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另外網站快樂學書法初級課程 - 桃園市社區大學聯合網站也說明:課程詳細-快樂學書法初級 ; 上課時間, 每星期一晚上7點0分~晚上9點0分 ; 上課地點 ; 社大電話, '03-4025451' ; 課程類別, 生活藝能-美術工藝類 ...

這兩本書分別來自究竟 和四塊玉文創所出版 。

國立臺北教育大學 語文與創作學系華語文教學碩士班 林文韵所指導 張琳的 多模式文本融入華語文教學的敘事探究 (2021),提出哪裡 可以 學書法關鍵因素是什麼,來自於多模式文本、敘事探究、國際學校、華語文教學、性別平等教學。

而第二篇論文國立臺南大學 教育學系課程與教學碩博士班 黃秀霜教授所指導 張惟淑的 親子共讀對孩童認字發展與詞彙能力發展之影響 (2021),提出因為有 親子共讀、認字能力發展、詞彙能力的重點而找出了 哪裡 可以 學書法的解答。

最後網站【書法學習 線上課程】侯吉諒書法講堂:從零開始,學寫一手 ...則補充:【 FAQ 】 Q: 請問在 哪裡 上課?上課時間? A: 所有課程都是『線上課程』喔!所以課程上線後,隨時隨地都 可以 透過手機、平板、與電腦在hahow網站上看 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了哪裡 可以 學書法,大家也想知道這些:

寫給每個人的書法課:從看懂到會寫,提升素養與美學力

為了解決哪裡 可以 學書法的問題,作者林曦 這樣論述:

★侯吉諒、侯信永、陳丹青、葉曄、鄭俊德、何景窗──盛讚推薦 親近書法正是時候! 以一枝筆,長養心性、修為與氣度; 欣賞萬千筆墨,滋養當下生活,打開新的世界。   ◎ 收錄700餘幅全彩圖片,分析歷代名帖,並親自示範書寫、運筆細節,講解學習重點,讓學習與鑒賞同步。   不論你是零基礎或熱愛書寫,本書將系統化地帶你深入這門藝術!   ●書法是一把鑰匙,幫助我們打開傳統文化的大門,去向古人學習、與古人做朋友;   ●書法是一面鏡子,在不同的階段,可以記錄和映照出那個階段中自己的面貌和變化;   ●書法是一門語言,可以將心中所感,透過筆墨來呈現與舒解,古來文人莫不如此;   ●書法是一門功夫,

除了磨練技藝外,還包括向內的修為,知行合一,從技藝到生活。 ●書法是一種欣賞,用一種遊戲、欣賞的態度去看待人生,人生也就多了一重可能性。   作者林曦6歲開始學習水墨畫、書法,熱愛寫字,聽到毛筆在紙上的聲音,就覺得與所有煩惱和問題隔絕了,讓她很快樂,也在字裡獲得安定和滋養。十年前,她創辦了暄桐書畫教室,開始教授零基礎成年人深入書法與傳統。經過十年的積累之後,她整理自己的教學經驗,將多年來對於書法的思考寫成本書。林曦說:「學習書法不是為了使我們成為字比別人寫得好看的人,而是在一遍一遍地與古人最直接的揣摩交流中習得修養、風骨、耐心和趣味。最珍貴的是學會欣賞萬千筆墨,欣賞這世界裡難得的抽象之美。」

  從了解書法、耕耘筆墨前的心態建立、取法經典的方式,到看懂一張字,本書不僅是書法課,更是審美與修養的精進:   1. 培養心力,保持專注與自律。   2. 親近傳統文化,打開嶄新世界。   3. 提升審美觀,體認藝術的多樣性。   4. 享受傳統文化與藝術的樂趣。 各界好評推薦   ◎何景窗,書法詩人   ◎侯吉諒,【侯吉諒書法講堂】創辦人──   在人們愈來愈少寫字的網路、手機時代,寫書法有什麼用處和好處?本書作者從書法創作、教學經驗中,分享透過書法獲得的心靈美感,是忙碌生活中讓自己沉澱、安靜身心最好的方法。   ◎侯信永,寫字的力量工作室創辦人──   某次受邀「青少年暑期

