娜芙蒂蒂木乃伊的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

埃及五千年：文明起源與王朝興衰的故事

為了解決娜芙蒂蒂木乃伊的問題，作者JoannFletcher 這樣論述：

喬安．佛列契—埃及考古權威、 BBC古埃及歷史紀錄片《不朽的埃及》首席主講人， 她曾發表找到「娜芙蒂蒂木乃伊」而引發轟動， 參與紀錄片《把艾倫製成木乃伊》： 自願者於死後依照保存圖坦卡門遺體的防腐技術， 製作成現代木乃伊。   她以不同的感官方式，帶我們與古埃及相遇： 壁畫、神廟、金字塔、木乃伊、象形文字， 科技、文獻、考古推敲； 從神話、遊牧到立國，從盜墓者到最後的法老， 將已知的碎片連綴成更真實生動的歷史！   　　神秘的古埃及擁有眾多神話傳說，而在神話概念中確實包含有歷史真相嗎？在關於埃及的一片迷霧當中，這個疑問的答案正變得越來越明確！跟隨埃及考古權威喬安．佛列契的腳步，踏入考古現場

，從古蹟遺址和墓室中出土的文物拼湊出蛛絲馬跡，聽她還原壁畫上訴說的愛恨情仇、日常生活以及古代慶典儀式，觸摸木乃伊身上遺留保存的所有細節；埃及真實起源的關鍵和要素，將完整呈現眼前。   　　最身歷其境的古埃及文明巨作 　　貫穿五千年時間軸，跳脫現有研究框架邊界， 　　跨越不同地域和社會階層， 　　突破以往聚焦於男性主導的帝王和祭司， 　　描述更為平衡、更為少見的古埃及真貌。   　　本書以古埃及一代代的王朝為軸線，以實地考古發現和專業文獻為依據，以及追蹤歷史變遷中自然地理的影響，呈現古埃及每個王朝的更替，揭開這個古文明的演化過程。   　　→為何後繼的法老會成為「盜墓者」，潛入先祖們的墓室？ 　

　→王室為了維持血統純正與合法行使統治權，因而造就出許多匪夷所思的婚姻關係。 　　→法老木乃伊的受損非盜墓者所為，竟然是祭司搞的鬼？！ 　　→古埃及人隨身帶往來生世界的陪葬品，總是強烈暗示了某種信念。 　　→當時人們配戴的飾品可視為「失傳的語言所殘留下的詞彙」，到底從中能探知什麼？ 　　→蠍子王看似來自神祕古老埃及的虛構人物，近年考古認為確有其人。 　　→墓葬是有效的時光膠囊，把最古老的埃及人帶回現代：陵寢的地理位置與規劃，當中的陳設與遺留物，往往埋藏著深遠寓意。 　　→多達六十位君主的第十三王朝時期，為何出現了全新的木乃伊防腐技術？ 　　→廟堂牆上刻畫膜拜阿吞神的場景，娜芙蒂蒂出現的頻率是丈

夫的兩倍。 　　→雕像的姿勢、眼神、鑲嵌的寶石材質、繪製顏色，除了具有宗教色彩，還帶有政治意味！ 　　→很多辨識度極高的埃及元素，原來都是我們的誤解？！ 　　→女法老在埃及史上至少出現過十位，這些女性統治者在當時都扮演怎樣的角色、受到怎樣的待遇，擁有怎樣的情懷？   　　「一切歷史都是當代史」，書中的故事都非野史戲說，透過實地考古挖掘、出土文物、地理勘景等真實且科學的角度，搭建出一個時間框架，貫穿古埃及幾千年的歷史，講述古文明的民俗風情，不斷演變的社會，朝代的更替沉浮，王族成員關係的糾葛，宗教神權與世俗王權之間的制衡機制。全面揭開這個人類古文明的興衰。   　　埃及學權威喬安．佛列契以全方位視

