台灣電影導演的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

台灣電影導演的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦公共電視,原子映象寫的 天橋上的魔術師 影集創作全紀錄【博客來獨家限量雙封面書衣版】 和公共電視,原子映象的 天橋上的魔術師 影集創作全紀錄都 可以從中找到所需的評價。

另外網站書影集散))罕書400 陳飛寶:《台灣電影導演藝術..亞太圖書出版社也說明:前附23頁照片. 內文快翻無畫記. 書側書頁邊緣些微泛黃書側書名頁有章不嫌才買. 看照片. 但書況可. 自取地點為新北市三重地區,周間傍晚應可約…或北市民權西路捷運站(1號 ...

這兩本書分別來自木馬文化 和木馬文化所出版 。

世新大學 廣播電視電影學研究所(含碩專班) 葉基固所指導 楊潔玫的 臺灣新浪潮電影之表演藝術分析技術報告 - 以電影《 結婚 》為例 (2020),提出台灣電影導演關鍵因素是什麼,來自於電影《 結婚 》、楊潔玫、表演藝術、臺 灣新浪潮電影、電影創作、拍攝風格。

而第二篇論文國立臺南藝術大學 動畫藝術與影像美學研究所 孫松榮所指導 李佳軒的 情色性方法作為臺灣缺席的電影系譜: 從健康寫實至新電影 (2020),提出因為有 臺灣電影、國語電影、情色、身體政治、文藝正典的重點而找出了 台灣電影導演的解答。

最後網站台北電影節Taipei Film Festival則補充:國際新導演競賽. 自2005年起舉辦,原名「國際青年導演競賽」,為台灣唯一針對新導演首部及第二部劇情(narrative)及非虛構(non-fiction)長片所舉辦的國際競賽,關注新導演在 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台灣電影導演,大家也想知道這些:

天橋上的魔術師 影集創作全紀錄【博客來獨家限量雙封面書衣版】

為了解決台灣電影導演的問題,作者公共電視,原子映象 這樣論述:

【博客來獨家限量雙封面書衣版】X【影集主視覺收藏酷卡(一套六張)】   「相信自己的心,你就是奇蹟。」   「新世紀初,一本神祕的台灣小說和一群影像工作者相遇, 它讓這群人因此看見了心裡的光, 創造出讓來自不同地方的觀眾也會感動的奇蹟。」 ──導演 楊雅喆 金馬X金鐘X金曲 跨界打造旗艦級影集 影視創作理念、演員詮釋心緒──首度完整揭密     #既寫實又魔幻,一覽打造精彩成果的大小環節#   ‧中華商場和西門町當年街景,怎麼經過美術和視效的分工,得以重現?   ‧八○年代的聲音記憶,如何在音效和歌曲的搭配下重被喚醒?   ‧來歷神祕的魔術師,演員如何巧妙詮釋?服裝

設定藏有什麼玄機?   ‧小黑人的造型藏了什麼巧思?小黑人是怎麼動起來的?   ‧「九十九樓」是什麼樣的地方?     #主創團隊登場,親自解說動人戲法的奧祕與構思#   「我想用比較溫暖的態度去面對消失這件事。」──導演‧楊雅喆(金鐘獎最佳導演)   「時光有一種魔力,我試圖將那股魔力實像化。」──美術指導‧王誌成(金馬獎最佳美術設計)   「用人的顏色去串起整個商場。」──造型指導‧王佳惠(金馬獎最佳造型設計)   「主角是這座商場裡的眾生相。」──攝影指導‧陳克勤(金鐘金馬獎最佳攝影)   「我們用聲音變魔術。」──聲音指導‧杜篤之(金馬獎最佳聲音設計)、江宜真     #一次擁有《天橋

上的魔術師》影集完整紀錄#   ★逾200張精美劇照、工作花絮,值得珍藏   ★14篇獨家專訪:原著作者+主創團隊+演員,暢談創作與演繹心緒   ★「中華商場」場景美術設定細膩呈現,從搭建到陳設完整揭露   ★20多位角色造型設定首度曝光,從頭到腳充滿驚喜細節   ★台韓跨國團隊視效製作解說,一探魔幻畫面祕辛   ★收錄原著作者吳明益最新專文〈一把不明的鑰匙〉     公視耗時五年、斥資二億,改編作家吳明益同名小說,打造旗艦級影集《天橋上的魔術師》,再創台灣戲劇新高峰!     本劇由導演楊雅喆領軍,主創團隊皆為金馬、金鐘、金曲得主,視覺特效由台韓團隊跨國合作,終將情感飽滿、敘事迷人、角色鮮活

