天秤座日期範圍的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

無醫村手記：重回靜浦

為了解決天秤座日期範圍的問題，作者陳克華 這樣論述：

　　我是在民國七十六年（一九八七）下半年（確實日期不記得）來到靜浦醫務所的。 　　自七十五年在花蓮市某營區報到入伍，一直有軍中文化適應的問題。一年後仍未見改善。記得當時每天早點名後，我必然要找個隱密的地方，把才吃下的早餐嘔出來。 　　一天部隊某長官打棒球被球擊中眼睛，來到父親的診所求診。父親趁機拜託他將我調個單位。於是隔天我便糊里糊塗地被一聲口頭通知，揹包一扛，來到了位於秀姑巒溪出海口附近的壽豐鄉靜浦村，並在此渡過了我預官役的第二年，直到退伍。 　　那時從花蓮市搭東海岸線的公車，大約要兩個半小時。車子過了大港口，跨過長虹橋，下一站就是靜浦了。那時候的靜浦和花東海岸公路

沿路的其他各個小站，其實沒有太大區別。除了一般民居，就是小吃店，旅店，柑仔店，外加小學和教堂。但靜浦名字好聽，「安安靜靜的水畔」，翻開地圖，就落在秀姑巒溪切穿海岸山脈的地方，又幾乎就在北迴歸線切過的那一個點—之後我每天例行的晨跑，都要去刻有「北迴歸線」的碑石那裡繞一圈。 　　當初因為地處花蓮台東交界，據說「方圓三百里」內沒有醫療資源，於是軍方才有在靜浦設立醫務所的想法。 　　村民不多（確實數目不知），組成大約三分：台灣人（閩南及客家各半），外省退伍老兵，原住民。而且數目相當。 　　醫務所就座落在公車「靜浦站」站牌旁，除了一名醫官，還配置兩名醫務兵，一名伙房。圍牆大門內，格局呈倒冂字型，前

院進來橫排有掛號室、診療室、藥房、簡單的開刀房，X光室、醫師休息室，和可以開會的小客廳。 　　走過中央穿堂，兩邊是阿兵哥的寢室，廚房、餐廳及一間有四張床的病房。冂字型所包圍的中庭種了一棵極高大的麫包樹結出的果子叫「巴基魯」，比拳頭大，落果砰然有聲，往往成為桌上佳餚；其後視野豁然開朗，是一大片一大片橫亙的稻田平疇，再遠處是高聳青翠的山脈，翻過這座山，就是緜長的花東縱谷了。 　　而我從七十六年（一九八七）秋起，在這裡過著「那個靜浦陳醫官」的靜好歲月，幾乎「與世隔絕」。因為地處偏遠，附近除了駐守的海防部隊，上級長官極少出現，每天看著太陽從太平洋海面升起，又從海岸山脈山背落下，這一年成為慣於勞碌的

我極為罕有的悠閒時光。每天除了上下午兩節門診，其餘有許多時間可以閲讀和寫作。其間試投了一篇散文至「小說創作」雜誌（現已停刊），當時的主編（已忘了她的名字）看了極有興趣，要求我定期供稿，成為專欄，名字就取「無醫村手記」。於是一年下來就有了這本書。 　　花蓮雖然是我的故鄉，但自小生活在花蓮市區，也算是鄉下的半個「城市小孩」，乍到靜浦，還是有許多不適應處。加上病患許多是原住民，因此我又緊急惡補了些簡單的阿美族語。除了東海岸的病人，平常接觸的只有靜浦村頭開雜貨店的江媽媽，近正午出現的郵差先生，偶爾來訪的一位靜浦國小實習教師，偶爾偷閒的守海防的軍官士兵，其餘大多自己一人。一年間我出版了我第二本詩集《我

撿到一顆頭顱》（漢光），繼續寫了幾首流行歌曲的歌詞，一本本看完了遠景版《世界諾貝爾獎文學作品全集》。體重也由原先不到六十公斤增到了近七十。 　　而這一年離群索居的生活有如梭羅在華爾騰湖邊的隱居，是田園風又帶點自然主義的況味的。 隔著中央山脈遙看自己已經習慣的台北都會生活，突然多了一份冷眼和反省。當然卅年後的今天再回頭看，那份省視之心也還是侷限而淺薄的。身在軍中，雖已醫學院畢業，但還有對未來的種種規劃和期待等心事，未來住院醫生的申請，專科醫師的考證。同梯軍官多的是私下默默準備出國進修的考試科目，生活表面的平靜，底層其實心情起伏，暗潮洶湧。 　　民國七十七年秋退伍離開了靜浦，進入台北榮總眼科當

