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這兩本書分別來自聯經出版公司 和高寶所出版 。
國立政治大學 歷史學系 劉季倫所指導 邱旭玲的 戰後初期海派方型周報中的情感表達(1945-1947) (2021),提出台灣 文學 超 現實 主義關鍵因素是什麼,來自於戰後初期、海派方型周報、情感表達、情感性平民公共領域。
而第二篇論文國立政治大學 民族學系 林修澈所指導 周士煌的 台灣民族學的發展與意義 (2021),提出因為有 民族學、台灣民族學、台灣學、台灣國學、學術史的重點而找出了 台灣 文學 超 現實 主義的解答。
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巴西:被殖民掠奪的熱帶天堂,以狂歡掩飾創傷的森巴王國
為了解決台灣 文學 超 現實 主義 的問題,作者LiliaMoritzSchwarcz 這樣論述:
巴西國內暢銷話題鉅作 《泰晤士報》、《金融時報》年度好書 透過認識拉丁美洲,改變觀看世界的視角! 巴西,世界第五大國、拉美最大經濟體, 以足球、咖啡、嘉年華聞名於世, 它是熱情舞動著森巴的南美巨人, 卻也是飽受殖民暴力創傷的混血兒。 奴隸制帶來的遺毒滲透其文化基因,成為民主發展的絆腳石, 使它成為一位步履維艱的巨人…… 一個守望著奇蹟和救世主的國家, 從16世紀到現代,南美巨人500年傳記 巴西名列金磚五國之一,物產豐沛,經濟成長備受矚目,然而,它也是一個充滿矛盾的國家:龐大的天然資源與積重難返的腐敗;非比尋常的財富與赤貧;美麗的沙灘與暴力蹂躪的貧民窟。巴西展現無
與倫比的壯麗和雄偉,也目擊最可怕的殘暴統治。對白種殖民者而言,巴西的機會似乎永無止境;對移入的黑奴而言,巴西是人間煉獄。在外人的想像中,巴西是耀眼、富有魅力的地方,然而大部分面向仍然不為人知。 本書是不同凡響的嘗試,由兩位首屈一指的巴西女性學者執筆,是結合歷史、人類學、政治學和經濟學,具原創性的學術研究,描繪巴西豐富、混雜而戲劇性的歷史,重新建構這個國族史詩般的故事,呈現這個幅員遼闊的國家,自歐洲人於16世紀抵達並展開殖民,至21世紀為民主而奮戰,所面臨各種勢不可擋的多元化與艱鉅任務。而巴西迄今尚未完成這些任務,仍處於嚴酷的試煉中。 獲獎紀錄 《泰晤士報》2018年度好書
《金融時報》2018年度好書 國內專家推薦 陳韻如(國立臺北大學社會學系副教授) 湯熙勇(中央研究院人文社會科學研究中心兼任研究員) 鍾秀梅(國立成功大學台灣文學系教授) (依姓氏筆劃排序) 在外人看來巴西這國家是如此複雜、矛盾:擁有豐富的天然資源,卻也有聞名世界的貧民窟;伴隨著熱情的嘉年華會是冷酷的犯罪暴力;有最先進的憲法和完善的選舉制度,但政治卻無法穩定。今日的巴西仍舊是個充滿魅力的謎題。 本書作者,兩位知名的歷史學家強調歷史並非線性式發展,巴西歷史更不可能如此。她們描繪的巴西經歷過殖民時期的經濟開發,獨立後的君王體制,然後度過了獨裁政權,在進入民
主化和經濟發展之後,卻又陷入政府貪汙,民眾抗議的亂象。 有別於過往的書寫方式,本書透過多元的人物和聲音敘述巴西人的集體故事,更指出影響這個國家的重大決策、各項計畫之間的矛盾,以及所帶來的歷史轉折。這是一本史料豐富,而且相當有趣的讀本,讓遠在臺灣的讀者更了解巴西,也拉近了臺灣與拉美的距離。——陳韻如(國立臺北大學社會學系兼任副教授) 巴西的種族混合形象塑造過程中,不能不提華人的角色,雖然人數不多,卻是具有某種意義的族群。十九世紀初期,華人攜帶了茶葉栽種的技術,首次受邀進入位於南美洲的巴西,可惜因土壤及氣候不適,未能順利開展。一九六○年代,為開發巴西廣大的土地,巴西政府向包括臺灣在內的
東亞國家公開招聘移民,掀起臺灣民眾移民巴西的熱潮。在不同種族參與巴西多元性的農業發展及經貿活動中,臺灣移民的貢獻是相當具體的,包括菇類的生產等。臺灣移民已經成為今日巴西多族群中的一分子。——湯熙勇(中央研究院人文社會科學研究中心兼任研究員) 這是一部巴西人的史記;追溯了五個世紀香料、糖業和金屬稀有物奴隸殖民制的悲慘歷史。如此的歷史物質主義,不僅形塑了巴西種族主義的建構,也確定了命定的階級社會關係。儘管巴西人民經歷過眾多「熱帶起義」式的反體制運動,然而,「包法利主義」的民族執念,一而再地讓世襲主義、政治庇護和任人唯親統治集團繼續侵蝕人民民主。不禁要問,這部巴西歷史,不也是眾多第三世界的歷
