吳卓源男朋友的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

AI登陸：決戰魔羯星

為了解決吳卓源男朋友的問題，作者邱傑 這樣論述：

AI來了！ 無論你喜歡不喜歡，無論你願意不願意， 他們已經以排山倒海之勢堂堂進入我們的生活！   　　作品屢獲金鼎獎、金輪獎、全球華語科幻星雲獎等海內外各大文學獎肯定的邱傑老師，這次把目光焦點放到AI人工智能，用有趣的、發人深省的一篇篇小故事，邀請讀者一同想像人類和AI共存的生活……   　　★AI極短篇 　　10篇AI應用的小故事，養雞、保護山林、養護草地、觀察野生動物……，AI能做的事情比你我想像得要多多了！   　　★我的男朋友 　　我有一個很棒的男朋友，他高大英俊、溫柔體貼，但是需要充電……？   　　★緊急任務 　　科技大國發明了比核武還要危險的殺手AI，而且它長出了自己的意識，

很可能對抗人類！   　　★決戰魔羯星 　　爸爸公司生產的AI專門清理海底垃圾，但神祕的對手公司「魔羯星」，竟然發明了武裝的恐怖AI，打算靠武力來爭奪地盤！   　　★集忠營 　　人工智能技術發展突飛猛進，AI機器人已被分成五個等級，從最基礎的菌族到智慧超越人類的神族。位於中間等級的蟻族機器人○二一九，隨著智能的成長，嚮往成為真正的人類……   本書特色   　　★想像各種人類與AI共處的生活，具有預言性的科技狂想！ 　　★奠基於科學發展的驚奇發想，帶領讀者一同旅行到AI發達的未來！   名人推薦   　　吳正牧（桃園市首任文化中心主任，武陵高中前校長） 　　李三財（臺北市賽珍珠基金會董事、就

諦學堂創辦人） 　　張捷明（兒童文學作家） 　　陳正治（兒童文學作家、教授） 　　陳建松（AI專業領域研究者） 　　黃海（屢奪兩岸大獎科幻名家） 　　黃登漢（兒童文學家，親子節目名嘴） 　　潘忠政（桃園在地聯盟召集人） 　　鄧榮坤（知名作家） 　　謝鴻文（兒童文學作家、林鍾隆兒童文學推廣工作室執行長）

吳卓源男朋友進入發燒排行的影片

女性存在處境的再探：以存在分析與夢的顯現為取徑

為了解決吳卓源男朋友的問題，作者陳斌 這樣論述：

本文是作者從自身困境出發，試圖理解自身的實踐行動，即作為一個女性的存在意味著什麼。這不是一般意義上的對女性存在的探索，而是在過去幾十年裡有那麼多女性研究後，更多的重新審視。文章以現象學「存在分析」和「夢的顯現」為取徑再次探索女性的存在處境。論文按兩條軸線展開，一條是女性存在主義的探討；一條是「夢的顯現」的方法論在應用中逐漸形成的過程。兩條軸線的交織體現在以三位女性的夢境為分析對象，結合生命史而勾勒出的「存在分析」。 文章第一部分為緒論，包括引言及前三章。主要是論文主題、研究方法形成的過程以及初步的女性存在主義的文獻探討。第二部分為方法論部分，包括第四章和第五章。在這部分以瑞士精

神病學家賓斯萬格（Ludwig Binswanger）為起點論述了存在分析的源起以及架構。此外，論述了賓斯萬格1930年發表的《 Dream and Existence》這本書中關於夢的分析的截然不同於佛洛伊德的觀點，即關注夢顯現出來的內容。並以法國哲學家福柯（Michel Foucault）對此的導論，論述了夢與存在的關係。本論文主體部分第六到八章，正是採用賓斯萬格關注夢的顯意的夢的詮釋方式，來做女性的存在分析。第三部分是主體部分，包括第六、七、八章。這三章是通過三位女性的夢境結合個人生命史，對三位女性的存在分析。第四部分是結論部分，包括第九、十章。第九章從身體層面論述女性的存在處境；第十章