住院醫師，我赫然從此再沒回過靜浦。直到約廿年後的某個冬日，一位台東原住民友人開車由台東出發，堅持要陪我重遊這片我心目中的「淨土」。兩人來到靜浦才發現原來的「靜浦站」站牌已經移走，原先圍繞著站牌菌集的小店皆不復存在，整條馬路連帶公車路線一起改道。原來是連續幾年颱風皆從秀姑巒溪出海口登陸，公路路基被海浪衝毀掏空，出海處的小島也竟然移動了位置，十數年間地形地物的改變不可謂不大。 　　而醫務所竟然還在。但遠離了公車路綫，沒有了人潮，顯得破落蕭索。從外頭看大門深鎖，油漆斑駁，外牆上我用油漆手繪的「軍民一家親」圖案已經不見。我不甘心被拒在外，翻牆進入，裡頭建築仍在，但久無人使用，形同廢墟，中庭那棵麫包樹

還在，但已被比人高的野草包圍。昔日的看診室，餐廳，藥房，如今都只是一個個破落的黑房間。 　　「是這裡已經醫療資源充足，所以撤走了醫務所？」我心想：還是軍方因為人員編制不足，年年員額減縮，再也派不出人力來經營醫務所？ 　　心中頓時閃過千百個疑問和理由，但也無心無力去追索答案。 　　當我們驅車離開靜浦，遠遠看見了卅年前教堂的尖頂，半山腰上的國小，從車窗外一閃而過，經過長虹橋時，發現車子開上的已經是一座新橋，原來記憶中鮮紅亮麗的「老長虹橋」，在一旁被當作人行步橋，令我驚訝的是，如今它看起來如此的陳舊，灰撲撲，如此的窄小。 　　在東台灣冬天灰沉沉的低氣壓雲層覆蓋下，我們頂著強勁東北季風沿著新修

築的海岸公路，一路開回了花蓮。我和這位原住民朋友從此沒有再見過面，我明白這是他的某種告別方式。他直送我到南京街家門口。我們揮手道別，他上車前又回望了我一陣子。 　　從此我再沒有回過靜浦。   二○二○，十二，二十 本書重點 　　本書內有多張陳克華當年在無醫村的珍貴照片 　　本書獲花蓮縣文化局藝文出版品補助 　　無醫村，是指沒有醫療資源的偏鄉地區。在台灣，尤其花東地區，醫療資源尤其缺乏。在衛生所的義診或是救急的藥品，是居民們除了傳統部落流傳的民俗療法外唯一的資源，生了病不是多痛幾日，便是痛不了幾日，醫療資源缺乏一直都是偏鄉很大的問題。陳克華，在當年以軍醫的身份前往偏鄉行醫，本書述寫在無醫

村巡診時的所見所聞、行醫經驗以及他的當時感受。 　　多年後陳克華重回靜浦，遠遠看見了卅年前教堂的尖頂，半山腰上的國小，在車窗外一閃而過，經過長虹橋時，發現車子開上的已經是另一座新橋，原來記憶中鮮紅亮麗的「老長虹橋」在一旁被當作人行步橋，令他驚訝的是，當年的醫務所已經不復存在了。 　　陳克華心中頓時閃過千百種理由，但也無心無力去追索真正的答案。從此他再沒有回過靜浦了。  

【魔法寶典系列套書】(二冊)：《魔法精油寶典：102種植物香氣的能量運用》、《魔法蠟燭寶典：金錢、愛情、療癒，實現28種人生願望》

為了解決天秤座日期範圍的問題，作者史考特・康寧罕,雷蒙德・巴克蘭 這樣論述：

本套書組合：《魔法精油寶典：102種植物香氣的能量運用》+《魔法蠟燭寶典：金錢、愛情、療癒，實現28種人生願望》 　　★神祕學魔法領域的經典著作 　　★魔法精油的第一本書、台灣第一本蠟燭許願儀典全書 　　《魔法精油寶典：102種植物香氣的能量運用》 　　啟動意識揚升、淨化能量場、防護結界、吸引愛、召喚金錢、活化身體能量⋯⋯ 　　享用草木對人類無條件的愛，調製魔法精油的必備手冊！ 　　認識魔法精油的第一本書，全美銷售逾200,000冊！ 　　當代神祕學大師級著作，102種植物「魔法屬性」大公開！ 　　台灣芳療天后Gina老師，專業審訂，強力推薦！ 　　◎6種經典魔法油配方大揭秘 　

