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這兩本書分別來自親子天下 和親子天下所出版 。
國立政治大學 中國文學研究所 張雙英所指導 曾秀萍的 台灣小說中同志/跨性別書寫的家國想像（1990-2010） （2011），提出好看小說推薦古代關鍵因素是什麼，來自於家園、鄉土、國族論述、南部觀點、底層階級、家國想像、同志、跨性別、酷兒、離散、飄浪、認同、負面情感、倫理反思、全球化。
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奇想聊齋1：狸貓學仙術
為了解決好看小說推薦古代 的問題，作者劉思源 這樣論述：
讀聊齋穿越古今，看群妖幻術化形， 暢銷兒童文學作家劉思源，又一奇思妙想，翻轉經典最新力作！ 跟著小狸貓一起發揮想像與思辨力，探索修仙幻術的奇幻世界！ 歡迎來到白狸長老的「靈狸養成學苑」，精選９堂仙術基本功，帶你練成奇想大師！ 說到修仙幻術你最想學哪一招呢？ 神不知鬼不覺的穿牆術？未卜先知的預知術？ 來去自如的飛行術？還是點石成金的金手指？ 印象中的聊齋，是不是充滿神祕又詭異的恐怖氛圍？ 無論是裝神弄鬼的老道士，來無影去無蹤的百變狐妖， 抑或是化妝成無害少女的恐怖惡鬼， 在《奇想聊齋》系列裡，都將化作學苑的修仙導師
， 帶領小狸貓一起穿越時空，探索修仙之旅的奇幻魅力！ 篇末皆附「小狸閱讀筆記」，以趣味提問引導孩子深度思考， 結合經典文學與現代創意解析，讓孩子讀懂中國短篇志怪小說代表作！ 《聊齋誌異》又名《鬼狐傳》，由人稱「中國短篇小說之王」的清朝書生蒲松齡蒐羅編撰，是中國最具影響力的志怪小說之一，其中不僅蒐羅近五百篇神鬼妖狐短篇故事，更蘊藏了蒲松齡對人性與生活的體察，及對當時社會的批判。 《奇想聊齋》是知名兒文作家劉思源打造的全新系列，她嘗試用孩子們都能理解的語言改寫，從近五百篇原著中精心篩選出二十七篇，並加入可愛的狸貓師徒作為串場，由靈狸一
族的白狸長老化身「靈狸養成學苑」導師，帶領小狸貓兄妹修練驚奇幻術，並透過師徒之間的對話，及篇末「小狸閱讀筆記」提問，引導讀者跟著兩隻小狸貓發揮想像與思辨力，探索聊齋故事背後的深刻意涵，一覽中國文學史上最絢麗、最耀眼的奇幻之光。 ◎本系列共3冊 奇想聊齋1：狸貓學仙術 奇想聊齋2：妖怪現形記 奇想聊齋3：仙靈探魔境 ◎本書關鍵字：聊齋誌異、奇想、仙靈、妖怪、狸貓、奇幻 ◎有注音，適合7歲以上閱讀 ◎教育議題分類：性別平等、生涯發展、家政 ◎學習領域分類：語文、社會、藝術與人文、綜合活動 【奇想經典文學】系列介
紹 比真實更超現實，比幻想更不可思議， 以奇想創意新解，帶你讀懂經典文學！ 【奇想三國】（共4冊） 奇想三國1：九命喜鵲救曹操 奇想三國2：萬靈神獸護劉備 奇想三國3：影不離燈照孔明 奇想三國4：少年魚郎助孫權 【奇想西遊記】（共4冊） 奇想西遊記1：都是神仙惹的禍 奇想西遊記2：怪怪復仇者聯盟 奇想西遊記3：妖妖要吃唐僧肉 奇想西遊記4：神奇寶貝大進擊 【樂讀456】系列介紹 【樂讀456系列】是第一套帶領孩子衝破「閱讀之壁」的最佳讀物，提供美好的閱讀經驗，
陪伴孩子在閱讀的路上一步步穩扎穩打，打通閱讀關節。 系列以好看的故事、多元的題材為國小中高年級、國中讀者設計的延伸讀本，二到六萬字中篇的長度，能提供孩子豐富、愉快的閱讀經驗，同時顧及中年級孩子對故事的需求，鼓勵孩子進階閱讀，從「拉近自己與文字的距離」，進階到「自書中探求對自己內心及外界世界的瞭解」，並期待在書裡找到認同感。 故事選材從幽默趣味童話、偵探冒險故事，或是小大人的成長心事等等，藉由這些具有正向價值觀的故事打造一個無痛閱讀的世界，讓孩子的閱讀興趣持續在高點，同時深耕閱讀實力。 ✓【樂讀456系列】初階：兩萬到四萬字中篇故事，可按章節分斷閱
