如意圖騰的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

如意圖騰的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦張元榛寫的 美好的maya彩繪能量卡 和方佳翮的 山海經神獸圖鑑:解讀神獸的由來與象徵力量都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自張元榛 和風和文創所出版 。

真理大學 宗教文化與資訊管理學系碩士班 張家麟所指導 許佑謙的 互動與動能:新莊地藏庵文武大眾爺廟與俊賢堂官將首組織運作之研究 (2021),提出如意圖騰關鍵因素是什麼,來自於地藏庵(文武大眾爺廟)、俊賢堂、宗教團體、組織互動、宗教學。

而第二篇論文國立臺北教育大學 文化創意產業經營學系 林炎旦所指導 徐振凱的 臺灣意象元素應用於漆器創作現況之研究 (2020),提出因為有 臺灣意象、漆藝、文化產品的重點而找出了 如意圖騰的解答。

最後網站象徵帝王圖騰的白玉如意 - 每日頭條則補充:如意 的來歷如意的源淵始於秦漢時期已有的一種搔癢工具,俗稱「爪杖」。因人手不能到之處以其代勞搔癢,可盡如人意,故得「如意」之雅號。因其柄長兩尺, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了如意圖騰,大家也想知道這些:

美好的maya彩繪能量卡

為了解決如意圖騰的問題,作者張元榛 這樣論述:

全台首創!結合馬雅曆圖騰和調性的身心靈牌卡~美好的maya彩繪能量卡   古老的智慧「馬雅曆法」,就是透過宇宙能量   幫助我們在最合適美好的時刻:   種下夢想意念、迷惘時的推動力、提醒你本質的美好,以及支持你的元素。#   【美好的maya - 彩繪能量牌】內含#   33 張【美好的maya - 彩繪能量牌】精緻牌卡   乙顆你的命定水晶石:嚴選呼應馬雅圖騰的水晶石,會與你的能量連結調頻   簡明馬雅曆學習手冊:給予每張牌卡對應問句、指引與解析   手工縫製絨布/花布袋,讓你隨身攜帶美好療癒的能量牌卡及水晶石   質感磁性釦盒!讓你珍藏和自己一起的時光   圖騰加調性總共三十三張

牌卡/讓塔羅陪伴你與自己對話,最療癒的日常#   【 美好的maya - 彩繪能量牌 】   就是我將自己對,每一個馬雅圖騰融入內在連結後,一筆一畫流洩出來的馬雅圖騰、色彩與繪畫。   關於【 美好的maya - 彩繪能量牌 】#   這份能量牌卡,是連結馬雅圖騰,調性,冥想後繪製出的圖卡,總共 33 張。我們相信因為「美好」在我們自己裡面,就算再不如意,還是可以找出生命讓我美好與感動的地方!   用【美好的maya - 彩繪能量牌】的多元性,帶你深入內心,覺察困境、擁有勇氣開始行動!   【美好的maya - 彩繪能量牌】的運用方式#   1.靜心抽牌!作為生命指引使用   2.脈輪色

彩冥想!依牌卡中指引做身心冥想   3.親子互動!使用能量牌卡,與孩子互動、覺察孩子的興趣與天賦   4.氛圍療癒使用!打造家裡的個人高能量、靜謐空間   5.特別適合個人私密時光、靈性療癒空間活動、靜心姊妹聚會時光等。   「馬雅曆法」能為我們帶來什麼樣的生命啟發?#   馬雅十三月亮曆(卓爾金曆)是以傳統馬雅曆為基礎,所建構出一年13個月、每個月28天的太陽曆。簡單來說,「馬雅曆法」能協助每一個人找回自我與自然之間的生活步調(調頻共時)。「馬雅曆法」共有 13 個銀河音程(調性)與20個太陽圖騰;20 個圖騰就像是 12 星座一樣,每一個圖騰都有不同的詮釋,關乎你的性格、生命挑戰、支持與

挑戰。   就如同馬雅人的問候語:「In Lak'ech 」 !「你就是我,我就是你,我們ㄧ起順流過每一天。」   透過每日調性和圖騰的組合,再加上波符的註解,你能更容易明白「有什麼事情正在生活當中發生?」,以及「事情發生的原因為何?或為了讓你學到什麼?」  

如意圖騰進入發燒排行的影片

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互動與動能:新莊地藏庵文武大眾爺廟與俊賢堂官將首組織運作之研究

為了解決如意圖騰的問題,作者許佑謙 這樣論述:

在臺灣的各類宗教研究中,少有學者針對宗教組織互動這方面進行研究,所以本研究是以新莊地藏庵文武大眾爺廟與俊賢堂兩者來進行繞境組織互動的研究,因新莊地藏庵大眾廟文武大眾爺遶境為臺灣北部具代表性的廟會活動之一,而擔綱其巡境驅鬼護民「暗訪、日巡」繞境儀式的俊賢堂亦是唯一發源於北部的官將首團,因此藉由資料彙整出二者的歷史發展組織的互動紀錄,並聚焦在兩個組織的運作及其互動的比較上,以進一步探索為何二者會產生這種組織互動的背後原因,來了解影響二者與文武大眾爺聖誕遶境活動的背後因素。根據本研究的調查、分析,筆者發現地藏庵與俊賢堂皆隨著時代的轉變而做出對應變化,影響因素可分為宗教性、社會性、經濟性三類,其中經

濟性為影響二者互動的主要因素,隨著俊賢堂經費獲取困難、地藏庵經濟力上的強勢姿態,俊賢堂在經濟上逐漸向地藏庵靠攏,但因為二者在組織管理幹部上有所重疊,才得以使遶境活動得以順利進行。最後,本研究將針對地藏庵與俊賢堂的互動給出淺見,以及本次研究的限制與不足之處,並提出未來在廟宇與相關軒社的互動研究上可進行的研究方向。

山海經神獸圖鑑:解讀神獸的由來與象徵力量

為了解決如意圖騰的問題,作者方佳翮 這樣論述:

(原書:東方神話與奇幻動物的誕生地 封面修訂版) 將山海經的想像化為寫實的細節, 融合陰陽五行、八卦、奇門遁甲精心研究, 第一本精工筆法解讀142種神獸外型細節的圖鑑, 風水、占星學也起源於此, 吉獸迎瑞、兇獸擋煞,祂們還有哪些由來與象徵力量呢?   ★★★ 特別收錄  名人專文推薦、精彩導讀   (以姓氏筆畫排列)   林婕瑀 —— 府城光彩繡莊執行總監   林新發 —— 朝陽鹿港協會理事長   曹育奇 —— 潮牌道士   蔡仁福 —— 苗栗縣三義木彫協會理事長   謝奇峰 —— 府城文史工作者   謝龍介 —— 台南市議員   謝瑞隆 —— 佛光大學中華傳統宗教研究中心

主任   蕭俊華 —— 苗栗縣雕刻業職業工會理事   我們居住的世界,處處充滿古代神獸的圖騰,從眾家典籍、佛道世界,同時又活躍在古往今來的雕塑、壁畫、圖卷中,例如犼、蒼龍、重明鳥等等數百種圖像所象徵的宗教意涵,早已融入人們的生活,更是新世代的小說、電影和游戲的創意來源。   本書將古老晦澀的文字,透過清晰易懂的系統分類,用極致的線條演繹,描繪出各種神獸的「真實」形象,在每一個角落都隱藏了等待解讀的典故,並以自成體系的畫風和文字表達,定義並解讀這些極讓人著迷的傳說意象,讓讀者產生無限想像的創作能量。   ▎山海經—上古神秘世界的基礎歷史觀   《西遊記》九九八十一難的妖怪《封神榜》上三百六

十五位天神,《海內十洲記》、《述異記》、《酉陽雜俎》等志怪古籍裡的神獸,包含我們信仰的宗教與神祕學,大都以《山海經》的神獸為原身起源。   ▎第一本對應星象、陰陽五行  精工刻劃神獸的細節   自山海經中取材,融合文獻、星象、陰陽五行、八卦、奇門遁甲、數學等知識,選擇高難度的現代手繪工筆法,全面以精細的黑白線條畫法寫實創作,清楚區分神獸們的種屬,每幅圖像細膩到一根毫毛都能清晰可見。讓讀者能夠直接從畫中觀察出神獸之間的細微差異性。   例如:龍的相貌變化無常,但都有六十九節脊骨,「六」是陰數的盡數,「九」是陽數的盡數,腰椎骨一定是七節,對應北斗七星﹔而「蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。」中的