　「金錢之流魔法油」、「療癒魔法油」、「愛情魔法油」、「力量魔法油」、「保護魔法油」、「靈性魔法油」。揭開魔法的神祕面紗，依循指示，自製魔法油簡單又有效！ 　　◎102種植物的豐富訊息 　　「魔法效用」、「使用部位」、「行星屬性」、「元素屬性」、「注意事項」完整羅列，查閱方便！ 　　◎你不知道的植物香氣知識及應用 　　•    香氣與「四元素」的對應 　　•    香氣與「十二星座」的對應 　　•    香氣與「一週七天」的對應 　　•    香氣與「一年四季」的對應 　　•    香氣與「月亮週期」的對應 　　•    香氣與「寶石能量」的對應 　　•    香氣與「行星」的對應 　　

◎掌握「四元素」屬性，針對特定目的挑選香氣 　　•    土元素（金錢、商業、物質物品）：絲柏、忍冬、銀合歡、廣藿香、岩蘭草…… 　　•    風元素（心理狀態、旅行、教學）：尤加利、薰衣草、香茅、鼠尾草…… 　　•    火元素（打破習性、淨化、防護）：月桂、佛手柑、金盞花、迷迭香…… 　　•    水元素（愛、療癒、靈性）：洋甘菊、梔子花、天竺葵、艾草、沒藥、玫瑰…… 　　◎推薦給「十二星座」，活化能量的對應香氣 　　•    牡羊座：小茴香、乳香、芫荽、苦橙葉…… 　　•    金牛座：小豆蔻、忍冬、廣藿香、百里香…… 　　•    雙子座：安息香、檸檬薄荷、薰衣草、香茅…… 　　• 

   巨蟹座：洋甘菊、茉莉、檸檬、百合…… 　　•    獅子座：迷迭香、月桂、羅勒、橙花…… 　　•    處女座：藏茴香、快樂鼠尾草、絲柏、檸檬香蜂草…… 　　•    天秤座：黃水仙、蒔蘿、尤加利、天竺葵…… 　　•    天蠍座：晚香玉、大高良薑、風信子、牛膝草…… 　　•    射手座：佛手柑、金盞花、丁香、番紅花…… 　　•    摩羯座：銀合歡、紫丁香、沒藥、岩蘭草…… 　　•    水瓶座：脂香菊、蛇麻草、檸檬馬鞭草、松…… 　　•    雙魚座：梔子花、依蘭依蘭、艾草、檀香…… 　　精油是植物能量的濃縮，是強大的自然能量倉庫。植物與大地直接連結，它們是受泥土、陽光與雨水滋潤

的精微能量，即使製成精油依然在其中振動。而人類也屬於大地，同樣有著這份連結，所以我們可以將自己內在的振動與精油的振動結合，來創造出所需的改變。 　　魔法精油是一門古老的藝術，是一種藉由大地的香氣能量來碰觸我們靈魂的途徑。你可以運用它，在生命中顯化出各種你需要的正向轉化。嗅聞特定的植物香氣，加上視覺化的觀想儀式，你可以為自己的生活帶來：愛、平靜、喜悅、幸福、財富、戀情、健康、意識揚升、淨化及保護能量場等等。 　　這是一本教導以植物香氣打開魔法大門的神奇之書。如果你曾經為一朵花的芬芳或它的美佇足，那麼或許你也會神遊於植物那看不見的能量世界。本書作者、神祕學大師康寧罕在此書中，以輕鬆詼諧的語氣，

將看似深奧神祕的魔法化為日常生活中最簡單的行動，讓我們重新拾回來自大地的禮物。 　　名家推薦 　　思逸 Seer（荒人巫思手抄格主） 　　喬夏（「女巫藥草園」總監） 　　黃資雅 Isa（資深芳療師．康森妮小屋主人） 　　黃琬婷（芳療講師） 　　蔡桑妮（晶荷花精社長） 　　（以上依姓氏筆劃排列） 　　「我最深切的期待就是，讀過這本書以後的讀者，絕不會在看著一朵玫瑰、一顆檸檬或插滿花瓶的康乃馨時，忽略了有能量存在於它們所散發的香氣之中。而你只需要深呼吸聞一聞，就能夠取用這些能量。」──史考特‧康寧罕 　　「康寧罕留下最大的禮物，是告訴世界：魔法芳療絕非『超自然』，它十分簡單易行，並不危險可

怕，它是自然法則的一部份，只要對草木懷抱敬意，任何人都可以用香氣喚醒內在能量，為自己創造幸福。無論過去對魔法有哪些想像，這本書都會打破你的觀念，為生活帶來嶄新、有趣、美好的改變。」──許怡蘭 Gina Hsu（芳療天后級講師、作家） 　　《魔法蠟燭寶典：金錢、愛情、療癒，實現28種人生願望》 　　改善健康／吸引財富／迎向幸福／逆轉運勢！ 　　擺設蠟燭陣式＋禱詞許願＝加速夢想實現 　　魔法的力量，解決讓你煩惱的各種問題 　　★神祕學魔法領域經典著作 　　★台灣第一本蠟燭許願儀典全書 　　★28種人生願望，皆能一一實現 　　藉由不同顏色蠟燭的能量，將其擺陣於對的位置 　　就足以影響自身及外

