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奇異恩典歌曲中文的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦麥書編輯部寫的 I PLAY詩歌 和NeilGaiman的 北歐眾神都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自麥書 和木馬文化所出版 。

玄奘大學 宗教與文化學系碩士班 蔡翊鑫所指導 周俞妗的 台灣地區宗教現代音樂現況之研究 (2018),提出奇異恩典歌曲中文關鍵因素是什麼,來自於道教音樂、佛教音樂、宗教現代音樂、音樂製作、大眾文化。

而第二篇論文國立屏東大學 視覺藝術學系碩士班 陳燕如所指導 呂亭瑤的 「愛情」牽引「幸福感」之創作探討 (2016),提出因為有 愛情、幸福感、情緒的重點而找出了 奇異恩典歌曲中文的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了奇異恩典歌曲中文,大家也想知道這些:

I PLAY詩歌

為了解決奇異恩典歌曲中文的問題,作者麥書編輯部 這樣論述:

簡譜、和弦、中文歌詞 簡易彈奏調性、完美詮釋   •收錄經典福音聖詩、敬拜讚美傳唱歌曲100首   •完整前奏、間奏,好聽和弦編配,敬拜更增氣氛   •內附吉他、鍵盤樂器、烏克麗麗,各調性和弦級數對照表  

台灣地區宗教現代音樂現況之研究

為了解決奇異恩典歌曲中文的問題,作者周俞妗 這樣論述:

音樂陶冶性情,傳播力強,超越語言限制,異國族群可透過音符、節奏,傳遞精神,溝通交流,宗教間亦有樂曲弘傳或闡述神聖的光明面。宗教與音樂跨領域結合的大國,基督宗教,成功的以音樂傳揚福音,並借重音樂作為關懷工作,促進信徒之間的合一。聽基督宗教音樂未必能找到大起大落、令人掏心掏肺的點,卻像一杯清澈的冰開水,緩流過心中, 讓人一聽想再聽。然而,台灣地區的主要宗教「佛教」、「道教」,兩宗教音樂卻不見在台灣各地流傳?反倒是基督宗教歌曲廣為人知,如(Silent Night)、 (Amazing Grace),因此,本研究旨在討論「佛教和道教的音樂未在台灣廣泛流傳的原因為何?」針對台灣地區宗教現代音樂

的現況發展,一探究竟。 本論文的研究方法為深度訪談。訪談對象總計18人,分別為宗教人士、非宗教人士以及教內音樂人。為盡可能獲得客觀答案,訪談對象身份各異,且當中多位訪談對象具多重身份。本論文採用大眾文化理論推敲龐雜原因,再簡明將研究結果綜整為四點:1. 音樂的風格。2. 音樂製作的專業度。3. 推廣或宣傳預算的不足。4. 民風不盛行。 最後的結論為研究結果提出方向性的建議,期許未來廣延更多研究題材,針對此現象做出再全面,再系統性的深入觀察與探討。關鍵詞:道教音樂、佛教音樂、宗教現代音樂、音樂製作、大眾文化。

北歐眾神

為了解決奇異恩典歌曲中文的問題,作者NeilGaiman 這樣論述:

我要告訴你們世界如何滅亡,以及世界又是如何重新開始; 我要告訴你們的是黑暗的日子和隱藏的事物, 有關大地毀滅和眾神之死―― 那是一切終結的開始。   故事之神的靈感,來自深暗的北方大地,   奇幻文學的雛型,來自英勇的北歐眾神!   知名作家尼爾‧蓋曼出道二十餘年,在出版無數暢銷作後,回歸創作初衷,化身說書人,對讀者重述影響他最深的靈感來源――北歐神話。尼爾•蓋曼從大地仍一片荒蕪、萬事萬物仍不存在的時刻說起。他描述奧丁與其手足的出生,以及他們為了擁有宇宙、生命與未來,殺死困住自己的巨人;他寫到奧丁創造人類,並創造供人類居住的米德嘉世界,並為求取智慧獻上一眼。蓋曼寫下索爾每一次勇敢的冒險

