大風歌的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

朱家非比尋常的日常(一)：窺探明太祖、成祖與眾太子間的愛恨糾葛

為了解決大風歌的問題，作者胡丹 這樣論述：

　　明太祖朱元璋妻妾成群，膝下有26個兒子一點也不奇怪，但除了為人所熟知的永樂大帝朱棣和長子朱標，其他的24個兒子他們是誰你知道嗎？ 　　只統治了短短四年的明朝第二位皇帝朱允炆，在靖難之役後卻失去下落，究竟是死是活？ 　　這是一部揭密大明王朝皇帝父子、兄弟之間的糾葛與鬥爭的史書 　　沒有兄友弟恭，只有內鬥和分裂； 　　沒有父慈子孝，只有猜忌與懷疑。 　　那些官場政治、帝王權謀，外人看不見的暗潮洶湧，正在朱家上演中……。  

大風歌進入發燒排行的影片

浙東現代作家對當地民間文化的書寫(1911-1949)

為了解決大風歌的問題，作者陳莉萍 這樣論述：

現代作家中浙東作家佔據了相當的分量，其在現代文學史上整體崛起是值得關注的現象，這一現象背後是浙東地方文化的滋養、近現代社會的率先轉變所提供的際遇及其個人的出身、教育等多方面因素的合力作用。浙東現代作家隊伍龐大，創作觀念、風格不盡相同，但都在對浙東民間文化的書寫中體現出濃郁的「浙東風」；對浙東民間社會的關注也是他們思考立人、啟蒙與救國的重要途徑。本論文以浙東現代作家創作中具有鮮明浙東地方特色的民間文化內容為主要討論對象，從社會結構，民俗及民間文學等方面，對其在作品中的具體表現及其意義分別做了梳理。以周作人、魯迅等為代表的浙東作家創作中的地方色彩，突出表現了該地區最早被開放後，商業經濟的發展促使

其生產方式、經濟觀念發生轉變，導致社會結構隨之變化，作家們敏銳地捕捉到人們在近現代化進程中各種心理。浙東民間文化中的民俗無疑在經濟基礎的轉變下也在更新，浙東作家筆下的各類人物是在具有浙東特色的民俗環境下形成的；他們作品中民俗既表現出浙東人的審美，民俗的糾葛也是作品中敘事的推動力。浙東的民間文學豐富多彩，現代作家們充分利用了這些資源，利用其重構了民間文學成為作品的有機組成部分，並透過對民間文學精神的吸收和轉化，達到了對民間價值的認識和創造。

中華一萬年(上中下冊)

為了解決大風歌的問題，作者郭志坤 這樣論述：

　　本書是普及性著作，文筆淺白，適合中學生。本書把中華歷史溯源至一萬年前陶器發明的時代，用不少篇幅寫夏朝之前的歷史。   　　簡單樸實的陶器對先民有多大的價值？ 　　女人當家做主的時代是什麼樣子？ 　　古時候的人吃什麼樣的食物？   　　全書描繪了中華文明發展歷程的各方面，包括政治制度、思想、社會生活等，力圖告訴我們中國如何走到現代。

韓信與明朝韓信詩研究

為了解決大風歌的問題，作者張凱翔 這樣論述：

秦失其鹿，帝國境內相繼有人響應滅秦；西元前206年，項羽殺秦王子嬰，毀咸陽，秦帝國正式滅亡，緊接著的是，長達五年紛亂的楚漢相爭，這是一個烽火連天的時代，同時也是項羽、劉邦等英雄豪傑，展現自我的絕佳舞臺。可以說，劉邦的天下，是由同鄉的豐沛子弟，以及漢初異姓諸侯王，共同創建的。尤其，漢初異姓諸侯王之一的韓信，更是影響整個楚漢相爭大局的走向，韓信助劉邦出關中，滅三秦，天下幾乎是韓信率兵擊滅的，甚至締造「完勝」的軍事傳奇；這段歷史戰績與功成名就，已被司馬遷在《史記》中詳加記載，而對於這樣的功臣，因為漢朝的政局發展與穩定，韓信等漢初異姓諸侯王，必須隨時代而汰換，這種驟然離世的悲情結局，令世人無限的感嘆

、悲憤、期許和省思。淮陰侯韓信已消逝，但在漢朝一千五百年後的明朝，持續前朝，詩人們將韓信的大將之才、機遇貴人、兔死狗烹等主題，繼續以詩作的方式，為韓信歌功頌德，為韓信當年的辛酸血淚鳴不平。這些詠韓信的詩作，數量龐大，內容可觀，所反映的側面，常是詩人自己的生活遭遇，宛如當年的韓信，或對應當時的社會氛圍，急需一位像韓信這般的將才。