在事物的能量狀態 　　使你心想事成，讓心煩問題獲得解決 　　這是一本經典的蠟燭魔法書，任何人都可實作的許願儀式實用書籍。內容包括從世界各地蒐集而成的蠟燭魔法儀典，其應用已經存在了數百年之久，幾乎涵蓋了一般人面臨的各類生活問題——健康、金錢、感情、人際困擾等等。 　　本書詳盡說明關於蠟燭魔法的相關知識，包括：該燃燒什麼蠟燭，其顏色、日期的選擇，以及各個星座的對應顏色，與何時燃燒等等，為了成就渴望的目標，如何「操縱」它們，方法既簡單又有效，無須任何複雜的設備，即可在家完成。 　　書中儀式分為古老宗教與基督教兩大儀式系統，但只有祈禱文的差別，效果一樣。細細研讀書中建議，為自己選擇合適的儀式，不

妨依照合適的心情選擇，重點是，祈求之前，確定真的想得到所願！ 　　所有的魔法都有一定的規則。第一個規則便是設定一個務實的目標，把它寫在紙上，圖片是很好的輔助工具，然後設定一個合理的時間期限。閉上眼睛，在腦海中看到你的目標，看著它，知道那是屬於你的。如此創造自己的實相，透過觀想最終的結果，持續正面思考，並且有耐心，別懷疑，目標一定會顯化，你會看見自己創造的奇蹟！ 　　【星座對應的蠟燭顏色】 　　牡羊座：白色（首選色）／粉紅色（次選色） 　　金牛座：紅色／黃色 　　雙子座：紅色／藍色 　　巨蟹座：綠色／棕色 　　獅子座：紅色／綠色 　　處女座：金黃色／黑色 　　天秤座：黑色／藍色 　　天蠍座

：棕色／黑色 　　射手座：金黃色／紅色 　　摩羯座：紅色／棕色 　　水瓶座：藍色／綠色 　　雙魚座：白色／綠色 　　【每日對應的蠟燭顏色】 　　星期天：黃色 　　星期一：白色 　　星期二：紅色 　　星期三：紫色 　　星期四：藍色 　　星期五：綠色 　　星期六：黑色 　　【蠟燭顏色對應的能量】 　　白色：淨化、真理、真誠 　　紅色：力量、健康、活力、性愛 　　淺藍色：平靜、理解、耐心、健康 　　深藍色：衝動、沮喪、可變性 　　綠色：財富、豐饒、幸運 　　金黃色、黃色：吸引力、說服力、魅力、自信 　　棕色：猶豫、不確定、中立 　　粉紅色：榮耀、愛情、道德 　　黑色：邪惡、損失、失序、困惑

　　紫色：緊繃、野心、業務進展 　　銀色、灰色：取消、中立、陷入僵局 　　橙色：鼓舞、適應力、刺激、吸引力 　　黃綠色：生病、膽小懦弱、憤怒、嫉妒、失序  

公共工程聯合承攬契約責任之探究 ─ 以異業共同投標為中心

為了解決天秤座日期範圍的問題，作者盧冠宇 這樣論述：

隨著時代的進步，當今現代化之工程建設，除了著重於工程外觀之美感外，也相當重視整體工程之安全等，故現代工程在資金、設備、管理及技術層面等需求，已較傳統工程提升且複雜。因此，必須藉由具有不同專業之工程承包商的結合，藉以順利承包工程，並達成分擔工程風險、創造共同利益及強化競爭力等之目的。由於現代工程具有前述之高度專業性、技術性，因此會有「由多數廠商就同一工程共同承攬而分別就約定項目施作」之情形產生，而「聯合承攬」〈實務上稱「共同投標」〉正是其中一種工程承包方式。聯合承攬係工程實務上常見之工程承包方式，惟此種承包方式，實際上隱含相當多的問題，其中最為重要者，無非是契約責任之爭議。觀察國內法律規範、文

獻、及法院實務判決等，並未有針對聯合承攬契約作統一整合討論之研究，法規範制度之建構也尚未周全，使得工程實務及法院實務在處理聯合承攬契約之相關爭議時，無一可依循之方向。因此，本文係以較全面之方向來探討整個聯合承攬契約，並以新的法學觀點重新建構聯合承攬契約的核心，為協助工程及法院實務在日後審視聯合承攬關係時提供不同的看法，以解決有關聯合承攬契約履約之爭議。