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這兩本書分別來自春天出版社 和EZ叢書館所出版 。
元智大學 應用外語學系 廖秀娟所指導 劉碧雲的 解構岡本加乃子的料理小說 — 以〈家靈〉、〈壽司〉、〈食魔〉為中心 — （2019），提出叶う日文關鍵因素是什麼，來自於岡本加乃子、料理小說、家靈、壽司、食魔。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 美術學系 陳淑華所指導 李宏泰的 繪畫中空間感知及其實踐：從日常景物到枯山水 （2019），提出因為有 繪畫、實踐、空間感知、日常景物、枯山水的重點而找出了 叶う日文的解答。
最後網站如果有時間的話日文 - Ecoturismolapancha則補充：彼特丁拉基; 願えば叶う- 中国語会話例文集; 打招呼、回答時常用的基本日文例句. 敬语：如果您有时间的话は日本語で何と言いますか？
今天天氣不錯，我打算把上司幹掉
為了解決叶う日文 的問題，作者夕鷺叶 這樣論述：
引爆熱烈話題 日本熱賣緊急再版！ 好希望有人可以幫我殺了上司…… 那闇黑的欲望，用本書實現吧！ 獻給所有在公司兢兢業業努力的上班族 好不容易進入憧憬公司的玲美，卻遭暗黑上司瘋狂找碴，夜夜加班回不了家、上司指令矛盾卻要部下負責、有意無意的性騷擾、言語暴力……最後甚至連自己苦心製作的企劃都被上司搶走功勞。身心俱疲幾乎沒有個人生活的玲美，還因為被工作追著跑忽略了交往六年的 男友，收到對方寥寥幾字的分手簡訊。 對上司恨意逐漸上升的玲美，在傳說可以斬斷惡緣的神社裡許下了願望： 「請讓我殺了岸本曉仁，並且不會被世上的任何人發現。」 從那天開始，玲美天天作夢，夢裡盡是她
如何反覆殺了上司，而且細節日漸清晰…… 竊取屬下工作成果的組長、專門跟年輕女子作對的大內總管、寄生在公司裡的豬公。這些最惡劣的人渣下場如何？！
叶う日文進入發燒排行的影片
根據【葛葉物語】傳說中安倍晴明是妖狐之子，
而他媽媽就是傳說中的稻荷大民神，也就是狐仙，叫葛葉。
傳說裡面，一個住在阿倍野（就是現今的大阪和泉區），
叫安倍保民的人，在森林裡面救了一隻被獵人追殺的白狐，
而在過程中受了傷，
過後的幾天，有個叫葛葉的女人來到他家照顧他，
兩人日久生情，生了一名孩子叫童子丸（Dojimaru）,
在童子丸5歲時，不小心看到露出真身的葛葉，
於是他媽媽只留下和歌一首，然後就離開了他們。
這首和歌是這樣寫的：我不會日文，
邀請到會日文的AyuTV，Ayu來為我獻聲，大家也記得訂閱AyuTV哦！：
恋しくば ,寻ね来て见よ,
和泉なる, 信太の森のうらみ葛の叶
妾即离君若逝露，萦思会逢和泉处。
景风萧然人孑立，信太泪痕凝悲树。
白話的意思就是：我先閃了！想我的話，在信太的森林見啦～賈吶～
保名回到家過後，看到了和歌，
就帶著童子丸去到信太的森林裡，就想帶回葛葉，
但是葛葉只給了他一個裝滿黃金和水晶玉石的箱子給他，
從此不再相見，
而裡面的童子丸改名為晴明，也就是安倍晴明啦～
他用媽媽留下的遺寶治好了天皇的病，
而他的死對頭就是道摩法師，
道摩法師是指一般非官方的咒術師，大部分是指蘆屋道滿。
而在葛葉傳說裡面，他父親是被蘆屋道滿殺害，
在安倍晴明和蘆屋道滿對決占卜時，被安倍打敗，
而他爸更顯靈向天皇上奏其惡行，最後道滿被斬首，
而安倍晴明被封為天文博士。
而在【今昔物語】裡面收藏的故事更多，
傳說中安倍晴明從小就有陰陽眼，他可以看到憑依在女僕身上的鬼魂，
而在和他師傅賀茂忠行夜行，
安倍在夜裡看得到鬼，告訴了忠行，
忠行覺得他很聰明，就收他為徒，並傳授陰陽道。
到了他成年時，一個來自播摩國的僧人叫智德法師，
他曾經用方術抓到海賊，方術也就是神仙之術，也就是道術。
智德法師覺得自己已經很厲害，就上門拜訪晴明，說是要學術，
他身旁帶著兩名童子，其實是式神變成的。
