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大安圖書館館藏查詢的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦黃士嘉,周映樵寫的 7天學會大數據資料處理—NoSQL:MongoDB入門與活用(第四版) 和劉芷溱的 小腳ㄚ遊臺灣2:親子旅遊超好玩都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自博碩 和華成圖書所出版 。

國立臺灣師範大學 國文學系 林素英所指導 陳姝伃的 三《禮》婦女四學意義析論——結合心理學之文化解析 (2021),提出大安圖書館館藏查詢關鍵因素是什麼,來自於三禮、婦學、婦德、婦言、婦容、婦功。

而第二篇論文國立臺北教育大學 台灣文化研究所 翁聖峰 博士所指導 胡春生的 黃敬的生活相關地名及其詩作研究 (2020),提出因為有 關渡﹑嗄嘮別﹑黃敬﹑觀潮齋詩集﹑黃斆的重點而找出了 大安圖書館館藏查詢的解答。

最後網站臺北市立圖書館則補充:重要訊息公告 · 館藏查詢系統 · 服務及活動訊息 · 服務訊息 · 主題活動 · 兒童活動 · 講座活動 · 影片欣賞.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了大安圖書館館藏查詢,大家也想知道這些:

7天學會大數據資料處理—NoSQL:MongoDB入門與活用(第四版)

為了解決大安圖書館館藏查詢的問題,作者黃士嘉,周映樵 這樣論述:

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Studio 2019進行實務開發,以觀念結合實作,讓讀者在短時間內快速上手,並了解如何將MongoDB實際應用於真實的系統產品。本書適合資料處理的初學者、資料庫管理開發人員、資料探勘與分析人員以及各類應用大數據儲存的開發人員閱讀。   本書特色     ★內容豐富、淺顯易懂,可快速學會MongoDB。   ☆透過實作範例,準確掌握MongoDB的精髓與技巧。   ★搭配Robo 3T的圖形介面,快速操作、瞭解資料的變化。   ☆搭配Visual Studio 2019的整合開發環境,將MongoDB應用於真實專案。   ★使用資料複製(Replication)機制,提供更可靠的系統服務。

  ☆了解索引(Index)加速查詢的機制與效能優化,面對大量資料也能遊刃有餘。   ★強大的聚合管線(Aggregation pipeline),在大數據中滿足各種複雜的查詢操作。   ☆靈活的對映歸納(Map-Reduce),輕鬆進行大量資料的連續運算。   ★學會開發與測試Web API伺服器,實作完整的系統產品。

三《禮》婦女四學意義析論——結合心理學之文化解析

為了解決大安圖書館館藏查詢的問題,作者陳姝伃 這樣論述:

本研究的主體對象有二:一是三《禮》,二是婦學;跨越的領域和使用的方法亦有二:一是經學,二是心理學。本文的研究思維,採取雙向結構的融合書寫,一方面在三《禮》之中探索「婦學」內涵,另一方面在「婦學」內容中豁顯禮教的真諦,呈現兩者共同交會的研究成果。具體言之,本研究以婦女四學——德、言、容、功為主題,擇取大腦、心智、身體等心理學相關研究成果為視角,旨在探析古代禮教文獻與史傳典籍所見的婦女教育內容與文化意義。 三《禮》蘊含的婦學內涵,首先表現於《周禮》建構婦德、婦言、婦容、婦功的整體運作思維,《儀禮》保存女性禮容的身體語言,與《禮記》記載女性修德的成長歷程。其次從史傳典籍之記載,可以彌

補三《禮》文獻在婦學實踐事例記述的不足,相較於婦功、婦容、婦德,史傳更多的補充是在婦言部分。《周禮》建構婦女四學的思維,蘊含「生與成」之內涵,在人與自然萬物之間,以「生產技術」造就「成物之功」。從〈天官〉記載后妃獻種、親蠶、立市的過程,即是形成一條「培植物種」、「加工物種」、「流通物種」的經濟生產線。《儀禮》記述周代冠、婚、喪、祭等各種禮儀動作,保存女性「行與止」的禮容細節。例如女性以端正站立的姿態培養自信和中正之德,以肅拜手勢表現專注和恭敬,以深呼吸釋放悲傷感、以稽顙作為答拜姿態同時療癒喪親之痛。《禮記》記載婦女修德的學習成長,依照女子十年不出、十有五年而笄、二十而嫁的次序發展。古代青少女首

先從婉娩聽從的性情修養、織紝組紃的手作技藝、觀祭助禮的學習入手,奠定女性的能力與價值。其次從婚禮的親迎到同牢合卺,邁入夫婦情愛同步的婚姻生活,逐漸產生情感依附,形成婦女「信德」、「從人」的動力來源。最終,婦女親自侍奉舅姑的生活,體會身體衰老與時間感的改變,並在世代交替的過程延續家庭價值,保存家人之間彼此親密關懷的歸屬感,進而體現中華文化的孝道。 「婦學」豁顯禮教的真諦,從具象性到抽象性依序為婦功、婦容、婦言、婦德四大面向: 婦功——孕育與生成的主體。婦功的禮教內涵是以「物」為核心,表現在女性身處人與自然萬物之間,既是人類孕育與生成的主體,同時又蘊藏對大自然報本反始的感恩之情

