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失智與瀕死教我的事，心理學家的人生必修課(套書)：最後，我會變成你嗎?+我死過，所以知道怎麼活

為了解決完結小說線上看的問題，作者鍾灼輝 這樣論述：

　　失智與瀕死教我的事—— 　　爸爸的失智症，教會我從病看生：讓我明白，唯有活在當下，才能得到幸福生活。 　　我的瀕死經驗，教會我從死看生：讓我不再與外界競賽，也不再迷失於物質的世界。 　　心理學家的人生必修課—— 　　活在當下，真心相信，全世界都合起來幫助你！   　　《最後，我會變成你嗎》   　　△：本書採正反雙向閱讀，右翻是以右腦(感性腦)所寫的家庭故事；左翻是以左腦(理性腦)所做的心理分析。   　　人生最後一場斷捨離！ 　　理智與記憶遺失的那一刻， 　　居然是快樂的起點。   　　一位認知心理學家，陪伴他的失智老爸， 　　走過一趟無止盡的遺忘之旅； 　　這趟由病看生的奇異旅程，

　　將帶給他們意想不到的珍貴禮物。   　　【我的麻煩失智老爸】   　　感性腦：作為一個兒子，這是一段我用右腦所寫成，關於我與麻煩老爸的真實故事。   　　我要趕在老爸澈底遺忘之前，拆掉兩人長久以來的心牆，潛進他的內心世界。 　　失智症，竟為老爸帶來了前所未有的正面轉變與醒悟……   　　【失智老爸教我的幸福必修課】 　　 　　理性腦：作為一個認知心理學家，這是一段我用左腦所寫成，關於我與失智老爸的真實個案。 　　 　　失智症告訴我，世界上最大的監牢是人的大腦，走不出你的病態思維，到哪裡都是囚徒。 　　老爸現在唯一能做的事：努力地與自己連結，活好每個當下……   　　｜關於本書｜ 　　本書

為認知心理學家──鍾灼輝的最新作品，內容描述他的父親在罹患失智症後，隨著理智及記憶逐漸喪失，出現了種種個性及價值觀上的轉變，而那個全新的父親，卻遠比從前活得更快樂自在。   　　作者身兼三個身分；患者家人、認知心理學家及身心靈修行者，依據不同身分，他將從不同角度詮釋與解讀，關於父親罹患失智症這件事。   　　‧作為一個兒子，他將以說故事的方式，記錄下父親從發病開始的整個歷程。雖然失智症患者時常因認知混亂與他人發生衝突，但原本脾氣暴躁，自我孤立的父親，卻也因為患病，而有機會與家人重新建立親密與連結。   　　‧作為一位心理治療師，他把父親當成個案分析，嘗試拼湊出他的心理地圖。他驚喜地發現，原本困

在貧窮與偏執思維的父親，在患病後，居然改掉了長久以來的陋習，不再怨天尤人，不擔憂未來，也不悔恨過往，只專心地活在當下。 因為疾病，重新找到幸福的生活方式；因為遺忘，終於懂得放下與專注當下。在這一瞬間，作者發現，以往跟他關係劍拔弩 　　張的父親，不再是一無是處，透過失智症他們和解了，而忽然間，他終於感受到了父親對他的人生教導，即使這可能是他父親對他上的唯一一堂及最後一堂課……   　　《我死過，所以知道怎麼活：與死神相遇的11分鐘》【新修訂瀕死經驗應用版】   　　出版9週年，新修訂瀕死經驗應用版！ 　　世界唯一！華人心理學家的復活關鍵調查報告 　　透過真實的瀕死復生故事，傳授生命智慧與潛意識潛

