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大台北親子遊：從市中心一路玩到大自然!160+人氣景點大滿足提案，完美行程X主題探索X趣味體驗，超多規劃原來還可以這樣玩

為了解決基隆四維公園的問題，作者可大王 這樣論述：

玩的和別人不一樣！大人小孩都說讚的50條遊樂路線馬上出發！ ●從台北開始，一路向外拓展，東北角、北海岸、淡水、八里、三峽、新店、烏來、金山、萬里…一定要帶小孩去玩的高CP值景點完整收錄！ ●藝術森林、文創園區、科學世界、親子公園、共融遊戲場、探索樂園、自然步道、玩水秘境、角色扮演、DIY體驗…保證玩瘋超豐富主題應有盡有！ ●旅遊資訊、最佳路線、交通指南，QRCODE、google map全掌握，貼心爸媽出遊更輕鬆！ 大台北親子玩樂地圖攻略，美好休日跟著玩就對了！ ●意想不到的好玩！ 圓山綠洲森林、萬華共融遊戲場、天母棒球樂園、中和超長滾輪滑梯、大台北最強親子公園、汐止玩水祕境、新店仙氣美景

、烏來絕美瀑布步道、北海岸最美亮點…必玩好點全蒐羅！ ●完美行程這樣排！ 看恐龍逛金庫，浮誇博物館大集合；森林、親水、濕地各系親子公園玩整天；櫻花林、末日祕境、探訪動物冒險去；親子探索館、海景步道，極北玩水趣；火龍岩、魔鬼洗衣板，發掘豐富的海洋生態…大手牽小手一日、半日遊！ ●趣味體驗大發現！ 最夯的小孩角色扮演、DIY手作，化身迷你版列車長、小小郵差送信去、來場戲偶掌中戲、虛擬銀行學理財、天文館宇宙探險；製作龍捲風、發射寶特瓶火箭，超寓教於樂！ 番外篇：基隆、宜蘭大自然景點超推薦！ 海科館、忘憂谷、海豹岩、忍者村、可愛農場、螃蟹冒泡、黃金河道、動物牧場…轉換場景放電去。  

基隆四維公園進入發燒排行的影片

論太平島海域劃設海洋保護區之可行性-以解決南海爭端為目的

為了解決基隆四維公園的問題，作者張家翰 這樣論述：

南海因其豐富海洋資源、地處重要航運交通要道以及戰略地位，因此眾多國家對其中中沙群島、南沙群島以及西沙群島各島嶼之主權以及海域權利爭執不休。菲律賓在2013年時因對於中國填海造島以及其他於南海之做為認為違反國際法，因而向海牙國際仲裁法庭提出南海仲裁案，而南海仲裁案不僅在仲裁過程中以我國太平島作為訴訟標的，更未邀請我國參與仲裁過程亦未採納我國意見，最後仲裁庭判定太平島非為1982年《聯合國海洋法公約》第121條之島嶼，而是島礁，因而無法主張專屬經濟區以及大陸架，對我國產生十分不利之影響。又另仲裁庭以「中國臺灣當局」來稱呼我國，此一貶抑之稱呼對我國之國家主權造成相當大的傷害，雖然我國立即發表聲明我

國絕不接受仲裁之結果，也不接受以此稱呼來稱呼我國，但此一結果業已使我國更加處於不利之局面。因此在此一不利之局面下我國勢必應該做出相當之作為，來面對我國於南海之窘境，因此本文中將提出於太平島劃設海洋保護區之做法，並從南海爭端起源討論太平島之主權以及島嶼地位，在從國際上海洋保護區之相關國際公約、國際組織以及其他國家實踐上來探討我國若於太平島劃設海洋保護區可達到之成果，來試圖解決我國於南海之困境以及化解南海爭端之衝突局面。

台南故事

為了解決基隆四維公園的問題，作者石昭永 這樣論述：

　　《台南故事》攝影集是石昭永建築師主要拍攝於2013–2018的作品；這裡面的影像包含台南職人紀錄、生活雜記、建築執業過程中一起奮鬥的異國友人觀察。其中部分影像出現石昭永喜歡的海邊生活，以及海邊的友人紀錄。海洋是台南人生活的一部分，或許是遙遠台南人祖先們留在子孫血液中的渡海記憶，或是台南人在食物、生活中總脫離不了的海的味道。但真正海的感情是多方面且深印的；海洋總會在午後帶來的一道風吹進台南的小巷中，清醒燠熱午後人們的頭腦；而如鳳凰花盛開色澤的夕陽餘暉，幾乎日日由海的那一邊滲透到這個城市的天頂。     石昭永的「台南故事」是一部有海味道的作品；有海洋就帶來了風，有風就帶來不斷移動的能量以

及「追求」的慾望；石昭永在影像中「追求」了什麼呢？他追求的是那些發生在台南角落有關人的故事。讓我們凝視那些影像，彷彿我們已經成為其中的一部分。

從玉器看台灣東部考古學研究

為了解決基隆四維公園的問題，作者尹意智 這樣論述：

本論文是關於臺灣新石器時代「玉器」如何出現，在史前社會中扮演何種角色，及對玉器在最後如何消失作相關的討論。由下而上地藉由玉器在不同時期社會文化中所佔有的地位，反思東部考古學的內容；同時對「玉器」與「史前社會」視為相互對話的能動性主體，試圖與現今主流的玉器研究、史前社會變遷論述對話。玉器的出現，可以追溯到東亞玉器發展的脈絡。本文一方面觀察大坌坑文化出現玉器的脈絡；另一方面也從玉器出現的脈絡檢視大坌坑文化的社會現象。筆者認為大坌坑早期，人群由西側進入，與澎湖地區有著強烈的交流互動關係，當時尚未出現玉器；大坌坑晚期，東部玉器工匠的移入，是為第二次人群移入的結果之一；也就是在大坌坑晚期，玉器文化由長

江下游的用玉文化的工匠，偶然進入台灣東部的結果。第二批人群進入台灣所攜帶的技術、文化，既包含中國南方的農業技術如稻米文化；也帶著北方特有的生產與工業技術，如辨認閃玉的技術。新石器時代中、晚期玉器不斷發展演進，由全台各地皆可見玉器大量的出現，與玉器尊貴物品（prestige good）的不斷出現，史前玉器生產演進為「為交換而生產」（production for exchange）；本文經由玉器「專業化」、「商品化」，與「權力具象化」的討論，說明新石器時代晚期的東部已經出現階層社會。最後在新石器時代晚期，玉器隨著鐵器時代來臨而突然消失。有愈來愈多的證據說明，玉器生產的連續性發生嚴重的中斷；玉器在鐵

器時代消失是突然發生。筆者認為鐵器時代外來物品玻璃珠與瑪瑙珠進入台灣史前社會，並不是造成玉器消失的原因；玻璃珠、瑪瑙珠進入台灣社會的脈絡，卻是在玉器裝飾品、階級社會真空的狀態下趁勢而入的結果。