員林火車站的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

中藥舖的女兒

為了解決員林火車站的問題，作者湯素貞 這樣論述：

六、七年級生的年代紀念冊， 中藥舖女兒的童年點滴。 　　是籠子裡的十全，羨慕飛出籠的八珍， 　　還是飛出籠的八珍，找不到飛回舊鳥籠的路？ 　　無妨，因為真正存在過的，始終不是鳥籠，而是那點點滴滴的曾經…… 　　阿縝是家裡的超級老么，父親將屆半百時才意外生下她。母親把她丟在藥舖，為的是看住風流的父親，讓他沒機會出去快活。阿縝在中藥味充斥的藥舖生活，把紅棗跟枸杞當成糖果，把製作中藥的器具當成玩具…… 　　在家中經營的中藥舖子，她見證了家族的興衰，也摻和了自己和家戶鄰居，以及玩伴們的童年趣事。一篇篇故事不僅帶出背後大環境的演變，更串起了1970、80年代台灣農村的變遷，如同一齣生蹦活跳

的生命進行曲。 名人推薦 　　李少偉（好萊塢電影監製） 　　吳敏顯（作家） 　　林強（電影配樂大師） 　　郝譽翔（作家） 　　瞿友寧（導演） 　　——溫暖推薦（筆畫排序） 　　推薦這麼好看的書，等於讓自己分享了作者的光彩。——吳敏顯（作家） 　　小時候很喜歡逛中藥舖，那裡頭的味道，有一種在地的安心感，像是冬天一定會進補的味道，吸兩口都會覺得健康。很奇怪，印象中中藥舖也都有個老醫生，像是武俠小說裡的絕世高手，大大的酒糟鼻，福氣滿抱的大耳垂，伸手把脈，像是把自己心事都看穿，這是我心中的中藥舖印記。小時候氣管不好，都會固定去中西醫那裡拿藥，員林火車站有一家中藥行叫劉順規中藥行，每個月我一定

去報到，那位劉醫生就是我形容的這樣得道高人，我始終相信，我是受了傷的練武奇才，每個月的問診，是我通往武俠世界的隘口。 　　讀《中藥舖的女兒》也有著吃中藥的柔順感，熟悉的人事物，在情懷描述中，活靈活現起來，主角阿縝的眼光，既真實又殘酷，既溫柔又饒富趣味，幼時的回憶被像打通任督二脈一樣喚醒，逐漸走入時光之旅。這樣的大家族，在蕭麗紅老師的《千江有水千江月》之後，很少再見如此細細描述成長印記的在地文學，像家的味道，似乎也在逐漸凋零。我特別喜歡關於哥哥阿雄的片段，成長中的未央歌，曖昧存在一種時間的痛楚與不確定感，那就是長大必經的過程啊……——瞿友寧（導演）  

員林火車站進入發燒排行的影片

員林市區之萬善爺信仰研究

為了解決員林火車站的問題，作者黃鳳娟 這樣論述：

「萬善爺信仰」是中國舊時「孤魂信仰」之演化，由於中國歷代朝廷大都推崇儒家治國，因尚禮之儒家對於過往祖上強調「祭之以禮」，相對的遭非難而死的孤魂祭祀，官方也實施「祭厲」將之安撫。來到多種族移墾的台灣明清時期，因語言、信仰、族群及政治利益之種種條件競爭下，台灣械鬪事件層出不窮，傷亡遍地屢見不鮮，造就台灣各地萬善祠、百姓公、有應公之宮祠林立。 員林市區向來即是南彰化農、商、工業集散處，日治時期日方將員林火車站設為驛站，更促使商人前往員林開設工廠，帶動無數商機；員林農業賜於八堡圳的完工，引濁水溪灌溉南彰化大片農田，因此員林的各種農產品及農產加工品興盛亦是促使百姓們前往員林討生活之誘因，聚

眾械鬪案件於員林亦是頻繁，故員林之各善心人士紛紛集資建立萬善爺祠來安撫這些無後祭祀之孤魂。宗教最大功能除了勸人為善外更多的良能是安撫人心，藉以對宗教的投入與傾訴、祝禱，讓信仰者頓然身心得以寄託，無論對象是正神或陰廟神祇，台灣人只要燃香一柱，將現實的種種痛苦都交給神明，離開宮廟的是帶著充滿希望之腳步，自信神明亦會隨側左右，庇佑信眾們度過人生的風風雨雨。 從員林市萬善爺信仰窺探台灣各地大大小小祭祀圈生態，代表台灣人風格特色的可說就是台灣民間信仰，但隨著科技進步資訊快速影響，台灣的宗教狀態亦有所變動，宗教與現實人生的分界線，爾後將由現代年輕新血輪去界定和釐清。