,每一個魯莽的決定,還有那柄得心應手的戰鎚從何而來。當然,他也沒有忘了洛基――謊言之神、詭辯之神。假使洛基決定與你結盟,你將感到幸運;若你不幸與他為敵,你將後悔萬分。   跟隨蓋曼的文字,你會感到自己彷彿順著世界樹的樹根,造訪北歐神話中的九個世界;你可以感受阿斯嘉震懾神與人的氣勢,畏懼行走於約頓海姆間的冰霜巨人,讚嘆居住在奧弗海姆的光明精靈的美貌,或因不敢直視地底的亡者國度而別開眼神。   最後,當諸神的守護者海姆達爾吹響號角,「諸神黃昏」――世界終結之時即將來臨。無論眾神身在何處、無論他們睡得有多沉,一定會醒來,整裝前去參與這最後的一戰。   眾神注定一死,然而,唯有死亡使所有生命變得

可能。   這就是結束。   但新時代也將在結束之後來臨。 名人推薦   奇幻科幻作家 伍薰   文字工作者 臥斧   作家 馬欣   中華科幻學會理事 馬立軒   怪獸文字工作者 唐澄暐   交通大學外文系講座教授 馮品佳   作家 陳栢青   ――推薦   蓋曼用現代風格的輕鬆幽默述說故事,《北歐眾神》描繪出眾神間爾虞我詐的鬥智,同時刻劃他們的英武神勇,讀來趣味橫生。――《波士頓環球報》   除了尼爾‧蓋曼以外,還有誰能擔任天神的同謀,運用文字的巫術來使天神的故事改頭換面?《美國眾神》的作者將北歐神話故事轉化成令大人小孩都上癮的讀物,他充滿能量的強勢重述保留了北歐世界的不朽輝煌,

但同時也將之變為一個使人能接近的世界,充滿逗趣機智和黑暗趣味。――《格林童話註釋版》翻譯暨編輯瑪麗亞‧塔塔爾   數百年來,源自《散文艾達》與《詩歌艾達》的迷人古老故事,總是需要才華洋溢的說書人來替它們注入新生命。尼爾‧蓋曼以豐沛的熱情重新述說迷人的北歐神話,沒人比得上他。蓋曼深刻地瞭解奧丁、索爾、洛基和其他天神的衝突,他透過個人想像的描述,將這些故事賦予新生。他對於重要北歐神話故事的詮釋,將吸引讀者進入奇異的領域,使他們眼花繚亂、迷惘困惑,並進而對北歐神話故事有新的體悟。――《諾頓兒童文學選輯》編輯傑克‧齊普斯   引人入勝、懸疑刺激又相當了不起的神話再現之作。一旦你被蓋曼經過千錘百鍊的

文字和熟練的說故事技巧吸住,你會情不自禁一直讀下去。――《華盛頓郵報》   二十一世紀風格揉合千年北歐神話,蓋曼再次以他的文采為現代讀者創造出全新的類型。――《新聞週刊》   蓋曼重新詮釋古代寓言的筆觸如此忠實,又添加豐富的閱讀樂趣。蓋曼擔任了吟遊詩人的角色,帶著我們在寒冷冬夜聚在熱呼呼的爐火邊,跟他一起歡笑、一同天馬行空。――金融時報   極品之作……蓋曼版本的北歐神話給了維京民族一個令人迷醉其中的當代面貌。――大西洋月刊

「愛情」牽引「幸福感」之創作探討

為了解決奇異恩典歌曲中文的問題,作者呂亭瑤 這樣論述:

  本研究論述透過心理學、社會學、文學等相關文獻,探討「愛情」與「幸福感」的關係與影響,以在愛情中良好的情緒狀態刻劃愛情幸福感的樣貌 為起點,探討戀愛初期的外在印象、戀愛中期的內在心境、戀愛後期情緒轉化與昇華及對未來美好的想像之藝術創作。  創作探討愛情、幸福感、情緒與相關藝術家之作品風格,藉由文獻分析法、風格造形分析法、圖像學分析法及行動研究法:試圖由美學意境的探索,運用在藝術 創作中,打造筆者自我內心的愛情意象;運用裝飾藝術風格,以意喻性、象徵性及童趣感的表現手法,打造愛情幸福感的樣貌;並從藝術觀點中求得印證,理出自我藝術創作之重要脈絡,並從中獲得啟發。  研究發現,愛情幸福感與情緒的影

響有關,根據藝術家相關資料與理論,使筆者能夠具體確立目標與方向,呈現在藝術創作上。希望能對往後的相關研究 者,提供學術性參考,並有更多的研究者來研究本相關主題。