能，教你突破生命格局   　　你害怕自己活得像死了一樣， 　　死後卻發現自己自己從沒活過嗎？   　　很多人活的時候像死了一樣，到死的時候才發現自己沒有真正活過，更搞不懂活著到底是什麼一回事。三十歲前的我，恐怕亦是當中的一分子。我的人生被這場瀕死意外分成兩半，三十歲前看的是生活數量，三十歲後看的卻是生活質量。   　　正因為我的功課沒有完結、智慧還沒有打開，死神將我送返原來的身體，給我機會重新再活一次，就如所謂的輪迴一樣，沒有學懂的都必須重新再來——   　　我不再視別人為我的競爭對手，不再跟時間比賽，也不再迷失於物質的虛幻世界。我發現真正的自由不在身體而是在內心，只有智慧才能讓心靈長出翅膀，

天空海闊任意飛翔。   　　這是《西藏生死書》的實際體驗版，也是每個人必修的死亡預習課、靈魂斷捨離的方法，也是未知死焉知生的生命動力學！   　　∣關於本書∣ 　　「生命有著太多的可能，只是我們相信得太少。」   　　本書初版是在2013年，亦是墜機意外發生的9週年，2022年11月即是意外發生的第18週年。   　　在這十多年來，鍾灼輝透過許多的公開演講及心理諮商，更加確信瀕死經歷不只是具啟發性的個人故事，更是可以應用、可以實踐的共同體驗。所以他決定把這本書重新修編再版，並且加入嶄新的元素：希望向大家示範如何將瀕死經驗更加有效地應用在生命教育及身心治療之上，幫助大家能從大大小小的人生痛苦中學

習到正確的解脫之道。   　　如果你想突破固有的生命格局，活出你人生的專屬命途，進而打開一直被封印著的潛意識潛能，那麼透過本書的內容讓你清楚地看見，生命奇蹟絕對可以複製，只要你願意打開心眼來閱讀，也可以同樣做到。

完結小說線上看進入發燒排行的影片

綠光劇團《再會吧！北投》PLUS臺灣音樂劇研究

為了解決完結小說線上看的問題，作者王雅嫺 這樣論述：

　　本研究以綠光劇團在2019年演出的《再會吧！北投》PLUS作為研究對象，藉由文本分析、觀劇經驗與對本劇演員方宥心、于子育以及編導吳念真，進行訪談後做相互印證。　　臺灣音樂劇發展至今邁向三十五年，本文第二章將音樂劇發展劃分為《棋王》開啟音樂劇的濫觴、20世紀後期以果陀劇場與綠光劇團的作品為大宗、21世紀初期出現以創作音樂劇為主的劇團，到21世紀後臺灣音樂劇的發展盛況；第二小節則討論臺灣音樂劇的流變，故事題材、歌曲選擇、人物語言表現及舞台設計，發展趨近多元，已從最初向西方學習模仿，至今已逐漸成熟並擁有自己的風格。　　第三章戲劇探析，以陳明章故鄉北投作為背景，從其地理環境造就特殊文化、陳明章及

吳念真的記憶融入本劇，對應北投文化產業的轉型、改變，並羅列分場內容。從角色形象塑造連結到演員，並從親情、愛情、友情角度切入分析劇情，輔以燈光、道具、舞臺布景及服裝設計做討論。第四章在地特色的營造，從文人視角觀察其描繪的北投風貌；從編劇使用的語言、筆法、文字運用等，彰顯在地語言特色；音樂上為戲而作、融入陳明章歷年作品及選擇臺灣經典歌曲，藉歌詞詮釋出臺灣在地音樂特色。　　長年製作在地音樂的陳明章與文學創作的吳念真，兩個具有臺灣代表性人物的直接合作，結合在地味道歌曲與劇本，突顯了臺灣音樂劇特色及其意義與價值，劇團從2018年到2019年，一年內擴大規模並改版升級的演出，也為臺灣原創音樂劇立下新標竿。

粉妝戰神(四)(完結)

