學生影展的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

學生影展的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦梁良寫的 梁良影評50年精選集(下):外語片 和吳珮慈的 三分鐘 創世紀 大師短片的奧祕都 可以從中找到所需的評價。

另外網站公視學生劇展X 國家影視聽中心|【起點影展】免費電影X 創作 ...也說明:公視首度與作國家影視聽中心合舉辦【起點】影展,安排最新的八部學生劇展作品《歡迎下次光臨》、《黯淡星》、《悄悄告訴她》、《當哨聲響起》、《暗夜計程車》、《光榮 ...

這兩本書分別來自新銳文創 和貓頭鷹所出版 。

國立臺北科技大學 建築系建築與都市設計碩士班(碩士在職專班) 宋立垚所指導 王琤婷的 水道遺產保存與活化再利用策略之研究 ─以中和瑞穗配水池及自強社區為例 (2014),提出學生影展關鍵因素是什麼,來自於水道遺產、產業遺產、保存、活化再利用。

而第二篇論文國立臺灣藝術大學 多媒體動畫藝術研究所 鐘世凱、李宗仁所指導 郭佩明的 2D電腦動畫創作《影子樹》 (2003),提出因為有 陰影、存在哲學的重點而找出了 學生影展的解答。

最後網站國際影展參賽策略 - Medium則補充:學生 劇展作品囿於經費,多是短片規格。因此在影展的攻略上,自然以各大短片展為主要的送展方向。然而,每部影片的送展操作仍有些細緻的差異。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了學生影展,大家也想知道這些:

梁良影評50年精選集(下):外語片

為了解決學生影展的問題,作者梁良 這樣論述:

  談及影評人生涯的開端,梁良回到了1972年2月,當他的第一篇電影文章在香港的《中國學生週報》電影版上刊登。由此起算,至今半個世紀,他持續看電影、寫電影,觀影紀錄早已超過一萬部,陸續出版的電影相關著作達二十多本,而曾經發表的長短影評更累積有兩、三千篇。在影評人生涯屆滿五十年的2022年,梁良整理、精選歷年的影評原稿,首度出版純粹「就片論片」的影評集《梁良影評50年精選》上下二冊。     下冊收錄的是「外語片」影評,以影片類型為依據,分為「名導的足跡:二十位名導演作品短評」、「從愛情到親情:男男女女的所有情事」、「我們是這樣長大的:校園與成長電影」、「載歌載舞:音樂電影與歌舞片」、「令人

腦洞大開:懸疑、謀殺、推理片」、「歷史是這樣寫成的:戰爭片與政治電影」、「真假人生:紀錄片與動畫片」、「奇思妙想:奇怪題材與另類敘述」、「市場是他們的:賣座大片巡禮」九輯,挑出多元化、多角度的代表性作品,繪製梁良半世紀以來探索的「好電影世界地圖」,供影癡朋友們按圖索驥。   本書特色     ★突破電影製作地域、時代,以精選影評帶領讀者遊歷世界!   ★資深影評人持續50年的影評寫作,從文字中窺見影評人觀點和評論風格的演進!   各界推薦人     王曉祥(金馬獎前主席、《影響》雜誌創辦人)   史蒂夫(《史蒂夫愛電影》粉絲團作者)   吳思遠(華語影壇知名監製、導演)   李祐寧(臺灣知名導