總結先分述兩條線：女性的存在困境及「入夢」的方法論，再次論述女性存在出路的理論路線——表達與想像，以及現實路徑——三位女性的出路。最後是作者的反思。 「入夢」之為下沉，夢境成為鏡映現實的鏡子，「存在分析」則試圖勾勒出一個結構，一個可理解的局，將夢境的理解變為「語言的現實」，「語言的現實」之為上揚。女性困境的出路蘊含在方法論的探索中，言說、文學和藝術的表達與想像是女性困境的出路。

取個有意思的英文名字：中華文化名人英文名字六百家（增訂版）

為了解決吳卓源男朋友的問題，作者采詩 這樣論述：

全新增訂版！精選超過1000個男女英文名，讓你取個道地又好聽的英文名！   　　◎精選超過1000個男女英文名，取英文名的最佳參考寶典。 　　◎深刻剖析各國的姓名來源與取名文化，教您取個好聽又有意義的英文名。 　　◎提供六百多位華人名仕所取英文名，體驗名人取名的典雅與趣味性。   　　What’s Your Name? 別等你到了某個國家後才發現：我的英文名字取錯啦！   　　實驗顯示，老師們給「大衛茲」（David's）試卷的分數常比「埃爾默」（Elmer's）高？其試卷水準一樣！巴比（Barbie）或坎迪（Candy）這兩個名字絕不可能是政治家、律師或工程師？人名背後的深層含義，取名字前一

定要搞懂！   　　你的英文名字來自希伯來語、拉丁語還是希臘語？取英文名首先要道地，同時更要好聽、有意義，切記不要誤用有忌諱的名字。瞭解更多英語民族的姓名文化與發展歷史，看看中華名人當年如何取名，會讓我們取名更加豐富，更有把握。   　　取英文名字要地道，要符合英語世界的習俗，這似乎和取中文名字要遵守的規則大體相似。   　　任何一個民族，在取名活動中，都不能觸碰一條紅線，即取名的忌諱……實際上，英語世界也有搞笑的名字，是應該忌諱的，像金錢（Money）、紅橘（Tangerine）、巧克力（Chocolate）、加倍（Double）、永遠年輕（Forever young）、漂亮的（Nice）、

豬崽（Piglet）等名詞或形容詞，是不能用來做名字的。   　　取英文名字要想簡單的話，便直接從〈女孩的名字〉或〈男孩的名字〉裡挑選一個，憑自己的感覺、愛好──即可了事。要想懂得多一點，就得瞭解英語世界的文化，起碼讀讀大百科全書中的「Names」詞條，多讀一些真實的而有個性的名字，你便會知道，在英格蘭和威爾士，竟然有父母為孩子取名伊索（Aesop）和柏拉圖（Plato）的，還是受到人們的非議。美國有人姓Shakespeare，此姓極罕見，但據說他的家世壓根兒與莎翁無關，而父母偏偏給他取名William，便帶來諸多麻煩。從小到大，人家問他姓名時，他說William Shakespeare，聽者

一律譏諷以「Oh yeah!」──這反應不能直譯為「是嗎？」或「真的嗎？」，還是譯為「去你的！」才接近一點。後來這倒楣的傢夥另改姓氏才算過上了太平日子。甚至多瞭解古羅馬人的名字、以色列人的姓氏、澳洲土著取名的習俗──這樣我們才會慢慢地豐富起來……   本書特色   　　1.精選超過1000個男女英文名； 　　2.深刻剖析英文名字的起源與命名文化； 　　3.提供各式常用英文名與中華名人使用的英文名； 　　4.教您輕鬆取個響亮的英文好名！ 作者簡介   采詩   　　本名李建國。姓名學專家、藏書家。   　　一九五五年生於西安市建國路，父以路名命之。一九六九年隨父下放陝西省安康縣。高中畢業後上山

下鄉插隊農村當農民。一九七九年畢業於陝西理工大學中文系，旋即任教安康學院中文系。一九八三年至二〇一五年任教西安市。專治姓名學，還從事書話書評寫作、散文創作。   　　作品有散文集《缺少了什麼》、《訪錢鍾書故居》，專著有《起名有學問》、《姓名學入門》、《老版本：一九〇六至一九四九年間的舊書倩影》、《人名研究：中國傳統取名習俗及命名個案分析》、《夏志清的國學根底》、《書房浥浥——從李二曲到唐德剛》、《西漢人名的時代精神及其命名特徵——以〈漢書〉為考察個案》。 推薦序／任世雍 自 序 從全人類的高度看我們每個人的──名字 人名的深層含義 女孩的名字 男孩的名字 取英文名須知 美國