讀，培養孩子的閱讀續航力 【樂讀456系列】進階：四萬到六萬字長篇故事，更細膩深刻的情節，幫助孩子發展思辨力 本書特色 1.暢銷兒文作家劉思源改編，以現代化的語言和觀點，重新詮釋短篇小說之王《聊齋誌異》文學經典。 2.以上山學仙術的兩隻小狸貓串聯各篇，篇末皆附「狸貓閱讀筆記」，用趣味提問增進閱讀思辨力。 3.依據「驚奇幻術」、「動物群妖」、「奇幻魔境」三大主題分類，精選27篇適合孩子的經典故事。 齊聲推薦 兒童文學作家 王文華｜兒童文學作家 王淑芬｜兒童文學作家 吳在媖｜《從讀到寫》作者 林怡辰｜ 暢銷
作家暨說故事訓練師 高詩佳｜中華民國兒童文學會理事長 許建崑｜ 我們家的睡前故事 小妹媽媽．許伯琴｜教育部閱讀推手 曾品方｜ 國立臺東大學兒文所副教授 黃雅淳｜臺中市西區中正國小圖書教師 劉美瑤 齊聲推薦！ 各界好評 奇想，有誰比得過劉思源！——王文華 兒童文學作家 《聊齋》不僅是奇想，其中的警世哲理也合我胃口，真高興劉思源改寫成濃縮精華的Q版。——王淑芬 兒童文學作家 《聊齋誌異》是大家都愛看的經典鬼怪故事，其中許多故事比時下的奇幻小說精采許多。欣見作者劉思源以淺白的文字改寫其中的精采篇章，配
上可愛的插圖，讓孩子接觸到古典文學的魅力。——吳在媖 兒童文學作家 鬼怪世界神祕又富有想像力，《奇想聊齋》用小狸貓的角度，看見聊齋經典，在以日本或西方的志怪故事外，透過《奇想聊齋》，讓孩子對自己文化的妖怪有更多認識外，奇幻吸睛的內容，我似乎已經聽見孩子大喊：「老師，還有沒有下一集？」——林怡辰 《從讀到寫》作者 這套書以精緻的筆墨和奇幻的想像，為古代經典重新注入創意之光。——高詩佳 暢銷作家暨說故事訓練師 以現代話語改寫《聊齋》，從「白狸長老說故事」引出，再以小狸、花花的「讀書筆記」收結，讓小讀者融入3D情境中
，有緊密的互動。——許建崑 中華民國兒童文學會理事長 小時候聽聊齋總是瑟縮在被子裡又怕又愛。長大後再見反而有種「善惡終有報，天道好輪迴」的感慨。所以我常與孩子說：惡人比善妖更加可怕，只要心存善念自然能好心有好報哦。——小妹媽媽．許伯琴 我們家的睡前故事 除了驚奇連連的精怪故事之外，每一篇也都隱藏著原作者蒲松齡勸人為善的警世寓意，而劉思源老師精選其中的二十七篇系列原著，加以改寫成活潑生動的兒童故事，更能貼近小讀者好奇的心靈。——曾品方 教育部閱讀推手 這套以現代童話語境改寫的《奇想聊齋》，在傳承經典的精神底
蘊外，也提供了兒童思維的藝術空間，在推陳致新之際，亦完成一種兒童讀物「不以淺害意」的文學深度。——黃雅淳 國立臺東大學兒文所副教授 孩童原本就喜愛法術修練、神仙傳奇的故事，作者將聊齋搬進課堂，讓孩童在熟悉安全的背景下「修仙訪鬼」，不僅增添童趣，也安撫了多數成人對原著是否過於恐怖或批判的擔憂。——劉美瑤 國立臺東大學兒文所博士
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台灣小說中同志/跨性別書寫的家國想像（1990-2010）
為了解決好看小說推薦古代 的問題，作者曾秀萍 這樣論述：
本文以批判性觀點分析1990-2010年間，台灣小說中同志/跨性別書寫的性別、家庭、國族、地域、階級與敘事策略的發展和變化。從台灣底層性別弱勢的角度出發，批判全球化與文化帝國霸權所主導的現代性論述，搓破其光明的假象，並以中南部/鄉土/底層等多重弱勢的邊緣觀點出發，結合古典男色/跨性別傳統的美學再造，反省現階段同志/跨性別研究以西方基進論述和台北/都會/中產階級為中心的研究傾向。更進一步從同志/跨性別的家國想像中，翻轉台灣當前由上而下，由異性戀家國意識形態和「四大族群」論述所主導的台灣國族想像框架，企圖建構一套由下而上、由個體性別情感的角度出發所重構的國族想像藍圖，並發展兼具台灣歷史脈
