喜滿客電影的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

喜滿客電影的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦陳乃雄寫的 牡丹 和陳乃雄的 牡丹(台灣花布手帕限量贈品版)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站時代的眼淚!喜滿客京華影城暫別影迷,推出「一日限定88元 ...也說明:18年前開幕之時,可以說是許多人約會必搶電影票的影城之一。每當有最新的院線片上映,一定會吸引大批影迷排隊買票。在當時,在喜滿客京華影城看 ...

這兩本書分別來自鏡文學 和鏡文學所出版 。

世新大學 傳播管理學研究所(含碩專班) 許人杰所指導 郭家君的 以隱喻抽取技術(ZMET)探討影響觀眾進戲院二次觀影之因素 (2018),提出喜滿客電影關鍵因素是什麼,來自於二次觀影、隱喻抽取技術。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 大眾傳播研究所 陳炳宏所指導 馮珮涵的 台灣大型影城之關鍵成功因素 (2016),提出因為有 大型影城、關鍵成功、映演產業、資源基礎、持久性競爭優勢的重點而找出了 喜滿客電影的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了喜滿客電影,大家也想知道這些:

牡丹

為了解決喜滿客電影的問題,作者陳乃雄 這樣論述:

一九三八年大戰前夕,歲月尚且靜好 一段人與非人的愛戀故事悄悄發生   牡丹要出閣了,嫁給總是撐著黑傘的林少爺   但街庄都傳說著,在命案之後,林少爺已經是個活死人……   日治時期的《暮光之城》、東方風味的噬血純愛   PTT Marvel板爆文,台灣鄉野異色浪漫譚   牡丹早年喪母,父親又好賭,她和祖母共同咬牙撐持著生計、並以長姊的身分照顧著幼弟。早到適婚年齡的她,雖然對愛情有著憧憬、也接受了讓生活熄滅這小小憧憬,卻從未想過自己的婚姻竟是為了償還父親的賭債,才被賣給後山的林家少爺當做媳婦。後山的林家原本是個望族,在十年前發生了滅門血案後,僅剩公子林春生倖存。   「其實我要出嫁了,

但我從沒見過未婚夫。」牡丹幽幽地說。   「是嗎?或許在什麼地方見過呢?」男子歪著頭問。   「若對方能跟您一樣是個好人就好了。」牡丹對男子無奈笑著。   「會的。」男子對牡丹點點頭,「一定會的。」   嫁入了林家後,牡丹才發現春生就是近日來常不期而遇的青年,雖然因此放下了心防,她卻發現春生行事神祕,似乎有些什麼無法對她言說的事。另一方面,春生的確瞞著牡丹暗中行動——一切都與十年前的血案、以及和春生曾有媒妁之言的那名女子有關…… 本書特色   ★台灣歷史與奇幻結合的純愛故事   ★日治時期漢文化、日本文化與西方文化的精彩交織   ★PTT Marvel板人氣作品完整新修 名人推薦  

 殺人系小說家 崑崙 專序推薦   小說家 D51 路邊攤   感動推薦  

喜滿客電影進入發燒排行的影片

【BABI/你是豬】將在11月20日,於全台灣戲院正式上映! 並在11月6及7號在《金馬影展》世界首映。

【BABI/你是豬】由真人真事改編, 這起大型的校園種族暴動事件,發生在2000年馬來西亞南方小鎮的一所學校裡。

當時的馬來西亞處在一黨獨大,爛權腐敗,媒體被嚴格控管及消息封鎖的階段。因此這起事件在當時已被相關單位“和諧”,在馬來西亞幾乎沒有人知道。

我想把這部電影拍出來,目的除了要揭露事實的真相,也要藉此提醒馬來西亞人種族之間必須更團結,互助,交流,才不會一直被政治人物利用,以操弄種族情緒而達到政治目的。不然就會發生更多類似的悲劇。。。

