宜蘭獎得獎作品的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

宜蘭獎得獎作品的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦第十五屆聯合盃全國作文大賽優勝同學,心岱,吳鈞堯,張耀仁,須文蔚,周昭翡,馬翊航寫的 舞文倡議 寫出思想影響力 和吉村亞希子的 寶寶的健康守衛隊!:腸胃小精靈+我的健康守衛隊都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自聯合報-教育事業部 和小魯文化所出版 。

國立清華大學 中國語文學系所 丁威仁所指導 陳秋明的 竹塹文學獎兒童詩得獎作品研究 (2021),提出宜蘭獎得獎作品關鍵因素是什麼,來自於竹塹文學獎、兒童詩、評審機制、兒童詩教學、地景書寫。

而第二篇論文國立清華大學 台灣文學研究所 劉柳書琴所指導 呂政冠的 二十世紀初期台灣口述傳統的現代性轉轍:以傳說與印刷媒體的關係為中心 (2021),提出因為有 口頭傳統、口頭檔案、民間文學、文類、傳說、現代性、楊乃武、嘉慶君遊台灣、廖添丁的重點而找出了 宜蘭獎得獎作品的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了宜蘭獎得獎作品,大家也想知道這些:

舞文倡議 寫出思想影響力

為了解決宜蘭獎得獎作品的問題,作者第十五屆聯合盃全國作文大賽優勝同學,心岱,吳鈞堯,張耀仁,須文蔚,周昭翡,馬翊航 這樣論述:

  本書收錄第十五屆聯合盃全國作文大賽總決賽首獎、優選及各區初賽第一名文章。   名家看聯合盃:邀請作家心岱、吳鈞堯及張耀仁撰文。     作家心岱談及參加競賽是與自我挑戰,也是小我與大世界對話的方式,寫作者會因創作能量而發現「自我」的價值;小說家吳鈞堯則從時間、傳統、歷史演進看聯合盃,建議同學們回望自己的作品,或可作為自己長大後的約定;小說家張耀仁則言:故事之「有用」與「無用」,端看自我如何運用。鼓勵學子,掌握敘事能力,勇於陳述、持續創作。     高中職、國中小學生 提升寫作力必讀     總決賽評審   須文蔚 國立臺灣師範大學文學院副院長   周昭翡 聯合文學出版社總編輯   馬

翊航 作家    縣市首長專文推薦      新北市長侯友宜、桃園市長鄭文燦、臺中市長盧秀燕、南投縣長林明溱、雲林縣長張麗善、嘉義市長黃敏惠、臺南市長黃偉哲、花蓮縣長徐榛蔚、宜蘭縣長林姿妙、金門縣長楊鎮浯 名家推薦   (依姓氏筆畫)   汪淑珍 靜宜大學中國文學系系主任/邢小萍 中華民國兒童文學學會理事/   周德良 淡江大學中國文學系系主任/官廷森 板橋高中國文科教師/   侯淑娟 東吳大學中國文學系系主任/董恕明 臺東大學華語文學系系主任/   歐陽宜璋 北一女中國文教師   專家老師推薦     心岱 知名作家   吳鈞堯 知名小說家   張耀仁 知名散文家      ■時間是母土

,意志作為繼承,許多傳統、歷史的誕生,本來就是一趟「無中生有」的里程。聯合盃全國作文大賽進入第十五屆,儼如一排排大浪,沖刷了、但也累積世代交遞時,與社會的一起演進,而今閱讀,不僅是「作文」內涵,而是一整個世代的思考都在裡頭了。──吳鈞堯(知名小說家、散文家、詩人)     ■當我透過這些獲獎作品,看到的是當前校園教育與尖端科技接軌的努力,作品內容雖然以虛擬、想像延伸,但學生對於資訊的理解、應用,對社會議題的關懷、參與,都一一表現了思辨能力與分析素養。   寫作不一定要成為作家,但接近文學,可以拓展心靈,擁有書寫能力,能充分的表達自我,文字是最初的老師,教導我們開發思維深度,使生命的空間更廣闊。

—心岱(知名作家、報導文學作家)     ■只看結果,忽略學習歷程,反映在坊間諸多名為創作的作文書,恰是徹底曝露「除了公式別無其他」的這類心態,愈發凸顯本書的可貴,一方面回應新課綱的素養力與永續觀,一方面則展現了相對於定型心態的「成長心態」,不僅實踐了STS向來秉持的科技反思,也完成所謂科學傳播、科學敘事,更重要的是,勇於嘗試的勇氣,在在使我們對於新世代的敘事力、想像力以及批判力,充滿希望與想像。—張耀仁(小說家、國立屏東大學科學傳播學系副教授)

宜蘭獎得獎作品進入發燒排行的影片

本集主題:「一次性人生」現代詩介紹
       
訪問作者: 吳緯婷 (Tina Wu)
    