安倍晴明知道這人是來踢館的，
於是用法術偷偷的把他的式神藏起來，然後和他說，
今天不得空，找一天再來吧，
智德走後，發現兩名童子消失不見了，
於是他又回來見安倍晴明，問道：請把我的兩名童子還給我吧！
晴明假裝不知道，然後智德磕頭認錯，
過後兩名童子出現了，智德驚嘆道：
自古控制式神容易，但是要藏別人的式神可難了！
你可真的太厲害了！然後向他拜師學藝。
而另外一個故事，一班年輕的貴族和僧人叫晴明不用手可以殺死一隻青蛙，
晴明用一片樹葉，就把一隻青蛙壓扁，唉～～可憐的青蛙。。。
還有另外一個故事就是晴明可以使用式神，
明明沒有人在家，門窗可以自動的打開，
而在收錄百鬼夜行的【宇治拾遺物語】，
裡面的【東齋隨葦。十訓鈔】也有收錄他的故事，
傳說在藤原道長家的一隻狗，每次出行是一定會跟住他，
有一天他即將要去法成寺時，
他的狗突然擋住他，並且不停的吠，
而且咬住他的衣服不讓他進入，
藤原就叫了晴明問問是什麼原因，晴明說有人想要詛咒你，
在這裡埋了詛咒的東西，他就在一個地方，挖掘出一個法器，
上面刻有朱書文字，所謂的朱書文字是處於甲骨文和文字之間的符號，
大部分是刻在土器上的紋飾或符號，
而晴明知道，會這種法術的人，只有道滿法師，
也就是之前講的蘆屋道滿，
於是用一張紙折成鳥型，念了些咒語，紙張就化成了鷺，
去追踪看看究竟是誰施的法，果然真的是道滿，
他們審問之下，屬實後，便把他放逐播摩。
而在【大鏡】傳說中，花山天皇欲捨棄皇位而選擇出家，
晴明觀天象而知，就用十二天將（式神）來向朝廷急報，
那個時候是花山天皇想要進寺廟前。
雖然這些傳說有點神格化了，但是就好像聊齋一樣，
就當是一些鬼怪故事聽就好！
而陰陽師這個職業，到了明治時代，除了廢刀令之外，
陰陽道被冠上淫祠邪教的罪名，
而陰陽師被貶成迷信，妖言惑眾的道士，最後沒落在民間裡面。
到現在，在日本還保留陰陽師，不過和當年比較起來遜色多了
好啦！今天的影片就到這裡，剛才在文中有提到今昔物語，
不如下次是一些今昔物語的故事吧！
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解構岡本加乃子的料理小說 — 以〈家靈〉、〈壽司〉、〈食魔〉為中心 —
為了解決叶う日文 的問題，作者劉碧雲 這樣論述：
日本大正昭和時期的文壇，不少作家視美食料理題材為職志，岡本加乃子便是其中的一位。在她出道前的短歌和隨筆作品，就有不少包含食物元素或是料理題材。1936年於文壇出道之後，她持續致力小說的寫作，其中不乏以食物料理為主題或題材的作品。 現今在論述到和飲食料理有關的日本近代文學時，岡本加乃子的料理小說不時被提及，探討其中所蘊含的情感，以及生命的領悟等等的觀點。 本研究則是以1939年1月所發表的〈家靈〉、〈壽司〉，與寫作時間相近的〈食魔〉，這三篇岡本加乃子的料理小說的文本內容，作為考察對象，分析其中的家庭關係、社會經濟結構，以及食物料理或是飲食行為，在被視為生命存在的表現之外，是
否有其他的意義與衍生的價值。
百日講經屁一個!超有事日本諺語357
為了解決叶う日文 的問題，作者森山晉平 這樣論述：
日本亞馬遜暢銷，讀者好評不斷，來句超有事的日本諺語笑一笑吧！ 「把這件事交給他完全是『切蘿蔔焉用正宗』啊！」 「這場會議跟『蛞蝓去江戶』一樣看不到盡頭…」 原來日本人的那句話是這個意思！ 357句腦洞大開的日本諺語， 讓你體會日語趣味與人生奧妙！ 就像中文一樣，日文裡也有許多諺語， 我們說「貓哭耗子」，日本人說「鬼也念佛」 我們說「為山九仞功虧一簣」，日本人說「百日講經屁一個」 我們說「金玉其外敗絮其中」，日本人說「庸醫的玄關」 我們說「情人眼裡出西施」，日本人說「每個人的楊貴妃」 還有「屁股來了」、「鮑魚的單相思」、「水母在排隊」，你知道