成長營隊」演講,那場活動令我記憶猶新的是,有位小女生充滿自信地舉起手,告訴我說:「我媽媽說,字如其面,寫出漂亮的一手好字,是成為氣質美少女的必備條件!」   正如同林曦老師所編撰的《寫給每個人的書法課》,帶你一窺漢字書法的奧祕,重溫手寫的老派價值。即便是零基礎的讀者,也能從中領悟淺顯易懂的論述。透過寫字這門修行,更讓你收穫內在美和外在美,提升自我的價值。   改變自己,從寫字開始,很榮幸能和各位讀者分享這套絕佳的著作,更多精彩的內容,等著你一起來探索!   ◎陳丹青,畫家、文藝評論家、作家──   林曦苦心經營,是不願降低書畫的格,更不願放任教與學。看她的循循示教與兢兢傳授,看她學生的總體狀

態與平均水準,可見是遵從書畫淵源的規範性良知,對待教學。……又說她善作調理,是指能以今時的種種機運與需求,盤活書畫教學。     ◎葉曄,手寫藝術家──   我對於書中談到的心流、臣服十分有共鳴。有別於一般側重於技法的分享,此書可說是將藝術重新回歸到生命的本質,極為難能可貴。現代人急於求新求變,相信作者傾囊相授的心法將為各領域的讀者帶來關鍵「質」的轉變。   ◎鄭俊德,閱讀人主編──   閱讀是一種心靈滿足,寫字是一種心靈靜心,而這本書兩者都有。  

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歡迎收看范琪斐的寰宇漫遊,中國的華為被美國總統川普視為科技間諜,我們已經談很多了,今天的琪斐大放送,我們就要來談談什麼是”教育界的華為”。隨著美國總統大選逼近,川貴人現在動不動就拿中國開刀,三不五時、抗中及時,每隔幾天就能聽到他對中共的大動作,而且兵分多路,繼7月底美國突然關閉中國在休士頓的總領事館後,日前又放話要在美國境內,禁用中資的短影音app TikTok和通訊軟體WeChat,連中國電商平台阿里巴巴都可能倒楣,最新一招就是連「名義上」的學術機構都遭殃了,為什麼說「名義上」呢?因為這個機構就是近年爭議滿點的「孔子學院」。

美國國務院8月13日宣布,把負責管理全美國孔子學院的「孔子學院美國中心」(Confucius Institute U.S. Center,CIUS)列為「外國使團」(foreign missions),指控他們是中國共產黨出資營運的大外宣機構。

你以為中美關係已經蕩到谷底了嗎?想太多,平常我們說一山還有一山高,中美關係現在是一谷還有一谷低!「外國使團」是什麼呢?我們先前介紹過,現在幫大家複習一下,簡單來說,就代表這個組織是被外國政府實質上擁有或控制的,像是美國在台協會,雖是民間組織,但是由美國政府擁有並完全控制,所以就是美國在台灣的外國使團。根據美國國務院的規定,你只要被認定是外國使團,你旗下的機構就必須註冊在美國擁有或租用的房地產位置,你要租或買新的房地產,都必須獲得華府許可,而且不論裡面的員工是不是美國公民,都必須向美國官方報告所有的名單和個資,人事變動也要報告。

美國這就是在說,欸,我沒有要求你們滾出去,我只是要你們說清楚講明白,你們在美國都住在哪裡,用了哪些人,這不過分吧?總之呢,美國指控中方用孔子學院「掛孔頭賣習肉」,欸…這樣講好像怪怪的,總之美國就是在說孔子學院「以文化交流之名,行大外宣之實。」中國當然也不甘示弱啦,馬上請出「戰狼」趙立堅反擊,