內容簡介:
愛是太成熟的腐果
愛是整個熱帶的中心
是無論談過多少次戀愛都不會變老的女孩之愛
  
  │有一百種並行的現實│
  │但只有一次性的人生│
  
  宜蘭女子吳緯婷的詩集《一次性人生》,展現了她對文字的柔軟與堅毅並重,古典情懷與傲嬌新世代同行,她深情書寫宜蘭,喚醒對家鄉土壤的愁思,也帶點小刺寫愛過而離開的那些情人。
  
  她在每一天都不可能複製昨日的當下,以詩記時,詩是她愛與存在的證明。《一次性人生》收入吳緯婷寫詩十年間精選的七十首作品,這些飄忽的軌跡,是她時間的琥珀,凍結某一個切面,是砂礫,也是一次性人生細細、苦苦、包裹的珍珠。讀她的詩,彷若聆聽一位年輕女子唱歌,原先預想會聽見清脆新麗,而當歌聲滑出,卻帶有淡淡菸嗓似的老靈魂,若即若離──
  
輯一「神魂」,放任意識奔流、意象紛繁的作品,或觸及時代議題。
輯二「忘遠近」,寫給宜蘭的情詩,透過宜蘭的文史,素描生於斯長於斯、熱愛的土地。
輯三「曇花」,情詩獻給愛/錯過的人,她有時大膽殘忍,有時柔軟卻倔強。
輯四「浮生」,她跳躍的靈動的哲思,短小卻慧黠,波光點點掀起漣漪。
中間穿插的節氣之詩、中/終場,則象徵了時間的流動性,
捕捉著每一個人都是「一次性的人生」,有起承與轉合,有休止與散場。
          
作者簡介:吳緯婷
  宜蘭人,師大國文系,倫敦大學Goldsmiths學院藝術行政與文化政策碩士,現職藝術行政。
  曾獲金車現代詩獎、台灣文學館愛詩網創作獎、漂母杯文學獎、蘭陽青年文學獎等。
  寫詩、寫文、展覽、音樂、舞蹈、旅行。處處好奇,容易受歧路吸引,喜愛迷途風景。歪仔歪詩社社員,作品散見各報章雜誌。著有散文集《行路女子:記每個將永恆的瞬間》。
  
●本書收錄之得獎詩作:
‧2018第六屆金車現代詩獎特優/〈一次性人生〉
‧2018第四屆礁溪詩詞徵選佳作/〈溫泉女子〉
‧2018第九屆金音獎最佳風格類型專輯入圍(跨界聲音詩合作)/〈龜山〉〈涉水──歪仔歪橋〉〈雪山隧道──致5月11日凌晨〉〈Baisin之歌〉
‧2016第十一屆葉紅女性詩獎決選入圍/〈雨夜〉〈蘇丹的宴會〉
‧2015台灣文學館愛詩網新詩創作獎首獎/〈夏至〉

竹塹文學獎兒童詩得獎作品研究

為了解決宜蘭獎得獎作品的問題,作者陳秋明 這樣論述:

1970年到1990年間是兒童詩發展的黃金時代。本論文以2003年至2020年間新竹市文化局主辦的「竹塹文學獎童詩得獎作品」爲研究對象,梳理得獎作品的文學特色及評審評選的原則,對童詩中的新竹地景書寫情形與新竹地景做分析歸納整理,從其了解竹塹文學獎的精神與內涵。並探討新竹市文化局兒童詩徵選活動,對提升童詩創作的功能和童詩教學的影響,確立兒童詩作品在竹塹文學獎中的文學價值。本論文共分七章,第一章「緒論」說明本研究的動機與目的、方法與步驟等。第二章對「竹塹文學獎兒童詩得獎作品」進行刊載背景探討。接著依詩主題分三章進行文本分析,第三章「竹塹文學獎兒童詩得獎作品」的親情與生活書寫,第四章「竹塹文學獎兒

童詩得獎作品」的地景與飲食書寫,第五章「竹塹文學獎兒童詩得獎作品」的自然與生態書寫。第六章「竹塹文學獎兒童詩得獎作品」的修辭特色。第七章「結論」,總結竹塹文學獎兒童詩得獎作品評審機制、文學特色、童詩獎在教學上的意義。關鍵詞:竹塹文學獎、兒童詩、評審機制、兒童詩教學、地景書寫

寶寶的健康守衛隊!:腸胃小精靈+我的健康守衛隊

為了解決宜蘭獎得獎作品的問題,作者吉村亞希子 這樣論述:

  趣味與知識兼備的健康教育繪本!     本套書希望透過幽默童趣的文字、可愛角色,以及充滿趣味性的故事,讓孩子可以在輕鬆的學習環境中,自發性地養成好習慣、建立正確的健康觀念,了解身體健康的重要性,學習如何保護自己。同時建立了一個輕鬆的學習環境。     各冊內容     《腸胃小精靈》   一吃飽就躺下會怎麼樣呢?   吃得太多、喝得太飽又有什麼影響呢?   快來聽聽腸胃小精靈怎麼說!      書中以可愛又俏皮的「腸胃小精靈」向孩子們傳達正確的生活習慣,讓孩子們自發性地養成正確的飲食習慣!小精靈會在你的肚子裡做什麼事呢?又有哪四種事情是絕對不