,既具復古寫實又魔幻炫目的精緻之作,呈現於眾人眼前。     本書將帶你走入幕後,進一步領略《天橋上的魔術師》影集中「八○年代台灣眾生相」的魅力從何而來,並對台灣影視人才豐沛的創作動能有更深的感動與共鳴。  

台灣電影導演進入發燒排行的影片

紀念十四年前的今天離開我們的楊德昌
台灣最好的導演之一,用一分鐘的時間認識他

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#楊德昌 #EdwardYang #shorts #台灣電影導演

楊德昌(Edward Yang,1947年11月6日-2007年6月29日),生於上海,成長於台北。1974年在佛羅里達大學獲電機工程碩士,之後於南加州大學學習研究電影一年。與侯孝賢同為台灣新電影代表導演。

電影作品:
光陰的故事 In Our Time
海灘的一天 That Day, on the Beach
青梅竹馬 Taipei Story
恐怖份子 Terrorizers
牯嶺街少年殺人事件 A Brighter Summer Day
獨立時代 A Confucian Confusion
麻將 Mahjong
一一 Yi Yi / A One and A Two

臺灣新浪潮電影之表演藝術分析技術報告 - 以電影《 結婚 》為例

為了解決台灣電影導演的問題,作者楊潔玫 這樣論述:

臺灣電影從過去到現在的發展歷程中,每個不同的時期背景,所創造出的電影風格 具有當時的特色,而就此多樣性呈現的電影內容,也連帶著影響了電影製作當中,每位演員所能夠呈現的角色特性以及表演方式。因此,在不同時期的電影風格呈現下,演員本身的表演藝術展現方 式將有所不同,另一方面也開啟了演員對於鏡頭前需要的演出方式,有更不同的表演藝術視野。本研究由臺灣各時期電影風格中,針對臺 灣新浪潮時期電 影風格,提出各種不同程度的探討與研究,並就本身擔綱女主角演出的臺灣電影新浪潮時期 代表作《 結婚 》 ,作為本次研究案例對象。研究過程中將當時新式電影創作思維, 與創作 許多代表作品的電影專業人士,進行分 析與探

討 ,配合曾經歷臺 灣電影新浪潮的電影專家學者,對該時期新興電影概念,以及創作呈現理念作進一步的探索與研究。本研究將採用文獻分析法以及深度訪談法進行探討與研究,對於臺 灣新浪潮的電影歷程演進, 以及該時期之電影創作時空背景等相關資料,以此進行文獻分析法研究, 並對電影創作領域 的相關人士,以深度訪談方式進行各種類型之提問與討論,藉此將臺 灣新浪潮電影對表演藝術之交互影響,輔以本研究者之個人參與演出經歷,對此一時期之電影 《 結婚 》 作相關分析研究。

天橋上的魔術師 影集創作全紀錄

為了解決台灣電影導演的問題,作者公共電視,原子映象 這樣論述:

「相信自己的心,你就是奇蹟。」   「新世紀初,一本神祕的台灣小說和一群影像工作者相遇, 它讓這群人因此看見了心裡的光, 創造出讓來自不同地方的觀眾也會感動的奇蹟。」 ──導演 楊雅喆   金馬X金鐘X金曲 跨界打造旗艦級影集 影視創作理念、演員詮釋心緒──首度完整揭密     #既寫實又魔幻,一覽打造精彩成果的大小環節#   ‧中華商場和西門町當年街景,怎麼經過美術和視效的分工,得以重現?   ‧八○年代的聲音記憶,如何在音效和歌曲的搭配下重被喚醒?   ‧來歷神祕的魔術師,演員如何巧妙詮釋?服裝設定藏有什麼玄機?   ‧小黑人的造型藏了什麼巧思?小黑人是怎麼動起來的?

