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宗教音樂是 如何 產生 的的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦讓．史坦傑爾&安娜．凡．奈克寫的 自慰：恐懼的歷史 可以從中找到所需的評價。
自慰：恐懼的歷史
為了解決宗教音樂是 如何 產生 的 的問題，作者讓．史坦傑爾&安娜．凡．奈克 這樣論述：
高舉啟蒙與自由精神的西方史上，經歷過一場集體恐懼，只為了人們獨自在想像中實現的欲望——自慰。法國醫生說：「這種可鄙的行為造成的死亡人數，比規模最大的戰爭和傳染病加起來還要多。」一本美國出版品則寫道：「任何字眼，都不足以形容自慰對你的整個人生，由生到死所造成的各種悲慘狀況。這些慘劇將不斷跟隨著你，不停地侵蝕你。寧可立刻死去，也好過自我污染。」 本書作者耙梳歷史文獻尋找恐懼的起點，由十八世紀初一本作者不詳的《俄南之疾》發現線索。這本小冊子率先詛咒自慰的嚴重性，成功地在讀者間推銷治療藥方，並進一步獲得知名的瑞士醫師提索引述。提索的權威性論證，帶領了後續的專家人士聯手討伐自慰，各種「禁止–反抗
–懲罰」的言論和手法不絕。 本書列舉十八、十九世紀間，醫生、衛生學家和教育家運用貌似科學、實則誇張與荒謬的描述製造人們的恐懼；就連法國知識分子伏爾泰、狄德羅、盧梭，德國哲學家康德，俄國作家托爾斯泰、瑞典劇作家史特林堡，和性心理學家佛洛伊德，在知名著作中都對自慰持負面觀感。一直要到《金賽報告》出現，自慰有害的說法才開始慢慢淡化。 時至今日，人們並未遠離對自慰的懷疑和焦慮，彷彿還能感受這段歷史的陰影…… 作者簡介 讓．史坦傑爾（Jean Stangers） 布魯賽爾大學當代歷史教授。比利時皇家學院院士。作品另有《歷史學家的誘惑》（Vertige de l’historien）。 安娜．
凡．奈克（Anne Van Neck） 與史坦傑爾合作寫作本書，直到一九八二年辭世。曾為歷史研究所主任研究員。 譯者簡介 陳姿穎 專職翻譯工作者。譯有《視覺工廠》、《從科學到想像》等。 前言 第一章 「敗壞青年的罪惡」 第二章 恐懼存在以前 第三章 《俄南之疾》 第四章 《俄南之疾》的影響 第五章 提索 第六章 提索的勝利 第七章 西方世界的執念 第八章 信仰的最初動搖 第九章 傳統的抗拒 第十章 混亂的撤退 結論 走出自慰的失樂園 莊裕安 如果你是一個面臨升學壓力的高三或國三學生，有些別人看似不大、自己卻覺得不小的泌尿科問題，提不起勇氣親自去掛門診，網路醫院免付費問診會是解決
的好辦法。掛有專科醫師證照的泌尿科大夫，通常會像底下的例子友善回答你。 Q：夢遺很苦惱，有什麼解決辦法？ A：試試看適當的自慰，起碼省掉洗內褲換床單的麻煩。 Q：一天手淫一次，算不算過度？ A：還好，二十歲上下，每天一次還稱不上頻繁，但如果沉溺於此，忽略正事就不好。 Q：手淫會影響發育嗎，我的鬍子體毛都比同學長得少？ A：第二性徵跟荷爾蒙的關係比較密切，自慰並不會影響荷爾蒙的分泌。 Q：我是個喜歡通宵看A片的人，幾乎每天依此自慰，身體會不會因此弄壞？ A：適度自慰除了能達到性的滿足，也有紓解壓力的效果。但是長期熬夜看A片及自慰，除了造成荷爾蒙的混亂，更有可能成為逃
避現實的方式。應該試著轉移自己的注意力，或者找精神科醫師幫忙也是不錯的方法。 以女性角度詢問的也不少，手淫會不會得子宮頸癌、菜花、性冷感、不孕？會不會造成左右陰唇大小不一？會不會造成陰道黏液分泌過少？月經週期可以手淫嗎？ 身為一個即將邁入青春期男孩的父親，筆者對青少年自慰的擔心，遠不及對電腦與手機線上遊戲的苦惱。日本腦神經科學專家森昭雄教授就提出，許多電玩遊戲會讓大腦額前區的活動明顯降低。如果任其發展下去，沉迷電玩的孩童很容易偏差衝動、心神散漫及缺乏創造性，即便到了成年也是如此。更讓人擔心的是，還可能加速早老性痴呆的發生。 除了賣偽藥的地下電台，「一滴精，一滴血」的信徒已不踴躍
