太赫茲兆能儀的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

太赫茲兆能儀的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦FrankWilczek寫的 萬物皆數——諾貝爾物理獎得主探索宇宙深層設計之美 和成和平的 死亡跟你想的不一樣:以精采的實例揭露死亡的真相都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自貓頭鷹 和臺灣商務所出版 。

國立臺灣師範大學 國文學系 林佳蓉所指導 王欣怡的 朱彝尊題畫詞研究 (2017),提出太赫茲兆能儀關鍵因素是什麼,來自於朱彝尊、題畫詞、題畫文學、清詞。

而第二篇論文淡江大學 電機工程學系碩士班 楊維斌所指導 林胤丞的 具低電壓自我啟動之2.4GHz射頻能量擷取電路 (2016),提出因為有 能量擷取、射頻、低電壓、自我啟動、直流-直流升壓轉換器的重點而找出了 太赫茲兆能儀的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了太赫茲兆能儀,大家也想知道這些:

萬物皆數——諾貝爾物理獎得主探索宇宙深層設計之美

為了解決太赫茲兆能儀的問題,作者FrankWilczek 這樣論述:

物理世界體現了美麗。物理世界充滿了痛苦、紛亂與壓抑。無論如何,我們都不該忘記另一面的存在。——維爾澤克2004年諾貝爾物理獎得主維爾澤克,從研究自然界的最小組成單位而獲獎,繼而轉身朝向廣袤的世界,不禁提出大哉問:宇宙萬物的結構是否體現了「美」的設計?《萬物皆數》是一位諾獎大物理學家在自然哲學領地裡思辨的成果。他以一種詩意的語言來寫作,雄心勃勃地追求「物理之美」與「藝術之美」的和諧。——陳瑞麟(國立中正大學哲學系系主任)本書重點:作者帶領我們綜覽西方古典物理史上的孜孜矻矻,更進一步引領我們看見物理學中的純粹概念,從理想一步步逼近真實,每一次關於真實的發現,我們對世界的了解更趨

完美,也從中體會科學背後深刻的哲學基礎與觀點。「上帝的偉大與榮耀在他所有的作品中奇妙閃耀,尤其是可從天空那本打開的書中讀到……」——伽利略畢達哥拉斯導出「畢氏定理」,「世界」第一次與「數字」產生連結——畢氏企圖推演萬物與數字的關係,認定萬物存在理想而優美的設計。柏拉圖的洞穴寓言與正多面體同樣傳達出「真實」應是美好理想的構成與投影。從畢氏與柏拉圖開始,世界的組成即與心智中的理想串連起來……「我們不得不這麼覺得,這些數學公式獨立存在,並具有自己的智慧,比我們還聰明,甚至比發明者還聰明;人類得到的總是超過原先放進去的。」——赫茲牛頓是古典物理的創始人,以精確度量與嚴謹的宇宙觀。取代以主觀好惡判斷日常

。而寫出電磁方程組的馬克士威,更帶來全新的視野與方法:因為對稱性而補全的電磁方程組,不僅統一電與磁,並解釋光的存在,直至今天成為電磁學的穩固基礎。原來方程式如同一般物體具有對稱性!大自然基本法則的無數方程式,更充滿大量的對稱性!「宇宙最不能理解之處,在於它可以被理解。」——愛因斯坦「物質告訴時空如何彎曲,時空告訴物質如何移動。」——惠勒從波耳原子模型中看見駐波;從愛因斯坦相對論中看見伽利略不變性;從量子色動力學中又再度看見馬克士威。原來世界不只是可以用物理法則詮釋,乍看不同的法則彼此之間彷若鏡面裡外,相互輝映。看完此書,你將會發現,自然的基礎是如此精簡至極,極度對稱的方程式可將其特性表露無遺。

而物體構成的世界又是如此廣大無邊,變化無窮無盡。書末收入作者精心編纂的《物理小辭典》,凡是涉及內文的重要的名詞與概念都加以定義與說明,以饗喜歡知識卻不見得是科學專家的讀者;或配合內文延伸閱讀,或當成獨立的科學小辭典。為方便查閱,中文版特別採取英文排序,由封底開卷。國內外專業書評及推薦*人類自古就對世間事物的美投以主觀的眼光。然而,大自然亦自有其一套審美標準。不同的是,自然定律永恆不變。作為物理學家,法蘭克・維爾澤克一生致力在科學道路之上尋找大自然對美的定義。這本書,可以說是維爾澤克的一個總結:對稱性和經濟性。我有時會問自己:一本好的科學普及書籍,應該如何寫?我漸漸發現,好的普及讀物不應單向傳