史嗎?——鍾秀梅(國立成功大學臺灣文學系教授) 媒體讚譽 令人回味無窮……蘇瓦茲與史塔寧採用她們所謂的傳記手法,試圖說出巴西人世世代代的集體故事……她們敏銳的洞察力,對殖民地時期與帝國時期的巴西,勾起無限回憶……豐富且趣味盎然。 ──派翠克.威爾肯(Patrick Wilcken),《泰晤士報文學增刊》 本書是不經官方授權的傳記,關於一個名叫巴西的複雜角色。作者將這個角色各種不同的面貌很巧妙地結合在一起,這個角色的形成和轉變已超過五百年,而且顯然仍然在發展中。──鮑里斯.福斯托(Boris Fausto),《巴西簡史》作者 深思熟慮且深刻的旅程,探究巴西的靈魂……
的確,從本書浮現的巴西,是一種新奇有趣、錯綜複雜、五彩繽紛、自相矛盾且充滿挑戰的有機體;與其說它是政治、文化、與地理的實體,不如說它比較像是活靈活現的人物。──勞倫蒂諾.戈梅斯(Laurentino Gomes),《聖保羅頁報》 有一段時日,我們一直很需要一部詳盡的巴西史,細緻入微、扎根於嚴謹的研究;這部作品不僅確認過去五百年的進步,而且在建構完整的社會公民權、政治權與族群公民身分時,坦率處理許多固有的障礙。因此,這兩位最傑出的巴西歷史學家非凡的精心傑作,實際上是很中肯的作品。──肯尼斯.麥克斯韋(Kenneth Maxwell),哈佛大學「大衛洛克菲勒拉丁美洲研究中心」巴西研究計畫創
始人 不拘泥於死板的詮釋法、擺脫文牘主義,不在乎讚美或譴責。這是新穎的詮釋敍述體,具有挑戰性,語言直白,沒有一般的學術術語。讀者會認可這個國家,連同它的光明和黑暗,而且受到鼓舞並參與這個國家的建構冒險。──何塞.穆里洛.德卡瓦略(José Murilo de Carvalho),《靈魂的形成:巴西的共和國意象》作者 扣人心弦且見解獨到……蘇瓦茲與史塔寧的一大優點乃剖析變遷中的種族認同。──傑夫.戴爾(Geoff Dyer),《金融時報》 詳盡且深入的推理……有啟發性、引人入勝,以及首尾一貫的縝密思維。──拉里.羅特(Larry Rohter),《紐約書評》
台灣 文學 超 現實 主義進入發燒排行的影片
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#駱以軍 #華文小說 #文學
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上一集我們談論了駱以軍的小說特色:他常常在一篇小說中雜揉了看似並不相關的故事;而這些故事卻在核心有著深層的聯繫。
他的主題往往關乎生命中「最根本的原因」──所謂「真相」,所謂「直子的心」,那些「一大箱倒翻的傀儡木偶箱後面的動機是什麼」。
他善於叩問生命中那些無解、待解的問題。
而接下來我們要討論的,是駱以軍2001年出版的小說《遣悲懷》,其中一篇名為「發光的房間」的章節。
故事情節如下:主角「我」是個高中男校學生,成績差,外貌亦不突出,除了羨慕高大帥氣的同學在女人堆中吃得開之外,唯一的慰藉只能是在學校樓梯間偷窺對街老公寓裡的「裸體家庭劇場」。
這家庭劇場甚是奇異,是個室內天體營,成員在家一律不穿衣服。
所謂不穿衣服,還真就是字面上的意思──爸爸、媽媽、姊姊、弟弟四人皆全裸上陣。
這很奇怪對吧?然而時日遷延,共同窺看的同學們看膩了天體秀一一離去,只剩下主角「我」依舊癡迷地留守閣樓。
「我」為何留在那裡?除了想看裸體之外,應該也有「想知道為什麼他們都不穿衣服」的成分吧。
但當然,再一段時間之後,終於連「我」也離開了。
許多年後,「我」再次回憶,當時究竟為何就此離開了那座陰暗的閣樓,那霧濛濛的、窺看的窗洞?
扣下那「最後的離棄」之扳機的,究竟是什麼?
「我」想起原來有一天,「我」居然看見了家庭中的弟弟,一個人在踢毽子。故事如此述寫:
我心裡想:這不是真的吧?男孩專注盯著那枚染得嫣紅豔藍的羽毛毽。所以他的兩手像企鵝行走時退化羽翼擺放的位置。他的頸子甚至隨著右腳抬起踢接毽子的韻律一伸一縮。......且因為他為了和那枚他追逐踢上踢下的毽子之間保持著一種重心的恆定,他整個人在那個房間裡,其實像是慢速舞蹈般地旋轉著。所以從我那個位置看過去,在那白日天光未退而集中景象難以聚焦的框格裡,一會兒你看到一只青白青白的光屁股蛋;一會兒你又看到在他抬腿接毽子的空隙裡,他那團尚完全沒長毛的男孩小卵囊,像塊贅肉那樣一左一右搖晃飛揚。
小說結束。是不是覺得既荒謬、又寂寞、又好笑呢?
這篇小說題名為〈發光的房間〉──是否讓你直接聯想到前兩集裡提到的「直子的心」呢?
