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圖解詩經(國家圖書館珍藏，清代最美圖繪本《詩經圖譜慧解》新編版，重量級經典首度問世!)

為了解決國家圖書館 論文 可以 影印 嗎的問題，作者高儕鶴 這樣論述：

罕見傳世《詩經》圖繪珍本，國家圖書館珍藏善本 重量級經典繪本，首度問世！   收錄91幅彩圖，描摹《詩經》中的生活與情感，極具珍賞與收藏價值！ 特邀前東海大學中文系教授呂珍玉導讀及釋義，重現圖文意境 以最溫柔的深情，描繪最動人的情感！   　　˙坊間詢問度最高的《詩經》版本，清代精緻繪本終於出版！ 　　˙重新復刻國家圖書館珍藏手抄本，並採用裸背線裝，還原古籍最真實的樣貌！   　　本書源於國家圖書館珍藏之清代彩繪本《詩經圖譜慧解》，是清康熙年間高儕鶴的親筆手稿，其將305篇加以注解，並親繪圖譜90餘幅，為多年積累而來的心血力作。高儕鶴在著書期間，歷經無數次重寫

、重校、重錄、重摹，現行版本仍有過半尚未著色，可知非最後定本，足見其撰述的審慎態度。 　　 　　而高氏手抄本今除國圖珍藏外，僅見於北京中國國家圖館，在此之前多為複印版本，圖繪影印模糊，且未收錄釋義，對於高氏為何作此書、書寫背景等，皆一無所知，更見此本的清晰精美。而本書中，作者根據詩句意象繪圖，不論墨描或彩繪，凡山水、松石、花鳥皆秀逸精緻，筆觸淡雅，充分呈現文人畫風。   　　˙《詩經》如同百科全書，讀詩即可一窺古人生活面貌 　　《詩經》是最早的詩歌總集，當中包括了五百多年間不同作者、不同體裁、不同題材的作品，可分為史詩、祭祀詩、宴飲詩、政治詩、農事詩、行役詩、思婦詩、愛情詩、

婚姻詩和親情詩等多個類型，如實反映周人生活和思想。   　　為幫助讀者閱讀，特邀長期研究《詩經》的呂珍玉教授為本書導讀及釋義，俾彰顯高書以畫闡詩風華，並以現代出版技術重新包裝，賦予傳世珍寶全新面貌。   本書特色   　　1.以現代技術重新包裝，裝幀則採用裸背線裝，極具收藏價值。 　　2.收錄90餘幅手繪彩圖，畫工精細淡雅，堪稱「古代的大人繪本」。 　　3.為配合內容，特邀知名學者釋義圖文，重現圖中詩意。   國內名家一致推薦   　　（依姓氏筆劃排列） 　　車行健｜國立政治大學中文系教授 　　宋怡慧｜丹鳳高中圖書館主任、作家 　　祁立峰

｜《讀古文撞到鄉民》作者 　　林明進｜建國中學退休國文老師、作家 　　洪國樑｜國立臺灣大學、世新大學中國文學系退休教授 　　陳美桂｜北一女中教師 　　陳怡嘉｜女王的教室國文老師 　　莊雅州｜國立中正大學退休教授 　　張輝誠｜學思達創辦人 　　敏鎬的黑特事務所｜《人生自古誰不廢》作者 　 好評推薦   　　高儕鶴窮盡畢生之力撰述繪製《詩經圖譜慧解》，精誠之至，炯然如日，使此書成為傳世至寶。東海大學呂珍玉教授長期致力於《詩經》的現代化工程，運用流暢清晰的文筆，對此書進行了詳盡的介紹與精確的解說，精彩再現了《詩經圖譜慧解》的風華。──車行健，國立政治大學中文

系教授   　　一部沉埋已久，幾成孤本，圖文並茂，慧解《詩經》之作，將受到廣大知音共愛之，何其令人欣慰慶幸！──呂珍玉，本書審訂者、前東海大學中文系教授   　　三百年前，長洲生員高儕鶴的春天雖然姍姍來遲，卻讓人充滿期待。三百年後的一個春日，呂珍玉教授的精心釋義，將其生命重新點亮。誠邀您做為一位深愛者，細細品讀文字，摩挲《詩經》精神世界之圖景，遙體高氏摹形寫照之苦心。──洪國樑，國立臺灣大學、世新大學中國文學系退休教授   　　《詩經》的抒情美學、言志傳統，一直是讀書人的靈魂經典；而再從清代士人的圖譜雅解，呈現藝術化的博物圖誌，空間意象定格於時間中，草木蟲魚，山水人物，