這次趙立堅不一樣喔,領帶顏色不一樣。 其他跟以前都差不多啦,連口水噴的方向都差不多,就是批評蓬佩奧無中生有啊,把教育政治化啊,不排除未來可能會有報復性措施之類的。其實早在今年2月和6月,美國國務院就分兩批,把9家中國媒體列為外國使團,這其中就包括《新華社》、《中國日報》等等。媒體被視為大外宣很合理,但孔子學院不就是個教中文的機構嗎?怎麼會惹來統戰爭議?我們先來介紹這個機構到底是什麼。

孔子學院是中國在世界各地設立的非營利性的教育機構,主要是為了增進全球對於中國語言和文化的瞭解,2004年試辦後非常成功,短短幾個月內就進駐三大洲。到了2018年的全盛時期,中國一度在全球154個國家和地區,設立500多所孔子學院(548),上千所中小學孔子課堂(1193),學員總人數達到187萬人,差不多是一整個台南的人口(188萬),累計培育過的學生更上看千萬人(900+萬)。

他們主要和各國教育機構和學校合作,從幼稚園一直到大學學院,都能看到他們的蹤影,主要是教授漢語、中國文化,還有一些特色課程,例如太極啦~茶藝和書法等等,乍看之下很正常,但最近幾年頻頻爆出爭議,主要疑慮有三點:

第一是言論審查。學院的教材是由中國的「國家漢辦」所編寫,但漢辦又是由北京當局資助的,而且孔子學院的教職員大多從中國招聘,是由中國教育部訓練出來的,嗯…大家應該可以想像他們會灌輸學生怎樣的思想。三年前美國提出報告,指控孔子學院會刻意避開中國政治歷史、人權問題,聲稱台灣、圖博(西藏)是中國一部分,而且絕對會避開六四天安門事件,如果真的要講到「天安門」,只會拿出圖片說「大家看~天安門的建築很美喔~」,當然也不允許老師提到「法輪功」或是新疆再教育營,總之這個機構只會教一些中共點頭的價值觀。兩年前美國一位主講人獲邀前往一所美國大學演說,甚至被金主爸爸孔子學院施壓,要她把有關台灣的經歷和背景刪除,否則就是挑戰中國主權。另外,美國還指控孔子學院與中共的統戰部門合作,創辦獨立組織「中國學生學者聯誼會」,在全世界有150多個分會,這個組織美其名是「聯絡學生情感」,但實際上他們與駐在國的中共使領館有密切關係,主要工作任務就是監控海外留學生並介入當地學校活動。

第二就是保密協議。基本上中共對孔子學院的經費資助,當然是絕對不會讓外界知道,而且和他們合作的學術機構,必須簽署保密協議,這就讓人覺得莫名其妙啦,如果只是單純的教育單位,保什麼密呢?這就造成牴觸當地法律的問題。孔子學院要求中國選派的教師和學院負責人,就算在國外,也必須遵守「中國法律」,這就妙啦,你跑去人家家裡,還堅持自己的法律才是法律,而且大家都知道中共意識形態跟大多數西方國家是不同的,中國的「人治」和西方憲政擁護的「法治」和民主自由不太一樣,孔子學院以及他們的老師,不可能兼顧兩國的法律,因此摩擦在所難免。

第三就是黑金疑雲。根據美國方面的報告,漢辦通常一開始會向美國大學提供15萬美元的辦學基金(450萬台幣),之後平均每年會撥款10幾20萬美元(300-600萬台幣)。至於中學則是提供5萬美元的辦學基金(150萬台幣),之後每年是1.5萬美元(45萬台幣),「人財兩得」,這麼好康的事情哪裡找呀!十幾年前加拿大BC理工的孔子學院盛大開幕,後來校方被指控,透過孔子學院收了北京當局資助的40萬加幣(888萬台幣),媒體三度前往學校採訪,結果完全沒有課,連孔子學院的櫃台都沒人顧,那筆鉅款到底流去哪,怎麼花的,受制於保密協議,沒人知道,也讓校方捲入黑錢疑雲。澳洲也有13所大學被踢爆,在接受中國資金之後,同意接受中國對設在當地的孔子學院,進行教學審查。