“BABI”在馬來語裡面是“豬”的意思。在一般人眼裡,“豬”就只是一個動物的名稱。但在穆斯林的眼裡,豬是不潔的動物,只要在任何媒體上或言論上提到“豬”這個字眼,等同犯了大忌,會引起很大的爭議。而這部電影就是建立在“豬”這個字眼所引發的一系列連鎖效應,最後造成的悲劇。

【BABI/你是豬】在馬來西亞是一部禁片,沒辦法找到投資,因此只用了非常低的成本來拍攝,過程非常艱難和痛苦。但慶幸的是,最後我們不但在重重壓力下完成了拍攝,甚至還受到了各國影展的青睞,包括【德國柏林電影節】,【泰國國際電影節】以及【金馬影展】,有這樣的成績讓我們都感到非常欣慰。

感謝【金馬影展】的評審對【BABI/你是豬】的肯定,希望未來能讓更多人知道,並看得到這一部電影。

我們堅決反對種族政策,反對政府控制媒體及各種官官相護的行為。在此祝願我的國家馬來西亞未來能夠更好,各族團結共榮,一起譴責種族主義和一切歧視的行為。

最後,我要感謝台灣這片土地對不同聲音及藝術作品的包容與接納,感謝台灣,感謝【金馬影展】【金馬獎】以及發行商【華映娛樂】對我的肯定!

我們11月20號不見不散!

‘Babi’ will be available in all Taiwan cinemas on November 20 onwards! The film is also scheduled to debut internationally at the ‘Taipei Golden Horse Film Festival’ on the 6 and 7 of November 2020.

‘BABI’ is a film which is based on an actual real-life event, the movie sheds light on a massive school racial riot, the incident took place in year 2000 in a small town somewhere Southern in Malaysia.

During that time Malaysia was still under the authoritarian rule of one-dominant party, abuse of power and corruption were frequent, media and news were being stringently controlled or filtered. Thus, the incident was being ‘compromised’ by relevant authority, the case was unknown to most of the Malaysians.

I want to disclose the story though art and filming but most importantly sending a message to all Malaysians that we must be more unified disregard of our ethnicity and race. In short, we shall always lend a helping hand to each other and communicate with our hearts and souls therefore we won’t be exploited by politicians who incite racial sentiment to reach their end goal. Otherwise, we will only be trapped in this tragic never-ending cycle…

‘BABI’ in Malay means ‘PIG’. In someone’s eyes, ‘BABI’ is purely just a name for an animal but in Muslim’s eyes, pig resembles unholiness, a word which would radiate sin even mutter from one’s mouth, a taboo word which would spark controversy on any given media or comment section. Hence, this movie is built upon how the word ‘BABI’ triggered a chain reaction which ultimately resulted a series of misfortunes.

‘BABI’ is not passed for screening in Malaysia, a banned film. Due to this reason, the budget for this movie was very limited, I have had only a little of resources to finish this project, the process was arduous and agonizing. Luckily, we have not only completed the film under such immense pressure but being invited to Berlin International Film Festival, International Thai Film Festival and Golden Horse Film Festival as well, I’m relief that our labour and passion bore fruit right in the very end.

I want to thank the judging panel for all the recognition. I hope that in the future more people would know about the film and able to watch it.

We stand firm against any race policy and structural racism, we strongly oppose nepotism and government controlled media. I wish my home country Malaysia, to be ever united against racial policy and has a brighter future ahead.

I would like to thank Taiwan for welcoming all different kind of voices and art, thank you Taiwan. Lastly, shout-out to the ‘Taipei Golden Horse Film Festival’, ‘Golden Horse Awards’ and the film’s distributor ‘CPT Entertainment’ for their acknowledgment.

See you in the cinemas on November 20!

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【你是豬|BABI】購票連結 Ticketing Link: https://www.ezding.com.tw/movieInfo?movieid=1fb7e4b914af42a3b44c268aba72fa75

【你是豬|BABI】預告Trailer:https://youtu.be/_ZuZiHMSXtE

【你是豬|BABI】電影插曲【Happy Family】https://youtu.be/tdnfe3lALd8

【你是豬|BABI】解釋 Penjelasan:https://bit.ly/3mog7ps

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配合《BABI 你是豬》正式在台灣上映,黃明志決定開放福利給粉絲啦‼

黃明志將會於11月13日 - 16日在台灣舉辦《BABI 你是豬》電影見面會。屆時你將會和黃明志一同看電影,還有機會能在電影結束後向黃明志提問,無論你心中有什麼疑惑都可以大膽地提出來!