人的姓氏及其他 以色列人的姓氏 古羅馬人的名字 德國政府有權干涉父母取名 非洲人取名習俗 澳洲土著取名習俗 法國人取名有規則 日本人取名新動向 中日姓名異同 列寧的名字 世界名牌如何誕生 唐德剛教授論洋名 張錯‧張振翱‧Dominic 姓名遊戲 夏志清：取英文名的卓越高手 國人取英文名的流變與基本模式──以現代史個案為例 中華文化名人英文名字六百家 附錄：中華文化名人法文名字小錄 跋一 跋二 推薦序   　　這是一本立意良佳，能化心意為文字成一家之言之著作，令人欽佩。作者對於姓名學一道浸淫甚久，知識淵博，功力深厚。筆者對此所知有限，近乎門外漢，實不敢為之寫序，如蒙不棄，僅就所知提供一些淺

見和補充，指出一些無心的錯誤，以為參考。   　　一、錯誤處 　　1. 〈取英文名須知〉第二段第四行之「掃羅」（Sanl）應為（Saul）；「查裡」應為「查理」；第三段「Beach」發音可能更近（bitch）。中文中「狗娘養的」就是指「son of bitch」。   　　2. 〈世界名牌如何誕生〉Adobe Greek 應為Adobe Creek之誤。   　　3. 〈美國的姓名法規〉第二段第四行「和名（given name）」字意不明。第六段「僅以一次為限」好像不太正確，至少我的一位研究生就曾改過二次。此處有待再確認。   　　4. 〈姓名遊戲〉第二段第二行Gary Coope應為Gary

Cooper。他與John Wayne同為美國上世紀最有名的西部牛仔英雄，Hanging Tree和High Noon為其成名作。   　　二、建議改進處 　　1. 〈話說家姓〉第三段「猶太人的姓氏……」與〈以色列人的姓氏〉中之第二段內容多有重複，整合在一起是否會更好一些？   　　2. 儘量於中譯姓名之後添附原文以便讀者追溯源頭，蓋譯文常因譯者來自不同的地區衍生不同的譯音而導致意思的混淆和不清。   　　3. 〈從全人類的高度看我們每個人的名字〉之前三段「名字是用來……」，「普通名詞……。即一般名詞或普通名詞用來表示名稱」論述的過程過於普通籠統，有些冗長乏味，似可省略，直接切入本題之「人名

地名學名字的種類」，可能會更好些。   　　4. 就內容的安排來看，〈從全人類的高度看我們每個人的名字〉似可移至書首，與書尾〈中華文化名人英文名字三百六十家〉可以發揮相互呼應，相輔相成之作用，如此，不知意下如何？   　　5. 建國兄其他三本著作皆能展現散文書寫的功力，清晰流暢，但本書的行文略顯uneven，可能是因為取材不同，再加納入的譯文和引文尚未全部融入自己行文的風格，看看能不能順一順。當然，這只是我個人的感受，不必介意。   　　三、補充部分 　　1. 有關〈日本人取名新動向〉和〈中日姓名異同〉部分，吾兄已經論述的夠好，我只是就我所知再加一些資料以為參考。日本傳統文化中有「名は體を現わ

す」這樣一種觀念，即「文示體」之意，由於魂附其上，一旦被人呼喚會脫離身軀雲遊太虛。可能因為如此，傳統日本人甚少直呼他人姓名；所以日文，比其他語文擁有更多、更豐富的代名詞。就以第一人稱「我」為例就有十幾種說法之多。普通常用的有「私」、「僕」、「俺」、「小生」等。第二人稱「你」也有不少的說法，如「君」、「お前」、「貴樣」等。一般說來，只有太太或自己的戀人稱自己的男人「あなた」。其他男性最好避用，以免予人過於親近難以承受的感覺。丈夫或情人稱呼自己的女人時則有「君」、「お前」，甚至「ちょつと」（喂！喂！）等用語。又丈夫對外人稱呼自己的太太為「內の人」，太太對外人稱呼自己的先生為「主人」，皆不逕呼其名。

