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伏爾泰文集（第9卷）：路易十五時代簡史 巴黎高等法院史

為了解決四字形容詞的問題，作者（法）伏爾泰 這樣論述：

《路易十五時代簡史》法國國王路易十五其人，歷來褒貶者均有之。伏爾泰在此書中敘述了路易十五在位時期，即法國封建王朝由盛轉衰時期的情況，涉及當時法國的宗教、法律、思想方面等。這也是伏爾泰治史及為人傳記的特點，一反羅馬、希臘史家的以政治、軍事為主，兼論當時帝王將相的寫法，而是把人物置於時代範圍內加以評述，寫時兼及財貿、宗教、文化等領域。此書由資深譯者吳模信先生翻譯完成，譯文通順而有文采，四字形容詞連用較多，有些詞句風格較為古雅，非常符合原書作者及時代風格。 　　 《巴黎高等法院史》以法國大革命前的法國歷史為框架，緊緊圍繞這段歷史中的法國王位傳承和朝代更替這根主軸，敘述巴黎高等法院的源起、發展、演變和

消亡。在這個歷史時期，在法蘭西的國家大舞臺上，或先後，或同時上演了治亂交替、興衰起伏、王位爭奪、宮廷變故、內戰外戰、政教鬥爭、金融醜聞……等劇碼。在這個大舞臺上，巴黎高等法院在不同時期、不同的場合，扮演不同的角色，起著正面或者反面的作用。   在較長的時期，它只作為配角，置身舞臺的邊角，入戲較淺，但也曾在短時期內作為主角置身于舞臺的中央，入戲較深。一般說來，當國勢鼎盛，王權處於強勢地位時，它對國王俯首聽命、順從馴服，而當國勢衰落、王權處於弱勢地位時，它憑恃其具有的登記國王敕令和對國王諫諍的職能，抵制王命，與宮廷分庭抗禮，大唱對臺戲。投石黨之戰就是它與宮廷之間衝突達到頂點的表現。在王權與教權的鬥

爭中，巴黎高等法院通常力挺王權，抗衡教會，矛頭指向羅馬教廷。   《伏爾泰文集（第九卷）：路易十五時代簡史·巴黎高等法院史》對上述種種情況進行了相當詳細的、生動的敘述。作者行文走筆，夾敘夾議，不時對帝王專制、宗教迷信、宗教狂熱痛加撻伐。可以認為，在某種程度上，此書不啻法國大革命前的歷史的縮影。巴黎高等法院這個機構所起的作用是極其複雜的。簡單地為它貼上一個這樣的或者那樣的標籤，遠非恰當之舉。 路易十五時代簡史 中譯本序言 第一章 路易十四去世後的歐洲圖景 第二章 歐洲圖景（續）奧爾良公爵攝政 勞或拉斯的體制 第三章 身兼康佈雷大主教、紅衣主教和首相的杜布瓦修道院長 法國攝政王奧

爾良公爵之死 第四章 兩次登上波蘭王位，兩次被剝奪王位的斯塔尼斯拉斯·列琴 斯基1734年的戰爭 合併入法國的洛林 第五章 德意志皇帝查理六世之死 四個強國爭奪對奧地利家族 遺產的繼承匈牙利女王在她父親的各個邦國得到承認 西裡西亞被普魯士國王佔領 第六章 法國國王聯合普魯士國王和波蘭國王使巴伐利亞選帝侯 查理一阿爾貝當選為德意志皇帝 這位君王被宣佈為法國 國王的副長官 他當選 他獲得成功 他迅速失敗 第七章 緊隨德意志皇帝巴伐利亞的查理一阿爾貝取得的勝利 迅速降臨的災難 第八章 英國、西班牙、撒丁國王和義大利各個國家的行為 土倫戰役 第九章 孔蒂親王強行越過阿爾卑斯山 義大利的事態 第十章 德

意志皇帝查理七世的新厄運 德廷根戰役 第十一章 路易十五在佛蘭德爾進行首次戰役 他獲得勝利 他離開佛蘭 德爾前往援救受到威脅的阿爾薩斯，此時孔蒂親王正在打開一條 通往阿爾卑斯山的通道幾個新聯盟 普魯士國王仍然手執武器 第十二章 法國國王處於臨終狀態 他一旦康復就向德意志進軍 正當 奧地利軍隊已經深入阿爾薩斯，即將解救波西米亞之際，正當 孔蒂親王在義大利打贏一仗之際，他前往包圍弗裡堡 第十三章 科尼戰役 法國國王指揮作戰 那不勒斯國王在歲馬附近 遭到突然襲擊 …… 巴黎高等法院史 中譯本序言 第一章 古代的議會 第二章 美男子菲力浦登基以前的議會 第三章 出席高等法院的和可撤換的大貴族助理文書

