基隆美展2022的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

錄像藝術與新媒體裝置《無以為界》系列作品創作論述

為了解決基隆美展2022的問題，作者黃翰柏 這樣論述：

本創作論文以自身周遭地景觀察及對於地理誌的研究，運用藝術創作方式，試圖對人類在居住環境與文化地景做出提問，並關注於社會議題面向。《無以為界》系列作品包括〈遊蕩通道〉、〈連續的斷裂〉、〈消失的水平線〉、〈船岸渠道〉與〈碎裂的藍圖〉等子題作品，內容以城市地景與水域地景作為形象素材，創作媒材則以錄像藝術、新媒體裝置方式呈現，藉由創作實踐過程，重新反思城市空間、文化地景與人的關係。本創作研究方法乃透過文獻分析、質性研究、田野調查、創作實踐、展覽呈現與回饋意見等探討及分析，進行文化地景的歸納梳理。特別是對於地方、空間、場域等概念的重新詮釋，連結至整體的創作核心，試圖將文化地景之去疆界化、去中心化概念，

彰顯人類自我控制體系下邊界的游移狀態。創作研究發現，透過錄像藝術與新媒體裝置之媒材特性，對於臺灣文化地景重新詮釋，跳脫既有的框架、賦予在地視覺翻轉意涵，深具意義。整體而言，《無以為界》系列作品參加多次公開展覽並獲得獎項，包括：2018基隆市文化局「基隆美展」攝影與新媒體類第一名、2020臺南市政府文化局「台南新藝獎」得主、2020國立臺灣美術館「藝術跨域創作案」、2021桃園市政府文化局「桃源美展」攝影與錄像類第一名、2021文化部「Made In Taiwan—新人推薦特區」得主、正取等肯定，以及2022新苑藝術「無以為界—黃翰柏個展」。在此創作基礎下，希冀植基於錄像藝術與新媒體裝置創作研究

，未來將持續耕耘並嘗試更多元表現手法，深入研究文化地景之藝術創作領域。

桃園書法發展研究

為了解決基隆美展2022的問題，作者張巽雅 這樣論述：

清領以前，桃園為原住民的活動領域，至清乾隆以後，始有大量漢人開墾闢地，桃園一地才有所發展。日治時期引進西方教育制度，桃園地方詩社的成立、桃園書家肩負傳承文化的使命，為桃園地區的書法發展奠定基礎。戰後，桃園因鄰近首都臺北，交通的發達使得居住人口不斷遞增，也為各地書畫會和民間書法社團帶來更多的書法交流機會。2021年「橫山書法藝術館」正式開幕，為全國第一座由政府興建的書法藝術館，受到全國書法界的關注。桃園地區從荒蕪之地，歷經清領時期、日治時期、戰後時期，至今蛻變為書畫會蓬勃的地區，桃園的書法自古以來是如何發展的？又桃園古蹟廟宇之名家書跡呈現怎麼樣的風貌？至今尚無相關研究。　　本論文以在桃

園活動之書家為研究對象，從地方志、文獻資料、報紙期刊和碑碣匾聯等史料中，蒐羅書家留下之墨跡作品及其它詩社、書畫會等書法交流活動，並以「時代」的歷史劃分為主軸，將桃園書法發展分作「清領時期」、「日治時期」及「戰後至今」三個歷史時期。藉由田野調查、文獻分析、作品分析的研究方法，整理桃園書法發展之相關資料，全面且完善地建構桃園書法的發展史，並與鄰近縣市之書法發展比較，分析桃園書法發展的願景與展望。