可以做的,不然小精靈會感到很難受呢?一起建立正確觀念,大出漂亮的香蕉便便吧!     《我的健康守衛隊》   免疫抗體如同一支身體裡的守衛隊,   他們在體內保護我們免受各種疾病的侵害,   快來與健康守衛隊並肩作戰,和病菌說拜拜!     本故事用孩子們容易理解的方式,教孩子們該如何保護自己、遠離病毒。透過故事,孩子們可以建立正確的健康觀念,學習日常生活中什麼時後會接觸到細菌,又該怎麼樣用正確的洗手方式消滅細菌。此外,書末還加碼提供了四種會讓小朋友更加健康的小祕方,到底藏著什麼祕訣呢?快跟著健康守衛隊一起探索吧!     【本書資料】   無注音  

 適讀年齡:3~7歲親子共讀;8歲以上自己閱讀   本書特色     1.兼具故事性與知識性的衛生教育繪本   吉村亞希子為孩子創作了一系列的衛生教育繪本如《咬指甲妖怪》、《腸胃小精靈》、《鼻屎忍者》以及《我的健康守衛隊》,都是運用充滿想像力的故事、生動又活潑的情節以及插畫,吸引孩子的目光,並在不知不覺中,透過閱讀吸收了實用的衛生知識。     2.透過蝴蝶頁的小巧思,加強與讀者的互動   作者運用巧思,在前後蝴蝶頁除了有設計了與讀者們互動的空間,還有更多補充知識,讓孩子在有趣的情況下自然學習到淺顯易懂的生活保健常識。   得獎紀錄     ★日本累積銷

量超過15萬冊之暢銷作家力作   童心推薦     《腸胃小精靈》   匡秀蘭/臺北市文山區明道國小校長   李秀美/臺中市北區立人國小校長、2014年教育部閱讀推手個人獎   李金燕/臺北市松山區民生國小校長、臺北市國小圖書館教育輔導小組召集人    吳淑娟/台灣醫起育兒愛閱協會理事長、羅東博愛醫院新生兒加護病房主任   尚漢鼎/臺北市大同區蓬萊國民小學校長   陳宥達/臺北醫學大學家醫科主治醫師、台灣展臂閱讀協會創辦人   郭寶鶯/臺北市永樂國小圖推教師     《我的健康守衛隊》   邢小萍╱臺北市永安國小校長   呂瑩瑩╱桃園市桃捷

非營利幼兒園園長   何翩翩╱蒙特梭利親職教育專家、牧村文教創辦人   邱怡雯╱宜蘭縣蘇澳鎮蘇澳國小教師   陳敬倫╱兒科醫師、橙安親子診所院長、經營臭寶爸FB粉絲團   鄒敦怜╱龍傳文創顧問、兒童文學作家

二十世紀初期台灣口述傳統的現代性轉轍:以傳說與印刷媒體的關係為中心

為了解決宜蘭獎得獎作品的問題,作者呂政冠 這樣論述:

論文摘要口述傳統曾經是民間社會傳遞訊息、交流經驗最重要的媒介;但是當口述傳統遇到名之為現代性的文化場域時,為了適應受眾結構的改變,產生了一定程度的調整。二十世紀初期是印刷媒體報紙頻繁地介入口頭傳播軌轍的時期,其中又以傳說文類最為明顯。因此本文將以傳說和印刷媒體的關係,進行其媒介轉轍的現象描述,並從中思索口述傳統的現代性意義。本文選擇了三個傳說案例,來說明三種口述傳統的現代性意義。第一則是「楊乃武」,約莫是在1920年前後以商業戲劇的形式傳播至台。這則渡海而來的傳說為我們展示現代語境底下,口述傳統亦會透過商業與人口移動,得以加速傳播,並擴大傳播範圍。「楊乃武」在傳說形成到傳播至台的過程中,經歷

多重轉轍的過程,在傳統冤案的基礎上,加入了現代司法的感性敘事,並使其在無傳說物依附的情況下,得以在台持續流傳。多重轉轍是現代口頭敘事的必然情況,但是本文舉出「嘉慶君遊台灣」為例,透過該則傳說形成的歷史記憶與地方起源說詞,藉此說明口述傳統在遭遇文字媒體時,並非全然的失守。一個仍保有活潑的傳講潛勢的傳說,證明了口述傳統在現代語境下仍然保有其生命力。最後,本文以「義賊廖添丁」的傳說生命史為例,指出亦有由文字流向口傳的「反向轉轍」的狀況。而這種反向轉轍的發生,必須同時建立在傳統框架的穩定敘事,與民間反應現代想像(或殖民想像)下的情境關係。因此本文認為「廖添丁」應該算是台灣第一個大型的當代傳說。最後本文

則以「口頭檔案」與「文字媒介」的觀察,去思考文字/口頭之間的相同與差異,並指出文字的侷限性,及其反應講述語境的可能性。