總而言之,各國指控孔子學院的做法就是,我給你一大筆錢,我叫你教什麼你就教什麼,而且噓!你千萬不要告訴別人我叫你這樣做~種種跡象讓許多國家的學者擔心,自己的學校裡如果有孔子學院,恐怕影響學術自由,讓學校的聲望下滑。

其實先前北京當局主管意識形態的官員(前中央政治局常委李長春)就曾經明白表示:「孔子學院是中國海外宣傳機構中重要組成部分」,人家都已經講得那麼清楚了,各國還是溫水煮青蛙,完全沒有感覺,一直到最近幾年才陸陸續續有一些西方國家驚覺,嗯?好像哪裡怪怪的,從2013年起,孔子學院陸續在歐美國家踢到鐵板。在美國,包括芝加哥大學、賓州州立大學、明尼蘇達大學,以及加州大學戴維斯分校等,十多所大學的孔子學院,接二連三地被關閉。在歐洲,荷蘭知名學府萊登大學(Leiden University),也宣布孔子學院不再符合校方的中國策略及方向,不願再跟他們合作。萊登大學是公認的漢學研究重鎮,東亞研究可追溯到19世紀前期,歷史悠久,它關閉孔子學院極具指標意義。法國里昂第二和第三大學、德國斯圖加特傳媒學院,都陸續關閉孔子學院。而瑞典當局更因為中方逮捕了瑞典籍華裔書商「桂民海」,一怒之下把境內所有跟孔子學院沾上邊的機構全數趕走!

這逼得北京當局在今年7月,把孔子學院總部「漢辦」改名為看起來很中立的「教育部中外語言交流合作中心」,接著又把原本隸屬於「漢辦」的孔子學院,轉到一個基金會(中國國際中文教育基金會 )底下,似乎是想稀釋掉孔子學院的「深紅背景」。早在1955年,前中國國家主席毛澤東,就曾經喊話說:「把地球管起來!讓全世界都聽到我們的聲音!」但中國也明白,光靠軍事武力沒辦法稱霸天下,轉而用「軟實力」來征服全球,用科技洗腦,用文化統戰,向外輸出「中國特色價值觀」,孔子學院也被戲稱為「教育界的華為」。原本美國的對華政策是希望中國經濟起飛後,可以加入民主的行列,結果西方國家卻因為高度開放透明,結果反而被中共反滲透。

究竟民主國家該怎麼阻止這種大外宣的侵略呢?其實就是要牢牢記住,孔子學院出錢出力出人,讓你白白有個中文部來收學生賺錢,怎麼可能沒有所圖?要知道,天下沒有白吃的午餐,出來混遲早要還的。
今天琪斐大放送的關鍵字是:
#孔院是外宣
#教育界華為
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多模式文本融入華語文教學的敘事探究

為了解決哪裡 可以 學書法的問題,作者張琳 這樣論述:

  本研究以敘事探究探討我在臺灣中部一所國際學校的華語文課程中,利用具性別議題共性之多模式文本(Multimodal Text),融入兩位八年級臺裔學生之教學歷程,藉由分析我的教學實施、我所遭遇的挑戰與回應,以及對照過往教學經驗進行反思後,逐步調整教學,最終,帶出多模式文本融入華語文教學中的成效與啟示。  本論文的研究問題為(1) 我如何在華語文課堂中執行多模式文本教學?(2) 在執行多模式文本教學的過程中,我的挑戰為何?如何回應?(3) 多模式文本融入華語文教學中,有何成效與啟示?  本研究發現:(1) 多模式文本融入教學能幫助教師掌握多模式文本之教材,並具轉化教師教學觀之價值;(2) 共