了。泌尿科醫師還告訴我們，精液內除精蟲及前列腺素外，主要的成份是果糖、礦物質與磷脂類。如果以營養學的觀點來看，幾西西的精液還不足以產生一卡路里的熱量，一滴精一滴血實在是無稽之談。精液在人體生生不息，不管射精或夢遺，精液的流失是不會傷害身體或元氣的。 更為尤甚，「一盎司精，四十盎司血」的觀念，統禦歐洲醫學近兩千年。精液是生殖的精華，分級在體液的金字塔頂端。一個奶媽可以一天被嬰兒吸走幾磅乳汁而若無其事，失掉的若是血液必然斃命無疑，精液價值更在血液之上。因此，手淫在醫學百科全書裡，定義為可恥的習慣，染此惡習必帶來消瘦、萎靡、墮落，全身各個系統都會出問題，死亡是它的不歸路，進而造成國破與滅族。
即使開明派的啟蒙大師狄德羅、伏爾泰、盧騷，都未能脫離這種恫嚇。狄德羅、伏爾泰編譯百科全書與風物誌，不脫道德遣責，勸告年輕人寧可冒嫖妓得性病的危險，也強過有手淫習慣。盧騷以青年導師寫下的教育小說《愛彌兒》，信誓旦旦譴責手淫。他那露骨的《懺悔錄》，一方面表白無法克制的自慰耽溺，一方面又無法消弭過後的悔恨咎責。巴爾札克狀似瀟灑，戲稱一場自慰害得法國文學痛失一部小說鉅作，彷彿把一灘精液看得比四十盎司還重。 中國的房中術雖然廣涉仙風道骨岐黃名家，但還沒有「原罪」的觀念。舊約《創世紀》第三十六章，珥因為冒犯耶和華被處死，珥的父親猶大要求次子俄南替長兄生個子嗣。俄南每回與嫂嫂他瑪性交後
，都拔出陽具射精於地，不願為哥哥留後代。俄南因此觸怒耶和華，同樣也被處死。「俄南之罪」便成為基督教義，中斷性交有罪，以自瀆規避行房有罪。不只手淫，如果夢遺是因為酒醉或想入非非所致也有罪。 「俄南之罪」統禦基督教中產家庭迄二十世紀初，即使像石破天驚的性學大師佛洛伊德，也沒有大刀闊斧的翻盤。一直到二十世紀中葉，醫界才漸漸體認自慰對人體的害處過於誇張，它的最大傷害其實在罪惡感引起的恐懼與羞恥，也就是心理創傷遠超過肉身損毀。從罪大惡極羞於啟齒，七、八成願意承認有手淫習慣，到金賽、海蒂報告百分之九十九受訪者從自慰得到高潮，自慰終於在二十世紀正式除罪與除魅。 「俄南之罪」令人想起，同樣籠罩在基督教
義氛圍的「安魂曲之審判與神怒」。西洋宗教音樂是古典音樂精神大宗，具備三個型式與主旨，其一是重視信仰與虔誠，其二是表現偉大與認真，其三是開發感覺與熱情。歷來偉大的安魂曲都具備這些特質，但也有受詬病之處。 安魂曲一如既定的彌撒儀式，有固定的拉丁經文：進台詠、慈悲經、繼敘經、奉獻經、聖哉經、羔羊經等等。最受到作曲家反感的是「神怒之日」、「死後審判」恫嚇，只有白遼士對這種經文欣然以赴，因為這是表現管弦樂壯大雄偉排場的段落。布拉姆斯與佛瑞都不喜歡為自己父母所寫的安魂曲，落入這種憤怒與審判的情緒。近代作曲家寫安魂曲，大都放棄這種既定的拉丁經文，自尋認同貼心的歌詞。 二十世紀同性戀的除病與除罪，差不
多已完成階段任務。《聖經》認定不為生育目的之性行為有罪，也備受新一代飲食男女挑戰。每個人都可以在私密的領域，進行不妨害他人的性行為。適當自慰是安眠藥與鎮定劑，至於過當自慰的詮釋權，應該交給精神科醫生，而不是神學家或衛道者。 《自慰：恐懼的歷史》是一本豐富又動人的好書，讀來有那麼一點安魂曲的況味。當我們由文獻認知，幾百年前情欲勃發的年輕人，是如何飽受恐嚇摧殘。一些防止手淫的發明，簡直無異殘酷刑具，教悔訓條更是一級級讓人走入沒有光的所在。除了慶幸吾輩能夠幸運走出自慰的失樂園，這本書還提供大家審視，我們是否又在其他地盤，築造俄南的囹圄，繼續施展另一種霸權。
