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這兩本書分別來自八旗文化 和楓書坊所出版 。

國立政治大學 傳播學院博士班 黃葳威所指導 鍾方琦的 文化如何接近?好萊塢電影在中國的跨文化傳播策略及效果-以電影《花木蘭》和《尚氣與十環傳奇》為例 (2021),提出奇藝魔方拆解關鍵因素是什麼,來自於好萊塢電影、跨文化傳播策略、豆瓣電影、中國閱聽人。

而第二篇論文國立臺南藝術大學 藝術創作理論研究所博士班 文貞姬、陳懷恩所指導 羅嘉惠的 活化臨場:臺灣裝置藝術(1980-2005) (2021),提出因為有 臺灣裝置藝術、臺灣當代藝術、裝置性、活化臨場、複合媒體的重點而找出了 奇藝魔方拆解的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了奇藝魔方拆解,大家也想知道這些:

長勝:靠運氣贏來的,憑實力也不會輸回去,常春藤名校「模型思維」課程指定必讀

為了解決奇藝魔方拆解的問題,作者MichaelJ.Mauboussin 這樣論述:

布局運氣,是提高勝率的必要手段 運用統計分析、機率思考,打造腦內的「贏家模組」 能力可以靠努力逐步養成,但運氣只能求神拜佛嗎? 本書入選史丹佛、普林斯頓大學等28家名校的「模型思維」(Model Thinking)課程書目, 教你在做商業、投資,人生決策時, 評量能力與運氣對成敗的影響力,借力使力,搶得致勝先機!   把一件事情做成,或獲得任何意義上的成功,   到底多少來自「實力」,又有多少來自「運氣」?   實力與運氣單純只是反義詞,還是冥冥之中自有相關性?   策略投資專家、暢銷書《魔球投資學》作者莫布新   完整解讀:個人能力與運氣在不同狀況下,對成敗的影響,  

 教我們如何利用「運氣-能力」光譜,獲得邁向成功的方程式。   想通以下幾個問題的答案,就能獲得長勝的模型思維——   為什麼網球選手的表現普遍穩定,足球隊的成績卻起起伏伏?   為什麼跳槽後的表現,往往不如從前?   為什麼猴子射飛鏢選中的標的,比專職投資人的績效還好?   為什麼高智商不等於高成功率?   為什麼小公司比較容易帶來破壞式創新產品?   為什麼能力越強的人,越重視運氣?   本書運用統計分析、機率思考,為讀者解析這些問題背後的底層邏輯。   【有沒有一種思維方式,可以確保所投注精力,獲得可預期回報?】   我們在生命中的各種經驗,結合了能力與運氣所產生的結果。比數相差

一分,籃球員在哨聲響起前一刻出手,球碰到籃框沒進,導致球隊輸掉總冠軍。藥廠開發高血壓用藥,結果最後變成解決勃起障礙的熱銷藥品。投資者買了一家公司股票,沒過多久就因為公司被溢價收購而賺了一大票。不同程度的能力、好運和壞運,是形塑我們人生的事實要素。但我們卻不太知道該如何區分兩者,更不清楚它們各自占多大比重。   策略投資專家、暢銷書《魔球投資學》作者莫布新,在本書提出一條能力與運氣之間的連續光譜,供我們分析眼前的所有選項中,個人能力與運氣的相互影響(諸如歌手與球員的選秀、選擇投資標的、大學志願選填,甚至是該付高階經理人多少薪水)。他提出具體建議,協助我們增加優勢,在不確定性的世界中,最大程度掌

握確定性。 各界好評   .霍華‧馬克斯(Howard Marks)|橡樹資本管理創辦人、《投資最重要的事》作者   .傑克.柯弗特(Jack Covert)|財經書網「800CEO 閱讀」創辦人   .丹尼爾.品克(Daniel Pink)|《動機,單純的力量》作者   .菲利普‧泰特洛克(Philip Tetlock)|賓州大學教授,《超級預測》共同作者   .托馬什・湯古茲(Tomasz Tunguz)|紅點創投創始人   .詹姆斯‧蒙帝爾(James Montier)|《這才是價值投資》作者   .保羅‧迪波德斯塔(Paul DePodesta)|紐約大都會隊球員開發與球探部門副總

