台語歌 親情的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

台語歌 親情的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦林彧寫的 彷彿在夢中的黃昏 和吳晟的 文學一甲子2:吳晟的文學情誼都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自印刻 和聯合文學所出版 。

國立中正大學 台灣文學與創意應用碩士在職專班 李勤岸所指導 鐘于捷的 從詹雅雯創作歌詞 看愛情、親情與生活 (2020),提出台語歌 親情關鍵因素是什麼,來自於詹雅雯、歌詞、愛情、親情、生活、台語歌。

而第二篇論文南華大學 文學系 陳章錫所指導 蕭鎮河的 1990—2018年金曲獎最佳作詞人歌詞研究 (2019),提出因為有 金曲獎、歌詞、修辭的重點而找出了 台語歌 親情的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台語歌 親情,大家也想知道這些:

彷彿在夢中的黃昏

為了解決台語歌 親情的問題,作者林彧 這樣論述:

  我的視線,在黃昏的荒原逡巡   追趕不及的是,不肯回眸的青春     2022年,世界依舊動盪。蟄居山林的詩人通過了病痛的考驗,山中四季依然有序嬗遞,人世故友逐一凋零,而線上的虛擬世界卻仍喧鬧嘈雜。作者以震顫的手緩緩記錄下日常的點點滴滴,寫詩度日、過年,更是書寫自己的生命課題。     然而逐步安適寧靜的山居生活,也不免受到世潮波瀾擾動。遠方戰爭的風雷、切身肆虐的瘟疫、在抗爭中殞落的青春火花……詩人目睹世間滿眼不義、不平與不安,發而為詩,既是諷諭,也是不忍。     全書分為「在漩渦中」、「山中爬梯」、「然後呢」、「無來也無去」、「寄世。記事」、「隨想隨忘」與「一些不該被遺忘的」等七輯

。除了記錄山居生活、對世事發聲之外,「一些不該被遺忘的」輯中收錄了1984至1995年間未曾結集出版的創作,與書寫當代的作品並置,更突顯詩人的生命軌跡與寫作歷程之變化,是為書中最精采的對照與互讀。   ●詩人林彧的第七部詩集,書寫寧靜山居生活中世潮波瀾的擾動。

台語歌 親情進入發燒排行的影片

「只要記得愛,就什麼都沒忘了。」

聖皓



【阿公】

細漢你佇搖籃唱的歌
是咧教阮做吳家的查埔囝
若是跋倒就爬起來拌拌咧 毋通吼出聲
按呢才會當保護這一家伙仔

你坐佇門口埕咧看報紙
一手那看一手咧摸狗仔
感謝這雙手的拍拚 予阮的好生活
轉去的路 我知影 你攏佇遐

食飯時間到矣 我閣徛佇樓梯跤 叫你來食
食飯就愛點名 看佗一个阿孫仔 無轉來遮
定定煩惱阮佇外口敢有四序 敢會食袂飽

換阮講 我佇遮 我佇遮
換阮來 予你靠 予你倚
聽這首為著你 寫的歌 換阮來唱予你聽

阿公我會聽話 跤踏實地
變成你的驕傲 做好工課
紮著你的期待 盡量飛 閣有你叮嚀的話
就是毋情毋願就是毋甘 逐改佮你講
再見


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詞/曲|吳聖皓
錄音工程師|黃君富‭, ‬林喆安
吉他|林喆安
插畫|阿宗
字體設計|謝欣妤
影像製作|余柏羲
台語歌詞正字|周佳穎

從詹雅雯創作歌詞 看愛情、親情與生活

為了解決台語歌 親情的問題,作者鐘于捷 這樣論述:

擁有「慈善天后」美名的台語歌手—詹雅雯,於九O年代出道。正是閩南語流行歌曲逐漸朝向多元方向發展,各種風格與流派陸續出現,而詹雅雯也在這波台語歌曲浪潮中展露頭角,當時其所創作的歌曲不多,但漸漸地隨著人生的歷練,使她開始將所見所聞當作寫歌的題材及靈感來源,以當時其所在的時空背景下所創作出的歌曲,不但受大眾廣大的喜愛,更是源遠流傳。後期的創作量更是驚人,其主題性也愈來愈多元化。  本文試圖透過詹雅雯個人創作的歌詞中,探討其九O年代社會的精神結構,將其主要分為三大主題,運用歸納分類法將所有歌曲分門別類後,透過文本分析法探究歌詞所隱含的意義及與當時社會背景的精神結構。詹雅雯所創作的歌曲中,以「愛情」、