陝西或北方人稱呼自己的太太為「我家那口子」，自己的先生為「我家男人」，亦不稱姓道名，但皆不如日文那樣有階級和性別上的區別感。當然，進入二十一世紀，地球村交流快速，一切皆在改變中。   　　另外，日人除了乳名，成人名外，還有戒名，此點不知是否與我國相同。   　　2. 有關蘇格蘭部分 　　我們一提到蘇格蘭就會想到威士忌，風笛，和男用裙。其實蘇格蘭雖然地處邊陲，人口也不多，但對人類科技上的貢獻不下於英美歐陸大國。   　　大者，如蒸汽機、煉鋼、煉油、電話之發明，對於產業革命產生了舉足輕重的影響。醫療用的盤尼西林，麻醉藥等也是他們的傑作，不知拯救了多少人的性命，不分東西中外，Adam Smith對於

經濟學的影響深遠也是有目共睹之事實，他也是蘇格蘭人，還有大家耳熟能詳的偵探小說Sherlock Holmes的作家柯南‧道爾（Conan Dole），雖然出生於英格蘭，卻是在蘇格蘭長大成人的，更別提聞名遐邇的愛丁堡文化祭。   　　今天蘇格蘭人講的是帶有蘇格蘭腔的英語，但是他們依然保持有他們自己的語言，以別於英格蘭盎格魯-撒克遜（Anglo-Saxon）人的英語。蘇格蘭高地（the Highlands）和離島傳統上使用蓋爾語（Gaelic language），由賽提克人（Celts）傳入，並擴展至威爾斯（Wales）。至於蘇格蘭低地（the Lowlands）的傳統語言就近乎中古英語（Midd

le English），也就是英國第一位大詩人喬叟（Chaucer）使用的語言。蘇格蘭家姓常出現之Mac（son of）則是源自蓋爾語。莎士比亞（Shakespeare）四大悲劇之一的Macbeth（1606）就是son of life之意。   　　四、內人漱華認為書名《取個好聽的英文名字》中的「好聽的」似與音韻和語音相連，而音韻學和語音學在英語研究上是相當重要的一環，我們皆無深入的研究，不敢造次。是否還有更好的形容詞如「有意思的」、「有意義的」等來取代之。這純然是她個人的看法，不必太在意。   任世雍（前成功大學文學院院長，現任彰化大葉大學應用外語所榮譽講座教授）   作者序   　　英語

民族系指以英語為母語的民族，現在主要居住在英國、美國以及加拿大、澳大利亞、紐西蘭、愛爾蘭和南非等國家中，總人口到二〇〇九年已達五‧五億。   　　英語民族的命名習俗，是在新生兒受洗禮時或進行出生登記時，由教父母授以教名及其生父的姓（若為私生子，則以母姓為姓），這種習俗始於中世紀。   　　英語姓名的全稱（即個人名：personal name），一般由三部分組成，依次為本名、中名和姓氏。   　　本名（forename）又稱為教名（Christian name）或洗禮名（baptismal name），在美國和加拿大，本名也寫作「firstname」或「given name」，絕大多數人只使用一

個教名。   　　中名（middle name）又稱第二名（second name），在美國和加拿大，此名可由本人自選，頗有點像我國古人的「字」和「別號」，但在歐洲，中名則必須在洗禮時或堅信禮時獲得。大多數人只用一個中名，但也有使用二個以上中名的情況。   　　姓氏（surname），又叫家姓（family name），在美國和加拿大也叫「last name」。比如，雷根的全名是羅奈爾得‧威爾遜‧雷根（Ronald Wilson Reagan），柴契爾夫人的全名是瑪格麗特‧希爾達‧柴契爾（Margaret Hilda Thatcher）（參見朱曉剛編著的《英語姓名簡史》第一章，商務印書館199

2年4月）。   　　在英語民族的命名活動中，名和姓已常常混用，現在且愈演愈烈，故我們外國人不必對此太認真。洪業和非馬，都叫過William，葉公超和高克毅都叫過George，蕭乾叫過Robert，楊憲益叫過Julian，冰心叫過Margaret，林徽因叫過Phyllis，皆相安無事，只要再把我們自個兒老祖宗的姓，譯成英文，綴在名字後面，即可大功告成。誠然，要想達到非馬、高克毅取英文名字的境界，非通曉中西文化不可。   　　當然，取英文名字要地道，要符合英語世界的習俗，這似乎和取中文名字要遵守的規則大體相似。現今兒帥哥、靚妹，總不能取出這樣的水準來：賴月金（還是個男的）、劉產、姬從良、李昌富（

