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土城社區大學課程的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦呂立寫的 聽，傷痕在說話：呂立的兒少保護醫療現場紀實，守護受虐兒，重拾家的力量 和呂江銘的 台灣家將大全(家將種類卷)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自親子天下 和石渠所出版 。
實踐大學 家庭研究與兒童發展學系高齡家庭服務事業碩士在職專班 李孟芬所指導 陳翠貞的 高齡者最適老化轉化學習歷程研究－ 以繪本說故事為例 （2021），提出土城社區大學課程關鍵因素是什麼，來自於轉化學習、說故事、繪本、最適老化。
而第二篇論文臺北市立大學 地球環境暨生物資源學系環境教育與資源碩士班 黃基森、徐榮崇所指導 宋承殷的 流水學習法運用於聲景教學之行動研究-以台北市麗湖國小中年級學生為例 （2021），提出因為有 流水學習法、聲景、聲景教學、十二年國教、行動研究的重點而找出了 土城社區大學課程的解答。
聽，傷痕在說話：呂立的兒少保護醫療現場紀實，守護受虐兒，重拾家的力量
為了解決土城社區大學課程 的問題，作者呂立 這樣論述：
看到一次次被救回的孩子，最後來到醫院卻還是被打死， 我認為，保護兒童不只是醫生能做，你同樣能盡一份力! ∼呂立醫師∼ 「是爸爸打的，可是你不要怪爸爸喔!是因為我不乖，他才會拿『愛的小手』打我」---5歲男孩陽光笑臉下的遍體麟傷。 「為什麼媽媽不救我？」---被媽媽同居人浸燙的9歲男孩，在病房內冰封了對媽媽的愛。 「欸!老師，我被性侵了。」--智能障礙生說不出清楚的求救聲。 「我不想死掉，為什麼媽媽要抱我從橋上跳下去？」攜子自殺而倖存的孩子被迫一瞬間長大。 「我的孩子只是感染病毒。」3歲白血病男孩因著媽媽抗拒化療而在家中死在媽媽眼前。
「石頭夠熱才能把毒氣逼出來。」迷信另類熱療法的媽媽把孩子的肉都燙焦了。 「我想活下去，為什麼媽媽不讓我接受治療？」17歲白血病少年比悲傷更悲傷的故事真實版。 呂立，除了是台灣友善兒童醫療之父，也是兒少保護醫療的關鍵推手，曾獲紫絲帶楷模獎，他努力救受虐兒的命，更想醫治他們的恐懼! 25個受虐兒身與心的紀實故事，如同揭開了潘朵拉的盒子， 每個故事的背後，都是一個生命教育的思索、一個社會議題的探究、一個制度疏漏的反思。 17歲白血病少年求生意志堅強，卻苦於沒有醫療自主權，被迫與反對他治療的媽媽對抗，因而母子絕裂，這個故事承裝的是生
命權與親權孰輕孰重的思考，更撞擊了現行的法律制度。 由呂立來述說這一個個看似生命悲歌的故事，沒有天問式的悲情吶喊，而是以他獨有的醫者仁心，用理性客觀，卻又不失人性溫暖的帶領讀者同理施虐者的心理狀態、處境，以及所有兒少保護工作人員所面臨的掙扎與困難。 這本書提醒所有讀者，兒虐的可怕之處不僅是孩子身體上的傷痕，還有對孩子未來造成的扭曲與影響。作者試圖喚起你我人性的光輝，提醒大家還能夠做些什麼，而不是急著責怪什麼。 透過本書，讀者看到的不只是一個個令人揪心的故事，還有許多相關兒虐的知識，比如疏忽、生命權等概念，讓讀者能更加理解兒少保護需要重視的各種層面
。不僅如此，作者也提供了許多相對應的解決方式，讓讀者在心情沉重之餘，也能對未來有光明的期待。 身處20年兒少保護現場，呂立醫師最真心的呼籲與建言～～ ◎兩聲清脆的巴掌聲在警察局內響起，隨之引爆的是一陣怒斥：「又當小偷！講都講不聽！看我把你手打斷！」 →台灣多年來透過倡議、立法推動「校園零體罰」，那麼，在學校不能打小孩，為什麼在家裡就可以？老師不能打，為什麼家長就可以？ ◎「我們常聽到照顧者說『我保證不會再打小孩』，但他自己可能從小被打到大，只會這一招，沒有學過、看過別的正向教養方式，如果無法積極幫忙這樣的家庭，誰能保證沒有下一次
？」 →藉由社工，鄰里街坊的關心與協助，我們才有機會打開門，讓照顧者知道，他們有更多、更好的選擇來照顧、教養孩子。 ◎「小孩反覆受傷，卻找不到可歸責的對象，真是件讓人沮喪的事。司法上的證據要求很嚴謹，只是從醫師的立場，我會覺得，醫學影像傳遞出的資訊其實很強烈，沒有那麼薄弱。」 →台灣受虐致死的兒童數量與施虐者被起訴案件量相較不成比例，我們的司法就像是受虐兒的上衣，隱藏在衣服內的受虐兒不知凡幾，但有誰能掀開上衣，檢視司法通報、偵辦體系的問題呢？ ◎「『因注意而未注意』或『應就醫而未就醫』，在我看來都屬於『疏忽』型態的兒虐事件，而找出