除了和黃明志近距離接觸外,還有機會獲得簽名海報喔!看到這裡你心動了嗎?心動不如行動,趕快點擊連結買票吧 ?


粉絲簽名分享會地點如下:

11/13(五) 桃園 - 美麗新台茂影城 19:00
活動頁面:https://fb.me/e/3g4Q1KlrQ
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11/14(六) 台中 - 台中站前秀泰影城S2館 13:30
活動頁面:https://fb.me/e/4tF9LvhyX
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11/14(六) 嘉義 - 嘉義秀泰 18:30
活動頁面:https://fb.me/e/cnL2zcQ8B
嘉義粉絲簽名分享會買票連結:https://reurl.cc/Q3DoQ5

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11/15(日) 台南 - 台南大遠百威秀影城 13:00
活動頁面:https://fb.me/e/4szAREnw3
台南粉絲簽名分享會買票連結:https://reurl.cc/EzDN8g

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11/15(日) 高雄 - 高雄喜滿客夢時代影城 17:30
活動頁面:https://fb.me/e/3HEFXP91r
高雄粉絲簽名分享會買票連結:https://reurl.cc/8n76xy

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11/16(一) 台北 - in89豪華數位影城 19:00
活動頁面:https://fb.me/e/1KkqasF4G
台北粉絲簽名分享會買票連結:https://reurl.cc/R1D74D

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以隱喻抽取技術(ZMET)探討影響觀眾進戲院二次觀影之因素

為了解決喜滿客電影的問題,作者郭家君 這樣論述:

論文摘要:電影院是不可取代的娛樂場所,更是發揚電影文化的基本管道,一部電影除了在知名影展中留下歷史的痕跡外,就是希望成為票房排行榜裡的榜首。但新媒體時代的來臨,只要人手一機就能線上觀看熱門電影,這樣的方便性也使電影產業面臨威脅。在各個面向都快速變化的時代中,人們很容易就對曾瘋迷全球的話題冷感,一部電影更是難在相同檔期上映的幾部電影中脫穎而出,原有的票房也會受到網路媒介的影響而被瓜分。原本應該在電影院黑暗的環境中,專注享受觀看一部電影的內容、場面特效、聲光效果等,但當這些全變成通勤過程中消磨時間的一種方式,電影工作者想透過電影傳遞給觀眾的訊息,也在斷斷續續的觀影過程中失去了原本應該要有的目的與

功效。本研究探討觀眾二次觀影的消費動機(例:陪伴朋友、粉絲經濟、純粹喜歡…等),透過研究其深層的消費動機,深入瞭解其觀影喜好,以及喜好背後的感覺因素和需求價值,以擁有進電影院二次觀看電影經驗的非電影製作相關工作者十二名,作為研究對象,探討其對二次觀影的想法,由這些受訪者自行選擇並帶來的十張圖片,作圖片的說明與故事的表述,研究者採一對一的訪談模式進行,以隱喻抽取技術(Zaltman Metaphor Elicitation Technique,ZMET)法為主,兼用敘事研究法,由研究者帶領並解讀分析訪談內容,最終歸納出影響觀眾再度進入電影院觀看同一部電影的關聯性以及重要性,掌握研究對象的二次消費

動機。本研究從研究對象的二次消費動機中,抽取重要的觀影元素,以及這些元素之間的關係主軸,依照「屬性(具體)」、「結果(意義)」、「價值(需求)」三個層次,連結成深層心理的敘事邏輯。經由研究發現,具有二次觀影構念元素,最有共識的原始構念為「劇情內容」可以顯現出,觀眾決定是否二次觀影前,劇情內容夠不夠吸引人是最大的考量,其次是「朋友」,看完電影後會想要和人互相討論,不同的觀點與想法也能提升進行二次觀影的動機。而終至構念又以「放鬆」最被受重視,可以證實觀眾在現實生活中的不滿能通過電影而得到抒發。此外,「內化自我」也顯現出,觀眾透過互相討論電影內容,能達到的心靈深層層面的滿足。本研究提出兩項建議,在劇

