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國立臺灣師範大學 藝術史研究所 林麗江所指導 江采蘋的 從彥根城藏《四季山水圖》看明代四季故事人物圖之發展 （2019），提出孤獨的總和91譜關鍵因素是什麼，來自於四季故事人物圖、四季山水、浙派、明代宮廷、對幅。
而第二篇論文中國文化大學 藝術研究所美術組碩士在職專班 王大智所指導 蕭文杰的 顏水龍的藝術研究 （2002），提出因為有 顏水龍、台灣美術史、台灣工藝史、台灣設計史、原住民繪畫、馬賽克的重點而找出了 孤獨的總和91譜的解答。
最後網站六弦百貨店第83輯 - 博客來則補充：最新流行吉他樂譜◎各式吉他教學及報導◎每首歌特別收錄烏克麗麗和弦譜 ... 夜空中最亮的星吳汶芳---孤獨的總和林宇中---捨得曾靜玟&范瑋琪---千年丁噹---身不由己
Bonjour，夢享的出發點：許詠翔簡單卻不容易的美味
為了解決孤獨的總和91譜 的問題，作者許詠翔 這樣論述：
美味，不一定是配方，但是一定來自於記憶的感動！──許詠翔 20種朋廚美味，一窺麵包背後的動人記憶 詳盡步驟圖與分解說明，在家也能享受優雅的甜點時光 基隆起家的傳奇連鎖麵包坊──朋廚Bonjour，創辦人許詠翔，對於麵包的熱愛來自母親對麵包的挑剔品味、外婆的神奇甜甜圈，乘載著關於家鄉的味蕾記憶，再一路飄洋過海到了日本烘培業的最高殿堂──東京製菓學校。 ☪日式職人精神+法式生活美學＝朋廚烘焙坊的幸福味蕾！ 在日本，許詠翔跟著大師，除了深度學習製作麵包的專業技巧，更承襲職人精神，融合日式精緻、高標的烘焙精神與法式自在的美學生活態度，加上台灣美味新鮮的特色食材，創辦朋廚麵包
坊，刮起新一代麵包炫風！ 「舌尖上的美味，每一口都是滿滿的感動！」 「Bonjour！」引爆搶購熱潮，看似簡單其實含有哪些美味的秘密？ 本書是許詠翔第一本個人烘焙食譜書，無藏私公開朋廚20種暢銷麵包的詳細做法，在家也能輕鬆品嚐，帶有日式職人精神與法式美學的麵包，包裹感動的味覺記憶，期盼人們永遠記得這份美好。 特別收錄「職人的深夜小館」，分享主廚下班後的餐桌時光，翻轉手邊食材，用故事烹調獨一無二的料理。「舌尖之上的友誼」，紀錄延伸烤盤之外，與插畫家、義大利主廚、生活雜貨老闆，一段段用美味牽起的情誼。「麥田捕手：朋廚契作之旅」，拾起麥穗，種下希望，不只為土地的幸福永續盡一分
心力，也一起找回麵包的靈魂。 ☪從夢想出發，一手打造簡單卻不容易的美味 Bonjour！開啟視聽嗅味觸心「六覺」食感，榮獲傳媒網友嚴選超人氣麵包店TOP10。 許詠翔以文字記錄與麵包的相遇時刻，解析從日本求學到創業維艱的心情歷程，看他如何堅持對麵包的熱愛，從基隆出發，誠摯的用自然麥香交流，企圖打造台灣烘焙職人所營造的藝術殿堂，成就簡單卻不容易的美味！ ☪麥香醞釀，深刻體驗台灣烘焙職人的味蕾饗宴： ★日本正統技術，法國前衛風尚，成就朋廚無可取代的幸福味蕾，揉出烘培業新章。 ★獨特二十道美味秘訣×法式經典再創新，給您看得到、吃得到的美味饗宴。 ★手感職人分解圖
，麵包好吃的秘密無私公開，所有人都能輕鬆上手！ ★特別收錄職人的深夜小館，分享簡易美食製作過程，滿足味蕾溫暖心房。 ★一個對於夢想的堅持×一種永不退縮的生活態度＝一生幸福的祕訣。 ★成就麥田捕手，朋廚契作之旅，種一個希望，找回麵包的靈魂，讓美味幸福永續。 本書不僅透露作者獨特的美味生活、夢想心念，也反映出台灣豐富的烘焙文化與甘草特質。 當我們戀上某種味道，不會因為它的食材，而是喚起記憶中那股說不出的熟悉感。 懂得食物的美好，才真正懂得品味生活。 美味推薦 吳依霖 髮型師 吳蕙菁 唐和家菓子工藝社負責人 林右昌 基隆市長 胡天蘭 美食家 梶山浩