達知識,那是教科書的任務。一部好的普及讀物,應該與讀者產生共鳴。維爾澤克以科學家為主軸,把兩千五百年物理史娓娓道來,解構科學與人類的闗係。我誠意推薦《萬物皆數》。 ——余海峯(瑞典皇家理工學院粒子及天體粒子研究組博士)*格物窮理的科學家能談美、問美、論美嗎?美的定義是心證的,但對少年即英俊的理論物理學家維爾澤克而言,「美」在於瀰漫並管理宇宙的定律,乃是有序、有層理、簡約 而饒富對稱的。而定律本身,竟又與「物」互為表裡,就像太極之生兩儀,以臻無窮。心與物、美與真,造物竟以不變為其變化的法則!來、來欣賞大師為你娓娓道來那導引他一生的熱情,同享人類所認知宇宙萬象背後的極簡與

諧和吧!——侯維恕(台大物理系講座教授)*對於有幸曾經親聆維爾澤克教授演講的我來說,其博學以及獨到的見地絕對不是他能用以征服聽眾的唯一法寶。事實上,他還能夠以深入淺出的方式,當場讓人直接體會艱深理論以及繁複數學背後的物理意義。光憑這一點,就讓我自嘆弗如!而維爾澤克教授這本書,也完全承繼了他這令人鼓掌叫好的一貫風格。當我第一次打開它的時候,就顧不得囫圇吞棗的禁忌,忍不住一口氣把它讀完。維爾澤克教授的書就是有這種魅力。——陳義裕(台大物理系終身特聘教授)*這是一扇美妙的科學窗口,讓我們窺探科學在自然、藝術與日常經驗上扮演的角色。以量子物理學研究贏得諾貝爾奬的維爾澤克,為我們呈現一本深入淺出、思慮縝

密和優美流暢的著作。——艾碧柯恩《商業周刊》*任何想知道科學如何昇華超越的人士,都應該閱讀這本書。——迪帕.科波拉(醫學博士)*維爾澤克帶領讀者,以專業導覽穿越二千五百年的哲學和物理學之旅……這本書趣味昂然,因為作者秉持上窮碧落下黃泉的興趣,鑽研探尋人類所歷經的種種對稱之美……他完成一項罕見創舉:直探永恆的主題,成就這本具有濃厚人文深度的書本。——《華爾街日報》*具啟發性且深入淺出……維爾澤克文藻優美引人入勝……無論大自然最終給予何種答案,且讓我們以聰慧但謙卑之心,愉悅沈浸其中。——《高等教育紀事》*在維爾澤克書中,自然方程式之美融合文學之美,終臻藝術之傑作。——《科學新聞》*引人入勝,欲罷不

能……不是爬梳資料堆砌成章,而是巧妙地重新架構現代物理學的諸多基本概念……維爾澤克下筆前已胸有成竹,讓人讀來輕鬆愉快。——《洛杉磯書評》 *文思巧妙!在大眾科普讀物中獨樹一幟。適合每一位愛書人……《萬物皆數》讓我們想起科學與藝術的諸多關連,也讓我們對於人類揭開自然奧妙的成就拍案讚嘆!——《今日物理》*《萬物皆數》既對廣大未開拓的領土進行精彩的探索,也為粒子物理學發展提供創意獨意的指南。——《自然》專業熱情推薦(按姓氏筆畫序)吳茂昆(中研院院士、美國科學院海外院士)余海峯(瑞典皇家理工學院粒子及天體粒子研究組博士)侯維恕(台大物理系講座教授)高涌泉(台大物理系教授)孫維新(國立自然科學博物館館長

、台大物理系暨天文物理研究所教陳瑞麟(國立中正大學哲學系系主任)陳義裕(台大物理系終身特聘教授)◎「吳大猷科普翻譯獎」得主精心翻譯◎郭兆林(史丹佛大學物理系教授)審定