他們的薪俸 審判 第四章 聖殿騎士團騎士案 第五章 高等法院變為法律家大會，正如這些法律家在貴卿 法院任陪審官一樣 第六章 巴黎高等法院在單獨審判任何貴卿以前怎樣成了 法國王太子的審判者 第七章 判處阿朗松公爵 第八章 貴卿判處無地王約翰死刑的貴卿是誰 第九章 為什麼巴黎高等法院稱為貴卿法院 第十章 查理七世重建的巴黎高等法院 第十一章 在高等法院登記敕令的慣例和最初的諫諍 第十二章 查理八世未成年不能執政時期的高等法院 它怎樣拒絕參與國務管理和財政事務 第十三章 路易十二在位時期的高等法院 第十四章 被大多數歷史學家過分忽略的路易十二在位 時期發生的巨大變化 第十五章 高等法院在教務專約糾紛

中的表現 第十六章 官職捐納和弗朗索瓦一世在位時期的諫諍

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裝飾藝術風格應用於Cartier 1910至1939年製之配戴型珠寶魅力

為了解決四字形容詞的問題，作者季秀芬 這樣論述：

裝飾藝術是穿越時空也會愛上的，一種重要的藝術風格，不論是在建築、家具、家飾、珠寶、服裝、電影、海報、繪畫乃至於音樂等等各項藝術工藝，都存在著裝飾藝術的身影，可見裝飾藝術風格，在日常生活當中何其重要，當然不論哪一種藝術都值得研究，本研究著重於珠寶類型的裝飾藝術風格，特別以所謂「珠寶界的皇帝，皇帝的珠寶商」，Cartier （卡地亞）公司作為討論的主軸。由於卡地亞公司為全球五大重要珠寶商之首，不論是在質或量方面，皆為其他珠寶商仿效的對象。所以以該公司為研究範本。本研究透過EGM評價構造法的質性研究來探討Cartier公司1910到1939年所製造的佩戴型裝飾藝術珠寶魅力之所在，進一步了解對於製造

商以及消費者為何鍾愛卡地亞公司的裝置藝術珠寶，並透過EGM魅力工學的方式，彙整出四個魅力因子，分別為「美麗的（Beautifulness）」、「特色的（Characteristic）」、「品牌 （Brand）」與「價值 （Worth）」，也藉由這項研究得到「CBWB珠寶魅力理論」，也就是說透過數據分析歸納出一個類似鑽石形狀的珠寶美麗價值理論，供珠寶製造商在設計端及銷售端應用與參考。

路易十五時代簡史

為了解決四字形容詞的問題，作者（法）伏爾泰 這樣論述：

法國國王路易十五其人，歷來褒貶者均有之。《路易十五時代簡史》是法國啟蒙思想家、文學家、哲學家、史學家伏爾泰的作品之一，敘述了路易十五在位時期，即法國封建王朝由盛轉衰時期的情況，涉及當時法國的宗教、法律、思想方面等。這也是伏爾泰治史及為人傳記的特點，一反羅馬、希臘史家的以政治、軍事為主，兼論當時帝王將相的寫法，而是把人物置於時代范圍內加以評述，寫時兼及財貿、宗教、文化等領域。本書由我館老譯者吳模信先生翻譯完成，譯文通順而有文采，四字形容詞連用較多，有些詞句風格較為古雅，非常符合原書作者及時代風格。伏爾泰，法國啟蒙思想家、文學家、哲學家，是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手，被

譽為「法蘭西思想之王」、「法蘭西最優秀的詩人」、「歐洲的良心」。伏爾泰不僅在哲學上有卓越成就，也以捍衛公民自由，特別是信仰自由和司法公正而聞名。他曾兩次被捕入獄，主張開明的民主制度，強調自由和平等。盡管在他所處的時代審查制度十分嚴厲，伏爾泰仍然公開支持社會改革。他的論說以諷刺見長，常常抨擊基督教會的教條和當時的法國教育制度。雨果曾評價說：「伏爾泰所代表的不是一個人，而是一個世紀。」他提倡盧梭所倡導的天賦人權，認為人生來就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的權利，這種權利是天賦予的，不能被剝奪，這就是天賦人權思想。