司 東京製菓學校校長 Kelly Poulos卜凱莉 《財星》五百大企業高績效教練 Emily Liu劉維萍 亞洲總裁級企業教練 （依姓名筆劃排序）
從彥根城藏《四季山水圖》看明代四季故事人物圖之發展
為了解決孤獨的總和91譜 的問題，作者江采蘋 這樣論述：
現藏於日本滋賀縣彥根城博物館的《四季山水圖》為一套元末明初繪製的四幅對，內容結合了四季景緻與四位故事人物。其實明代尚有其他掛軸作品似乎具有這種特徵，但這些作品過去未被視為一種獨特類型的繪畫。本文將以彥根城博物館《四季山水圖》作為基準，發掘「四季故事人物圖」此類型繪畫的存在，嘗試找出過去不為人注意的四季故事人物圖，並重建其發展歷程。論文首先探討彥根城博物館《四季山水圖》，確認其帶有宋元風格，內容描繪了象徵隱逸的歷史人物，且曾為室町和江戶幕府收藏，具有上承宋元，下接明代的特殊意義。為釐清四季故事人物圖的形成與特徵，本文回顧了四季山水、四季花鳥等具有四季特徵的圖繪，建立四季圖繪的脈絡，由此推測四季
故事人物圖的作法始於宋代。現存的四季故事人物圖多已經被拆散，且收藏在世界各地，不過由於作品原先為四幅對，存在著一些相互呼應的關係，故仍有可能根據某特徵再次被配對。四季故事人物圖在明代曾經風行一時，觀者留下了不少題畫詩，而此類圖像亦流傳至日本，影響到狩野派。藉由現有圖文的佐證，可找到一批可能為四季故事人物圖的作品。這批作品多出自明代宮廷或浙派畫家，有著成套觀賞的可能性。重建四季故事人物圖，為解讀浙派與明代宮廷繪畫提供了一種新的角度。
顏水龍的藝術研究
為了解決孤獨的總和91譜 的問題，作者蕭文杰 這樣論述：
顏水龍是一位經歷日據時代與國民政府的藝術家，他的一生充滿了傳奇的色彩，因為，他的藝術不是單項藝術的表現，而是跨領域的多項藝術總和；在台灣美術史上，顏水龍是一個特例，他的藝術精神直接繼承了文藝復興以來藝術家必需為「全人」的觀念，卻少有人能理解。 在藝術史上少有一位藝術家能同時兼具繪畫、工藝、設計、考古、公共藝術、藝術教學等領域的才華，他的魅力就如同達文西一樣高深讓人難以捉摸。探討顏水龍的藝術，他可以說是充滿台灣鄉土色彩的畫家，尤其是他所描繪的台灣原住民，及南台灣強烈的陽光；他也可以說是台灣廣告與設計的先驅；他推廣工藝，強調實用機能的藝術，為當時從事手工藝的人，找到生計上的出
路；他製作馬賽克壁畫，成為台灣公共藝術第一人；他為了推廣工藝教育，宛若孔子般的因材施教，不僅教大學生，也教目不識丁的老百姓；雖然他不算是文學家，但是亦有工藝、建築調查及原住民方面的著作；甚至早在日據時代他就參與了台南赤崁樓的考古活動，他的藝術活動是廣而且精的，他不僅是全方位的藝術家，更可以說是社會思想的改革者。 本論文內容共分七章，第一章緒論，主要敘述研究性質與主題、動機與目的、資料來源與研究方法，第二章介紹顏水龍的生平與時代背景，第三章為顏水龍與台灣美術運動的關係，第四章為顏水龍繪畫風格的分析，第五章探討顏水龍與馬賽克壁畫，第六章為顏水龍對台灣工藝美術與設計的貢獻，第七章
結論，最後並附有顏水龍年表及作品圖錄。 研究結果如下： （一） 顏水龍生平背景完整的呈現。 （二） 顏水龍作品風格的分期與剖析。 （三） 文藝復興以來「全人」藝術家觀念的實現。 （四） 工藝美術與純美術的價值定位。 （五） 顏水龍在台灣藝術史上應有的地位。