角講述埃及考古的新發現：最古老的藝術型態與手法；開始製作木乃伊的確切年代；女法老在埃及史上至少出現過十位，卻總是被刻意抹除蹤跡；埃及人是第一個興建蘇伊士運河的民族；一覽法老與王后那令人驚嘆的豪奢生活；英雄、發明家、地方官員、惡棍、工匠等是如何開創這個偉大的文明；托勒密王朝發展的精采進程……，這些古埃及的歷史與人物躍然紙上，呈現出極少見到的古埃及面貌。   　　隨著對埃及早期歷史的考證越來越深入和精確，作者以客觀、權威、顛覆傳統的歷史敘事模式，對以往的推斷和誤解提出修正和更新，帶領讀者發現更貼近真相的古埃及歷史。將整個古埃及世界觀放在我們熟知且可以理解的歷史脈絡中。   好評推薦   　　作者的

熱情與學識無庸置疑，本書延續了她平易近人的一貫風格，一如她此前講述的紀錄片《帝王谷裡的生與死》。—《獨立報》（The Independent）   　　喬安．佛列契教授極富熱情與感染力，本書探討的是她心目中「世界上最偉大的文明」。—《衛報》（The Guardian）   　　這本書內容像極了真實的埃及文明：馬賽克技藝、全能、繁華，以及博學。想要終止在無盡的博物館中沉悶地漫步，進行一場身歷其境、令人信服的跨千年之旅嗎？這本書搶先做到了。—《報書人書評網站》（Bookreporter）   　　全面調查了古埃及的歷史與文明。與杜比．威爾金森的著作《古埃及的興衰》相似，喬安這本書並沒有對埃及最後一

個王朝的沒落點到為止，當中收錄了對托勒密時期引人入勝的研究，結束於克麗奧佩脫拉七世遭受羅馬的擊敗，對古埃及文明的介紹十分精采。—《圖書館雜誌》（Library Journal）   　　綜觀這段史詩般的歷史，著重於女性統治者的描述。敘述緊湊、清晰，以大量的出土文物作為例證。這位權威作家以井井有條的年表與生動詳盡的故事，將她淵博的學識娓娓道來。若有志於埃及學，本書會是最好的選擇。—《柯克斯書評》（Kirkus Reviews）   　　作者帶領讀者有條不紊地穿越古埃及歷史，不論每位帝王的好、壞、或甚至演變（像是一些事件或權力下放），作者都有簡單卻又精采的細節描述。明確來說，作者藉由文物呈現出「活

歷史」，對歷史有濃厚興趣的讀者們，將會跟隨作者踏出的每一步。—書目雜誌（Booklist）   　　本書圍繞著法老王及其皇室成員展開，還包含織工、藝術家、屠夫、麵包師、釀酒師、花匠、香料調配人等。對於創造出木乃伊、金字塔和象形文字的這個文明，作者擁有深度且全面的學識，若你對此有興趣，本書不會讓你失望。—《出版者人週刊》（Publishers Weekly）

埃及五千年(限量典藏精裝版)：文明起源與王朝興衰的故事

為了解決娜芙蒂蒂木乃伊的問題，作者JoannFletcher 這樣論述：

喬安．佛列契—埃及考古權威、 BBC古埃及歷史紀錄片《不朽的埃及》首席主講人， 她曾發表找到「娜芙蒂蒂木乃伊」而引發轟動， 參與紀錄片《把艾倫製成木乃伊》： 自願者於死後依照保存圖坦卡門遺體的防腐技術， 製作成現代木乃伊。   她以不同的感官方式，帶我們與古埃及相遇： 壁畫、神廟、金字塔、木乃伊、象形文字， 科技、文獻、考古推敲； 從神話、遊牧到立國，從盜墓者到最後的法老， 將已知的碎片連綴成更真實生動的歷史！   　　神秘的古埃及擁有眾多神話傳說，而在神話概念中確實包含有歷史真相嗎？在關於埃及的一片迷霧當中，這個疑問的答案正變得越來越明確！跟隨埃及考古權威喬安．佛列契的腳步，踏入考古現場