那個在電動遊戲畫面冰涼冷光裡,「道路十六」裡沒有入口,無法進入的一寸方格。那「最後的格子」。
然而〈發光的房間〉的窺看者「我」,隨著漫漫長日,在所有痛苦的臆想之後,不知為何,在某天,透過閣樓窗洞,突然魔幻地、超現實地看見了老公寓裡那樣的畫面──
一個小男孩,那裸體家庭的弟弟,在發光的房間裡踢著毽子──那最後的「景觀」終究如此可笑、荒謬,令人無言以對。
伊格言分析,駱以軍在此組織的意象極其精準──
男孩踢毽子的持續旋轉象徵著生命的徒勞與重複;而所謂「贅肉」(一塊無用的、多餘的身體)同樣指向某種虛無與廢棄。
整個畫面的青白色晦暗光度則隱喻了生命實相之冰冷,荒涼且不忍卒睹。
那意象既精準又奇特,正確展示著主題,使生命的「真相」遂如曠野暴雪般瞬時洶湧襲至。
那是生命最後的虛無與困惑,就像〈降生十二星座〉說的,「那像一大箱倒翻的傀儡木偶箱後面的動機究竟是什麼」──舉世孤寒,而我們無處容身......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導:棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪:透過YouTube頻道展示文學,我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
戰後初期海派方型周報中的情感表達(1945-1947)
為了解決台灣 文學 超 現實 主義 的問題,作者邱旭玲 這樣論述:
二戰結束後的最初幾年,上海誕生了一類大衆通俗流行刊物——海派方型周報。在戰後社會氛圍低沉、報業環境惡化、經濟蕭條的情況下,為求得自身生存,它努力探索自我風格,形成了兼具大報關注民生和小報縱情肆意的特點,以及私人性、平民性、自由性和情感性的話語特色。它憑藉著「為民服務」的自我定位和通俗化的情感性表達贏得大眾共鳴,將自身打造為一個情感性的平民公共領域。在海派方型周報眾多的書寫文本中,有三類社會性情感議題受到較多關注:對自我身份認同的迷茫感、對外族排斥又迷戀的矛盾感以及對漢奸群體高度一致的憤怒感。分別從自身、他者、群體三個視角展現了戰後上海市民的情感認知和價值觀念。這些情感表達的背後具有共同話語的
基礎,即敘述內容都與市民日常生活密切相關,大眾的情感和日常經驗通過這三個議題皆可有所反映。總體說來,海派方型週報中的情感表達具有以下特性:立場主導,態度鮮明;用詞豐富,情感充沛;形式多樣,敘述為主。面對時代共同的議題,方型周報用情感性的方式展露了它獨特的表達。方形周報中的情感表達實質上是市民對外展露自我經歷和感受的文本,可以從文本的形塑過程和社會意涵兩方面認識這些情感表達。要探析方型週報中情感表達文本的生成和形塑過程,必須要考慮在其中進行情感表達的群體,即作者群和讀者群。作爲方形周報的推動者,三四十年代的小報文人基於自身志趣和關懷,利用豐富的報業經驗、寫稿能力和關係網絡,打造出方形周報這一平臺
,引領並吸引著讀者大衆的參與,逐漸共同搭建出一個具有明確主體和獨特情感風格的情感共同體,生產出各類情感表達文本。同時,這些情感文本提供了一種在宏大敘事外的記述歷史的方式:私人敘事的視角、個體表達的形式和公共領域的呈現。這種方式從私人角度和個體體驗認識、理解與闡釋社會風貌,正反映了市民文化對於社會權威和主流話語的對抗和解構。
建築師今天戀愛了嗎?(中)
為了解決台灣 文學 超 現實 主義 的問題,作者艾小圖 這樣論述:
「我想在妳心裡建一棟房子,一住便是一輩子。」 他們從歡喜冤家,變成攜手一生的靈魂伴侶,這是我理想中的職場愛情。 我把心中對建築師的愛與責任的理解,寫成這個故事。 ──艾小圖 ★作者親修繁體中文版! ★火熱電視劇《幸福觸手可及》原作作者,又一職場甜寵力作。 ★完美主義男vs六十分女孩,爆笑又感人的愛情╳職場對手戲 ★影視劇版權已售出,火熱籌備中。 ★完結專屬,三萬字超豐富番外! 蘇漾第一次發現自己是愛情至上的人, 然而顧熠這個現實主義者鐵了心要「為妳好」。 這種完全不去了解對方的想法,只是自我滿足的「愛」,蘇漾她才不稀罕! 顧熠沒想到蘇漾變了這麼多
,完全超出他的掌控。 他忍不住感到焦躁,但不討厭,征服的慾望蠢蠢欲動, 比起五年前,現在的蘇漾,更令他心動。 蘇漾以為自己和顧熠從此回不去了,然而有些人、有些事,不是那麼簡單就能「擺脫」。 五年過去,他們的立場互換。 她是講臺上的教授,而他成了死纏爛打、硬要旁聽的大齡學生。 「老師,我有問題。」 顧熠舉起左手,眼睛直直看著蘇漾。 「不知道蘇老師下課後,有沒有空一起吃個飯?」 蘇漾嘴角揚起公式化的笑容,鎮定地回答。 「沒空。」
台灣民族學的發展與意義
為了解決台灣 文學 超 現實 主義 的問題,作者周士煌 這樣論述:
民族學ethnology研究「民族ethnos,及附著於其身的文化」,台灣的民族學,研究對象是台灣諸民族/民族集團:原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中,學科傳統領域研究的首為台灣原住民族,在政策的支持下,客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究,已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問,則以民俗學或地方學來表達,其體系尚待發展。作為近代學術的民族學,在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時,為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始,累積成果。國民政府來台之後,以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子,確立「以本土為地方」,以台灣為學科的練習場,並橫
殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後,台灣主體性漸漸展現,本土研究開始興盛,教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣,則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家,清楚了解諸民族及其文化,為「屬族」的學問,以國家的文化主體性為學問的對象,可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問,為台灣的國學,其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展,尚待觀察,但並非空想。
台灣 文學 超 現實 主義的網路口碑排行榜
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#1.超現實主義在戰前台灣的實踐 - Airiti Library華藝線上圖書館
這經過重組的現代主義是內含了怎樣的矛盾與衝突?而它又是以怎樣的方式限制或豐富了文學的創造? 本文以風車詩社的楊熾昌為觀察的出發點,進而比較超現實主義理論從 ... 於 www.airitilibrary.com -
#2.一顆來自日治台灣的超現實炸彈 - 放映週報
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#3.超現實主義:從無意識中解放,在藝術中再生
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#4.星叢中的自我/台灣定位:「日殖時期現代文藝的共時與差異 ...