情內容的部分,可以加入富含思考價值的元素,讓觀眾在觀賞電影後能得到具有意義的想法,從中獲得值得感,進而提升想二次觀影的動機。在行銷宣傳方面,則建議可以設立專屬電影討論室,讓看過的觀眾可以在討論室內互相討論彼此對電影的看法,且為了想驗證彼此的想法而進行二次觀影。

牡丹(台灣花布手帕限量贈品版)

為了解決喜滿客電影的問題,作者陳乃雄 這樣論述:

特別限量贈品:台灣花布手帕(暗夜黑、濃情紅兩款隨機出貨,數量有限送完為止) 一九三八年大戰前夕,歲月尚且靜好 一段人與非人的愛戀故事悄悄發生   牡丹要出閣了,嫁給總是撐著黑傘的林少爺   但街庄都傳說著,在命案之後,林少爺已經是個活死人……   日治時期的《暮光之城》、東方風味的噬血純愛   PTT Marvel板爆文,台灣鄉野異色浪漫譚   牡丹早年喪母,父親又好賭,她和祖母共同咬牙撐持著生計、並以長姊的身分照顧著幼弟。早到適婚年齡的她,雖然對愛情有著憧憬、也接受了讓生活熄滅這小小憧憬,卻從未想過自己的婚姻竟是為了償還父親的賭債,才被賣給後山的林家少爺當做媳婦。後山的林家原本是個望族,

在十年前發生了滅門血案後,僅剩公子林春生倖存。   「其實我要出嫁了,但我從沒見過未婚夫。」牡丹幽幽地說。   「是嗎?或許在什麼地方見過呢?」男子歪著頭問。   「若對方能跟您一樣是個好人就好了。」牡丹對男子無奈笑著。   「會的。」男子對牡丹點點頭,「一定會的。」   嫁入了林家後,牡丹才發現春生就是近日來常不期而遇的青年,雖然因此放下了心防,她卻發現春生行事神祕,似乎有些什麼無法對她言說的事。另一方面,春生的確瞞著牡丹暗中行動——一切都與十年前的血案、以及和春生曾有媒妁之言的那名女子有關…… 本書特色   ★台灣歷史與奇幻結合的純愛故事   ★日治時期漢文化、日本文化與西方文化的

精彩交織   ★PTT Marvel板人氣作品完整新修 名人推薦   殺人系小說家 崑崙 專序推薦   小說家 D51 路邊攤   感動推薦     作者簡介 陳乃雄   批踢踢Marvel板屢屢爆文大手,獨立樂團胭脂虎吉他手/主唱。1994年生於宜蘭,希望透過不同領域重建台灣錯綜複雜文化之中的美學、重新建立歷史表象的同時,找回台灣人對本土文化的認同。 繪者簡介 渣子JAZ   復興商工美工科畢業,擅長插畫   喜歡鮭魚,還有貓   喜歡宗教和喪文化   還喜歡買玩具   二十四小時都想睡     推薦序:寧靜盛開於一九三八的花◎崑崙 一、一九三八 二、鬼

宅新娘 三、林府血案 四、つばくら 五、吸血妖魅考 六、宿命 七、終焉     推薦序 寧靜盛開於一九三八的花   我記得那是某個無聊的下午。   趁著能偷閒的時候上了PTT,想當個趁職的嘴砲鄉民,結果在Marvel板看到一篇被噓到XX的文。   這邊跟大家介紹一下,在Marvel板要被噓到XX不是容易的事情,可以說是達成某種驚人成就。因為Marvel板的鄉民基本上都滿客氣友善的,所以能被噓到XX的文不是故意來亂的,就是不知所云。   好奇之下我點進那篇被噓到XX的「跟男朋友吃義大利麵」一看究竟。   不看還好,看完真的是滿腦子「這到底是三小?」的困惑。那篇被噓到XX的「跟男朋