絡、文化特性與底層觀點的「第三-現代-性」理論基礎。 我認為作為一個研究者不僅要如史碧娃克（Spivak）一樣扣問「從屬階級能發聲嗎？」讓被歷史大敘述所淹沒的底層階級能夠出現，更要反省種種再現與代言的倫理課題。本文認為從1990年中期開始，由學院菁英、運動論述所主導的台灣同志/跨性別論述，隱藏了以西方為尚的「進步」史觀迷思，忽略台灣在地的文化脈絡與性別觀點，導致底層本土的同志/跨性別主體有被隱沒的傾向。因此，本論文重新挖掘在小說中被長期忽略的底層同志/跨性別人物，不僅檢視其在性別/階級/地域/家國結構下的困境，更關注其因內部歧視而被多重邊緣化的處境和現象。 本文並主張同志/跨性別論
述應改變過去對於家國體制疏離的態度，以更積極的方式介入家國論述，一方面可以藉由同志/跨性別的多元觀點對家國論述與體制進行改造，另一方面更須突破同志/跨性別族群與家國體制之間，長期切割或二元對立的關係與迷思，正視許多底層同志/跨性別也渴望有「家」有「國」的心理需求與現實需要，重新思索性別弱勢族群與現代性家國體制交鋒或接軌的種種可能。同志/跨性別等「第三性」族群與台灣「現代性家國體制」交錯的發展狀態，本文稱為「第三-現代-性」。 在兩者的交錯之中，我認為尤其需要注意小說敘事策略與形式的轉變，因為小說的政治性與敘事形態無法切割。本論文將透過不同階段同志/跨性別書寫對於家國想像與敘事的轉變，論證
小說人物的性別、情慾等身分差異乃是其國族認同形塑的重要部分。我認為1990年代初期《失聲畫眉》這本鄉土小說中的女同志書寫及其所引發的論爭，乃是同志/跨性別主體和台灣國族論述在公領域正面交鋒之始，反映出當年台灣的鄉土、國族論述在「逝去的鄉土」與「消失的國家」中所存在的雙重焦慮。此階段同志/跨性別的底層飄浪狀態，讓1990年代中晚期崛起的新世代作家對台灣社會充滿「遲到的酷兒現代性」焦慮與疑慮，因而掀起一波創作潮與出走潮，尤以歐美為中心構築「異國烏托邦」。這些小說將西方論述與家國認同相互結合、發展，並達到高峰，卻也埋下了種種異國大夢操演的破綻。 於此同時，我認為還有一股「轉向東方」的同志/跨性
別書寫潮流也悄悄興起，開啟另類的亞洲視野、海洋思考與東方時間觀，並重拾中國傳統戲曲與古典小說的資源，以男色傳統和「擬說書體」重構跨性別與台灣國族寓言的多重關係。在本世紀新的十年中，同志/跨性別書寫不僅有回歸鄉土的趨勢，更對於在全球化時代中，快速變遷的人我界線、情慾關係提出反思，以本土的底層觀點修正了西方解放論述的不足，建立新的倫理景觀。本研究透過橫跨二十年的小說，分析同志/跨性別書寫在家國想像中的轉變與突破，在放眼跨國移動與全球化現象的同時，也結合底層弱勢與南部觀點，打開同志/跨性別本土論述的空間，連結台灣鄉土、國族想像與同志/跨性別研究的版圖。
奇想聊齋2：妖怪現形記
為了解決好看小說推薦古代 的問題，作者劉思源 這樣論述：
讀聊齋穿越古今，看群妖鬥智鬥法， 暢銷兒童文學作家劉思源，又一奇思妙想，翻轉經典最新力作！ 跟著小狸貓一起發揮想像與思辨力，窺探妖怪現形的精采祕辛！ 歡迎來到白狸長老的「靈狸養成學苑」，見識９位妖怪大前輩，人間現形的魔幻魅力！ 要想修練成狸貓大仙，光懂法術和咒語還不夠，且看修練界大前輩們現身說法！ 狐妖小偷神出鬼沒，偷錢偷雞又偷酒，卻從沒被逮著過，怎麼辦到的？ 夜半嫁女兒，隔空取金杯；預知未來，探得先機，誰能贏果老狐狸？ 白鰭豚化身文藝少女，為愛遠走他鄉，堪比東方版人魚公主！ 無論是痴情溫柔的青蜂女，刁鑽精明的狐妖大師，
