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如 懿 傳 小說 惇 妃的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦羅貫中,毛宗崗,饒彬寫的 三國演義(上/下)(三版) 和羅貫中的 三國演義【紀念套裝版】都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自三民 和好讀所出版 。

明道大學 中國文學學系博士班 陳維德、劉瑩所指導 陳秋衛的 扇面書法文化研究 (2019),提出如 懿 傳 小說 惇 妃關鍵因素是什麼,來自於扇面、書法、文化。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 歷史學系 朱鴻所指導 林家維的 明代王直(1379-1462)研究 (2016),提出因為有 王直、明代、吏部尚書的重點而找出了 如 懿 傳 小說 惇 妃的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了如 懿 傳 小說 惇 妃,大家也想知道這些:

三國演義(上/下)(三版)

為了解決如 懿 傳 小說 惇 妃的問題,作者羅貫中,毛宗崗,饒彬 這樣論述:

  在中國古典小說中,《三國演義》可說是流傳最廣的一種。它將忠、孝、節、義融於緊湊的情節與生動的敘事之中,是一本絕佳的歷史通俗小說。且看那桃園結義,誓同生死金蘭交;連環妙計,王允智除禍國賊;看諸葛孔明草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲;看趙子龍單騎救主、曹子建七步成詩、關雲長過五關斬六將,在在扣人心弦。本書以毛宗崗所評繡像大字本為底本,保留精采眉批,分段、標點參考各本之所長,典故、史實與方言亦擇要加注,能使讀者盡情遨遊於三國時代的英雄世界中。

扇面書法文化研究

為了解決如 懿 傳 小說 惇 妃的問題,作者陳秋衛 這樣論述:

扇子不僅是種實用物品,更是一種文化的表徵,中國扇子與書法、繪畫、雕刻、設計等多種藝術形式密切結合,發展成為獨特之扇子藝術,扇面書法更是中國書法中的一個重要類別。扇面書法是將漢字書寫於絹布、紙或其它材質上,作為扇子的視覺中心和扇面裝飾的一種文字標識,意即將書法以扇面為載體,進行藝術創作之表現。自古以來,許多文人墨客喜歡在扇面上揮灑書畫豪情,其文字內容往往表達其心中的情感和人生感悟。精美的扇子工藝與扇面之書畫相結合,成為不同於中堂、條幅、對聯、冊頁、橫披、斗方等書法藝術之美學,扇面是表現書法的重要形式之一,但國內研究卻未對這方面多加關注。本研究旨在對扇面書法進行系統性的分析,闡釋中國扇面書法藝術

的緣起與發展,運用文本分析法、歸納法、二重證據法、深度訪談法等研究方法,探究歷代扇面之起源與形式有何差異?扇面之文化特色為何與其他傳統文化有何相關性?扇面書法之發展如何?臺灣製扇現況與扇面書法特色為何?扇面書法書寫之技法、審美與價值?通過對扇面書法的探究,獲得以下研究結果:一、扇子之起源甚早而歷代扇面形式演變多元;二、扇面文化與其他中華傳統文化之關係深厚;三、扇面書法之發展歷代各有榮枯;四、臺灣現行製扇業亟待從沒落中復興;五、扇面書法書寫之技法多元;六、扇面書法之文化價值亟待復興。

三國演義【紀念套裝版】

為了解決如 懿 傳 小說 惇 妃的問題,作者羅貫中 這樣論述:

  流傳六百年,最經典的中國文學   好讀《三國演義》十周年紀念套裝版   圖說三國演義大全集新裝書盒   從沒看過哪一套書能吸引如此多類型的讀者!   彷彿人人都能從其中讀到自己要的東西:   精采的兵法戰術、熱鬧的戰爭場景、細微的人性描寫、熱血的英雄故事、緊張的智力拚鬥,若是懂得觸類旁通,甚至還可以跟孔明學學企業經營、人事管理。   胡適曾說:「 《三國演義》不是一個人做的,乃是五百年的演義家的共同作品。 」   一部寫了五百年的書會有多精采?請你一定得讀一讀!   好讀版本《三國演義》,具以下六大特點:   ◎將一百二十回原典分為六冊,便於翻閱。   ◎選收不同名家評點

,以「百家爭鳴」拓寬讀者思路→隨文直書於單數頁左方欄位。   ◎每回詳細加注,解釋艱難字詞→置於單數頁下側。   ◎共選名家繪圖與相關照片約上千張精緻彩圖→隨文擺放。   ◎以說明性和評點性的詳細圖說,提供讀者理解。   ◎版面美觀流暢、閱讀性強,隨原文掌握注釋、評點。   收錄哪些名家評點、繪圖與彩圖?   ◎名家評點:毛宗崗、李漁、李贊......等   ◎名家繪圖:葉雄、鄧嘉德、田有亮......等   ◎精緻彩圖:風景文物、古畫典籍、戲劇劇照、收藏圖鑑......等   全套六冊包括:   第一冊 桃園結義   第二冊 梟雄混戰   第三冊 赤壁鏖兵   第四冊 三足鼎立   第五