朱彝尊題畫詞研究

為了解決太赫茲兆能儀的問題,作者王欣怡 這樣論述:

   摘要清代學術繁榮,超越前代,清詞也在繁盛的學術氛圍下復興,雲間、陽羨、浙西等詞派前後倡導,清代詞人之多,詞集之富,詞話之盛,清詞號為中興。而「宋、元是題畫詞的開創時期,明代是題畫詞的發展時期,清代是題畫詞的極盛時期」清代題畫詞的作品數量及內容豐富勝過其他時代,而浙西詞派領袖朱彝尊,作為詞風倡導者,其題畫詞寫作反映清初政治環境、社會風氣及文人交游往來,向來較不被研究者重視,是朱詞研究的一大缺憾。本文即聚焦於此,以朱彝尊題畫詞為研究中心,考察其題畫詞的面貌,發掘其題畫詞的追求與特質,並觀朱氏題畫詞於清代的文化意義、價值。  首先,著眼清初詞壇的政治概

況、社會環境以及朱彝尊生平經歷,清初文壇受限於政治壓迫,文人創作備受限制,詞體成為完美的掩護,而君王提倡,詞風興盛,著作繁榮;加上地域觀念,詞派分立,文人建構特定社交網絡,彼此唱和不休,文化上繪畫藝術高度發展也使題畫詩詞寫作更為繁盛。政治、社會、文化因素可視為朱彝尊創作題畫詞的背後動機。此外,對朱彝尊生平、交游往來的探究,亦能掌握朱彝尊題畫詞的創作背景。其次,以朱彝尊題畫詞的題材內涵言,可分為人物類、自然景觀類,以詠自然景觀的作品為多,藉著題畫詞的吟詠,朱彝尊抒發了漂泊無奈、身世之感以及嚮往歸隱的情懷。此外,朱彝尊題畫詞的詞畫關係,大致反映了「詞畫相互闡發」與「詞畫各自獨立」兩種特色,經由漁父

詞詞畫關係之探析更確立了清初文人並非「尚隱」,而是「尚言隱」的文化特質。  而其題畫詞的藝術形式也是關注焦點,本文以集句、用典、感知、修辭等四方面分析朱彝尊題畫詞的詞筆特質。集句題畫詞重視詞句接銜有致、平仄協調、屬對協韻等形式美感,聚焦詞作的形式美。用典則藉由「事典中的地方」、「語典中的儒家」的探析,可窺見朱彝尊生命歷程中不斷糾結的仕隱矛盾。感知方面,探討朱彝尊題畫詞中的感官書寫的特色,以色彩、傾聽、香氣、淒冷等視、聽、嗅、觸覺的特質,探究朱彝尊題畫詞的審美趨向。修辭方面,最具代表性是示現修辭的使用,在詞作內涵上留下一種未盡的餘韻。  以上分析由不同角度切入,以彰顯朱彝尊題畫詞的特質與文化意義

,其題畫詞歷來不若朱彝尊的其他詞作、詞論受後人關注,然朱彝尊浙西詞派領袖的特殊地位,加之其題畫詞所反映的文化意蘊,亦使得這類作品對清代題畫文學的發展產生舉足輕重的影響,因此其題畫詞的的文學價值,仍然不可磨滅。

死亡跟你想的不一樣:以精采的實例揭露死亡的真相

為了解決太赫茲兆能儀的問題,作者成和平 這樣論述:

  根據最新的研究發現,超過五十位的重病患者在撒手人寰前一小時,原本微弱的腦波會出現一段活躍期,時間從三十秒到三分鐘,這股電波像瀑布一樣,從腦子的一個點發出,灑向不同的區域,毫無例外!   因此,按照腦部缺血型態來推斷,大部分瀕死的第一階段應該是地獄的感覺,因為腦部缺氧或有毒素,造成如惡夢般不適。   第二階段才是天堂的感覺,因為腦部啟動保護機制,分泌腦內啡(endorphin)或血清素(serotonin)等,產生幸福的感覺。   所以,相信什麼地獄,就會遇上什麼地獄,相信什麼天堂,就會遇上什麼天堂。什麼都不信的人,會先遇上最害怕的人事物,再遇上最親密的人事物。少部分瀕死者的體驗稍有不同,本