，從古蹟遺址和墓室中出土的文物拼湊出蛛絲馬跡，聽她還原壁畫上訴說的愛恨情仇、日常生活以及古代慶典儀式，觸摸木乃伊身上遺留保存的所有細節；埃及真實起源的關鍵和要素，將完整呈現眼前。   　　最身歷其境的古埃及文明巨作 　　貫穿五千年時間軸，跳脫現有研究框架邊界， 　　跨越不同地域和社會階層， 　　突破以往聚焦於男性主導的帝王和祭司， 　　描述更為平衡、更為少見的古埃及真貌。   　　本書以古埃及一代代的王朝為軸線，以實地考古發現和專業文獻為依據，以及追蹤歷史變遷中自然地理的影響，呈現古埃及每個王朝的更替，揭開這個古文明的演化過程。   　　→為何後繼的法老會成為「盜墓者」，潛入先祖們的墓室？ 　

　→王室為了維持血統純正與合法行使統治權，因而造就出許多匪夷所思的婚姻關係。 　　→法老木乃伊的受損非盜墓者所為，竟然是祭司搞的鬼？！ 　　→古埃及人隨身帶往來生世界的陪葬品，總是強烈暗示了某種信念。 　　→當時人們配戴的飾品可視為「失傳的語言所殘留下的詞彙」，到底從中能探知什麼？ 　　→蠍子王看似來自神祕古老埃及的虛構人物，近年考古認為確有其人。 　　→墓葬是有效的時光膠囊，把最古老的埃及人帶回現代：陵寢的地理位置與規劃，當中的陳設與遺留物，往往埋藏著深遠寓意。 　　→多達六十位君主的第十三王朝時期，為何出現了全新的木乃伊防腐技術？ 　　→廟堂牆上刻畫膜拜阿吞神的場景，娜芙蒂蒂出現的頻率是丈

夫的兩倍。 　　→雕像的姿勢、眼神、鑲嵌的寶石材質、繪製顏色，除了具有宗教色彩，還帶有政治意味！ 　　→很多辨識度極高的埃及元素，原來都是我們的誤解？！ 　　→女法老在埃及史上至少出現過十位，這些女性統治者在當時都扮演怎樣的角色、受到怎樣的待遇，擁有怎樣的情懷？   　　「一切歷史都是當代史」，書中的故事都非野史戲說，透過實地考古挖掘、出土文物、地理勘景等真實且科學的角度，搭建出一個時間框架，貫穿古埃及幾千年的歷史，講述古文明的民俗風情，不斷演變的社會，朝代的更替沉浮，王族成員關係的糾葛，宗教神權與世俗王權之間的制衡機制。全面揭開這個人類古文明的興衰。   　　埃及學權威喬安．佛列契以全方位視

角講述埃及考古的新發現：最古老的藝術型態與手法；開始製作木乃伊的確切年代；女法老在埃及史上至少出現過十位，卻總是被刻意抹除蹤跡；埃及人是第一個興建蘇伊士運河的民族；一覽法老與王后那令人驚嘆的豪奢生活；英雄、發明家、地方官員、惡棍、工匠等是如何開創這個偉大的文明；托勒密王朝發展的精采進程……，這些古埃及的歷史與人物躍然紙上，呈現出極少見到的古埃及面貌。   　　隨著對埃及早期歷史的考證越來越深入和精確，作者以客觀、權威、顛覆傳統的歷史敘事模式，對以往的推斷和誤解提出修正和更新，帶領讀者發現更貼近真相的古埃及歷史。將整個古埃及世界觀放在我們熟知且可以理解的歷史脈絡中。   好評推薦   　　作者的