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#海奧華預言 #去九級行星的旅程 #thiaoouba prophecy
這個時候米歇看到了自己的前世，在一艘船上面，
遭遇了巨浪和海嘯，吞沒在海浪當中了。
就把你的身體的靈魂分成九個部分，
而最大的高級自我就是帶領這九個部分的靈魂
而每一層的靈魂就好像一個過濾網一樣，
如果含有雜質的靈魂，是不能提升的。
所以如果常常跟高級自我談天或者是溝通
那麼就可以解釋為什麼有些人可以預知未來，
或者是在緊急關頭做出一些他平時做不到的事情，
這些都是因為高級自我的關係。
而沒有雜質過濾的高級自我就會進入第二級，
而現在米歇在的海奧華星球，就是第九級的星球。
而地球只是第一級星球，需要高級的外星人去指導，他就跟米歇說：
而你雖然不明白我們講的話，但是你需要如實的記錄下來還有報導。
而在海奧華的人們，他們可以選擇有軀體，
也可以選擇和超智神靈結合在一起。
人體（靈體）是需要經過物質世界來體會和提升，
它會紀錄你無數次的轉世所學到的東西，
而人的身體原本是有輝光，就是Aura
但是人類大部分的研究就放在物理的身體上，這是錯誤的，
物理身體只是靈魂的一個載體，就好像一個交通工具一樣，
如果人的靈體次元不高，他的身體也好不到哪裡去。
身體終會有一天會損壞，但是心靈，作為靈體的一部分，永遠不會死亡，
越是注重在心靈成長，你越不會被物理的身體所拖累，
經而更快完成生命的輪迴。
過後Thao和米歇就離開了七聖殿，
就去見姆大陸的最後一個皇帝，他叫拉梯歐奴斯，
在三萬年前，由於是地殻的變動讓一塊大陸從太平洋浮了起來，
這片土地叫Lamar，也就是傳說中的姆大陸，
約二十五萬年前，阿萊姆X3星球，
也就是剛開始米歇在還沒到達海奧華之前，他們所看到的
發生核戰爭的那一個星球，他們在25萬年前來到了地球，
最先是開始登陸在中國，當地的人就說看到火龍從天而降
而因為恐懼而攻擊了他們，而阿萊姆人不得不防衛自己而殺了他們。
造成很多的人類死亡，最後他們就找到了姆大陸。
吸取了之前的教訓，如果貿然登陸在姆大陸上面，
也可能會發生同樣的事情，所以他們先製造一個基地在月球上，
那之前有說到，巴卡拉梯尼人來到地球之前，發生小行星撞過後，
那時的地球還沒有月亮，月亮是在50萬年前，是被地球捕獲的，
它是一顆原本應該撞上地球的小行星，它的軌道是螺旋狀的，
旋轉的速度大過大行星，隨著速度轉得越快，
它們很容易就被大行星捕獲。
而阿萊姆人就開始在姆大陸發展了起來，
他們也逐漸從月球的基地遷移到姆大陸，而姆大陸的城市叫薩瓦納薩，
它座落在一個巨大的高原上面，高原上面有個巨大的金字塔，
裡面的石頭是用阿萊姆的高科技，叫做超聲振動來切割，
接縫連一張紙也塞不進，這些石頭是從復活島上面的
哈拉頓採石場運來的。
有些是來自於姆大陸西南方的奴托拉，
這些巨石都是用反重力的平板車運輸到薩瓦納薩，
而到了高原上面，建築師就會用反重力的裝置控制巨石來排好，
金字塔的高度標準為440.01米，四個面就向著指南針的四個點。
埃及的金字塔也是仿效這種建築的技術而成的。
那麼金字塔究竟有什麼用？它是不是陵墓呢？
其實它並不是陵墓，其實它是用來捕獲
宇宙射線，宇宙能量，宇宙力還有地球的能量，
金字塔裡面的房間經過精密的計算，是可以接受宇宙訊息的，
而國王就是用這個房間和其他的星球做遠程的心電感應，
第二種用途就是控制天氣和製造雨，
在我以前的金字塔的神奇實驗裡面也有講到，
在俄羅斯，他們有做過金字塔的實驗，發現金字塔的四周
會比較少發生惡劣天氣，例如好像是地震啊～或者是天災等等