友吃義大利麵」是連載小說,除了一開始的男友視角跟女友視角,後來竟然還出現義大利麵的視角。根據我鍵盤隔空診斷的鑑定,不管這個作者嗑了什麼,一定很純。   這個作者後來還寫了「我們不冥婚,好嗎?」以及「變成貓的24歲」,一樣是ㄎㄧㄤ爆,讓我懷疑說不定有濫用酒精的狀況。當時追文的我一再被逗笑,於是記下作者,就是寫了這本《牡丹》,叫作乃雄的傢伙。   身為一個低調內斂害羞避俗的人,我鮮少主動與人建立交情。但因為乃雄真的很有趣,所以除了PTT Marvel板的發文,我還開始關注臉書專頁順便留言刷存在感,後來彼此會聊上幾句。   雖然乃雄常寫ㄎㄧㄤ文寫到無法自拔,但其實是能正經好好說話的,除了關注時

事議題,對創作也很有想法,至少是有栽下去鑽研的那種人。   記得在某次深夜,同樣身陷趕稿深淵的我們在掙扎之餘,抓住喘氣的機會閒聊。聊著聊著不免想到目前卡關的稿子,便開始交換對創作的想法。   身為寫小說的人,對創作小說這件事難免抱持許多困惑。特別是坐在桌子前,一個人獨自與稿子奮鬥時,常會出現「這樣寫對嗎?」「這樣安排可以嗎?」「讀者對這部份的安排會喜歡嗎?」「這樣的情節會不會不夠有趣讓讀者失去興趣?」等等的想法,有一種拚命讓腦袋的馬達空轉,直到發出燒焦味的劇烈折磨感。   沒實際認真下筆過的人恐怕有些會以為,寫小說不過就是坐在電腦前配上一杯泡好的咖啡,對著鍵盤敲敲打打,小說就會像冷凍食品

微波後那樣叮一聲完成,然後就可以送到讀者面前隨意取用。(我也希望能是這樣輕鬆愉快的事。)   但敲打鍵盤輸入文字不過是最基本的表象。寫作時的腦袋總是高速運轉,思考著是否緊緊抓住了核心概念、主線支線的構思、主角配角的安排、節奏的掌握、對白的拿捏收放……這些都是在腦袋中運作無法被看見的。   在這之外,更多的是要面對自我懷疑並推翻之,一步一步踏穩掙扎前行。   這可以說是一種相當孤立無援的狀態。即使一時能尋求他人的建議與看法,但最終回歸到寫作時,作者本身是處於絕對的孤獨之中,要在那不見邊際的黑暗迷霧中獨自摸索,既沒有地圖也沒有指南針,沒有正確或錯誤。幸運的人可以看見遠方的燈塔有個遙遠的方向,

但更多的或許是僅僅憑著腳下隱約可見的踏足點,一點一點摸索,構築出故事的雛型,填入血肉和骨並來回反覆修整,直到文字與段落茁壯完整了全篇故事,直到完稿的解脫。   關於寫小說的事,我是這樣想的,乃雄大抵也同意。   幸運的是我們沒有被那份不斷糾纏、生長於呼吸之間的懷疑給擊垮,一直能持續創作。這部《牡丹》就是乃雄歷經各種短篇與連載的修煉後,所誕生的一部作品。   乃雄本身是攻讀日本文化的研究生,《牡丹》以她專攻的日治時代為背景,寫一段男女情愛與家族糾葛。讀著讀著,彷彿也跟著回到那時的台灣,其中所穿插的真實歷史事件,沒有讓角色之間的愛恨情仇變得渺小,反而更顯真實。讓人在讀著的時候發現,原來在男女