書有詳細說明。   另外,書中也介紹了所有與靈異有關的科學研究,是當今世上同類書籍中最詳盡正確者,如果因宗教偏見而棄本書如敝屣,連翻都不翻,就太可惜了。 本書特色   ★想對死亡有透徹的了解,讀這本精采絕倫的書就綽綽有餘了,坊間絕對找不到第二本類似的書! 作者簡介 成和平醫師   Yahoo!奇摩知識+超自然區分類管理員、分類助人王第一名,任職於美兆健康管理機構,常應邀於電視節目中講解靈異與睡眠真相,曾擔任南華大學生死學研究所學分班講師、南港社區大學生死學講師、中華超心理學研究會副理事長、電臺心靈節目主持人等,曾以生理回饋儀進行上千人次的腦波測試,於一九九八年世界心理衛生與輔導會議中發表腦波論

文。   著有《生死科學》、《心靈使用手冊》、《靈異?別鬧了!》、《哈利波特的沉思》(臺灣商務)、《心靈聖經》、《人類最重要的25個科學問題》、《睡個好覺解千愁》、《向超級人瑞學養生》、《一百個不生病方法》、《百玩不厭的黑白棋》、《黑白棋輕鬆入門》等十餘本書。 江序前言 第一章 與靈異有關的科學研究次聲波與『鬧鬼』靈魂『出竅』的虛擬現實靈魂『出竅』與見鬼的腦區正常人的『出竅』實驗騷靈現象?  整場程序(Ganzfeld procedure)ESP卡鬼魂證據?靈異攝影與錄音是怎麼回事?發生意外死亡之前時間真的會變慢嗎? 超能力表演的真相 手指識字可以接通神佛?陰陽眼是真的假的?鬼的科學質疑乩童

的真相動物有超能力嗎? 催眠可以產生新能力嗎? 似曾相識是潛意識的作用嗎? 似曾相識是前世記憶引起的嗎?靈魂的真相? 哈佛教授證明了靈魂存在的現象?什麼是離魂? 入眠期幻覺(hypnagogic hallucination)正常人在心無雜念時會遇上什麼幻覺?聽說人死的那一瞬間重量會減輕嗎?鬼壓床是怎麼回事? 鬼影森森?收驚?既視感等於預知夢嗎?預知夢有何特徵?預知夢除了巧合以外還有其他解釋嗎?奇蹟與巧合祖先或神明會託夢示警嗎?瀕死體驗瀕死體驗的腦波瀕死體驗的實驗各種死亡的科學結論植物人有意識嗎?控制夢境是對的嗎?清醒夢與死亡 第二章 案例的解析過火自動書寫見到墳地的白衣女鬼一覺醒來後失憶,變成

另一個人所謂被邪靈附身與人格解離的分辨?如何證明有鬼?應該相信鬼,還是超能力的存在?神明附身與催眠被牧師擊倒!接受前世催眠後,甚至回想起數千年前的自己招魂會造假菲立普假鬼斯維登堡的事蹟派柏太太的事蹟另一位靈媒的事蹟再談靈異照片與幽靈電話 神棍的技倆紐約華人的奇遇為何有些算命很準?一封奇信柯利亞(Kirlian)相片靈媒可以辦案嗎?通靈人會比較快樂嗎?人死後,會在陌生人面前現身嗎?輪迴轉世胎記真的是前世傷口嗎?前世記憶兒童的性格與眾不同?預測轉世是可能的嗎?胎夢與前世有關?前世記憶是如何確認的?從催眠得知的前世是真的嗎?觀靈術(或稱關落陰)真的是遊地府嗎?兩個人睡覺同做一夢夢境與溯知或迴知(re

trocognition)遙視或遠視或千里眼(remote viewing)見到與自己想像中不一樣的神在夢境中獲悉別人的秘密殘留訊息 催眠與氣功乩童或巫師作法電影大法師的驅魔現象是真的嗎?在瀕死中的遙視或遠視或千里眼(remote viewing)在瀕死中看見外星人或神明   在瀕死中看見醫師的急救或手術過程在瀕死中聽見聲音 瀕死體驗與冥想或睡眠巧合與靈異現象我們可以知道背後有人盯視自己嗎?被死去的人救了一命清明夢例提示疾病的夢例 啟發性的夢例 具有預言的夢例 心電感應的夢例託夢案例 第三章 訊息不滅理論我為什麼要提出訊息不滅理論?訊息一詞的由來理論的內涵訊息的特點理論的缺憾理論的意義結語