勇敢追愛的痴情白鰭豚精，或是霸道的青蛙大神， 在《奇想聊齋》系列裡，都將化作靈狸養成學苑的客座講師， 帶領小狸貓一起穿越時空，探索修仙之旅的奇幻魅力！ 篇末皆附「小狸閱讀筆記」，以趣味提問引導孩子深度思考， 結合經典文學與現代創意解析，讓孩子讀懂中國短篇志怪小說代表作！ 《聊齋誌異》又名《鬼狐傳》，由人稱「中國短篇小說之王」的清朝書生蒲松齡蒐羅編撰，是中國最具影響力的志怪小說之一，其中不僅蒐羅近五百篇神鬼妖狐短篇故事，更蘊藏了蒲松齡對人性與生活的體察，及對當時社會的批判。 《奇想聊齋》是知名兒文作家劉思源打造的全新
系列，她嘗試用孩子們都能理解的語言改寫，從近五百篇原著中精心篩選出二十七篇，並加入可愛的狸貓師徒作為串場，由靈狸一族的白狸長老化身「靈狸養成學苑」導師，帶領小狸貓兄妹修練驚奇幻術，並透過師徒之間的對話，及篇末「小狸閱讀筆記」提問，引導讀者跟著兩隻小狸貓發揮想像與思辨力，探索聊齋故事背後的深刻意涵，一覽中國文學史上最絢麗、最耀眼的奇幻之光。 ◎本系列共3冊 奇想聊齋1：狸貓學仙術 奇想聊齋2：妖怪現形記 奇想聊齋3：仙靈探魔境 ◎本書關鍵字：聊齋誌異、奇想、仙靈、妖怪、狸貓、奇幻 ◎有注音，適合7歲以上閱讀 ◎教育議題分類：
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兒童文學作家 王文華｜兒童文學作家 王淑芬｜兒童文學作家 吳在媖｜《從讀到寫》作者 林怡辰｜ 暢銷作家暨說故事訓練師 高詩佳｜中華民國兒童文學會理事長 許建崑｜ 我們家的睡前故事 小妹媽媽．許伯琴｜教育部閱讀推手 曾品方｜ 國立臺東大學兒文所副教授 黃雅淳｜臺中市西區中正國小圖書教師 劉美瑤 齊聲推薦！ 各界好評 奇想，有誰比得過劉思源！—— 王文華 兒童文學作家 《聊齋》不僅是奇想，其中的警世哲理也合我胃口，真高興劉思源改寫成濃縮精華的Q版。——王淑芬 兒童文學作家 《聊齋誌異》是大
家都愛看的經典鬼怪故事，其中許多故事比時下的奇幻小說精采許多。欣見作者劉思源以淺白的文字改寫其中的精采篇章，配上可愛的插圖，讓孩子接觸到古典文學的魅力。——吳在媖 兒童文學作家 鬼怪世界神祕又富有想像力，《奇想聊齋》用小狸貓的角度，看見聊齋經典，在以日本或西方的志怪故事外，透過《奇想聊齋》，讓孩子對自己文化的妖怪有更多認識外，奇幻吸睛的內容，我似乎已經聽見孩子大喊：「老師，還有沒有下一集？」——林怡辰 《從讀到寫》作者 這套書以精緻的筆墨和奇幻的想像，為古代經典重新注入創意之光。——高詩佳 暢銷作家暨說故事訓練師
以現代話語改寫《聊齋》，從「白狸長老說故事」引出，再以小狸、花花的「讀書筆記」收結，讓小讀者融入3D情境中，有緊密的互動。——許建崑 中華民國兒童文學會理事長 小時候聽聊齋總是瑟縮在被子裡又怕又愛。長大後再見反而有種「善惡終有報，天道好輪迴」的感慨。所以我常與孩子說：惡人比善妖更加可怕，只要心存善念自然能好心有好報哦。——小妹媽媽．許伯琴 我們家的睡前故事 除了驚奇連連的精怪故事之外，每一篇也都隱藏著原作者蒲松齡勸人為善的警世寓意，而劉思源老師精選其中的二十七篇系列原著，加以改寫成活潑生動的兒童故事，更能貼近小讀者好奇的心靈。——曾品方
教育部閱讀推手 這套以現代童話語境改寫的《奇想聊齋》，在傳承經典的精神底蘊外，也提供了兒童思維的藝術空間，在推陳致新之際，亦完成一種兒童讀物「不以淺害意」的文學深度。——黃雅淳 國立臺東大學兒文所副教授 孩童原本就喜愛法術修練、神仙傳奇的故事，作者將聊齋搬進課堂，讓孩童在熟悉安全的背景下「修仙訪鬼」，不僅增添童趣，也安撫了多數成人對原著是否過於恐怖或批判的擔憂。——劉美瑤 國立臺東大學兒文所博士