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超現實主義 是科學、藝術、思潮、文學、醫學等各領域互相交涉、互相影響、互相推動 ... 到超現實代表藝術家,敘述深入淺出,書尾附錄作者所撰〈從超現實主義看台灣當代 ... 於 www.artist-magazine.com -
#6.達達派和超現實主義 - 空白01
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#8.[死亡筆記]文學潮--試論台灣文學中寫實主義的時代性演變
但是我注意到一點,就是每個分期雖然都有自己的主流,比如陳芳明曾提出的20年代的素樸文學、30年代的左翼文學、40年代的皇民文學等分法,其他人如彭瑞金等 ... 於 mypaper.pchome.com.tw -
#9.一場前衛的賭局與殘跡——評《日曜日式散步者》 - BIOS monthly
延續著非敘事電影的手法,《日曜日式散步者》透過大量文學史料、圖像 ... 超現實主義圍繞著宣言,試圖打破理性的藩籬,在詩歌中逐步實驗發展出拼貼、 ... 於 www.biosmonthly.com -
#10.超現實主義 - 阿摩線上測驗
317. 日治時期以楊熾昌、張良典、林修二、李張瑞等人為創社同仁,首次將西方超現實主義文學思潮引進台灣的 ... 於 yamol.tw -
#11.超現實主義(1924~) - 非池中藝術網
超現實主義 受佛洛伊德的精神分析學影響,從主觀唯心主義出發,認為淺意識的領域、夢境、幻覺、本能都是創作的泉源,否定文學藝術反映現實生活的基本規律,反對美術上的 ... 於 artemperor.tw -
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伴隨著政治、社會、文化的演變,結合馬克思思想與自然主義所形成的現實主. 義文藝理論成為二十世紀文藝理論中非常重要的一支。中國近代文學理論的建立與. 於 lic2.niu.edu.tw -
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在此之前,台灣的文學基本上以「官方的反共懷鄉vs民間的現代主義」為兩大 ... 以洛夫為代表的「超現實主義」,以及以余光中為代表的「新古典主義」。 於 chuckchu.com.tw -
#16.日曜日式散步者:一部詩歌紀錄片為何跟你我關係密切? - 端傳媒
近一個世紀以來,「風車」是文學課本上從未出現的一頁,它被凐沒在歷史深處。除了專業研究者以外,沒有人知道它是台灣最早引介西方超現實主義的文學 ... 於 theinitium.com -
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本論文回溯戰前(1927-1945)超現實主義在台灣所形成的脈絡,藉由日治時期的文化生產與接收,討論當時官辦展覽會中具有超現實風格類型的作品,以及台灣超現實團體的形成與 ... 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#18.黃亞歷與陳允元對談,紀錄片《日曜日式散步者》與超現實主義 ...
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此文要探討的「超現實表現手法」,不是以「超現實主義」(Surréalisme)作為理論基礎,尤其其中的拼貼法(collage)和自動寫作(Automatic writing),兩者 ... 於 blog.udn.com -
#20.超現實主義 - Wikiwand
超現實主義 (法語:Surréalisme,荷蘭語:Surrealisme),指的是一種從法國巴黎開始的文化運動,直接地源於達達主義,於1920年至1930年間盛行於歐洲文學及藝術界中。 於 www.wikiwand.com -
#21.超現實主義文學_百度百科
超現實主義文學 是繼象徵主義、未來主義、表現主義之後,現代主義文學的又一個有廣泛國際影響的重要流派。超現實主義文學誕生於1924年的法國,從1924到20世紀60年代歷史 ... 於 baike.baidu.hk -
#22.超現實主義與現代詩論戰:影響文壇65年的《創世紀》詩刊
並在當時的文藝環境下透過有限的資源,與文學場域如《現代詩》的互動下,構成了這台灣冷戰結構下的超現實面貌。無論是洛夫對於超現實的想像或是瘂弦 ... 於 www.thenewslens.com -
#23.荐书|把文学作为方法_文化课 - 澎湃新闻
世纪文景出版的新书《文学中的人生进化课》中,心理咨询师史秀雄与华东政法大学文学教授杜素娟基于 ... 《书生行》中有一种详细的、全面的现实主义。 於 www.thepaper.cn -
#24.六 年代的台灣文學 - 中央大學客家學院
依據台灣文學理論的建構者,葉石濤先生著「台文學史綱」所述,,六○年代 ... 提倡以「橫的移植」代替「縱的繼承」,把存在主義、意識流、超現實主義, 於 140.115.170.1 -
#25.風車詩社
日治時期提倡超現實主義的文學社團。1933年(昭和8年)10月於臺南,由楊熾昌(筆名水蔭萍)主導成立,發行同人雜誌《風車》(《Le Moulin》)。 於 nrch.culture.tw -