為了解決完結小說線上看的問題，作者淺綠 這樣論述：

言情小天后──淺綠 歷經三年的蟄伏&淬鍊，女神養成計畫再次啟動 專為台灣讀者撰寫三篇繁體版獨家番外 點燃榮耀，為你而戰！ 邊城孤女VS落難皇子，全面翻轉戰局 不管烽火亂世還是太平盛世，我將永遠與你並肩而立…… 　　經過雲亭受傷這件事之後，冉無恙的心態徹底改變了， 　　滿腦子想的都是升級系統，已經到了瘋魔的地步。 　　凡是能收穫魅力值和信仰值的事情，她都願意去做。 　　往後的日子裡，她將怎麼高調怎麼來，怎麼耀眼怎麼做， 　　以女子之身，在軍營裡「殺」出自己的一片天地， 　　她不僅要成為戰神，看到海晏河清， 　　還要打破陳腐的規矩，讓世人看到女子的力量！ 　　沒有人比雲亭明白，信

任是多麼珍貴的東西， 　　如今小恙將所有的信任，都給了他，他就絕對不能辜負！ 　　那些躲在暗處，想要咬死她的毒蛇，或者覬覦她的豺狼， 　　他都會幫她一一解決， 　　他會算好每一顆棋子應該放在什麼位置，算好了每個人的反應， 　　徒手織了一張網，等著那些人一個一個往裡鑽…… 　　★★編輯強推，必讀理由★★ 　　如果說《延禧攻略》是一部職場白領的成長攻略，那麼《女神養成計劃》系列則是白手起家的勵志創業指南了。不同於《延禧攻略》宮廷劇的後宮內鬥模式，《女神養成計劃》系列的眼界更加開闊，小說並未局限在宅鬥、宮鬥的狹小格局中，而是將女主角的個人成長與國難家仇聯繫在一起，傳達正確的個人和社會價值觀，不僅展

現了女主角堅韌的意志與卓絕的智慧，還體現出其心懷天下的大情懷。 　　而從情感線上來說，與後宮女子為得一個男人的寵愛不同，《女神養成計劃》系列中的男女主角，是彼此之間能力的一種認可，沒有上下等級的關係，不論尊卑，更加親民，是思想與能力上門當戶對，也因此愛情可以成為《女神養成計劃》系列的主線之一。  

醫者理也：張介賓的醫學儒學化詮釋與醫療實踐

為了解決完結小說線上看的問題，作者彭醴璃 這樣論述：

這是一份關於明代醫者張介賓醫學思想中醫、儒交會之處的研究。宋代以降，儒醫群體逐漸佔據醫療市場，壟斷醫學的正統性與發言權。正是儒醫群體之生成與其概念之開展，開啟醫學知識之轉變契機，醫者在提筆闡揚學理之際，不免將儒學哲理之思融入醫學主治之意，筆者謂之「醫學儒學化詮釋」，此間歷程發展之細節，既是探尋醫史全貌的重要線索，亦是本文問題意識之發端。惟近代學者思考儒醫群體締造之學術圖景與特色時，多自醫學活動之社會、文化條件的影響與承受等面向開展，鮮少從醫學知識內部之演變、內涵等角度著眼。前者之「外史」路徑揚聲，後者之「內史」取向未免稍嫌沈寂。是故，本文乃以晚明名醫張介賓的三本醫學著作為中心，借儒學為筦鑰，

梳理其中具有儒學化特徵之詮釋後，將處理四組課題：（1）儒學具體影響張氏醫學知識體系的哪些面向？造成這些面向受到影響的原因為何？此為張氏醫學儒學化詮釋的形式與抉擇問題。（2）融合儒門義理之醫學觀點，將為張氏醫學知識體系帶來哪些正向助力與負向衝擊？此為張氏醫學儒學化詮釋的內涵與得失問題。（3）對於張氏醫學儒學化詮釋，明、清學者有何看法？此為張氏醫學儒學化詮釋的反響問題。（4）張氏醫學儒學化詮釋與其臨床診療之關係為何？此為張氏醫學儒學化詮釋的臨床實踐問題。上述四個提問，涵蓋張氏醫學儒學化詮釋從起始、反響至實踐之系列活動，信可完整呈現張介賓自覺選擇的文化認同（儒學）和其學術志業（醫學）的互動關係。本文

雖是以個別醫家思想為主，但筆者的最終目的，乃在由小見大，借張氏一人之作思考醫、儒互動所締造的學術景貌，期能深入明清以降醫學思想世界之底蘊。