推薦序   死亡(掛掉)幾乎是所有人的最恐懼夢魘和難以碰觸的禁忌話題。我在醫院中工作了三十多年,看過百千個生命誕生或重生的溫馨動人和喜悅感恩情景,卻也遇著更多萬呼千喊、哀慟逾恆的病床前死亡事件。子曰:未知生,焉知死;可能大多數人們如同我一般庸碌的在過一生,若有機會回頭檢視人生舞台,只覺得像一齣戲般,很難真正體會其中生命絕對的意義和價值,因之對死亡也同樣的懵懂迷惑和戒慎恐懼以待。只因為死了一切都沒了,所以千方百計一味的想延續生命,那怕日子是過得那麼乏味,或至少是莫名所以,只活在當下的感受而已,於是生生死死一場,人生果然是辛苦又無奈啊。   認識成醫師多年,對於他以無比的執著精神和毅力來探討研究並

出版等身和這本書相關的議題與著作實在佩服。其感興趣又鑽研極深的大腦神經科學和心靈心理學、生死科學、養生和睡眠醫學,以及諸多與靈異現象有關的科學與醫學之研究功力尤令人動容。我有時候會很洩氣自己當了一輩子的精神科醫師,照理說好像應該比他更了解人性和靈異等知識,但實際上不得不承認差了他很遠,而且儘管不服氣還是得低頭,好家在成醫師至少在現行健保制度下不能跨行診治精神疾病,否則我們這行職業的生計勢必大受影響了。   這本書涉及絕多與死亡直接或間接有關,而且引人入勝又神秘難解的觀點話題,一般人閱之除叫人眼花撩亂外,簡直如入生死和心靈的大觀園般大開眼界。不要說是靈魂、離魂、鬼魂、招魂、靈媒(通靈)、騷靈、出

竅、陰陽眼、乩童、觀落陰(觀靈術)、輪迴轉世、鬧鬼、鬼壓身(床)等等這些我們從小到大熟悉的靈異字眼,連醫學和科學上一直以來也很有興趣並常探討的現象,包括幻覺、假性幻覺、催眠、千里眼(遙視)、透視、託夢、胎夢、收驚、既視感、預知夢、清醒夢、瀕死體驗、附身、人格解離、前世記憶、氣功、心電感應、訊息和磁場、超能力、手指識字、靈異攝影與錄音、潛(前)意識、整場程序、溯知與迴知等大量複雜但有趣的議題,作者都一網打盡的包羅探討,並能鉅細靡遺的交待和描述,又穿插諸多學者的具體研究結果和民俗坊間案例佐證,光是要蒐集那麼多的資料和資訊、傳說,並信手拈來,又毫不穿鑿附會,且以反問方式來邀請讀者思索考量其中的正確性

或謬誤性,可能性或只是揣測性的人云亦云而已,就十足具有科普小說般的令人著迷之處。   死亡做為人生的一個總終結,句號之中如果還夾雜有問號或驚嘆號,會讓後人無法立即蓋棺論定死者的功過是非。但無論如何,只要能死的於心無愧,死後常留人們記憶之中,並尊崇感念其一生的作為,永遠是人們對死亡最期待的註腳。而一旦人老了或病了,一定都害怕提早被生死簿點名,於是那些無懼死亡的自殺者,或壯烈犧牲的勇者,以及莫名其妙的冒失替死鬼等不按牌理出牌的死亡事件,也永遠令人唏噓費解。更妙的是,明明所有的人們都清清楚楚的知道人生不過數十寒暑,最終難免一死,卻還是汲汲營營爭東爭西,多半時候忘記了人生真正的意義和價值,也忽視了感恩

與回饋,渾噩庸碌的渡過此生,生不帶來、死不帶去的化為一縷輕煙,乘灰燼而去,豈不可惜嗎。   閱畢本書,確實感受到真相比想像和說詞重要多了,如果願意暫時拋開平日固有的觀念成見或信仰論點,輕鬆而不預設立場的瀏覽作者婉婉道來的各種有點驚心可怕卻引人入勝的議題,並升高一個層次,變換一個角度,打破一些慣性的思維模式,隨著成醫師的文筆來看待和體會死亡這檔事,以及其相關的心、神、鬼、靈事例,說不定可能對自己還活著的生命和日常生活有一些轉折的感受和不同的期待,又豈不是一大收獲,也是自己樂以為之序的最大希望。 江漢光醫師(書田醫院與中山醫院主治醫師,醫學博士,前三軍總醫院精神科主任,著有《中西醫會診──失眠症》