「親情」、「生活」為居多,愛情的主題分為兩大類:戀愛與失戀,針對失戀的主題則利用運用庫伯勒-羅絲模型提出的哀傷五階段-「否認」、「憤怒」、「討價還價」、「抑鬱」、「接受」,將台語歌曲中關於愛情失戀主題的文本加以整理、分類。九O年代的女性在當時的愛情觀處於內斂、委曲求全的悲觀情懷,面對愛情處於被動的角色,與當時社會風氣較為保守有關,而歌詞描寫出的女性在愛情裡的苦澀、心酸也被廣大聽眾接受,經過文本分析發現女性在愛情觀裡被塑造成地位較男性低且柔弱、無力反抗的形象。親情的主題中,本文發現其歌詞描寫傳統女性在家庭中身為人母的堅韌形象外,對於男性身為人父在傳統社會中,被樹立出「父權」的威權形象;其次,則是

探討九O年代以來的「社會議題」,包含家暴、兒少議題、老人安養問題,另一小節,除了從歌詞分析出當代生活模式與人生價值觀,也看到自九O年代以來,人們生活中所面臨到的問題與心境;在詹雅雯的後期創作中,關心社會議題的歌曲數量愈來愈多,經常為社會底層的弱勢族群發聲,希望透過歌曲來溫暖大眾的心,冶療癒了心靈受傷的人們,她的奉獻也讓他獲得「照亮人生路的療癒歌手」的美名。

文學一甲子2:吳晟的文學情誼

為了解決台語歌 親情的問題,作者吳晟 這樣論述:

出身農村,荷鋤握筆的大地之子 創作一甲子以來,最真摯深情的回顧   他是從田野間走出來的詩人,   也是永保好奇心的長情閱讀者。   他的閱覽歷程,猶如一張廣闊的文學地圖。   他和文友們的情誼,是超過半世紀的台灣文學史。   他的讀書筆記,也是對母鄉的誠摯告白。   《文學一甲子》輯為二冊,是吳晟創作生涯的集結,以「詩」為核心,輻射出珠玉斑斕的篇章,構築了一條雋永動人的文學路。   卷一「文學情誼」:因為文學機緣而結識的友人,記錄他們的生命歷程、寫作轉折、美學特質等等。吳晟不只閱讀已經成名的作家,對文學新銳、青年世代、藍領階級,也用心看待,常常成為他們作品的優先讀者。   卷二「

未完成的編輯夢」:兩度受邀北上擔任編輯職務,但因農事與家務的考量,不得不放下編輯的夢。而在編選兩本詩選的過程中,也發生了意想不到的波折。   卷三「詩與我之間」:與詩連結的人事物,書寫詩壇長者的淡泊誠懇,與文學前輩的知遇之感,或記錄過去完成的組詩,或觀看自己最具代表性的影像時,那難以言喻的凝重和蒼茫。   卷四「追念」:緬懷那些走進時光隊伍的友人,他們不滅的文學火焰,依然在吳晟心中留下深深的印記。 專文推薦   「吳晟就如他的詩作〈土〉,既是揮鋤者,也是那片寬厚的土地本身。他日日閱讀、思考、書寫,『安安份份握鋤荷犁的行程』,然後躺臥成一片豐饒田土,讓世代青年落土湠生。」──楊翠

1990—2018年金曲獎最佳作詞人歌詞研究

為了解決台語歌 親情的問題,作者蕭鎮河 這樣論述:

  本論文以1990—2018年金曲獎最佳作詞人歌詞為研究主題,在歷經近30年的時光中,探究最佳作詞人們創作主題,觀察社會角度與歌詞內涵的多元,並分析其歌詞修辭技巧。第一章說明研究動機與目的、研究文獻與探討、研究方法與章節安排。第二章探討詩歌沿革與1990—2018年金曲獎最佳作詞人們以獲獎次數為探究依據,從中以方文山、李宗盛、林夕三位作詞人為代表,闡述其生平和創作的關係。第三章整理最佳作詞主題類型,在時光的嬗遞下,作詞人創作方向亦隨時代改變,以貼近社會庶民生活。第四章說明歌詞創作以曲式結構、押韻、雜語並置、修辭等形式,作詞人在歌詞中展現的美感認知。第五章探求金曲獎最佳作詞人歌詞的美學形式表

現,以意象與《詩經》複沓美學、賦比興手法,來表現其對歌詞藝術的創作手法。第六章總結本文之研究結果,對金曲獎最佳作詞人對應時代、文化、政治種種條件,於創作之際,以其文字的力量,對社會聽眾傳遞其認知與情感。