大屯山芒草的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

山野漫遊 女生行山指南

為了解決大屯山芒草的問題，作者鍾芯豫,楊樂陶 這樣論述：

　　一本專為香港女生而設的郊遊行山書，由兩位熱愛行走郊野的女生撰寫，提供各種女性心目中最喜愛行山路線作主題，讓一眾香港女孩子得到一趟最窩心的郊遊活動。當行山時以女生的角度出發，又會帶來甚麼的一個有趣畫面呢？

大屯山芒草進入發燒排行的影片

澎湖童玩文化之研究

為了解決大屯山芒草的問題，作者陳麗瓊 這樣論述：

中文摘要澎湖歷史悠久，由考古文物顯示，澎湖在五千年前就有人類活動，在這麼長久的時間裡，澎湖的孩子玩什麼?怎麼玩?書面上關於這方面的記載極少，在這四面環海的島嶼，是否曾發展出獨特的童玩文化?本研究透過文獻探討、訪談及田野調查等方式，進行自日治時代至民國百年，曾出現於澎湖本島之童玩，其年代、材質、玩法、歷史源流之研究與記錄，並分析探討影響澎湖童玩型態變遷之相關因素。本研究歸納出下列結論:一、日治時代孩童之童玩相當貧乏，以就地取材之自製玩具為主。二、澎湖四面環海，貝類豐富，曾發展出貝類童玩。三、澎湖童玩傳承大陸漢民族文化，受日本文化影響深遠。四、澎湖童玩興盛期約於民國五、六十年代。五、七十年代始，

自製玩具、戶外遊戲逐漸減少、童玩商品化、地域特色逐漸消失六、八十年代至民國百年，網路時代來臨，虛擬遊戲當道，全天候的電視節目，佔據了兒童休閒娛樂之大部分。七、影響澎湖童玩型態變遷之相關因素有:遊戲場地改變、有土之地減少、升學壓力、少子化、網路遊戲、有線電視等。關鍵字:童玩、遊戲、澎湖

一看就懂台灣文化(新裝珍藏版)

為了解決大屯山芒草的問題，作者遠足地理百科編輯組 這樣論述：

經典長銷不墜 主題教學最佳工具書，認識台灣必備寶典　 　　你知道--- 　　‧台灣全島分佈著許多史前文化遺址嗎？ 　　‧史前人類如何利用石器製作生活用品？ 　　‧台北盆地曾被大湖水淹沒嗎？ 　　‧台灣也有巨石文化嗎？ 　　‧傳統婚禮有哪些禮俗規矩？ 　　‧成年時會什麼要拜七星娘娘？ 　　‧台灣常見的神祇有哪些？ 　　‧媽祖的臉有幾種顏色？ 　　‧龐大的媽祖進香隊伍有哪些成員或角色？ 　　‧什麼是「刈香」？有什麼意涵？ 　　‧巨大的東港王船是如何建造的？ 　　‧城隍爺為什麼要遶境？ 　　‧台灣有哪些民俗藝陣？ 　　「生活在台灣這片土地，怎麼可以不了解台灣文化呢？」 　　這些問題都可以在《

一看就懂台灣文化》裡找到答案， 　　有關台灣的大小事，《一看就懂台灣文化》幫你解答。 　　台灣擁有深厚而豐富的傳統民俗信仰與多樣性文化，為了讓全民瞭解台灣文化的精髓，最新出版的《一看就懂台灣文化》，是一本匯集了台灣的史前文化、原住民文化、歲時節慶、生命禮俗、民間信仰、音樂戲曲等相關主題的工具書，內容包羅萬象，全部以精細照片和插畫圖解方式讓你一目瞭然，堪稱第一本台灣百科全書，也是台灣文化資產的珍貴圖文紀錄。 得獎紀錄 　　榮獲金鼎獎、好書大家讀獎項認證 名人推薦     　　歷史與文物研究所教授、亞太博物館學與文化研究中心主任／王嵩山 　　中央研究院歷史語言研究所副研究員／李匡悌 　　

中央研究院台灣史研究所助研究員／洪麗完 好評推薦     　　中央研究院歷史語言研究所副研究員／李匡悌 　　身為台灣人，如果不懂台灣文化，即便擁有再大的財富，心靈卻是空虛的。 　　這本《一看就懂台灣文化》，每個章節明確地將發生在台灣這塊土地上不同時間相異社群的活動，利用圖像繪製和文字書寫表達出來。特別是和我們當下生活周遭息息相關的「歲時節慶」和「民間信仰」內容更勝一籌。 　　中央研究院台灣史研究所助研究員／洪麗完 　　本書的特色是以「一跨頁一主題」的方式，圖文並茂地呈現台灣文化的內涵，不僅以淺顯易懂的文字書寫台灣的多元文化， 更用簡短的詞條，配以精美的插畫、照片，生動表現本土的文化特色。

內容包括原住民的南島文化、華人的歲時節慶、生命禮俗、信仰與祭儀、音樂戲曲等單元，不但可作為中小學「藝術與人文」課程的參考教材，也適合社會大眾閱讀，成為認識台灣文化的科普書。  

蘭陽溪南二結地區區域發展研究

為了解決大屯山芒草的問題，作者林宏仁 這樣論述：

本論文在於瞭解二結的自然環境與地理位置，探討各階段二結地區聚落的形成和發展歷史，分析二結地區的血緣關係與地緣組織，並探究不同時期的交通變遷與產業發展。其目的在於瞭解形塑二結過去的各項條件或因素，並對二結的拓墾與聚落發展做一整合性的研究。 二結地處蘭陽平原適耕帶中站，是漢人在適耕帶上南進時，跨越蘭陽溪進入溪南的重要據點；不僅是蘭陽平原的地理幾何中心，同時也是沿海到近山東西向的中心、溪南到溪北南北向的中心，扼蘭陽溪水路交通之樞紐，亦是西勢與東勢間往來的門戶。 依文獻記載，漢人大規模入墾二結時間應始於嘉慶16年（1811），亦即肇始於楊廷理將此地分予漳籍移民拓墾。二結藉由「結首制」，由

拓墾組織，形成聚落，再發展成庄，並成為官方的基層自治行政單位。經過一連串行政更迭與改朝換代，「二結」一詞在不同時期的兼併調整中，所指涉之地理空間或行政階層亦不相同。 二結的主要大姓為簡、張、楊。在漢人開墾二結初始，以血緣作為人群連結之基礎，並存在著豐富多樣的面貌，可以為宜蘭的漢人移民史作一見證。地方家族形成的綿密血緣網絡，為形塑地域社會最基層、最穩固的力量；而各家族動員力量投入社會運作，使血緣關係與地緣組織共同促進二結地域社會的形成。 二結製糖工場為日治時期蘭陽地區重要產業，二結亦因製糖工場而改變產業結構及地景地貌，地區亦因而日漸繁榮。臺灣紙業株式會社時期的二結製紙工場，也是世界第

一座以蔗渣、芒草等草本植物為原料的白紙製造工場。 二結地區除了舊聚落的自然成長外，製糖與製紙工場的區位、交通線的增設，也影響了聚落的變遷與分佈。整個地景變化，亦與製糖、製紙工場的效應，交通線的改變有相當大的影響。