裁   ---- 一致好評推薦   .「在《長勝》一書中,莫布新讓我們了解個人能力與運氣的差異;更重要的是,我們可以判斷兩者對某個結果究竟貢獻了多少。他提醒我們,在運氣扮演重要角色的活動中,例如投資,我們其實不能完全用結果來評估績效。此外不能忽略的是,他指出,實踐者面對運氣,『應該抱著泰然處之的態度。』我非常喜歡這句話!」--霍華‧馬克斯(Howard Marks)|橡樹資本管理公司董事長暨創辦人;《投資最重要的事》作者   .「莫布新似乎完全了解如何有技巧地拆解個人能力與運氣。他也知道這件事很容易搞砸;他用了很多很棒的故事(從音樂實驗室、棒球休息室,一直到紐約證交所)。他把抽象的統計帶到

了現實生活裡。」--菲利普‧泰特洛克(Philip Tetlock)|賓州大學教授,合著有《超級預測》   .「《長勝》是一本非常有智慧、且充滿洞見的書,裡面有許多有趣的故事和嚴謹的分析。只要你面對的事情包含了運氣與個人能力(多數人都是如此),你會發現,讀了這本書之後,會讓你茅塞頓開。」詹姆斯‧蒙帝爾(James Montier)|《這才是價值投資》作者   .「很少人願意承認、或願意接受一件事:運氣在我們的生命中扮演重要角色。麥可‧莫布新不僅知道個人能力與運氣的不同;更重要的是,他提出一個思考架構,可以幫助我們應付現實狀況。這是一本很重要的書。」--保羅‧迪波德斯塔(Paul DePod

esta)|紐約大都會隊球員開發與球探部門副總裁(亦是《魔球》電影及書籍中關鍵人物之一,曾任洛杉磯道奇隊總經理)   .「我非常享受閱讀莫布新所寫的《長勝》。這是本富機智且有見地的書。」——丹尼爾.品克(Daniel Pink)|《動機,單純的力量》作者   .「這是本很有趣的書,迫使我反思自己的投資決策過程。」--托馬什・湯古茲(Tomasz Tunguz)|紅點創投創始人   .「如果你喜歡麥可.路易士《魔球》中融合數據與說故事的敘事方式,你將會喜歡這本書。」——傑克.柯弗特(Jack Covert)|財經書網「800CEO 閱讀」創辦人   .「對於任何想要讓風險極小化的投資者及

商業決策者,本書絕對值得閱讀。」——《金融時報》(Financial Times)   .「對於運動迷和投資者而言,這本書中有太多令人為之鼓舞的內容。」——《經濟學人》(The Economist)   .「在《長勝》一書中,莫布新探討運氣與能力所帶來的貢獻,並討論為何藉由『運氣—能力光譜』的方式來解釋過去的成果,能幫助領導者做出更好的決策。這是重新看待商業領導非常有用的方式。他觀察到,當人們往上攀爬到組織高階的過程中,大多較注重運氣而非能力,這也帶出一個很有趣的問題,亦即領導者如何持續成長與加強自我的能力。領導者可以做的是,理解自己的決策終究對財富帶來多少影響。」——《星期天時報》(Th

e Sunday Times)

文化如何接近?好萊塢電影在中國的跨文化傳播策略及效果-以電影《花木蘭》和《尚氣與十環傳奇》為例

為了解決奇藝魔方拆解的問題,作者鍾方琦 這樣論述:

好萊塢佔位中國市場的野心持續燃燒,但並非所有好萊塢電影建構的中國形象都能讓中國閱聽眾認同。在這其中,文化做為中美兩國的顯著差異,或可成為好萊塢的攔路石。因此,本研究試圖梳理好萊塢電影在中國的傳播脈絡,釐清它的跨文化傳播策略,閱聽眾對其評價及原因。研究結果發現,好萊塢電影在互文、演員、劇情及文化等方面都用心打造,以貼近中國閱聽人。其中,文化成為評價的主要因素,尤其是,電影中中國元素運用的正確性以及現代的中國價值觀。這與中國閱聽眾民族文化意識的覺醒,文化自尊的發芽及提高民族文化自信的需求有關。

魔法插畫帖:簡單掌握技巧,以線條妝點每一天!