#26.超現實表現手法運用於展示設計之探究與創作-以商業空間為例
Duchamp)刻意使用現成物建構出奇特組合的作品,都充分展現出超現實主義的理. 念。 超現實主義在20 年代主要著重於文學及藝術繪畫的創作,著重呈現藝術概. 念,30 年代才 ... 於 rportal.lib.ntnu.edu.tw -
#27.日曜日式散步者:風車詩社及其時代(經典再現)共兩冊
美學方面,他們首次在台灣引進超現實主義(surrealism)詩風,由於與同時代洋溢著抵抗精神的寫實主義文學主流大相逕庭,學者屢屢稱之為「失誤現象的見證」、「奇異 ... 於 www.monsoon2016.com.tw -
#28.日治時期台灣現代文學辭典 - 第 149 頁 - Google 圖書結果
楊熾昌是日治時期現代主義文學的代表性詩人,也是建立超現實主義詩歌流派的重要人物。他將超現實主義從日本移植到台灣,詩作大抵融合了法國超現實主義的「超現實領域 ... 於 books.google.com.tw -
#29.日政時期詩人林修二及其作品研究
修二,在先後僅十年的短命的創作生涯中,已為台灣新文學增添不同的色彩。他 ... 超現實主義洗禮的林修二作品, 自從開始到尾保持清的詩心,毫無. 於 cge.knu.edu.tw -
#30.日曜日式散步者︰風車詩社及其時代(經典再現)(共2冊不分售)
出版社官方文案: ☆ 通往「風車詩社」-台灣超現實主義詩風的起點☆ 好評如潮, ... 電影完成後,他找來年輕世代的台灣文學研究者陳允元,共同策畫《日曜日式散步者─ ... 於 shopee.tw -
#31.全球進入假性和平時代,我們要如何在大國博弈中夾縫求生
不對稱作戰。容忍度作戰。超限戰。非線性戰爭。一票新詞彙湧現,卻無助於幫助我們理解實際情況。 事實上,有人認為這是「吉拉西莫夫主義」(Gerasimov ... 於 csr.cw.com.tw -
#32.刊載篇目 - 國立政治大學台灣文學研究所
本文以風車詩社的楊熾昌為觀察的出發點,進而比較超現實主義理論從法國、日本而至台灣的傳播與變異過程,最後以龍瑛宗的超現實詩作為分析對象,探討超現實主義如何在 ... 於 tailit.nccu.edu.tw -
#33.百年台灣史14|一頁輝煌的現代探索:六0年代的台灣文學
白先勇與台大外文系的文學系譜. 鍾肇政、鍾理和與「省籍作家」. 課程介紹. 五0年代貫串到六0年代,超現實主義風格的現代詩在台灣大放異彩,六0年代更進一步出現了 ... 於 video.trend.org -
#34.評論彙編| 水蔭萍 - 東華大學
1997年莫渝:〈尼姑〉,《閱讀台灣散文詩》,頁132-135。 1985年羊子喬:〈超現實主義的提倡者─楊熾昌訪楊熾昌談文學之旅〉,《臺灣文藝》 102期 ... 於 faculty.ndhu.edu.tw -
#35.台灣文學苑-葉笛以詩見證存在 - 國立公共資訊圖書館
另外,葉笛對於現代文學引進台灣,也奉獻不少心力,尤其翻譯了超現實主義宣言,以及石原慎太郎、芥川龍之芥的小說,都給台灣文壇開了一扇國際視野的窗。 詩作全集明年出版. 於 www.nlpi.edu.tw -
#36.视觉系统与台湾“超现实”诗风的跨媒介实践
在台湾地区五六十年代. 的文化场域中,现代化是文学和艺术共同的时代. 诉求。其中,超现实主义(Surrealism)是一种拥. 有广泛影响的艺术思潮。在《现代诗》《创世纪诗. 於 wxpl.ajcass.org -
#37.台灣新文學:台灣詩人 美與殉美談詩人「白萩、余光中、洛夫」
「現代詩是戰後台灣文學藝術成就的重要一環,其中的一個關鍵便是語言的創造與意象的 ... 洛夫是被誤解的一位詩人,多少年來鮮少察覺他是抒情詩人,因超現實主義的那頂 ... 於 kishuan.org.tw -
#38.「《共時的星叢》『風車詩社』與跨界域藝術時代特展」系列講座
... 跨域與跨界的再現與想像,帶領我們回到百年前的台灣,遇見當時的超現實主義詩人團體——風車詩社(Le Moulin),以及同時代的藝術家們。作為「朝向台灣『新』文學」 ... 於 www.atl.org.tw -
#39.The Meanings of Imagery in Literature in Le Moulin - 數位荒原
紀錄片《日曜日式散步者》以1933年台灣文壇一支標誌現代主義與超現實主義風格的詩人團體—「風車詩社」為題材。在〈《日曜日式散步者》的文學影像 ... 於 www.heath.tw -
#40.日曜日式散步者 超現實主義詩社主題展 - 作家生活誌
國立臺灣文學館8月6日至10月2日推出「日曜日式散步者──超現實主義詩社主題展」於B1圖書室展出, ... ○【第十屆台灣國際紀錄片影展】日曜日式散步者. 於 showwe.tw -
#41.國美館「共時的星叢」跨域展覽揭「風車詩社」台日超現實詩人 ...
鄭麗君說明,30年代的風車詩社引入超現實主義文學運動,和法國幾乎共時發生,這也代表台灣和世界文藝思潮同步,台灣的藝術史就是世界藝術史的一部分, ... 於 www.taiwannews.com.tw -
#42.台灣文學史長編17:探索的年代--戰後臺灣現代主義小說及其 ...
