韓劇電影你都看哪一部呢？論文書籍站
國立臺灣大學 中國文學研究所 何寄澎所指導 何雅雯的 孤獨詩學：藍星詩人群的自我書寫 （2009），提出夜空之劍藍薔薇之劍關鍵因素是什麼，來自於現代詩、藍星詩人群、孤獨、抒情詩、自我。
夜空之劍藍薔薇之劍進入發燒排行的影片
六等爵士出身，本應作為普通的小貴族在劍士學院完成學業後嫁給一名其它貴族，但由於出身地位低下而在上級練劍士挑選侍從時不被看好，陰差陽錯的被分配去給桐人當侍從。
在修劍士學院中一直作為桐人的侍從行動，對桐人抱有明顯的好感，後來自己的好友被上級修劍士虐待，為了替其出頭差點遭到了上級修劍士溫貝爾、萊歐斯的侵犯，危機時刻被尤吉歐出面阻止，尤吉歐為了保護她以右眼破碎為代價衝破了RATH成員柳井私自設置的封印“Code 871"，損害了溫貝爾的天命並觸犯了禁忌目錄。之後在危機時刻又被桐人所救，桐人也因為導致萊歐斯天命耗盡而觸犯了禁忌目錄。
次日桐人與尤吉歐即將被送去公里教會時同好友蒂潔·修特利尼一同將桐人所持神器·夜空之劍與尤吉歐所持神器·藍薔薇之劍歸還與二人。
異界戰爭時作為劍士加入了人界守備軍，見到了失去右臂並且失神的桐人，並與蒂潔一直守護著桐人。在黑暗將軍瓦沙克準備偷襲人界守備軍時被創世神亞絲娜救下，當晚從亞絲娜口中聽到了關於Under World的真相與桐人的身份，並在帳篷中與亞絲娜、愛麗絲·滋貝魯庫、索爾狄麗娜·塞路爾特暢談了一晚上的桐人黑歷史。
之後面對美國、中韓玩家組成的黑闇騎士，在桐人甦醒前一直守護著無法行動的桐人，與太陽神詩乃有一面之緣。
19卷中，異界戰爭結束後被選為見習整合騎士，被授予了飛龍“月驅”並在四帝國叛亂中直面北帝國的皇帝。為了調查暗黑界殺人事件與桐人一同乘坐機龍前往暗黑界，並由亞絲娜授予了神器，在暗黑界協助桐人等人奪回了被擄走的第一個人界人與暗黑界人的混血嬰兒莉潔塔，回程時將神器命名為月影之劍。
其對桐人一直抱有好感，但在18卷末尾有提到她的七代後代名叫：羅蘭涅·亞拉貝爾，與搭檔史蒂卡·修特利尼一同被桐人、亞絲娜、愛麗絲在宇宙獸的攻擊下救出，由此可見兩人已結婚生子，但其婚配對像不可考。
根據其後代所述：“七代前的祖先，騎士蒂潔·修特利尼和羅妮耶·亞貝拉爾護衛著當時尚未登上寶座的星王（指桐人），與在卡迪納爾第一大陸（劇中的人界與黑暗界所在的大陸）上權勢滔天的四皇帝家族展開大戰，立下了功勳。”可見其為家族的繁盛做出了極大的貢獻。
#SAO #刀劍神域 #羅妮耶
孤獨詩學：藍星詩人群的自我書寫
為了解決夜空之劍藍薔薇之劍 的問題，作者何雅雯 這樣論述：
本文援引Philip Koch對「孤獨」的分析，以廣義的藍星詩人群詩作為取樣對象，探究戰後臺灣現代詩人的孤獨意識與自我書寫。 藍星詩社社性不強，以個人身分出入詩社活動、發表作品或出版詩集者眾，本文從寬認定，曾經參與詩社成立者、擔任詩刊編輯者、獲頒詩獎者、由藍星詩社出版詩集者，皆在取樣範疇內，以此擺脫社團主張與概念的大旗，專注於詩人與詩作的探析。 本文探究孤獨中的自我書寫，大體分為二端：其一，以抒情詩自我陳述；其二，以植物、動物等外物自我象喻。就自我陳述而言，詩人透過敘事者陳述自我意志或思維，建立自我形象，或者在孤獨情境中或坐或行，凝視自我、開啟對話，其中又有敘事者與聽眾、作者與讀者的
關係。就物我之喻而言，以植物與動物最多，其他廣泛事物亦有值得探究之處。 另外，孤獨情境與其他情緒往往相互作用，當以寂寞最為鮮明。故另外以藍星詩人群中的少年詩人為例，說明「孤寂的詩少年」有何面貌風姿。