青鳥指的就是鸞鳥,為蓬萊山西王母的信使,尾羽上夾雜孔雀翎形的羽毛,所以並不屬於鳳皇一族。   書中包含龍九子、鳳九雛、四大凶獸等一系列神話傳說中的神奇動物,甚至另外收錄了極為罕見的「天下神猴錄」、「名駒五行譜」等數幅神獸圖譜,堪稱史上最為完整的中國古代神獸大百科。   ▎系統化分類,讀懂傳說中五大洲上所居住的神獸   總覽山海經與二十八星宿傳說中的五大洲:由蒼龍七宿守護孟章大陸、朱雀七宿守護陵光大陸、白虎七宿守護監兵大陸、玄武七宿守護執名大陸,中間圍繞明堂大陸,在個別分類下的神獸有了清楚的脈絡。   以孟章大陸的蒼龍為例,「龍」到底是甚麼呢?   根據文字描述:龍為世間鱗蟲之首,在天為

層雲,落地為峰巒,入江河而滿溢,潛湖海則起狂濤。再結合中國的其他文獻描述,可以更進一步解釋:真龍有五形,正和宮、商、角、徵、羽五音相配,順應天地自然。因此,東方為角音,東海龍族便都叫角龍。因東為陽,以東為尊,所以東海龍王敖廣是它們的首領,住在水晶宮裡,看守著當年大禹治水時留下的「定海神珍鐵」,也就是孫悟空奪去的如意金箍棒。   ▎瑞獸?兇獸?認識神獸傳說與寓意力量   認識142種神獸的屬性與祂們的象徵力量,從宗教眾神(佛、道)的本尊源起、護法,到風水占星的玄學運用,不管是鎮宅、擋煞、招財、祈福、避邪、正義,各都有助人的無形能量。   例如:   ‧「狻猊」身形似青獅,七星之棘穿透背脊已有

龍形,雙角、雙翅、渾身龍鱗。四肢頭尾帶火,兩翅為左風右雷,可引六丁神火護持十方世界,喜好聽經聞道,因此篆刻在神明的香爐金座。   ‧「椒圖」是龍所生的第九子,屬戴甲神獸,性情怯懦謹小,背著螺殼潛藏在泥沙中,因其天性適宜堅守,後世常用牠來裝飾門環鼓丁,以驅除陰邪、剪滅災厄、永固門庭。   ‧「鵔鸃」的頭似鸚鵡,戴火冠八輪;兩翅高啟有螺紋,身體滾圓、羽如鱗,五翎細長延拖尾,末端收緊懸似針。此神鳥生下來沒有腳,一生逐光而飛,永無駐足時刻,主司官祿。   ‧蒲牢   體形纖細,如海中蜥蜴。一發現鯨魚蹤影便吼聲震天,妄圖嚇退對方。佛寺裡的古鐘鐘紐就是從蒲牢而來,願鐘聲能驅散鬼魅。 本書特色  

 1.對應地理、系統清晰:從神獸屬性到地理方位,古代五大洲陸神話故事,一一對應。   2.重現奇幻的神獸世界:以四象、五行五方、陰陽八卦等傳統概念為基礎,細讀神話,釐清源頭,還原形象。   3.線條手繪,精巧細密:全本用現代筆法描繪上古神獸,寫實、細膩、生動,極具特色。比色彩明豔的彩繪,對畫者的功力要求也更高﹔言之有物的精準線條設計,提供宗教民俗相關從業人士,更多靈感與運用方式。   4.圖文解讀,輕鬆易懂:將龐雜的傳說精簡,為古籍中的142種神獸連接歷史與神話,勾勒出豐富完整的山海經世界。  

臺灣意象元素應用於漆器創作現況之研究

為了解決如意圖騰的問題,作者徐振凱 這樣論述:

臺灣人文薈萃、地產豐饒,擁有許多臺灣特有的「意象」,應用意象於漆器創作,可為其作品增添故事性並加值,並藉此提升國家形象。如何尋找臺灣「意象」,一直是政府和社會關心的議題,為蒐集具代表性之臺灣意象元素,本研究整理臺灣漆藝家作品,並列舉其近年之發展,就臺灣意象元素應用於漆器創作現況之作品加以分析。 現今政府與民間極力推展漆器工藝,然而社會大眾對漆器工藝仍屬陌生。本研究探討臺灣意象元素應用漆器作品之現況,研究方法主要採用深度訪談法,以立意取樣,訪談臺灣具代表性之漆藝家王賢民、陳清輝、林建正以及悟得木品牌創辦人王惠美及設計師房俞佑共五人進行與主題相關之深度訪談,並分析與比較其歷程、創作

、傳習以取得多面向的相關資料。 本研究結論透過專家訪談以「人文」、「地理」、「動物」、「植物」、「原住民文化」等五大類歸納訪談成果,以作為提供出臺灣漆器在當前文化創意產業方面相關發展之建議,期望對整體產業之發展有所貢獻。