、《不要被自己打敗──中西名醫談心灶》、《養生DIY樂在生活》等書。) 第一章 與靈異有關的科學研究到目前為止,科學家與心理學家已累積了不少有關靈異的研究,但由於各種說法太多,特別是在宗教方面,一般人根本無法釐清真相。如果不先從科學的角度,透徹了解與靈異有關的各種發現,直接就進入宗教的領域,將如墜入五里霧中一般,變成公說公有理、婆說婆有理了。靈異的神秘彷彿外星球,如果不先收集外星球的所有數據,譬如地質、地形、氣候、磁場等,直接發射登陸艇進行探勘,後果將不堪設想,根本不可能成功。所以本書先介紹關於靈異的所有科學知識,巨細靡遺,然後以最簡單的邏輯進行靈異事件的分析,不過度解釋,以發掘出事實的真相

。如果大家從頭到尾讀完本書,會發現許多所謂的靈異原因,只代表當事人認同某個宗教的說法而已,根本無法排除巧合與牽強附會,事實的真相往往出人意表或難以追查。感謝所有曾經研究靈異現象的先驅們,沒有他們的努力,這本書將無法面世,希望我的一些大膽推論,可以拋磚引玉,吸引更多有識之士,挖掘出更多靈異的奧秘。本書若有不正確的地方,也請大家指正,我很樂意受教學習。次聲波與『鬧鬼』在英國科學家進行的一項人為控制的實驗中,顯示頻率低於20赫茲的次聲波(infrasound)可使人變得焦慮、極度悲傷、感到寒冷、視野跳動或模糊,以及胃部不適。他們的結論支持了次聲波與古怪感覺之間有關聯。「你通常聽不到它。」一位從事該研

究的物理學博士說。他和研究人員用一根長管子製造出次聲波,並在一次音樂會時測試了750個人的反應。他們認為某些自然現象也可以產生次聲波。另一位心理學教授說:「一些科學家認為,那些『鬧鬼』的地方可能存在這種次聲波,使人產生奇異的感覺,因而歸咎於鬼魂作祟,我們的研究支持了這樣的說法。」兩位學者在倫敦一間音樂廳進行的第一項次聲波實驗中,現場播放了四段當代音樂,其中夾雜著次聲波;然後他們要求聽眾描述對音樂的反應。聽眾並不知道哪一段音樂夾雜有次聲波,不過在播放夾雜次聲波的音樂時,22%的人出現了較不尋常的感覺,包括不安、悲傷、毛骨悚然、背脊發涼、極度厭惡和害怕、感到緊張。「這些結果說明,雖然他們不會有意識

地覺察到次聲波的存在,但低頻聲波確會使人有不尋常的感受。」他們的研究結果發表於英國科學協會大會上。風暴、季風、一些天氣型態、板塊推擠、火山噴發、隕石撞地球等也會產生次聲波。大象、河馬或老虎等動物也會利用次聲波進行遠距離交流,或把它當作嚇阻敵人的武器。已有次聲波的科技產品用於嚇阻敵軍或歹徒,只是不普及而已。曾有人將老虎的吼聲錄下來,刪除可聽得到的部份,只剩下次聲波,然後播放給ㄧ群人聽,問他們有何感受,結果有九成的人表示不舒服。中科院聲學研究所的謝金來研究員曾表示,不僅自然界會發出次聲波,人為製造出來的也有可能。譬如一陣強風使門窗或家具發生的震動,來自遠處的飛機或汽車的聲音,空調和冰箱等的震動,以