阿萊姆人也開始探索地球，用飛船去探索新畿利亞還有亞洲的南部，
還有美國的南部和中部等等，建起來殖民點，
而這些殖民點就開始發展起來了，
就成為考古學家傳說中的梯阿庫阿奴（Thiacuono），
離梯梯卡卡湖不遠，
那個時候還沒有安第斯山脈
由於那時海奧華人常頻繁的出現在地球上，因此地球有了很多的傳說
例如是巨獸，或者是噴火的飛船等等，開始有了海奧華的雕像，
但是很多雕像就被大洪水破壞了，只有少數的還保留下來
例如好像是在復活島的石像等等，
而在之前Thao也有給過米歇一個夢，
裡面就是說Thao的樣子其實是在復活島上其中一個雕像上面
由於米歇的靈力不足，因此他需要服用一種液體，
才可以和他們回到一萬四千五百年前的靈空，看到當時的姆大陸，
什麼叫靈空呢？靈空就是一個靈性的空間，
它是在每個星球誕生的時候，出現在星球外圍的一個時空，
它會記載這個星球所發生的一切事情，米歇喝了一些液體過後，
就和thao和姆大陸國王回到了一萬四千五百年前的姆大陸，
看到當時姆大陸的情景，也看到當時很多稀有的物種
例如有一種叫扇尾馬，它的尾巴好像扇子一樣，頭就好像海豚
當時的人們大概的高度和現在的人一樣，
他們就到了高原的金字塔上面，
看到有個巨大的白色球體連接在金字塔上面，
當這個白色的球體爆開過後，全部的人民就歡呼了，
原來是慶祝他們的國王靈體傳送。而之前已經有說過，
人的軀殼死亡就是靈體的解放，而國王的靈體就會離開他們
回到神靈當中。這時姆大陸的新國王就登基了，
他就是拉梯歐奴斯的前世。
突然畫面一轉，看到了整個薩奴鈉薩都陷在火海之中，
有很多飛船墜落，還有洪水淹沒了城市，火山爆發而山脈隆起，
而城市逐漸消失在其中。接著他們又來到了美國南部的梯阿庫阿奴，
這個時候，米歇看到了自己的前世，是在一艘船上面，
遭遇了巨浪和海嘯，吞沒在其海浪當中了
接著米歇就醒了，原來整個過程只用了十五分鐘。
Thao更和他解釋，如果他們需要干涉其他星球的事情，
需要遵守非常多的條例，
例如他們成功的阻止德國，成為第一個擁有原子彈的國家，
而任何的極權主義，就意味著一個文明的倒退。
超智神靈不允許任何的人阻止其他人，做他們違反意願的事情，
就算是提升靈性的修為，也是需要按照個人意願才可以。
這時米歇就有了一個疑問，他就問thao說：
為什麼你們不直接阻止原子彈的發明呢？那麼也沒有這麼多人死亡，
人類也不會擁有那麼恐怖的武器，
當廣島和長崎被原子彈轟炸的時候，
你們是不是也需要負上一定的責任呢？
thao說：他們那個時候可以儘量的伸出援手，但不可能做到盡善盡美，
就好像世界並不只是黑和白一樣，總有一些灰色地帶，
世界萬物都是原子形成的，
這個原子力量無論如何，一定會被發明出來的
如果原子彈沒有轟炸廣島和長崎，世界大戰也未必會結束。
海奧華人也需要遵守非常多嚴厲的條例，
他們可以觀察以後會發生的事情，而遵守個人自由之下，
幫助偏向真誠，正義的一方。
Thao還說道：地球上最危險的並不是原子武器，而是金錢，
第二是政治家，第三是記者還有新聞（和毒品）而第四個就是宗教。
以前的姆大陸的人沒有金錢，但是他們過得很開心
但是現在大部分的地球人都被金錢所綑綁了，
你們可以想像一下沒有金錢的世界嗎？好像19世紀的時候，
藝術和音樂就在那個時候發展起來，因為那時候的人沒有像現在一樣，
被金錢所綑綁。而金錢就產生了這些政治家，
為了好控制人民，就開始愚弄人民，讓人民愚蠢經而比較容易控制，
而控制的另外一個方法就是控制媒體，那現在媒體大部分播放的
就是一些暴力，血腥，壞消息等等，大部分的好新聞比較少人願意看。
而很多的媒體被大肆報導壞新聞，是因為為了收視率嘛～
到最後還不是因為金錢嗎？