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好聽的台語詩歌的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包
好聽的台語詩歌的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦張宜玲寫的 神仙媽媽說故事：跟孩子相遇在故事的迴旋曲中 和許榮祥的 臺灣語音字典(註釋皆有羅馬字注音)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站好聽台語詩歌分享-耶和華的心+咱尚大的倚靠 - 功夫狂想曲也說明：「耶和華的心」這首旋律優美的詩歌是作者陳逸豪牧師的真實經歷：陳逸豪牧師畢業於臺灣師範大學音樂系，主修鋼琴。並獲得法國政府獎學金，前赴巴黎師範 ...
這兩本書分別來自海聲文化有限公司 和加利利文化事業有限公司所出版 。
國立中興大學 台灣文學研究所 廖瑞銘所指導 黃虹昭的 林武憲台語兒童詩研究 （2010），提出好聽的台語詩歌關鍵因素是什麼，來自於林武憲、台語、囡仔詩、台語兒童詩。
而第二篇論文國立成功大學 台灣文學系碩博士班 呂興昌所指導 蔡佩吟的 K?u-Ku?i的歌聲—郭大誠台語歌詞研究 （2009），提出因為有 台語流行歌、台語文學、台灣文學、郭大誠、通俗文學的重點而找出了 好聽的台語詩歌的解答。
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神仙媽媽說故事：跟孩子相遇在故事的迴旋曲中
為了解決好聽的台語詩歌 的問題，作者張宜玲 這樣論述：
「不管是從事幼教工作者，幼兒藝術工作者或陪伴者（家人）都能從這本書得到呼應、認同與解答，建議每一個讀者可以從閱讀中吸飽氣，讀完這本書後定能滿足的吐一口長氣。」──推薦序，劉嘉淑（仁仁音樂教育中心創辦人） 當吸入大量資訊刷存在感、深陷數位氣泡讓真實生活界線消弭成為日常 當疫情常態化的社會型態，邁入人際疏離的孤獨危機 家庭和教室如何成為最後一道保護膜 守護孩子童年王國，讓孩子帶著善念與希望健康地成長？ 本書 提供給有心成為孩子心靈守護者的老師和家長 一道能通往說故事的藝術與兒童發展本質奧秘的魔法森林 在那裡 轉身，即變身成穿越時空的說
書人 一舉手、一投足 為孩子引路，發揮想像形塑活生生的故事場景 手揮著魔法棒 巧妙地在重複之間 在靜與動、呼與吸 循著四時節氣遞嬗的節奏中 在故事的說與聽、給與授之間 堆疊出層次感的故事情節 以一則則迴盪在心頭的故事 一首首婉轉悠揚的旋律 一唱再唱的歌曲 孩子從故事中陶冶氣質、 潛化道德想像、 探索人我關係、 滋養內在安定 我們也沉醉在故事中，和孩子同行 留駐每個美好的當下，成為永恆
林武憲台語兒童詩研究
為了解決好聽的台語詩歌 的問題，作者黃虹昭 這樣論述：
本論文以林武憲的台語詩歌研究，透過文字，閱讀，建構屬於作者的理念與意識形態。從林武憲創作之作品《鹹酸甜──人生的滋味》的台語囡仔詩作品切入研究，探討其背後對於政府實施的語言政策、台語文的內涵以及詩人內心對台語文消失的憂心，並且界定台語兒童詩的定義。第二章敘述林武憲的生平及其台語兒童詩的寫作歷程、目的、特色與內容、台語兒童詩觀。第三章以林武憲台語兒童詩的作品內涵與特色為主包括改寫華語詩、唐詩為台語詩、林武憲台語兒童詩的語言美、林武憲台語兒童詩的音樂性、林武憲台語兒童詩的母語情感等；歸納林武憲台語兒童詩的寫作風格與特色。第四章林武憲的台語兒童詩與當代兒童詩之比較，由林武憲台語兒童詩的語言美及其雙
語的台語兒童詩創作風格特色，並藉由林武憲和黃勁連、李勤岸作品分析比較，彰顯林武憲台語兒童詩的寫作特色。第五章結論，藉由林武憲創作的台語詩歌作品《鹹酸甜──人生的滋味》的台語囡仔詩歌研究，了解到，林武憲台語兒童詩富有想像力、節奏感、押韻、具在地性，文化性、生活化、淺顯易懂、正確的知識傳遞並兼具時代文化傳承，有教育特質，值得推廣與珍藏。
臺灣語音字典(註釋皆有羅馬字注音)
為了解決好聽的台語詩歌 的問題，作者許榮祥 這樣論述：
本字典之註解採用羅馬拼音，標題字使用注音符號作為輔助，讓讀者可以看字就可讀出，讀不出即可閱讀各式拼音參考，訓讀容易、查音便利。至於有音無字者，本字典作者參照傳統法則，在音、形、意、義，在這四項條件下進行創字，延續長久以來，漢字的看字知意、識字知義的美好。
K?u-Ku?i的歌聲—郭大誠台語歌詞研究
為了解決好聽的台語詩歌 的問題，作者蔡佩吟 這樣論述：
摘 要台語流行歌因為是商業產物，予人當作是通俗文學，真濟研究者並無重視，有1部分研究者雖然注意tio?h，但是無深入去探討，致使台語歌多元、豐富的面貌無法度呈現，只tsh?n「悲情台語歌」這種誤解。若是?-t?ng u?文本研究落手，去考察台語歌創作者的生平，探討in的歌詩作品，台語歌的文學藝術tsiah有法度呈現出來，因此本論文以60年代佇台語歌壇真活動的歌者、創作者—郭大誠，kap伊的作品作研究對象，向望為台語歌研究建立1個穩固的基礎。本論文先介紹郭大誠的創作生涯，?n伊對音樂、台語流行歌的接觸開始，後來成作創作者的唱片生涯，亦關注伊的表演活動，最後提出伊創作理念。郭大誠的經歷t?好是
台語流行歌發展的見證之一。Koh來探討郭大誠的作品，先照主題將伊的分3類，佇愛情類當中，?-t?ng看出郭大誠對愛情的觀察kap態度，以及伊佇愛情類歌曲表現出來的創意。佇行業類內底，包括流浪江湖喝(huah)賣人的語言藝術，糊塗師傅工作上的酸甜苦澀，kap離鄉拍拚的思鄉之情，這個部分記錄當時的社會狀況kap民眾的生活細節。綜合類的作品有笑詼歌、改編歌、勸世歌、尪某歌等等作品，分析伊創作的手路?-t?ng看出郭大誠個人的特色，亦了解台語歌並不是kan-n?「悲情」，koh有其他主題。郭大誠的歌詞充滿詩的氣味，長篇的口白bu?輸戲劇演出，m?-n?表現出伊的文學造詣，亦拍破一般人認為台語bu?-t
?ng成作文學語言的偏見。郭大誠用台灣的語言寫作，用民眾的生活作題材，寫出台灣社會的現實狀況，寫出台灣民眾的心聲，而且佇民眾的口耳之間相傳不絕，是台語文學史佇50、60年代繼續發展si?ng好的證明，郭大誠是1位台灣文學作家的地位絕對b?e-t?ng否認，伊的作品當然亦是正港的台灣文學。