及地下鐵,都可能產生次聲波。 曾有一些鬼屋裡被測出有次聲波,原來是屋外附近有隧道,而隧道內的通風扇發出次聲波,進入屋內迴盪所致。謝金來研究員又指出,人體內臟固有的振動頻率在0.01赫茲到20赫茲之間,和頻率低於20赫茲的次聲波相似,如果外來的次聲頻率與人體內臟的振動頻率相似或相同,就會引起共振影響人的情緒。所以,任何靈異現象的原因都必須考慮次聲波,不能只認定是單純幻覺或錯覺。靈魂『出竅』的虛擬現實美國《科學》雜誌曾報導一個實驗,已有人利用虛擬現實裝置,在健康者身上創造出『靈魂出竅』的感覺,也就是感到自己的靈魂離開了肉體,並在一段距離外觀察『自己』。兩位科學家分別率領的兩個研究小組,先後在健康者

身上完成準『靈魂出竅』的實驗,使他們在清醒狀態下看見幾米之外的『另一個自己』。他們請受試者坐在屋子中央,身後約1.8米處有攝影機。通過連接機器的虛擬現實眼鏡,受試者可以看到攝影機拍的自己背部畫面。在第一個實驗中,研究人員用棍子敲打受試者胸部,受試者感到疼痛但看不到棍子,而在攝影鏡頭前,研究人員拿棍子同步『虛』打『另一個自己』,受試者便產生錯覺,以為自己的靈魂附到『另一個自己』身上而被打。後來研究人員把受試者帶離原來待的地方,並拿掉他們的眼鏡,再要求他們找到自己原來的位置,結果他們都站到實驗中『另一個自己』的位置,他們直接把『另一個自己』當作『自己』。在第二個實驗中,研究人員用棍子敲打受試者約2

分鐘,同時通過拍攝畫面讓他們看到自己被敲打。在體驗這一段挨打後,研究人員在攝影機前舉起錘子,作出要錘打『另一個自己』的樣子,受試者立即作出恐懼的神經反應,認為『另一個自己』正遭受錘子威脅。這些實驗可以說明所謂的靈魂出竅,可能是腦部的錯覺,而不是真的靈魂離開肉體,希望以後有更多的研究。

具低電壓自我啟動之2.4GHz射頻能量擷取電路

為了解決太赫茲兆能儀的問題,作者林胤丞 這樣論述:

近年來,能量收集技術已被廣泛的討論,能源議題在全球受到了重視,許多研究不斷的朝向降低能耗,及開發綠色能源的方向努力,包含振動、熱電、光能和射頻能量轉換等方式。然而,環境中的射頻能量在現代社會中不僅容易獲得,且經由人為的操作具有相對穩定等優點。不管是工業、醫學,以及學界中,許多關於射頻能量收集之技術的應用也一一被提出,包括物聯網、環境變化監控、無線傳感器節點等…應用。藉由無線電源的轉換與管理,不僅能延長電池壽命,免於經常性的更換電池,更可以有效的回收能量,甚至以無電池之方式節省電子產品之面積,使電子產品的整體結構更緊密。 本論文將針對各種環境能量來源特性與電源管理系統進行分析並設計一具低

電壓自我啟動之2.4兆赫茲射頻能量擷取電路,以低電壓自我啟動以及高轉換效率為目標,並利用UMC 0.18um 1P6M製程實現,電路主要由4區塊所構成,分別為射頻整流器、自我啟動電路、直流-直流升壓電路及脈波頻率控制迴路所組成,為了實現能夠在低電壓自我啟動並且進一步達到穩壓之效果,此電路將升壓操作情形分成2階段,分別為啟動階段與控制迴路調節階段,首先啟動階段先將擷取之射頻能量經過整流器轉換成一直流電壓,並透過電壓偵測器判斷輸入電壓是否足夠啟動並進行第一階段升壓操作;當第一階段所產生的輸出電壓足夠時,將會由零電流偵測電路鎖定功率電晶體之開關,並且開啟控制迴路,經由控制迴路所產生之訊號會操作功率電

晶體進行第二階段的升壓動作,並且調節其輸出電壓維持於1.8V。 另外全系統模擬加入快速升壓機制,大幅降低控制迴路切換所需的時間,以降低環境能源變異可能對電路操作帶來的影響。全系統在模擬環境TT、FF、SS及攝氏0至75度溫度變異下可穩壓於1.8V,其中可接收最低0dBm之射頻能量並從最低0.3V升壓至1.8V提供最大250uA之電流,整體轉換效率為45%,升壓轉換器最高轉換效率為83%。