為了解決奇藝魔方拆解的問題,作者ちょ 這樣論述:

~IG 10萬追蹤,最擅長簡筆圖的ちょ老師推出第一本教學書~ 手帳、行事曆、小卡片都好用,以插圖為生活帶來更多歡笑     畫畫是一種天賦嗎?   IG深受歡迎的插畫家ちょ老師會告訴你,   只需掌握幾個要點,就能成為「會畫畫的人」!     為了讓更多人都能輕鬆享受畫圖的樂趣,   本書會以「一枝原子筆就能完成的插圖」為主題,   告訴大家如何簡單畫出線條、加上一點顏色,完成可愛逗趣的插圖;   並且帶給自己歡笑、使身邊的人展露笑顏,讓更多人體驗插圖的神奇魔法!     在這本《魔法插畫帖》中,   ちょ老師會提示幾個重點,讓你更能順利運筆施展魔法。     Point 1▸改變順序,先

捕捉最鮮明的特徵   從狗狗的耳朵開始畫,練習用線條表現柴犬、吉娃娃、貴賓狗的犬種差異!      Point 2▸輪廓最後畫,物品形狀更精準   不從拍框而是從網線開始,就能完美掌握球拍整體的平衡感了!       Point 3▸先想像框架再畫細節,立體感更豐滿   在倒三角的框框裡,一顆顆加入葡萄粒,就能畫出更生動的葡萄!      為生活每一件小小的事物加入可愛插圖,   不只完成的當下會感到心滿意足,   日後翻閱精心繪製的手帳,或是點綴小插圖的生日卡片時,   也能享受回顧的樂趣,為過往快樂的記憶增添色彩。   不隨著歲月褪色,這正是插圖的魅力之一。     只要運用手邊的原子筆或

色鉛筆,   以書中示範圖為範本,盡情添加屬於自己的風格變化,   期望各位都能沉浸在幸福的插圖世界裡,遇見理想中的「可愛插圖」。   本書特色     ◎四個步驟極簡拆解,150張插圖從起筆到完成,一筆就能學會。   ◎從天氣、動物、甜點飲料,到交通與商業活動,多題材廣泛收錄,每一天都能派上用場。   ◎全書插圖分成「讓自己開心」和「讓別人開心」兩部分,無論是私人筆記、還是給別人的留言小卡,都能靈活運用。

活化臨場:臺灣裝置藝術(1980-2005)

為了解決奇藝魔方拆解的問題,作者羅嘉惠 這樣論述:

臺灣1980年代,「裝置藝術」被視為藝術發展的新途徑,藝術家試圖以此展現臺灣在地藝術的特殊性,這段歷程給予後來的藝術家一種啟發的作用,成為臺灣藝術史上和意識型態上的連續關係,對臺灣藝術從現代藝術跨入當代藝術的發展有著推波助瀾的作用。但「裝置藝術」始終存在著定義模糊與其他藝術類型交疊的情況,難以探究其發展途徑與趨勢。因此,本論文以西方理論及臺灣裝置藝術作品交叉比對為基礎,獲得相關概念與知識框架,來設定「裝置藝術」的判定標準,探究「藝術裝置」與「裝置藝術」的歷時性與共時性發展。了解裝置藝術如何汲取「新前衛」的精神及策略來轉化傳統觀眾「觀看」藝術的方式,並通過「活化臨場」的意圖:即「場所」、「物件

」、「觀者」之活化來擴張「藝術家」、「作品」、「觀眾」與科技社會的關係。本研究通過後現代的審美視野來討論「活化臨場」的美學,了解後現代主義美學對多元性的衷愛及形式主義美學從視覺「感知」到身體「感知」再到「認知」的轉折。研究設定臺灣裝置藝術形成時間為80年代,乃因臺灣60年代的複合藝術並不影響80年代裝置藝術的形成,且裝置藝術的趨勢與國際潮流之對應十分明顯。限縮在2005年以前,乃因官方美術館的支持影響著裝置藝術內容的轉變。國外:威尼斯雙年展自2000年後漸增加媒體科技發展帶來的複合媒體裝置,2007年後已屬跨領域創作。國內:臺北雙年展展覽題旨改變,原本強調本土的內容在2000年後出現追逐「國際

化」傾向,但2006年後轉向反全球化運動。此外,替代空間轉型與比賽獎掖制度均在2005年左右擴展成跨域等新模式。本論文旨在提供一個去西方中心的分析方法,從藝術史及美學脈絡演變的角度和「臺灣」自身的觀點來檢閱裝置藝術出現於後現代社會之途徑與趨勢,為臺灣裝置藝術建立起一個相對清晰的歷史。了解1980-2005年間,藝術家如何接收及反應西方「裝置藝術」的概念,進行在地知識、在地關懷的轉譯。「裝置藝術」屬傳統藝術範疇與場域擴張下的實驗成果,也是藝術及藝術機制自我批判下的産物。藝術家藉此混融其他藝術系統,打破既定框架限制,防止自身藝術實踐或概念僵化。以一種具有彈性與靈活度的類型學概念來分析並重繪裝置藝術

在臺灣當代藝術中扮演的關鍵角色,建構其歷史脈絡,有其意義。