羅縷畢現的生活風味，具在讀詩覽畫的情韻中，是一種經典「新閱讀」的美好體驗！──陳美桂，北一女中教師   　　太愛這本書的編排了，國畫總能在細節處讓人靜靜體會，而這本書精美的「圖解」更能身歷其境《詩經》的淳厚美好。 ──陳怡嘉，女王的教室國文老師   　　《圖解詩經》一書保留高書圖繪，刊落繁富文字，只取簡明扼要的圖解、釋義，展卷之際，左圖右詩，詩情畫意，可以賞心悅目，涵泳體會，進而透過雅俗咸宜、廣為流傳的方式，使《詩經》的閱讀蔚然成風，豈非美事一樁？──莊雅州，國立中正大學退休教授   　　讀詩，佐以彩圖，如迎春風，有桃紅柳綠相伴，如品佳茗，有青山綠水相隨。甚美矣。──張

輝誠，學思達創辦人

圖解詩經〔書+日日詩心閱讀提袋〕典藏套組(國家圖書館珍藏，清代最美圖繪本《詩經圖譜慧解》新編版，重量級經典首度問世!)

為了解決國家圖書館 論文 可以 影印 嗎的問題，作者高儕鶴 這樣論述：

罕見傳世《詩經》圖繪珍本，國家圖書館珍藏善本 重量級經典繪本，首度問世！   收錄91幅彩圖，描摹《詩經》中的生活與情感，極具珍賞與收藏價值！ 特邀前東海大學中文系教授呂珍玉導讀及釋義，重現圖文意境 以最溫柔的深情，描繪最動人的情感！   　　──【書＋提袋】套組內容── 　　內容物：《圖解詩經》1本＋〔日日詩心閱讀提袋〕1個   　　‧〔日日詩心閱讀提袋〕由國家圖書館獨家授權製作，並採用全彩印刷。 　　‧提袋上印製《詩經》中描寫誠篤感情及美好人生的詩文〈女曰雞鳴〉，並以〈琴瑟靜好圖〉點綴，不但可自用亦適合送禮，將心中情感透過提袋傳遞。   　　提袋尺寸：寬27 x 高29公分（含提把高度

為44公分） 　　材質：10安厚帆布   　　‧坊間詢問度最高的《詩經》版本，清代精緻繪本終於出版！ 　　‧重新復刻國家圖書館珍藏手抄本，並採用裸背線裝，還原古籍最真實的樣貌！   　　本書源於國家圖書館珍藏之清代彩繪本《詩經圖譜慧解》，是清康熙年間高儕鶴的親筆手稿，其將305篇加以注解，並親繪圖譜90餘幅，為多年積累而來的心血力作。高儕鶴在著書期間，歷經無數次重寫、重校、重錄、重摹，現行版本仍有過半尚未著色，可知非最後定本，足見其撰述的審慎態度。   　　而高氏手抄本今除國圖珍藏外，僅見於北京中國國家圖館，在此之前多為複印版本，圖繪影印模糊，且未收錄釋義，對於高氏為何作此書、書寫背景等，皆一

無所知，更見此本的清晰精美。而本書中，作者根據詩句意象繪圖，不論墨描或彩繪，凡山水、松石、花鳥皆秀逸精緻，筆觸淡雅，充分呈現文人畫風。   　　‧《詩經》如同百科全書，讀詩即可一窺古人生活面貌 　　《詩經》是最早的詩歌總集，當中包括了五百多年間不同作者、不同體裁、不同題材的作品，可分為史詩、祭祀詩、宴飲詩、政治詩、農事詩、行役詩、思婦詩、愛情詩、婚姻詩和親情詩等多個類型，如實反映周人生活和思想。   　　為幫助讀者閱讀，特邀長期研究《詩經》的呂珍玉教授為本書導讀及釋義，俾彰顯高書以畫闡詩風華，並以現代出版技術重新包裝，賦予傳世珍寶全新面貌。   本書特色   　　1.以現代技術重新包裝，裝幀則