熱情與學識無庸置疑，本書延續了她平易近人的一貫風格，一如她此前講述的紀錄片《帝王谷裡的生與死》。—《獨立報》（The Independent）   　　喬安．佛列契教授極富熱情與感染力，本書探討的是她心目中「世界上最偉大的文明」。—《衛報》（The Guardian）   　　這本書內容像極了真實的埃及文明：馬賽克技藝、全能、繁華，以及博學。想要終止在無盡的博物館中沉悶地漫步，進行一場身歷其境、令人信服的跨千年之旅嗎？這本書搶先做到了。—《報書人書評網站》（Bookreporter）   　　全面調查了古埃及的歷史與文明。與杜比．威爾金森的著作《古埃及的興衰》相似，喬安這本書並沒有對埃及最後一

個王朝的沒落點到為止，當中收錄了對托勒密時期引人入勝的研究，結束於克麗奧佩脫拉七世遭受羅馬的擊敗，對古埃及文明的介紹十分精采。—《圖書館雜誌》（Library Journal）   　　綜觀這段史詩般的歷史，著重於女性統治者的描述。敘述緊湊、清晰，以大量的出土文物作為例證。這位權威作家以井井有條的年表與生動詳盡的故事，將她淵博的學識娓娓道來。若有志於埃及學，本書會是最好的選擇。—《柯克斯書評》（Kirkus Reviews）   　　作者帶領讀者有條不紊地穿越古埃及歷史，不論每位帝王的好、壞、或甚至演變（像是一些事件或權力下放），作者都有簡單卻又精采的細節描述。明確來說，作者藉由文物呈現出「活

歷史」，對歷史有濃厚興趣的讀者們，將會跟隨作者踏出的每一步。—書目雜誌（Booklist）   　　本書圍繞著法老王及其皇室成員展開，還包含織工、藝術家、屠夫、麵包師、釀酒師、花匠、香料調配人等。對於創造出木乃伊、金字塔和象形文字的這個文明，作者擁有深度且全面的學識，若你對此有興趣，本書不會讓你失望。—《出版者人週刊》（Publishers Weekly）

法老阿肯納頓之宗教改革對古埃及社會的影響

為了解決娜芙蒂蒂木乃伊的問題，作者陳羿君 這樣論述：

本論文試圖探討法老阿肯納頓宗教改革的動機、過程與影響，筆者分別從政治、宗教、藝術三個大方向來討論其中的轉變。政治上，法老為從阿蒙神殿祭司團手中奪回政治主導權，因而策劃大規模的搬遷行動，把原本在底比斯的首都遷移至中埃及的阿瑪納地區，而政治外交上因熱衷於宗教崇拜忽略國事，導致附屬國紛紛投靠西臺王國，法老於巴勒斯坦地區的主導權在此期逐漸喪失中。宗教上，因社會充斥著巫術法力與對死後世界的幻想，故阿肯納頓廢除傳統的多神信仰，改信一神信仰，崇拜樸實的太陽神阿頓，強調每個人可直接領受太陽神阿頓的恩賜與光芒。藝術上，傳統制式的藝術風格獲得解放，工匠師可自由創作，此期的雕塑作品尤重自然寫實的藝術風格，浮雕擺脫

以往法老為頌揚自身英勇事績的殺戮場面，取而代之的是皇室成員一家和樂的畫面。 阿肯納頓執政十七年之後，宗教改革宣告失敗，祭司集團再度掌權，宗教恢復到傳統的多神信仰，雖然此期佔據古埃及的歷史不過是相當短的期間，但卻因為法老特異的行徑而受到學者們的注目，宗教信仰的變遷更被廣為討論，部份學者認為其可能是一神信仰的先驅，是摩西一神宗教的來源。至於事實為何？各家所提出的考古證據總是眾說紛紜，沒有一定的答案，但可以確定的是所有宗教的出現必然有源有流，而非憑空出現的。 筆者希望透過重建此段歷史來了解先人推行一場宗教改革的前因後果為何？並與亨利八世的宗教改革做一比較，究竟兩者的改革歷程中，相同點與相

異點為何？更希望提供宗教改革多方面向的討論，可以做為日後研究此主題的參考。