演)   黃國兆(香港知名影評人)   蔡國榮(臺灣知名影評人)   彌勒熊(臺灣知名影評人)   (依姓氏筆畫排列)   ──齊聲讚譽

學生影展進入發燒排行的影片

本集主題:「在印度,我的名字是活著」新書介紹
  
專訪作者:徐明涓
  
內容簡介:
不僅是厭世代,這是寫給所有台灣人的勇氣之書。
即便遍體鱗傷,也不要茫然度日;在死亡面前,學會尊嚴地活著

跳出舒適圈,非常規台灣女生的132天重生之路
期待1,800天的印度行,醞釀2,600天後的出版
   
「找到自己,重新愛過!」
   
愛走了,讓我遠走異鄉;而印度,卻教會我什麼是我要的愛。
重點不是印度,而是愛。
   
除了自己,沒有人可以定義你的生命,
傾聽直覺,冒險跨大步離開台灣流浪
   
不和社會大多數人一樣朝九晚五,勇敢為愛
去追求、去哭泣、去撕心裂肺
   
印度是作者三十歲前走過的第三十個國度,她從很多年前開始,便用一趟趟的旅程,記載一直期許自己藉由流浪,活出命運安排之外的人生。
   
決心踏上印度的清晰念頭,是在二十九歲生日過後,突如其來的失戀後、所下的決定。
   
從不曾如此肯定地,知道自己注定、且要如此出走,用行動證明自己的生存價值。孤身獨行,在印度的萬里長征,在一個人的旅途中迷惘、思考、反省、回顧。人生中最棒的旅程,莫過於從世界流浪後,因家人與朋友的愛—平安返家。
   
在星空之下體悟,生命是永恆的學習之旅-
往前行,就會遇到幫助你完成夢想的人;
往前行,就會留下屬於自己更長更遠的痕跡;
往前行,將親眼看見迎面而來,指引向著希望的那一道光。
   
在鬼門關前走一遭知道-
因為有不管喜歡與否的過去,才有現在的我們與可期待的未來。
即便自己再孤僻,總是有愛來自家人與朋友,甚至陌生人。
即便我以為世界已是黑白,而我的第二人生,將如同荷麗節般……
   
絢.爛.繽.紛
   
作者簡介:徐明涓(吉娜)
一九八一年四月出生於台北市,B型牡羊座。
   
不能養狗的愛狗人。
   
復興商工美工科、台灣藝術大學電影學系進修推廣部畢業。
   
電影系就學期間穿梭於台灣各大小型影展。曾獲邀參加義大利威尼斯影展、以色列台拉維夫學生影展,與柏林影展青年導演新銳學生電影營(Berlinale Talent Campus)。
   
曾於各大小影展任職國際聯絡、外賓接待等職。愛好電影之餘,也熱愛背包旅行。從二〇〇二年起每年至少一趟不定期旅行,二〇〇八年獨自完成歐洲、中東、非洲半年之旅,至今走過三十八個國度,獨旅印度六次。
   
最愛德國,卻與印度最有緣分;最愛電影,卻靠自創服飾品牌維生。」
   
即使一向不按牌理,都期許自己永遠充滿活力、尊嚴活著。
   
現職:自創服飾品牌ginagypsy負責人、設計師,活動展演外賓接待。
未來:朝著電影服裝造型師的目標邁進!

水道遺產保存與活化再利用策略之研究 ─以中和瑞穗配水池及自強社區為例

為了解決學生影展的問題,作者王琤婷 這樣論述:

日據時期日人來臺灣開發,興建許多民生供水基礎建設,後因人口與都市環境發展,用水需求量大增,原供水系統不敷需求,隨著新配水廠的建立,多半已停止使用,但仍具有見證當時都市發展脈絡之歷史價值。本研究以日據時期屬板橋水道的中和瑞穗配水池遺產為標的,探討其活化再利用的策略。目前位於新北市中和區自強公園內的瑞穗配水池興建於日昭和4年(民國18年),於民國65年停止供水。該配水池至民國94年9月13日由當時臺北縣政府(今新北市政府)文化局訂為縣定古蹟,為現今最能代表中和與板橋日據時期供水系統脈絡的水道遺產。民國97年臺北縣政府文化局曾對該遺產有委託學術單位做保存修復的工作,礙於經費不足及管理單位的歸屬未明

,以致在保存維護及使用上未如預期,無法凸顯該遺產之價值與利用。本研究有鑑於此,遂以文獻回顧法整理相關水道遺產活化再利用案例分析及田野調查法紀錄瑞穗配水池與自強公園現況,並輔以深度訪談法整合相關單位及附近居民之意見,整合出四個面向:文化歷史與環境再造、執行制度、地方溝通、管理機制等課題與對策,供未來對該遺產活化與再利用之參考。