冊 南征北戰   第六冊 天下歸晉

明代王直(1379-1462)研究

為了解決如 懿 傳 小說 惇 妃的問題,作者林家維 這樣論述:

王直(1379-1462)為明代永樂朝至天順初的政治人物,仕至吏部尚書。王直出生於文學、舉業興盛的江西。祖父、叔祖和父親的言傳身教與任官經歷,培育王直謹慎嚴肅的性格,堅定他求學仕宦的志向。王家與其他泰和故家大族的士人,通過聯姻、交友、師從關係親近,成為王直青少年時求學與交往的對象,文風受到薰陶而帶有地方特色,即是符合成祖的喜好與臺閣特色的雅正文風;世家間交錯複雜的關係,也形成王直日後的官場人脈。明初政治動盪,使江西籍官員數量與勢力增長。成祖於首科大量取士,使王直舉進士後,同年與同鄉官員甚多,得迅速融入官場、擴張人脈。王直登科後進入翰林院,以文學見長,勤奮不懈,表現優秀,加上與館閣官員同鄉、姻

親或父祖往來之情,使他受到器重、獲得擢升且參與要事:召入內閣書寫機密文字、充任東宮監國、扈從成祖北巡、與修《太祖實錄》等。王直又以東宮官輔導太子,在洪熙、宣德朝得以文才受到肯定,維持永樂朝的政治優勢,屢參與科舉主考、擔任庶吉士館師與經講官。這讓王直與新科官員有師生情誼,使人脈網絡遍布內外。儘管翰林院職掌被內閣取代而地位下降,王直卻隨著內閣權勢增長而上升,資歷的增長後更成為翰林院名聲與地位居首者。王直未能獲得楊士奇等閣臣的推薦入閣,改調為禮部侍郎,後擢陞為吏部尚書。正統朝時,保舉用人逐漸受到限制,削弱內閣侵奪吏部銓選的權力,也提昇王直與吏部的權勢和地位;但英宗與宦官對進退用人的干涉,使王直受到言

官彈劾與侍郎牽制。王直端謹持重、廉慎自守,獲得用人公平的讚譽,成為朝中素有德望的累朝老臣。三楊逝世後,王直於朝中擁有超越新閣臣的政治地位,率領群臣上奏諫止親征。英宗御駕蒙塵後,王直以其性格操守和權勢地位,推動冊立太子、郕王監國、推舉兵部尚書于謙等人才,因應國變,安定局勢。隨著戰況變動,王直雖明瞭景帝對英宗的顧忌,仍頻繁上奏勸諫遣使、議和與迎復太上皇。王直雖屢得封贈、恩賞,卻不得景帝信重,建言多不被採納。景帝拔擢藩邸舊臣等官員,牽制王直在吏部的權勢,也使吏部堂上官超額;王直年過七十、老病影響朝參卻仍未致仕的情形,更受到輿論抨擊、言官彈劾。王直的權勢、地位與名望下降,使他無法請求遣使、影響易儲、勸

諫復儲,只得屢屢乞休以表達政治理念。景帝留任王直,也凸顯他擁有相當高的政治地位與聲望。王直以他在景泰朝的表現,得成為英宗復辟後,少數享受恩禮優待且安然致仕的重臣,保有良好的名聲;且在逝世後獲得當代少見的禮遇,尤其是王直的諡號「文端」、議諡與誥勑,體現英宗肯定王直的性格與表現。官方評價之外,王直也藉著他僚屬、後輩與子孫,撰寫文章、刊刻著述,不斷累積品行、用人、文學各方面的正面形象,維繫良好的聲望與評價。但英宗對景泰朝政治的顧忌與粉飾,當時士人多避諱不言,王直又無須子孫爭取平反,使他缺乏在易儲表現的記載。隨著時代與品評觀點的變化,明代中後期的私家著述轉而探討景泰君臣的易儲表現,遂有輿論批評王直在易

儲持之不堅。王直仕宦的時期,適逢明廷政局動盪,對朝政與局勢影響深遠,得以反映明代由前期興盛轉向中期勢衰的局勢變化。王直卻能從中安然的功成身退,凸顯他仕宦表現、為人處事的特殊性,尤其諡號「文端」更是點出他的人格特質與仕途表現。王直的政治經歷與事件中的表現,不僅彰顯他的政治地位,也得體現中央權力機構之間:皇帝、內閣與六部之間,權勢與制度的互動關係。王直任職吏部尚書時,雖重視他人的建議與推薦,並未堅持只由吏部進退用人,皇權、閣權和宦權得介入吏部事務,但王直作為吏部尚書擁有相當高的干涉權力,使吏部不至於淪為附庸的辦事機構,而能發揮應有的體制作用,對於官員任用政策的延續與平穩發展有極大的意義。