簡介. 本書主要論述五、六○年代受到現代主義思潮影響下的台灣小說作家及作品。到了《現代文學》正式出現之後,首先是存在主義、意識流、超現實主義等西方的意識型態與 ... 於 www.govbooks.com.tw -
#43.面對作家:台灣文學家訪談錄2 - Google 圖書結果
這個,台灣超現實主義沒有做到。莊紫蓉:就人類思想上而言,文學是不是走在前面? 許達然:那就看從什麼觀點來看,假如那個作家寫作的思想傾向不是寫實主義,是超越現代的, ... 於 books.google.com.tw -
#44.楊熾昌等創組「風車詩社」 - 文學好臺誌
事實上,寫作風格並非都是超現實主義,也有以象徵主義為創作手法。 「風車詩社」同人是因《台南新報》為發表園地而集結,臺籍同人皆為大臺南地區人士,戶 ... 於 nmtl.daoyidh.com -
#45.在一九三 年代的台灣/世界語境中談論「台灣現代主義」
5 林巾力,〈主知、現實、超現實:超現實主義在戰前台灣的實踐〉,《台灣文學 ... 置的九○年代~二十一世紀初,風車詩社及其他深受現代主義影響的台灣文學家作品,. 於 archive.ncafroc.org.tw -
#46.建構與流變: 寫實主義與臺灣小說生產| 誠品線上
著有專書《兩大報文學獎與台灣文學生態之形構》(2010)。 ... 一、浪漫寫實主義:回歸「日本美好傳統」 二、觀念現實主義:超克西方的大東亞意識形態三、糞現實主義: ... 於 www.eslite.com -
#47.理想主义现实玩家的微博
理想主义现实玩家。理想主义现实玩家的微博主页、个人资料、相册。新浪微博,随时随地分享身边的新鲜事儿。 於 weibo.com -
#48.楊熾昌1908~1994 - 文訊雜誌社 文藝資料研究及服務中心
藉著《風車》詩誌,楊熾昌將日本自法國舶來的超現實主義思潮引進臺灣,提倡形而上的純粹詩與主知的美學,以拋棄傳統、脫離政治、追求純藝術、表現人的內心世界為其文學 ... 於 www.wenhsun.com.tw -
#49.超現實主義詩人瘂弦:無意識的精神書寫 - 微批
由此,下文將以瘂弦的詩作,輔以「無意識」的精神分析理論,從詩人各種怪誕、荒謬、夢化的意象,探索其無意識的精神狀態。 一、夢的外化. 夢境是文學書寫 ... 於 paratext.hk -
#50.细节何以彰显崇高--理论评论 - 中国作家网
时代的文学书写,需要构筑起崇高的价值高地,高扬起理想主义的旗帜。 ... 然而,现实中一些宏大叙事在表现崇高方面却出现了钝化、断裂的现象。 於 www.chinawriter.com.cn -
#51.【餐桌上的文學之①】臺灣の超現實——文學甜點工作坊|用文學
2020年,國立臺灣文學館「餐桌上的文學」以館內藏品來自「風車詩社」的「《風車3》」為主題,與台南晶英酒店攜手合作開發出一系列【臺灣の超現實】 ... 於 www.accupass.com -
#52.中国当代文学概观 - Google 圖書結果
他们首先在创作上接受西方超现实主义精神的影响,强调以心眼透过客观现实表面去捕捉事物的本质,打破习惯的认知 ... 它与随后的乡土文学运动一起,引发了台湾文学深厚的 ... 於 books.google.com.tw -
#53.國文科| 現代詩的流變 - 松山高中
... 創造社」浪漫主義詩派─郭沫若2「文學研究社」現實主義詩派─周作人、朱自清3象徵詩 ... 蓉子、敻虹、周夢蝶3創世紀詩社:強調超現實性、獨創性、純粹性、世界性。 於 www.sssh.tp.edu.tw -
#54.詩人陳義芝教你讀詩(二) - 什麼是「超現實主義」 - YouTube
簡單來說, 超現實主義 就是要維護自我意識、拒絕理性,是一種純粹、無所顧慮的「自動書寫」。讓意象與意象相互摩擦,就產生了一種機變性、一種偶然性, ... 於 www.youtube.com -
#55.短論「超現實」
布魯東是超現實精神初期的文學實踐者,其繼踵者藉超現實精神以處理現實與夢境的位差 ... 超現實主義,或超現實精神、超現實手法,引發台灣現代詩幾近全面的詩藝革命, ... 於 www.peoplefishpoetry.com -
#56.【新書推介】多地學者梳理戰後東亞文學論戰《文學論戰與記憶 ...
文中指出,王拓的現實主義文學實踐早年與左翼知識份子同一陣線,但其遺作《吶喊》顯示出他與「台灣的左翼」之間的落差。王拓積極參與政治活動,以書寫作為 ... 於 www.mpweekly.com -
#57.日曜日式散步者-風車詩社及其時代 - 聚珍臺灣
在台灣文學史上是一個極特殊的存在。美學方面,他們首次在台灣引進超現實主義(surrealism)詩風, 由於與同時代洋溢著抵抗精神的寫實主義文學主流大相逕庭,學者屢屢 ... 於 www.gjtaiwan.com -
#58.寫實主義與超現實主義的發展與特性 - 高雄市立美術館
台灣 的影響與發展著實甚少。 趨内的超現實主義. 超現實主義和寫實主義一樣,先起於文學. 運動,而後擴大為全面性的藝術運動。「超現. 實主義」一字乃是由詩人兼藝評家 ... 於 www.kmfa.gov.tw -
#59.詩人批評家楊熾昌與印象式批評
楊熾昌在文學傾向上之所以選擇棄寫實主義、. 取超現實主義,顯然是一種不得不的「選擇」。 在台灣新文學史上,楊熾昌已被定位為提倡超現實主義的先. 驅。7他在台南完成高中 ... 於 tkuir.lib.tku.edu.tw -
#60.民報Taiwan People News
本網站所刊載內容的著作權,均依我國著作權法所定權利發生原則,分別為本會或內容提供者所有,並受我國著作權法及國際著作權法的保障。 於 www.peoplenews.tw -
#61.探索語言的藝術,追求現代精神--陳千武專訪
日據時代台灣新文學二十多年的時間,西川滿可以說是代表性的作家,他是法國文學的專家,應該接觸過法國的超現實主義,但是他在台灣為什麼不推動現代主義?他在台灣都是寫 ... 於 www.twcenter.org.tw -
#62.《日曜日式散步者》在殖民與本土的艱難之間,迸發忽現瞬滅的 ...
