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國立嘉義大學 應用歷史學系研究所 陳希宜、黃阿有所指導 鄭莘蓓的 日治時期臺灣女子的中等教育－以臺南高等女學校為例 （2021），提出嘉義女中畢業紀念冊關鍵因素是什麼，來自於臺南女中前身、女子教育、中等教育、臺南高等女學校。

而第二篇論文國立高雄師範大學 臺灣歷史文化及語言研究所 吳玲青所指導 洪華苓的 臺灣游泳活動中的女性身體觀(1920-1940年代) （2020），提出因為有 體育課、海水浴場、臨海教育、游泳池的重點而找出了 嘉義女中畢業紀念冊的解答。

最後網站第四章畢業生之動向 - 機構典藏則補充：由於新竹女中1948 年才有高中部畢業生，因此表4-1-8 的畢業生是指 ... 彰化女中民國42 年文興女中校長. 蔡美靈. 臺灣. 臺南. 1932.2.10. 嘉義女中.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了嘉義女中畢業紀念冊，大家也想知道這些：

日治時期臺灣女子的中等教育－以臺南高等女學校為例

為了解決嘉義女中畢業紀念冊的問題，作者鄭莘蓓 這樣論述：

本文以臺南女中的前身，即日治時期兩所高等女學校作為主要探討的對象，分別是臺南第一高等女學校（簡稱臺南一高女）與臺南第二高等女學校（簡稱臺南二高女），依循日治時期女子教育的發展，探究臺南一高女與臺南二高女的設立過程，並討論高等女學校精彩的校園生活、豐富的課程，以及了解當年這些少數能夠接受中等教育的菁英女性，於高等女學校畢業後的發展與對社會的影響。臺南一高女原本僅招收日籍女子，臺南二高女則招收臺籍女子，在1922年開放日臺共學後，臺南一高女的臺籍女學生平均佔總學生數不到1成，而臺南二高女的日籍女學生數平均可達2至4成，顯示看似公平的共學政策，反而排擠臺籍女學生之入學名額。學生除了在校學習新式課程

外，多元的課外活動，也豐富當年女子的視野。畢業生有的繼續升學、就業，多數走入婚姻，以所學相夫、教子，為傳統家庭帶進了新氣象。

臺灣游泳活動中的女性身體觀(1920-1940年代)

為了解決嘉義女中畢業紀念冊的問題，作者洪華苓 這樣論述：

摘要日治時期臺灣的游泳活動，在日本人從社會及學校教育等多方推動之下，利用體育課教授游泳，實施臨海教育且舉辦游泳競賽，開始推動臺灣民眾接觸並學習游泳。但從事或學習游泳活動並非易事，臺灣傳統社會對於女性有諸多的限制，穿上泳衣去海水浴場或游泳池，需要很大的推動力。因此探究女學生游泳課的起源及發展過程，有助於了解日治時期臺灣女子教育政策，進而思考新式教育對臺灣女性身體觀的影響。臺灣接受新式教育的女學生仍以日本人居多，但其實臺灣女性也受到不小的影響，這些受過新式教育的臺灣女學生，將所學知識帶回家庭，進而影響社會環境及其環境氛圍，讓臺灣社會對於女性的身體觀開始逐漸改觀，並有著明顯的改變。本論文由日治時期

臺灣女學生的體育課，探討女學生游泳課的發展；再藉由游泳課程的發展，討論日常生活女性的游泳活動，進而探究游泳活動對於臺灣女性身體觀的影響。 

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