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悟明法師生平與觀音法門實踐研究

為了解決大悲咒梵文原文的問題，作者盧美蓮 這樣論述：

悟明法師出生於河南省商水縣大李莊，生於民國前一年（1911），俗姓李，名俊英。父親成然公經商，母親為劉氏。十四歲於湖北省竹谿縣「觀音閣」出家，禮能靜老和尚圓頂，法名：「仁恩」，號「悟明」；二十歲於湖北省歸元寺受具足戒；三十三歲法嗣於上海留雲禪寺臨濟宗第四十七世；三十九歲跟隨國民政府來臺弘化。一百零二歲圓寂於樹林海明禪寺，適逢觀世音菩薩成道日。入室弟子們依其生前所矚，坐缸建塔，供奉於海明禪寺明園紀念堂，繼續無聲說法，廣度群蒙；其悲心悲願，正印證「肉身雖死，法身常在」之菩薩願心。 悟明法師創辦海明佛學院、玄奘學術研究院、玄奘大學等；並創建海明禪寺等多處道場，亦曾任中國佛教會第十一、十二屆理

事長，世界佛教僧伽會第五、六屆會長，及人生哲學會會長等。作育英才，桃李成林，悟明法師終身力行觀音法門，精勤大悲神咒，內傳兩岸，外傳歐美；一生精進三無漏學，蒙彌勒受記，觀音傳法，自是明心見性。而悟明法師終其一生，以自身之修行，來教導我們觀音法門的實踐方法。 觀音法門能除熱惱蠲眾病，此法門易懂又易入，行住坐臥皆能行持。例如：口中可以稱念觀世音菩薩聖號、持誦大悲神咒（八十八句）、身可以禮拜《大悲懺》，意可以觀想觀世音菩薩的慈悲諸相等；聞法者透過自身修行實踐，內心可滅貪嗔癡三毒煩惱，進而轉化為般若智慧。而這份轉化猶如盛開之花朵一般，滿室芳香，能令自己身心清涼；同時，也讓大眾雨露均霑，身心得到安頓

。悟明法師的觀音法門修行實踐之方法，予人感受其真實受用，能夠啟迪人們心中的那份善根，令聞法者得到身心自在之解脫。這是筆者深入研究悟明法師生平與觀音法門實踐之目的，而此篇論文將以老和尚的內在禪定功夫，和外顯的慈悲行誼來呈現之。

聖嚴法師的禪修教育理念──以觀音法門為主

為了解決大悲咒梵文原文的問題，作者釋性禪 這樣論述：

本論文的研究動機是探討聖嚴法師的禪修教育，以觀音法門的妙智、妙用來連貫其禪修教育體系，以心靈環保為主軸，展開淨化心念、心淨國土淨的實踐，於生活中推展法鼓山「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念。聖嚴法師生命中相應於觀音菩薩大慈悲的精神與因緣，教導人人從拜觀音、求觀音、學觀音，到做觀音，其願心如同觀音菩薩慈眼視眾生、大悲濟世、平等普施、悲智雙運，其所修的觀音法門為首鑰與所教導禪修教育體系是融通的。聖嚴法師的禪修教育方法修至身心統一後，再用觀、還、淨、默照、話頭等方法破除自我中心的執著和法執、無明、習氣，成就定慧一體的觀音法門。禪宗是頓悟發慧，自然任運「應無所住而生其心」的禪修工夫、妙用，正所謂的

「以心轉境」、「心淨國土淨」。聖嚴法師為了因應現代社會大眾所需，提倡四種環保、心五四運動、心六倫、大好年等運動，期許完成觀音道場的使命，即「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，尚待大家共同努力！