... 最早引介超現實主義(surrealism)的文學詩人團體,也是台灣現代主義文學 ... 日治時期的台灣文學主流致力於發展寫實主義,《日曜日式散步者》則 ... 於 tw.yahoo.com -
#63.GNN 新聞網- 巴哈姆特
文學 星和漫畫星,於6/14 正式公開特別企劃「不可告人的校園情事」,集結台灣最受. ... 由おけまる所著、さばみぞれ繪製插畫的輕小說作品《滿懷美夢的少年是現實主義 ... 於 gnn.gamer.com.tw -
#64.笠詩社最早成員趙天儀、白萩等多位詩人與會 - 光明的所在
值得注意的是,笠詩社的現代詩論述並非一開頭就和現代派或超現實主義處於對立狀態的;正好 ... 台灣新文學運動的萌芽,大約從一九二○年<臺灣青年>月刊創刊開始醞釀。 於 lit.class.kmu.edu.tw -
#65.如何進行超現實攝影| Adobe
探索超現實主義攝影的世界,並了解如何使用超現實效果製作您專屬的夢幻肖像、日常生活中的煽動性照片以及有趣的影像。 玫瑰花和女性身體 ... 於 www.adobe.com -
#66.《文學小辭典》超現實主義 - 人間福報
超現實主義 (Surrealism)是二十世紀最前衛的文藝思潮,它受到虛無的「達達主義」和佛洛伊德「潛意識」學說的雙重影響,在畫家畢卡索、達利、米羅,以及詩人艾呂雅、阿拉貢 ... 於 www.merit-times.com -
#67.超現實主義 - 名畫檔案
源於達達主義,於1920年至1930年間盛行於歐洲文學及藝術界中。藝術上的表現以探索潛意識中的矛盾為主,如生與死、過去和未來等,超現實主義的畫家也為了表現這樣的奇發 ... 於 www.ss.net.tw -
#68.主知.超現實.現代派運動:臺灣,1956-1969 | NTU Scholars
主知、現實、超現實:超現實主義在戰前台灣的實踐國立政治大學 林巾力; Lin, Chin-Li · 尉天驄與臺灣現代主義文學運動國立政治大學 廖任彰; Liao, Jen Chang. 於 scholars.lib.ntu.edu.tw -
#69.風車詩社簡介| 現代文學 - SI
《日曜日式散步者》風車詩社——日治時期,台灣的超現實主義. 日治時期超現實主義文學「風車詩社」身為主流外異數的心聲:. 水蔭萍(楊熾昌筆名)的詩也 ... 於 si.secda.info -
#70.【經典也青春】給超現實主義者——蔡琳森談瘂弦的《瘂弦詩集》
同時也談及瘂弦詩的意象與韻律之特別,而這一點,我想,除了知名的〈如歌的行版〉之外,直接在此摘錄幾段我很喜歡的〈給超現實主義者〉,更能理解其神 ... 於 news.readmoo.com -
#71.超現實詩歌的變異|方格子vocus
布列東(André Breton,1896-1966)發表了《超現實主義 ... 本文將探討美國「深層意象派」( Deep Imiage )、日本和台灣超現實的發展。 於 vocus.cc -
#72.NCKU | OCW | CTLD - 成功大學-教學發展中心- 開放式課程
張頌聖,《現代主義・當代台灣:文學典範的軌跡》,台北:麥田,2009。 ... 文學、區域文學、張文環、林搏秋 、楊德昌、牯嶺街少年殺人事件 、紀弦、超現實主義、陳黎 ... 於 i-ocw.ctld.ncku.edu.tw -
#73.日學者將台灣詩人手稿完整歸還文學館- 生活- 中時
將超現實主義詩歌引進到台灣的先驅楊熾昌,身後遺留的文稿竟只有一篇,日籍學者西田勝3日將楊在1993年贈與的兩篇手稿轉贈台灣文學館保藏, ... 於 www.chinatimes.com -
#74.扎根现实眺望未来(坚持“两创” 书写史诗·新征程新辉煌)
从所处的时代方位来看,新时代赋予儿童文学“培养担当民族复兴大任的时代新人”的历史使命,无论是在引导少年儿童树立理想信念上,还是对社会主义核心价值观 ... 於 ent.people.com.cn -
#75.月曜日不能散步:《共時的星叢》之台灣文藝現代性研讀會
以「超現實主義的繪畫領域在台灣是否也有在地化的狀況?」為發問,蔡家丘對繪畫史進行爬梳,以及其在台灣戰前如何出現、和文學發展有何關係,而 ... 於 ctld.nthu.edu.tw -
#76.超現實主義文學- 維基百科
超現實主義文學 誕生於1924年的法國,從1924到20世紀60年代歷時半個世紀,擴及歐美24個國家。這一流派有明確的政治、社會和文學理論以及一套實驗性的藝術方法,但情況極為 ... 於 zh.wikipedia.org -
#77.熱門活動 - HyRead ebook 電子書店
彭若斯,同時也是黎.米勒獨子的手,撰寫母親波瀾壯闊的一生,展現了一位獨具才華的女性和她所處的動盪時代。二十世紀超現實主義女攝影家最熾烈的愛情,直擊烽火大地的傳奇 ... 於 ebook.hyread.com.tw -
#78.一種「後台灣文學」的可能 - 聯合文學
但我們說的是超現實主義宣言中所言:「life is elsewhere(〔美好〕生命在別處)」中的生活。這句話來自對布爾喬亞的不耐與反感,同時也促成了整個西方延續了一世紀之 ... 於 unitas.udngroup.com.tw -
#79.波希vs. 達利- 跨越450年的超現實主義輪迴! - 新月藝術鑑賞
15世紀的荷蘭人波希(Hieronymus Bosch, 1452-1516),20世紀的西班牙人達利(Salvador Dalí, 1904-1989),是什麼樣的機緣把兩人連結在一起? 達利在普拉多美術館初遇波希 ... 於 www.artfocus.com.tw -
#80.瘋子般的清醒 超現實主義 - 博客來
台灣 引進超現實主義有其歷史背景,日據時代的台灣作家寫作受到思想上的嚴密控制,詩人水蔭萍(本名楊熾昌)曾說:「唯有為文學而文學,才能逃過日警魔掌。 於 www.books.com.tw -
#81.超現實主義文學 - 中文百科知識
超現實主義 是20世紀20年代興起於法國的現代資產階級文藝思潮,也是第一次世界大戰後在法國出現的一個文學藝術流派,它的追隨者遍及美國、比利時、西班牙、瑞士、德國、 ... 於 www.easyatm.com.tw -
#82.超現實主義比現實更接近真實——專訪導演山村浩二《北國奇遇 ...