採用裸背線裝，極具收藏價值。 　　2.收錄90餘幅手繪彩圖，畫工精細淡雅，堪稱「古代的大人繪本」。 　　3.為配合內容，特邀知名學者釋義圖文，重現圖中詩意。   國內名家一致推薦   　　車行健｜國立政治大學中文系教授 　　宋怡慧｜丹鳳高中圖書館主任、作家 　　祁立峰｜《讀古文撞到鄉民》作者 　　林明進｜建國中學退休國文老師、作家 　　洪國樑｜國立臺灣大學、世新大學中國文學系退休教授 　　陳美桂｜北一女中教師 　　陳怡嘉｜女王的教室國文老師 　　莊雅州｜國立中正大學退休教授 　　張輝誠｜學思達創辦人 　　敏鎬的黑特事務所｜《人生自古誰不廢》作者 　　（依姓氏筆劃排列）   好評推薦   　　高

儕鶴窮盡畢生之力撰述繪製《詩經圖譜慧解》，精誠之至，炯然如日，使此書成為傳世至寶。東海大學呂珍玉教授長期致力於《詩經》的現代化工程，運用流暢清晰的文筆，對此書進行了詳盡的介紹與精確的解說，精彩再現了《詩經圖譜慧解》的風華。──車行健，國立政治大學中文系教授   　　一部沉埋已久，幾成孤本，圖文並茂，慧解《詩經》之作，將受到廣大知音共愛之，何其令人欣慰慶幸！──呂珍玉，本書審訂者、前東海大學中文系教授   　　三百年前，長洲生員高儕鶴的春天雖然姍姍來遲，卻讓人充滿期待。三百年後的一個春日，呂珍玉教授的精心釋義，將其生命重新點亮。誠邀您做為一位深愛者，細細品讀文字，摩挲《詩經》精神世界之圖景，遙體

高氏摹形寫照之苦心。──洪國樑，國立臺灣大學、世新大學中國文學系退休教授   　　《詩經》的抒情美學、言志傳統，一直是讀書人的靈魂經典；而再從清代士人的圖譜雅解，呈現藝術化的博物圖誌，空間意象定格於時間中，草木蟲魚，山水人物，羅縷畢現的生活風味，具在讀詩覽畫的情韻中，是一種經典「新閱讀」的美好體驗！──陳美桂，北一女中教師   　　太愛這本書的編排了，國畫總能在細節處讓人靜靜體會，而這本書精美的「圖解」更能身歷其境《詩經》的淳厚美好。 ──陳怡嘉，女王的教室國文老師   　　《圖解詩經》一書保留高書圖繪，刊落繁富文字，只取簡明扼要的圖解、釋義，展卷之際，左圖右詩，詩情畫意，可以賞心悅目，涵泳體

會，進而透過雅俗咸宜、廣為流傳的方式，使《詩經》的閱讀蔚然成風，豈非美事一樁？──莊雅州，國立中正大學退休教授   　　讀詩，佐以彩圖，如迎春風，有桃紅柳綠相伴，如品佳茗，有青山綠水相隨。甚美矣。──張輝誠，學思達創辦人

明代的四夷館與譯字生

為了解決國家圖書館 論文 可以 影印 嗎的問題，作者朱冬芝 這樣論述：

四夷館可以說是在元代譯學基礎下，配合明太宗的野心而設立的學校。它有別於以往漢人王朝的制度，也有別於元代的譯學教育與譯官體系，是一個混合前代譯學，並結合明代學校養士、科舉取士的政策，進而形成的新制度。始於永樂朝廷的四夷館，首先選取監生、舉人擔任譯字生，並依照科舉取士的原則，給予投考科舉、比照正途出身的優典。然而，優典卻引起中葉以來私學譯字的奔競風氣，甚至造成賄選，打擊館生的素質。致使晚明朝廷只能改以嚴格考課，謀求譯字世業化，將譯字生固定於九品序班，以辦事名義安排於內閣、史館、四夷館，擔任謄錄與譯字的工作。館生素質與授官品級，導致四夷館逐漸淪為陰陽、醫學之流，被描述為譯字不彰、無用的機構。官員們

一方面強調四夷館的重要性，一方面又以正途自居，難免輕譯的傳統。由此可見，四夷館的興衰反映了征服王朝底下的多元譯學，在進入漢人王朝之後，隨著明代政局的轉化，逐漸混合並趨近於成熟。選取譯字生的部分，說明了朝廷選材用人制度的轉變，可在另一方面，四夷館館員與館生們所編寫的《華夷譯語》，當中由漢人譯字官員譯寫的漢文，卻刻意沿用元代的蒙人譯寫漢文的直譯口說文體，不但留下元朝的遺風，也透露出明代中國在對域外交流方面，其文字的呈現風格顯然內外有別。透過四夷館制度周邊的人事、底下的譯字生，以及它所採用的譯寫規則，可說明元明文化的交替與明代制度的特色。