『疏忽』的個案是為了幫助有需要的孩子與家庭，並不是為了責難照顧者。」 →瑞士專業育兒指導員主動進入家戶關心的制度是「同村共養」的概念，而且是政府把專業人士送給媽媽，成為大家的「媽媽友」。 名人推薦 ▌感動推薦 ▌ 隋棠(知名演員) 夏嘉璐 (主播、主持人) 台灣還我特色公園行動聯盟 ▌真誠推薦 ▌ 張秀鴛 (衛福部保護司司長) 林志嘉 (兒童福利聯盟董事長) 白麗芳 (兒童福利聯盟執行長) 家扶基金會 蘇巧慧 (立法委員、水獺媽媽巧巧話節目主持人) 王婉諭 (立法委員)
▌專業推薦 ▌ 吳明賢(台大醫院院長) 黃立民(台大兒童醫院院長) 黃璟隆(新北巿立土城醫院院長兼長庚醫療財團法人兒少保護中心公益計畫主持人) 吳美環(台大醫學院特聘教授) 夏紹軒(林口長庚紀念醫院兒童加護病房主任、衛福部推動兒少保護區域醫療整合中心計畫主持人) 黃瑽寧(馬偕兒童醫院兒童感染科主治醫師) 小劉醫師(外科) 鄧惠文(精神科醫師、榮格心理分析師) ▌好評推薦 ▌ 哇賽心理學 孫明儀(社工師、嬰幼兒心智健康治療師) 郭葉珍(國立台北教育大學幼兒與家庭教育學系副教授)
賴芳玉(家事法知名律師) 黃致豪(執業律師／司法心理學研究者)
高齡者最適老化轉化學習歷程研究－ 以繪本說故事為例
為了解決土城社區大學課程 的問題，作者陳翠貞 這樣論述：
高齡者在經歷老化歷程的各種壓力下，善用個人應對能力和通用的復原力資源，發展出功能健康、生活滿意度、人生目的或意義，稱之為最適老化。轉化學習為學習者透過自我反思手段來發展及修正原有的假設、命題、詮釋經驗或對世界的觀點。本研究目的在探索參與繪本培訓及說故事的高齡者，在學習的歷程中，透過與家人、社區或團體接觸，如何轉化學習，進而影響、改變或調適對自己老化的看法。研究方法採半結構式深度訪談之質性研究，研究對象為六位曾參與繪本說故事培訓2次以上，實際進行社區說故事活動一年以上，且有實際在社區說演12次以上，研究期間仍參與說故事活動者。訪談大綱經專家效度確認，以瞭解參與動機、經歷培訓及實際至社區說故事的
經驗、感受及改變；訪談逐字稿以模版編碼分析法。研究結論：繪本說故事培訓課程及活動1.能促進高齡者正向心理及有一定療癒作用；2.能觸發高齡者轉化學習，進而正向影響個人、家庭及社會關係；3.能促進高齡者反思、改變原負向老化想法，進而發展出最適老化觀點。最後，根據研究結論，本研究提出建議針對高齡者、高齡者服務提供者及高齡教育政策研訂者、及未來的研究方向。
台灣家將大全(家將種類卷)
為了解決土城社區大學課程 的問題，作者呂江銘 這樣論述：
★ 全方位解讀台灣家將文化！ 台灣家將文化流傳已有數百年之久，其兼具著外界甚難解讀的侍衛神祇信仰與展演的諸多罡卦陣法，所以在看似表演藝術的陣頭屬性團體，事實上是兼顧著神祇信仰、民間傳說、星相五術、肢體韻動以及各項工藝藝術層層堆疊所演譯出的台灣特殊傳統家將文化。 作者經多年蒐集、觀察與研究家將，本書將台灣分作北、中、南、東以及外島五區，總共挑選41種之多，全面解析家將種類，對於台灣民間信仰的重要性，以及各面向的原始意義與藝術美學，是認識家將、了解家將、觀賞家將的最佳工具書。讓我們一起追尋兒時記憶的八將腳步，一窺八將團幕前與幕後少為人知的神秘面紗。
流水學習法運用於聲景教學之行動研究-以台北市麗湖國小中年級學生為例
為了解決土城社區大學課程 的問題，作者宋承殷 這樣論述：
由於國內缺乏國小學童之聲景教育，尤其針對中年級學童的基礎課程更是付之如闕，故而適合國小學童聲景教育之相關課程有其急迫性。因此本研究運用流水學習法之教學流程於聲景教學中，設計發展出適合國小中年級學童之「麗湖尋聲趣」校園聲景教學課程，並運用行動研究法予以檢視。研究結果顯示，學生對『麗湖循聲趣』聲景課程方案表示喜愛，於接受課程後對校園環境覺察均有提升。另本研究提出直接體驗階段與分享啟示階段的課程節數可再增加；中年級學童於教學活動時可採用異質性的座位安排；教師必須給予孩子具體的想像引導詞，才能更快地讓學童進入專注聆聽的狀態中…等結論。另本研究建議未來可設計從校園內擴展至校園外的聲景探索課程；向下擴展
至低年級使成銜接低、中、高年級之統合課程；在校園中播放自然類音源之因子，以尋求最適改善校園環境之聲景營造方案等。