事實上,這次山村浩二與新作來到台灣,已經是「再見南國」:2011年9月,在宜蘭舉辦的第一屆噶瑪蘭國際短片節,便已邀請了山村浩二及其多部令人驚艷的 ... 於 today.line.me -
#83.商禽(1930.3.11 - 台灣文學辭典資料庫
作品風格奇幻詭異,出人意表,被視為鬼才,尤以轉化超現實主義,試驗散文詩形式,影響最為深遠。商禽說:「我不是超現實主義者,而是超『人』現實或更現實、最最現實主義者 ... 於 db.nmtl.gov.tw -
#84.【名單之後】臺灣超現實風格的見證者 福井敬一的繪畫與設計
黃建銘,《日治時期楊熾昌及其文學研究》,碩士論文,國立成功大學歷史學系碩博士班,2002。 楊文儀,超現實主義在台灣的形成與發展,碩士論文,國立臺南 ... 於 storystudio.tw -
#85.台灣文學史上「最獨特星光」!日治時期超前衛「風車詩社」跨 ...
台灣 日殖時期曾有個「超現實主義」的文學社團,也就是1933年成立的「風車詩社」,風格十分前衛,思潮和視野與世界同步,宛如台灣文學史上獨特的一枚 ... 於 www.ettoday.net -
#86.林修二集 - 臺南市政府文化局出版品資訊網
在台灣詩文學史上,林修二的詩作特殊的價值,該算於一九三三年參與台南水蔭萍主持的風車詩社,實踐超現實主義詩創作的經歷上。因台灣新詩在日治時期僅二十二年的創作 ... 於 publications.culture.tainan.gov.tw -
#87.《日曜日式散步者》微型實驗行動Act2_再拒劇團《渾沌詞典
有別於法國超現實主義者原初的左翼思想,風車詩人們當年以「去政治」、「超現實」為號召,努力堅持「非政治」的主張。黃忠武在《日據時代台灣新文學 ... 於 talks.taishinart.org.tw -
#88.想像朋友寫作會- 【超現實主義】| #文學創作關鍵字100 #詞條 ...
早在1933年的日治時期,台灣文學史 便出現了第一個提倡超現實主義的「風車」詩社;到了 戰後,不僅有紀弦主事的《現代詩》高舉「新精神」宣 言,廣泛譯介、提倡許多超 ... 於 m.facebook.com -
#89.風車詩社 台灣第一個超現實主義詩社紀錄片拍攝計畫 - flyingV
台灣文學 在日治時代曾有超現實主義?台灣詩壇短暫的超現實主義前衛思潮,在日本殖民體制下,從西方跨國界傳遞到台灣詩人的眼瞳裡,請與我們一同回顧台灣的第一個超現實 ... 於 www.flyingv.cc -
#90.創造令人會心一笑的視覺效果:騙過眼睛與大腦的「超現實主義 ...
標籤: 超現實主義, 薩爾瓦多達利, Salvador Dali, Christian Francis Roth ... 一系列哲學、文學、藝術、設計與時尚的潮流,最大的特色是喜歡挑戰現實 ... 於 everylittled.com -
#91.[年代访]诗魔洛夫:诗是永恒的追寻,追寻“永恒” - 凤凰文化
15岁即发表文学初作《秋日的庭园》,战火动荡中背着冯至与艾青的诗集辗转 ... 但是我到了台湾之后的创作,就整个就是受到西方现代主义的超现实主义的 ... 於 culture.ifeng.com -
#92.彰化學012 - 錦連的時代
1994)所創立的「風車詩社」,他主張「為文學而文學」的寫. 作觀。戰後,「現代詩」的發展, ... 詩文錄》,台北:聯合文學出版社,1998,頁163,對「超現實主義」在台灣的. 於 cirn.moe.edu.tw -
#93.灰暗中的永恆微光台灣超現實主義繪畫巨擘陳景容大展登場
陳景容談及本次展出作品,特別是他的創作畫面多呈現藍灰色調,構圖總讓人覺得孤寂;他解釋創作時,經常試著以視覺畫面呈現文學意涵,藍灰色也可以是月夜 ... 於 art.ltn.com.tw -
#94.燃燒與飛躍:一九三 年代臺灣的超現實詩- 元照出版, 月旦知識庫
奚密,超現實,風車詩社,後殖民,文學史,Surrealist,The windmill poetry society ... 期,風車詩社卻代表了台灣文學史和中國文學史上最早有意識地推動超現實主義的群體。 於 lawdata.com.tw