女的）、卞祖賽、范建、范統、夏建仁、朱逸群、秦壽生（他父母咋想的）、龐光大、杜子騰、董各球、尹浩、楊宜知；司機卻叫吳安全、音樂老師叫管風琴，健美老師叫陳亞玲，鍋爐工叫吳嫣梅，校醫叫段珍。據說，這是當今中國大陸最搞笑的名字──吾友從手機上給我發來的段子──當然還有許多版本。我並不是鄙視這些所謂搞笑的名字，但是年輕人對此應該有所忌諱。任何一個民族，在取名活動中，都不能觸碰一條紅線，即取名的忌諱，早在公元前七○六年時，魯桓公向魯國取名專家申繻請教取名規則時，申繻即向魯桓公講解了許多取名的講究與忌諱。   　　實際上，英語世界也有搞笑的名字，是應該忌諱的，像金錢（Money）、紅橘（Tangerine

）、巧克力（Chocolate）、加倍（Double）、永遠年輕（Forever young）、漂亮的（Nice）、豬崽（Piglet）等名詞或形容詞，是不能用來做名字的，而我的一位學生──還是外語學院學英語的，偏偏用「Beautiful」作為她的芳名，這會被美國人笑掉大牙的。   　　取英文名字要想簡單的話，便直接從〈女孩的名字〉或〈男孩的名字〉裡挑選一個，憑自己的感覺、愛好──即可了事。要想懂得多一點，就得瞭解英語世界的文化，起碼讀讀大百科全書中的「Names」詞條，多讀一些真實的而有個性的名字，你便會知道，在英格蘭和威爾士，竟然有父母為孩子取名伊索（Aesop）和柏拉圖（Plato）的，

還是受到人們的非議。美國有人姓Shakespeare，此姓極罕見，但據說他的家世壓根兒與莎翁無關，而父母偏偏給他取名William，便帶來諸多麻煩。從小到大，人家問他姓名時，他說William Shakespeare，聽者一律譏諷以「Oh yeah!」──這反應不能直譯為「是嗎？」或「真的嗎？」還是譯為「去你的！」才接近一點。後來這倒楣的傢伙另改姓氏才算過上了太平日子。   　　甚至多瞭解古羅馬人的名字、以色列人的姓氏、澳洲土著取名的習俗──這樣我們才會慢慢地豐富起來。   　　人，總會模仿。翻看一下我國文化名人過去是怎樣取英文名字的，也許會對我們有所幫助。胡適、魯迅、趙元任、陳寅恪、老舍、梁

實秋、夏志清的英文名字，他們自個兒取得如何，也許會對我們是一種啟發。我居然還能找到錢鍾書的五個英文名字，你說絕門不絕門？到目前為止，我還很少見到中文名字和英文名字取得這樣互為表裡而相輔相成：高克毅（筆名喬志高）──George Kao！這畢竟是中國命名文化史上的佳構吧？然而，〈姓名遊戲〉中「上流社會女孩子的名字」之前的各種怪怪的及豐富的名字，還不宜初涉英語姓名學大門的青年學子去模仿，僅為開闊視野的史料。不過，靚妹們取名時，不宜趕時髦，卻要反其道而行之：保守乃為上策；起碼要學學者李明珠（Lillian M.Li）選用的名字，正是一百年前英格蘭和威爾士上流社會之靚妹們所鍾愛的名字！──此乃取名之正

途也。用地名取名之規則最早的創立者，應該是吾國之黃帝，而後，國人、日本人、英美人士，皆爭相仿效。   　　至於英格蘭與威爾士人士用奧爾巴巴、阿爾比恩、亞洲、大不列顛、克拉彭、哥倫布、賽普路斯、埃及、幼發拉底河、根特、印第安那州、牛津、費城、普羅維登斯、薩蒙河、塞維利亞、特拉法爾加角、威尼斯、威爾士、威爾特郡、溫莎作為自己的名字，也是一件很浪漫且很踏實的事，年輕人學學倒也無妨。   　　臺灣出版業資深編輯姚克紹先生給予本書的幫助，作者銘記在心，並在這裡深表感謝。 02人名的深層含義是什麼 一九五九年，一個少女式樣的洋娃娃，隨同她英俊的男朋友，一起引進到美國來。他倆便是九英寸的模特兒，完全符合美