是什麼意思嗎？ 特色一：日本人到底都嗑了什麼？連諺語也可以超有事！ 說起日本諺語，只知道正經八百的「石の上にも三年 (有志者事竟成)」、「一年の計は元旦にあり(一日之計在於春) 」就太遜啦～日本人，就是連諺語也可以超有事！本書網羅了 357句稀奇古怪卻又莫名有趣的諺語，就是要你邊讀邊吐槽，卻又忍不住會心一笑！ 凝結了島國老祖宗們腦洞的諺語，乍看之下莫名其妙，愈讀愈覺得莫名有道理呢： 「百日の説法 屁一つ（百日講經屁一個）」＝功敗垂成 ——講經百日辛苦培養出來的默契與信任，只要最後一個屁就全毀了。 「味噌も糞も一緒（味噌與屎都一樣）」＝把完全不同的事物混為一談
——只是從外表判斷事物，之後就會嚐到苦頭。 「道楽息子に妹の意見（妹妹給敗家子出意見）」＝毫無效果 ——連父母意見都聽不進去的敗家子，又怎麼會聽妹妹的話呢。 「葬式すんで医者話（喪後談醫）」＝為時已晚 ——喪禮結束了才說早知當初應該請更好的醫生，事後的抱怨和後悔都於事無補了。 「糞は出たが別が出ない（有屎無思）」＝沒有好點子 ——源自於人在廁所裡容易想出好點子的說法，好點子似乎總是到最後關頭才會出現呢。 「鳴かぬ螢が身を焦がす（靜螢焚身）」＝未說出口的愛心意更深 ——不鳴叫的螢火蟲把心意深藏心中，無法宣洩的熱烈情感使身體如同灼燒般發亮。 特色二：諺語有事！
插圖更要有事！ 文字解說還不夠，搞怪諺語情境通通畫給你看！醜萌的角色配上無厘頭的對白和內心小劇場，隨手翻，隨便翻，一不小心就會笑到通體舒暢！ 特色三：再給我來點！主題式專欄讓你越嗑越上頭！ 以日常生活中的事物組合出新的火花，正是諺語有趣又迷人的魅力。本書特別收錄37則專欄，主題式分門別類統整相關的諺語，還嗑不夠？主題專欄讓你一次嗑個夠！ 比如說深受日本人喜愛的餅（もち，麻糬），在諺語裡也佔有一席之地，讀著讀著就讓人也想來塊麻糬呢。 ◆ 有好吃的牡丹餅就是一種幸運！ ——「牡丹餅は棚から落ちて来ず（架子不會掉下牡丹餅）」=天下沒有白吃的午餐 ——「開いた
口へ牡丹餅（開口飛來牡丹餅）」=天降好運 ◆ 烤麻糬=吃醋？ ——「焼き餅焼くとて手を焼くな(烤麻糬別烤到手)」=吃醋（焼き餅）要適可而止 ◆ 不管是怎樣的麻糬，就是想讓人來一口～ ——「隣の餅も食ってみよ（吃看看別人的麻糬）」=凡事都要嘗試過後才會知道 熱情推薦 劍心：「透過了解諺語，增進日語文化，提升觀賞日劇趣味！」 夏輝老師日文案內所：「日本人從吃麻糬中都可以體會人生道理！這些古老諺語太有趣，能促進你的學習食慾，面白い～」 五十嵐幸子 Sachiko 撒醬 哈捏口推特翻譯 桃太郎的花瘋日文 夏輝老師日文案內所 雪奈日劇部屋
劍心 （依姓名或名稱首字筆畫排列）
繪畫中空間感知及其實踐：從日常景物到枯山水
為了解決叶う日文 的問題，作者李宏泰 這樣論述：
在視覺藝術史的範疇中，藝術家們藉由描繪日常景物，表現出不同空間的個人感知，以及個體歷程之內在生命。繪畫作為一種重要的媒介，乘載了傳達訊息功能。因此，一部繪畫史其實可視為一部人類探索空間的視覺史。然而，隨著社會與文化的變遷，人們透過不同視點，觀看角度亦隨之改變。筆者認為，圖像的理解與觀看的方式，不僅影響了創作者的心理狀態，同時也在藝術創作中扮演重要的推力。本論文以繪畫中空間感知為主軸。透過繪畫、影像、照片、符號與文本等元素相連並用，本研究將藉著探索圖像與觀看方式的關係，試圖賦予豐富且深刻的見解討論。相對於此，就藝術特徵和空間現象與之連結的相關理論，及其獨特的書寫觀點，將於文中一併闡發。另外，於
此其中亦進一步思索繪畫的本質與藝術家獨到的表現語彙。藉由符號與圖像之文本並置互為，希冀從視覺經驗、文化脈絡與物質記憶的繪畫空間當中，開展出一場多元對話。身為一名創作者，筆者試著把這些思考轉化成自身的藝術實踐。依循這個過程，個人從日常生活當中發掘自然風景、窗框、花草動物的形象等意念；並且在此期間，進而將之轉為對枯山水獨特意境的感知與探索。這套日常景物的轉變歷程，也在我的創作裡成為關鍵重要的思索與省思。