主角放閃的時候,歷史正發生這樣的事情。   儘管如此,《牡丹》並非歷史小說,乃雄另有其他安排。從PTT Marvel板發跡的她加入吸血鬼這個元素,讓這個距離現在有幾分遙遠的故事,多出幾絲奇幻色彩,看起來更是神秘,卻也容易想像。經過電影的洗禮,吸血鬼的諸般形象早已經深植在人的腦海中,乃雄順勢操作,不玩驚天動地的翻轉,只是在鬼的形體之外多加幾分人味。吸血鬼或許是冰冷的,但情感的溫度不分物種。   至於書中所描寫的女性的無奈,無論時代更迭,似乎是自古皆然。嫁雞隨雞嫁狗隨狗這樣一句人人聽過的成語,戲謔地道出女性的弱勢處境。身為女性,乃雄更是切身體會那些不公平,是那樣血淋淋且真實,使她能精準從女性的

視角出發,去描繪主角牡丹的遭遇。   ──嫁給鬼的新娘。   倒楣的牡丹有個嗜賭成性的不成材父親,欠下太多賭債,所以賣了牡丹還債。這是耳熟能詳的故事,女性被視作物品買賣或作為抵押。乃雄大概也是注意到了這點,才故意作此安排,去強調女性的悲哀無助。   這看上去其實很毛骨悚然。先不論為了償還賭債賣身,牡丹無法選擇夫家這件事相當荒謬,婚姻不是像手遊刷首抽可以輕鬆重來的事。偏偏那時候,不,甚至直到現在都已經西元二○二○年了,一定還有女人無法為自己作主,要被迫任憑擺布吧。   幸好乃雄給了不算差的安排。小說畢竟還是小說,無法比現實更荒謬。   至於主線中的復仇之路,再一次演繹了人始終比鬼可怕的

這個道理。人的形貌有千百萬種,有賭博成癮六親不認的人、有被利益蒙蔽雙眼而設局的人、有沉迷修道卻幾乎入魔的人、有探究真理而遭其反噬的人、也有苟且偷安不願意面對現實的人……這些人混雜而成的眾生相,看起來與群魔亂舞無異,在故事中放肆交織、糾纏作弄,至死方休。   可惜在巨大的時代之輪底下,人都要像無力的螻蟻被輾壓,融進胎紋成為歷史的一部分。或許被銘記,或許無人知曉。我喜歡《牡丹》的結尾,礙於洩漏劇情走向無法說破,只好先說,讀了有股詩意般的飄渺。   另一個令我相當喜愛的部份則在故事的末段,那些精心構築的文句讀起來都像歌,乃雄以一種歌般的方式去敘述,像有人在櫻花飄落的池邊低聲吟唱。這是既寫小說也寫

歌的乃雄獨有的風格。   一路看著乃雄的作品,她持續在改變在精進,越來越顯現出專屬於她的文體。不過我想,我們還是要持續為了創作而困擾不已吧。這是身為作家既痛苦卻又幸福的煩惱。   差點忘記了,還有一些出於我個人主觀的小碎念,《牡丹》既然有吸血鬼又有男女情愛,或許會讓人想到暮光之城,但實際上是不同性質的故事。因為這個故事沒有備胎狼人、女主角也不是面癱、更沒有令人尷尬癌末期就地暴斃的親友打棒球橋段。對此感到恐懼的讀者大可以放心閱讀。   更重要的是男主角有固定洗頭的習慣,真是謝天謝地。   說到這邊已經有點長了,不耽誤你享受閱讀的時光了。淨空你的腦袋,放輕鬆呼吸,進入一九三八年的台灣吧。

  ◎崑崙 牡丹躲在路邊的招牌後看著被警察大人抓進派出所的阿爸。 那天的天空湛藍,悠閒的雲朵輕柔地停在空中,一九三八年的台灣在日本總督府統治下,進行著一連串的現代化改革,但在平民生活的街庄仍舊瀰漫一派傳統悠閒的氣氛,陽光照進紅磚造的騎樓,樹影扶疏的樹下立著小小的土地公廟。帶著軟帽的老人坐在巷子的板凳聊天,一位老婦在街邊的矮樓梯上喝著街邊小販賣的楊桃汁,小販的旗幟在微風之下輕輕飄揚,但牡丹沒空感受這一派悠閒的氣氛,她耳邊的鬢髮與翡翠耳環隨著微風的吹拂飄逸著。一心想著阿爸要是被抓進派出所拘留個二十九天,全家就準備餓死了。 正當她絞盡腦汁思考著要如何救出阿爸時,忽然一個撐著黑傘,一身著白襯