國中產階級的理想：漂亮、富裕、時髦。他們的名字呢？叫「巴比」（Barbie）與「肯」（Ken）。玩具公司苦心孤詣地為自己生產的洋娃娃取名，取的名字都非常適合。 「伯莎」（Bertha）與「克米特」（Kermit）這兩個名字就不可能再為洋娃娃命名了，因為「克米特」後來成為一個著名木偶青蛙的名字。 那麼，人名的深層含義是什麼呢？專家認為：含義非常豐富。名字帶有豐富的想像──比較好的或更壞的。有人會對一位外出而苗條的少婦說：「可笑，她看上去一點也不像伯莎。」伯莎的樣子該是什麼樣呢？肥胖而沒人愛她──大家都是這樣認為的。高大的伯莎，實則就象徵著「一種大番茄」，這一名稱的含義，乃決非偶然而不可能。 有關

名字的想像，那是非常強烈的。無論名字取的成功還是不成功，一旦命名，人們便對這些名字帶有一些構想。 諸多實驗表明，老師們給「大衛茲」（David’s）試卷的分數常比「埃爾默」（Elmer’s）的高，儘管他倆的試卷是同樣水準。一位漂亮婦女若擁有一個稚氣的名字，就不得不努力工作而創造其專業形象。「巴巴拉」（Barbara）或「坎黛西」（Candace）的名字，可能是一位政治家、一位律師或一位工程師。無論如何，「巴比」（Barbie）或「坎迪」（Candy）這兩個名字，絕不可能是政治家、律師或工程師。為什麼會這樣呢？名字以ie或y結尾的，即可發出「漂亮的」聲音；而以a結尾的名字，便可引出相互矛盾的觀點

，雖然它也顯現出女性特徵，但並不太漂亮。

臺灣同志電影中的性別再現與性別平等教育意涵

為了解決吳卓源男朋友的問題，作者林柔妤 這樣論述：

性別平等教育的目標之一是認識同志及友善同志，因此臺灣的同志電影常被用來進行性別平等教育之教學。然而，同志電影是否一定符合性別平等教育之精神，可以毫無疑慮地直接使用呢？本研究從性別平等教育的視角出發，以《十七歲的天空》（2004）、《盛夏光年》（2006）、《刺青》（2007）、《女朋友。男朋友》（2012）、《滿月酒》（2015）及《誰先愛上他的》（2018）六部臺灣同志電影作為分析文本，以高中以上各級學校、社會教育與家庭教育場合為適用對象，旨在探究臺灣同志電影在性別平等教育中的性別平等教育意涵及性別再現。本研究採用文本分析，拆解臺灣同志電影中的情節，藉此探討同志電影中具有的性別平等教育意義

之處，並進一步分析同志電影文本中的性別再現，以釐清臺灣同志電影中所呈現的性別樣貌。本研究發現，同志電影具有正面看見同志之意義。同志電影中角色魅力及引人入勝的情節，均蘊藏著豐富的性別訊息。舉凡人物的描繪、親密關係的建構、家庭關係的書寫、社會關係的描繪等等，都是可用以進行性別平等教育的素材。除了以同志議題結合情感教育及性教育的教學之外，同志電影亦能用來探討臺灣同志運動及同志公民權等性別平等教育的相關議題。但另一方面，本研究也發現，某些同志電影仍然可能藉由編排陽剛氣質與陰柔氣質的階序、呈現刻板化的女性形象，以及再製溫柔母親的樣貌、或展現了厭女的一面。同時，令人感動的溫情化結局也可能弱化同志處境或美化

其所面臨之衝突，進而淡化電影中對同志運動的訴求。因此，本研究認為，同志電影確實具有性別平等教育之價值，然而在觀看同志電影時，仍應持續留心性別刻板印象的再製及潛藏的性別意識型態。在進行性別平等教育時，需轉化其中的負面教材並適時地加以指正，才能藉由同志電影，達成性別平等教育欲消弭性別歧視、尊重性別差異之目標。