三分鐘 創世紀 大師短片的奧祕

為了解決學生影展的問題,作者吳珮慈 這樣論述:

在三分鐘的短片裡,看見電影大師一生的追求   ◎資深影迷吳珮慈(臺灣藝術大學電影系教授)的私房觀點 ◎小野、易智言、黃建業、聞天祥、蔡明亮聯合推薦     三分鐘的永恆——在成為大師之前,他們都是影迷   法國坎城影展成立六十周年時,影展主席吉爾‧雅各邀請三十三位大師以三分鐘左右的短片形式呈現自己心目中的電影院,將成果匯集成《浮光掠影——每個人心中的電影院》。收錄包括侯孝賢、蔡明亮、北野武、阿巴斯與安哲羅普洛斯等舉世聞名的電影大師作品,其中更是囊括了許多坎城影展最高榮譽金棕櫚獎得主,展示了這些大師對電影與電影院的深情視野。這些短片是導演們寫給電影史、電影院、和電影迷的情書,也是他們施展精確

布局、實驗藝術精神的最佳媒介。   資深影迷的私房觀點   這些大師短片中閃現的靈光,需要以影迷的澄澈視野發掘。本書作者臺灣藝術大學電影系教授吳珮慈是資深影迷,曾因此遠赴法國修習導演。在本書中,她將以身為資深影迷的角度還有導演的專業思維,精心挑選《浮光掠影——每個人心中的電影院》中二十一部代表性的大師作品,分享她對這些短片的詳細觀察與細微觀察。   書中以三個面向為這些短片分類,分別是〈時光行旅〉、〈影迷入鏡〉與〈導演現身〉:   〈時光行旅〉選取了在時間與空間上玩味的五部電影,解析導演如何利用場景和人物的變換營造時空的轉移。 〈影迷入鏡〉的八部電影聚焦在看電影的影迷身上,完整地呈現電影、電影

院與觀眾的多樣關係。 〈導演現身〉則由導演親自現身,並由導演自己化身影迷、工作人員、得獎者等角色,表現他們內心的電影與電影院。     這些電影都有一個相當重要的共通點:其中都以各種或深或淺的方式向經典作品與電影本身致敬:有些引述布列松、高達、費里尼這些為人稱道的大師經典,有些以導演自身的作品作為反思的引子,有些則以電影院和影迷的視野向電影本身致意。作者在最後的篇章裡以影迷的觀點分析了各個導演在短片中描繪的電影院,並探討了這些短片中如何透過引用致敬經典或引發對電影的省思,引用與致敬又如何成為電影的趨勢,像是多寶格般精緻的層層套疊,永續流傳。   推薦人 小野 臺北市影視音實驗教育機構校長 李道

明 臺北藝術大學電影創作學系名譽教授 易智言 編劇導演 黃建業 二○二一台北電影節卓越貢獻獎得主 聞天祥 台北金馬影展執行委員會執行長 蔡明亮 國際名導

2D電腦動畫創作《影子樹》

為了解決學生影展的問題,作者郭佩明 這樣論述:

本創作以影子代表人類的內化陰影、心靈及靈魂;從身為人的苦難與存在困境出發,探尋如何自處以及安頓個人的身份認同;援用心靈理論、存在哲學思潮與存在主義心理學、命定與意志之相關探討等文獻資料,籲觀者轉換觀點,更加瞭解自己並尊重他人的生存權。或許保留人性的某些情緒是必要的,但更重要的是看待陰影的態度,去正視、面對它,並將之轉化為砥礪生存的力量。除了對於無力改變的境遇順向而為外,更應克服內在窘困並轉變為創造力量,而不是在無謂的抗爭中耗弱自己。我們無力改變死亡這個不可避免又無法解決的難題,但是至少保有選擇如何面對事情的態度,因為心靈無法被箝制,只要生命持續脈動。