衫西裝褲,清秀臉旁毫無血色的男子蹲在她旁邊。男子穿著有些寬大的衣服,微風吹著稍嫌寬鬆的長衫不斷擺動。 「姑娘,有什麼煩惱嗎?」男子微笑歪著頭問牡丹。 不知道何時出現的男子讓牡丹嚇了一大跳,但牡丹隨即鎮定地繼續往派出所的方向看去。 「請問如何稱呼?」牡丹盯著派出所的方向,隨口問著。 「春生。」男子格外蒼白的臉笑著,感覺有點邪,眼角皺在一起,牡丹觀察到他眼頭有顆小小的痣,「看來姑娘是想救剛剛被抓進去那位大哥吧。」 牡丹沒有理會他,她聽阿嬤說過大白天撐傘的男人都不可靠。甚至有可能是鬼,這個街庄至今還流傳著後山林少爺的傳說,說早已變成活死人的林少爺不時都會拿著傘出沒。不過牡丹倒覺得這是騙小孩子的傳說,

只是如今看見這名拿著黑傘的男子,又再度想起了這個傳說。 她瞥了那撐傘的男人一眼,沒回應他的猜測,決定先回家晚上再想辦法看能不能用酒賄絡貪杯的田中大人。 「姑娘,還沒問妳芳名。」撐傘的男人遠遠的叫喚著牡丹。 牡丹腦子一團混亂,心煩意亂頭也不回地走掉。 * 牡丹是張家的長女,本來她該叫做招弟或是罔市,但在祖母的堅持之下,取了個這麼豔麗的名字,雖然總有人揶揄牡丹像是遊女的花名,也有人只有下女會以花為名,剛開始街坊總是閒來無聊碎嘴個幾句,但看著牡丹一天天成長後,經歷過喪母而長成獨立堅強的個性,鄰居們多是心疼,也再沒人會拿她的名字開玩笑。 牡丹回到斑駁破舊的家裡,看見祖母默默坐在門口板凳流淚就知道有人回

來報信過父親又被抓進警局了。

台灣大型影城之關鍵成功因素

為了解決喜滿客電影的問題,作者馮珮涵 這樣論述:

國內影城產業快速成長近三十年,歷經政治革新、產權變動,以及影像技術浪潮一波又一波的洗禮,不僅熬過被淘汰的危機,如今已然成為大眾生活娛樂的重心。為追求更高的成就,影城業者紛紛投資精進,或轉型結構,或跨業經營,種種調整機制造就了當代大型影城的獨特勢力,隨著數位科技的提升,以及新興媒體加入,大型影城依然佇立在競爭市場不受動搖,而且受民眾仰賴日深,所以本研究企圖從產業經濟學角度作切入,結合策略管理、關鍵成功因素以及資源基礎理論進行研究。在台灣大型影城的發展狀況,目前以威秀、喜滿客、國賓、秀泰以及美麗華等五家業者為首。基於映演產業的特殊文化,本研究會藉由資料分析和深度訪談法以取得資料,將資料作整理與評

估後,聚焦討論其中發展脈絡與實際營運狀況,探究大型影城處於挑戰和困境之中的關鍵成功因素,以及其又是如何維繫持久性競爭優勢。最終自分析結果得知:(1) 大型影城依舊維持寡占結構,集中化程度居高不下;(2) 城鄉開發是綜合各環境層次最關鍵的起點;(3) 鉅型綜合性商城帶動多元服務的更擴大;(4) 長遠的顧客關係深耕自價格性因素;(5) 數位電影和自動化趨勢蘊藏著扭轉產業局勢的關鍵力量;(6) 有形資源與無形資源的交互運用是大型影城成長的養分。