  ‧「九十九樓」是什麼樣的地方?     #主創團隊登場,親自解說動人戲法的奧祕與構思#   「我想用比較溫暖的態度去面對消失這件事。」──導演‧楊雅喆(金鐘獎最佳導演)   「時光有一種魔力,我試圖將那股魔力實像化。」──美術指導‧王誌成(金馬獎最佳美術設計)   「用人的顏色去串起整個商場。」──造型指導‧王佳惠(金馬獎最佳造型設計)   「主角是這座商場裡的眾生相。」──攝影指導‧陳克勤(金鐘金馬獎最佳攝影)   「我們用聲音變魔術。」──聲音指導‧杜篤之(金馬獎最佳聲音設計)、江宜真     #一次擁有《天橋上的魔術師》影集完整紀錄#   ★逾200張精美劇照、工作花絮,值得珍藏

  ★14篇獨家專訪:原著作者+主創團隊+演員,暢談創作與演繹心緒   ★「中華商場」場景美術設定細膩呈現,從搭建到陳設完整揭露   ★20多位角色造型設定首度曝光,從頭到腳充滿驚喜細節   ★台韓跨國團隊視效製作解說,一探魔幻畫面祕辛   ★收錄原著作者吳明益最新專文〈一把不明的鑰匙〉     公視耗時五年、斥資二億,改編作家吳明益同名小說,打造旗艦級影集《天橋上的魔術師》,再創台灣戲劇新高峰!     本劇由導演楊雅喆領軍,主創團隊皆為金馬、金鐘、金曲得主,視覺特效由台韓團隊跨國合作,終將情感飽滿、敘事迷人、角色鮮活,既具復古寫實又魔幻炫目的精緻之作,呈現於眾人眼前。     本書將帶你走

入幕後,進一步領略《天橋上的魔術師》影集中「八○年代台灣眾生相」的魅力從何而來,並對台灣影視人才豐沛的創作動能有更深的感動與共鳴。  

情色性方法作為臺灣缺席的電影系譜: 從健康寫實至新電影

為了解決台灣電影導演的問題,作者李佳軒 這樣論述:

情色(erotic)作為一種表現積極的藝術手法,不同於色情(porn)顯現為暴力與剝削的感官刺激發展,電影視覺中的情色意圖混雜了眾多複雜的問題。歐陸、日本左翼電影中經常將「性」的極致建立與社會政治相呼應,反抗的機動性作為一種覺醒。情色一詞的意義不僅僅指向一個個體的,而是對於整個時代的「性身體即政治」。華語電影發展歷史中,臺灣電影作為一個始於殖民後沒有國族源頭的影史關鍵字。從中央戒嚴威權時期以至新電影運動現代性浪潮,情色始終是個空缺的名詞,原始衝動的情色被電檢尺度與政府規勸的禁錮下,以缺席(absence)在影像曖昧性呈現在電影中,當意識到自身與真實關係下的性慾,經由文藝電影的情節鋪成中被逐漸

顯形,特別而突兀的畫面則成為了一種情色關係。從國語電影建立中,始於健康寫實政策下的《蚵女》(1963)豎立了文藝正典的展開;宋存壽的《母親三十歲》(1972)一閃而過的偷情窺視,傷害母子關係間的缺失;白景瑞的《再見阿郎》(1970)中刻意的性暗示場面,逐漸在通俗文藝劇盛行的電影中成為反常與挑釁,代表著那些從未尋覓滿足的慾望煽動。新電影來臨,楊德昌的《指望》(1982)將年輕身體作為一種渴望存有,如同一現代凝視解放。分別改編自鄉土和現代文學作品,王童的《看海的日子》(1983)利用妓女從良後面臨新時代的光明,將袒露女性乳房轉化為母性之愛;曾壯祥的《殺夫》(1985)則用女性退去衣物異色感官瀰漫,

表達屠宰殺豬的沙文反抗;張毅的《玉卿嫂》(1984)濃厚離散意味下守寡的年輕女性作出一種性慾展現,追求個人解脫下悲劇而終。這些不經意的情色於影史中男性創作者的眼界觀看,以一種方法、調度成為正典範例,稱作之情色性方法。本文從健康寫實至新電影間的作品分析與其背後隱喻,試圖引領出當臺灣電影中浮動的情色性方法調度手法,在啟蒙後如何成長、佈置抒情空間。千禧年後回返跨國與無邊界的電影時空,情色破除了曖昧的禁忌,持續不穩定與浮動,穿透文藝電影應當禁忌的日常與平凡。