備觀議課的過程,能提升教師專業,並帶給教師心理支持;(3)教師能藉由自我敘述的歷程進行反思,找回教師主體性,形塑並產生教師身分的自我認同。根據本研究的結果,建議華語文教師應在融入多模式文本為教材的過程中(1)更加掌握語言學科本位;(2) 拓展專業能力的深度與廣度;(3) 尋找為師者的終極關懷;(4) 相信與教師同儕合作溝通的力量,以提升教學成效並帶來自我成長。  在未來的研究上,建議可以(1) 嘗試不同議題的教學;(2) 以不同年段、國籍、性別的學生為教學對象;(3) 以更多元類型的多模式文本進行研究,為多模式文本融入華語文教學的範疇累積更多資料;(4) 參考Alatis(1996)的文化分類

概念,視漢字與師生課堂上的互動過程為多模式文本進行研究。關鍵字:多模式文本、敘事探究、國際學校、華語文教學、性別平等教學

幸福老:高齡的快樂祕密

為了解決哪裡 可以 學書法的問題,作者黃育清 這樣論述:

八十歲退休老師的安養院日常,最新作品療癒登場! 40篇機智的老派活力,一起學習人生斷捨離, 泰然自在繼續向前行。   人生如浮雲,聚散是日常。長輩們的心中,最捨不得的、最該放下的是哪些?請聽黃育清老師慢慢說給你聽。比起前面幾本的幽默勵志,本書更多了幾分感性、幾分面對轉變的勇氣──   鬆開不服老的倔強、拾起笑看老的悠然   老年的自己髮禿齒危、眼茫手顫,熟悉的友伴與年少的記憶一起漸次凋零,在回不去的晚年光景中,作者和身旁的高齡長輩們練習接受這些歲月給予的痕跡,誰說痕跡不美呢?這可是每個人獨一無二的人生功績。   以我喜歡的樣子,慢慢變老   寫這本《幸福老》時,作者感覺到自己的脆弱,

但寫著寫著愈加珍惜已過去的歲月、寶愛現在的自己,更希望可以如孔子說的:「從心所欲不逾矩」。如書中提及「原來學習並沒有年齡的限制,七十多歲,被別人稱呼為奶奶的時候,還是可以當學生的。」做為老人,幸福不減。 強力推薦   6YingWei快樂姊(傳遞快樂的企業家)   朱為民(台中榮總老年醫學、安寧緩和專科醫師)   李若綺(弘道老人福利基金會執行長)   林金立(台灣自立支援照顧專業發展協會理事長)   華天灝(《不老騎士:歐兜邁環台日記》導演)   琹涵(散文作家)   賴麗秋(《熟年誌》總編輯)  

親子共讀對孩童認字發展與詞彙能力發展之影響

為了解決哪裡 可以 學書法的問題,作者張惟淑 這樣論述:

摘要本研究主要目的在探討運用親子共讀對孩童認字發展與詞彙能力發展之影響。以一位自幼就接受中、英文親子共讀的學童為研究對象,本研究採單一受試者之個案研究法來進行,自變項為親子共讀,依變項為認字發展及詞彙能力發展,在研究過程中,研究者採用中文年級認字量表(黃秀霜,2001)與英文認字量表(洪燕玲、黃秀霜、周奕良、柳雅梅、林娟如、謝麗雪,2006)為研究工具,用來測驗研究對象在中、英文方面的認字量,並以修訂畢保德圖畫詞彙測驗」(陸莉、劉鴻香,1994)測驗研究對象,歸納研究發現,本研究獲致以下結論:1.親子共讀有助於提升學童的認字

能力。2.親子共讀對學童詞彙能力發展具有提升效果。根據以上結論,提出相關的研究建議。關鍵字:親子共讀、認字能力發展、詞彙能力