,故而在創物、製物、用物、通物的每個階段,都能做到愛物、惜物、置物、藏物。若以人的生命本質而言,女性為孕育生命的母體;以物的生產流通而言,女性為勞動製造的主體。女性的生成力量,始終推進人類文明的發展。因此,人類面對天生萬物的背景,大自然所賜予的動植物資源,經過辛勤的女性勞動後,獲得廣大的美好成果。 婦容——動作與意志的結合。婦容的禮教內涵是以「身」為核心,側重於身體動作與內在意志的結合。透過身體之動作、行為,鍛鍊一個人內在心志的成熟穩固,展現「修身」與「正心」是雙向貫通的修養方式。例如祭祀之容以敬意為主,期待孝子孝婦在祭祀時,以身體動作展現祭禮應有的肅穆莊重的氛圍。又如喪紀之容以

「哀情」為主,弔唁者與喪家共情哭泣,有助於達到動體安心下氣之療癒效果。 婦言——人情與倫理的平衡。婦言的禮教內涵是以「情」為核心,側重學習婉娩聽從、怡聲柔色下氣的溝通能力,藉由非暴力語言的溝通步驟,從觀察事實、表達感受、覺察需要、提出請求,達成最佳的溝通效益。反觀史傳記載的王室故事,無論是驪姬與晉獻公或是漢成帝與趙昭儀,都起因於以情緒勒索的方式傷害自己與他人。相較之下,班倢伃能夠洞察局勢、自請退居服侍太后,實具成熟的情感智慧。班昭《女誡》則是以家庭倫理之和諧為核心意義。 婦德——自律與利他的展現。婦德的禮教內涵是以「人」為核心,在自律、慎獨、同理、利他的修養過程,以

為人女、為人妻、為人母、為人婦的身分,實踐人倫道德之美。夫婦是家庭的基本單位,女性對上繼承父母先祖的宗族關係,對下孕育兒女子孫的血緣命脈。無論是血緣之親、情感之親或名分之親,女性都是存在生命延續、家族凝聚、身分認同重要連結的樞紐。

小腳ㄚ遊臺灣2:親子旅遊超好玩

為了解決大安圖書館館藏查詢的問題,作者劉芷溱 這樣論述:

  45處公園‧主題村   78座森林‧牧場‧農莊   128間博物館‧觀光工廠‧園區   202間親子空間餐廳   完整蒐錄全臺265個最夯的親子遊樂景點   不怕沒有地方玩,只怕你玩不完!   趕快出發探險去囉!   最方便的親子旅遊工具書   詳盡店家資訊,隨時查詢:有無停車場、哺乳室、爬行墊(區)、兒童餐點、推車租借,你想知道的通通都幫你問好了!   隨翻隨選,馬上出發   「踩點」全臺17個縣市133個鄉鎮,想去哪就去哪!   探訪不曾抵達的鄉鎮,陪著孩子發現臺灣的過去與未來,寓教於樂的親子之旅!   消耗孩子體力最佳作戰計畫書   網羅可以狂奔的草原與牧場

;蒐集各種DIY工藝品的博物館與文化館;挖掘最長溜滑梯、最好玩的沙坑跟戲水池等,多種類的孩童安全遊樂設施盡在書裡頭! 本書特色   1.近年親子旅遊盛行,本書即為父母量身打造,介紹多個平價且交通方便、任何人都能輕鬆帶孩子出遊的景點。   2.全書介紹近265個景點,遍布全臺,年齡層從0歲到6歲皆可,不論是哪一時期的孩子,都有專屬於他們的樂園。   3.各景點除介紹外並附上詳細資訊、包含景點類型、費用(含各類手作活動)、交通方式及注意事項等。   4.每個孩子都是父母的寶,家長不妨乘坐時光機,放下身段,與孩子一同沉浸在童玩的世界中吧!  

黃敬的生活相關地名及其詩作研究

為了解決大安圖書館館藏查詢的問題,作者胡春生 這樣論述:

「關渡宮」是臺灣北部最大的媽祖廟,具有靈山盛景,人文萃薈。清領時期黃敬即在關渡宮設帳授課,對「關渡」地區的文化教育具有重大的影響,著有《觀潮齋詩集》,是最能代表「關渡」地區的人物,被尊稱為「關渡先生」,是研究「關渡」文史的重要主題與對象。「關渡」的早期發展具有特殊性,最早是平埔族居住生活地,原本有原住民稱呼的地名,但是由於不同的政權的到來與文化因素,使得這裏的地名一再變換,因此研究關渡地名的變換,可以了解黃敬生活所在的「關渡」的文化﹑歷史與發展過程。而「嗄嘮別」曾經與「關渡」同屬同一個地區,其起源是今日新北市八里區的八里坌社,後來受到壓迫而遷社到關渡,也有部分遷到上社,又再受到壓迫遷移到中社

﹑下社,地名隨著遷移而移動,是個會移動的地名,了解「嗄嘮別」地名的移動,也能了解八里坌社的播遷史,及與關渡的關係史。本論文亦探討了黃敬詩中「和美」﹑「太平橋」等地名的可能所在。本論文更著重在探討黃敬的生卒年及其家族成員,家族中黃政﹑黃啟﹑黃君修﹑黃斆﹑黃金印等亦皆為人塾師,黃栽培熱衷參與詩社活動,可謂書香傳家,其師友與門生關係亦是探尋重點;筆者對於部分的事實也提出個人看法。《觀潮齋詩集》是關渡古典文學唯一詩集,是黃敬的生活記事,同時詩中多寫景﹑詠物,是關渡周圍環境有最在地的觀察書寫,黃敬詩作擅於用典,也精於書畫,雖然雄心未伏,但也具有濃厚的隠士與陶淵明情結。