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臺灣中學生服裝儀容規範轉變之研究

為了解決宜蘭縣政府文化局 統一編號的問題，作者王俊榮 這樣論述：

摘 要本論文主要從規訓權力、社會中的身體生成，以及服裝的功能等三個論述觀點，透過梳理日治時期以來學生服儀規範的條文內容、推動過程及社會脈絡，論述分析臺灣中學生服裝儀容規範的時代變遷。依研究需要，本論文將臺灣中學生服裝儀容規範的發展大致劃分為日治時期(1895-1945)、戒嚴時期(1945-1987)、解嚴以後(1987迄今)三個時間區段來進行討論。研究發現臺灣中學生服裝儀容規範經由多種因素交織作用而發生轉變，包含(一)對學生身體的想像、(二)對學生身體所採用的調節方法，以及(三)權力技術自身的演進。本研究也同時發現，臺灣中學生服裝儀容規範中蘊含了三個臺灣社會中不因時代變遷而更迭的特性，分

別是(一)想像學生身體失範而導致的焦慮、(二)家長主義的管理心態，以及(三)名實分離的中華文化內涵。綜合本論文對臺灣中學生服裝儀容規範轉變的論述，本研究認為日治時期的臺灣總督府透過學生服裝儀容規範建構學生身體的國家化與法權化，以漸進的方式將學生的身體形塑成日本帝國的臣民。戒嚴時期的中華民國政府則透過學生服裝儀容規範的取締與懲罰，以軍事化、規格化的管理方式將學生的身體打造成反共復國的尖兵。解嚴以後的中華民國政府有意識的藉由學生服裝儀容禁令的解除，引導學生參與自己的身體治理以提昇公民素養，培育學生的身體成為民主社會的公民。關鍵字：規訓、身體生成、服裝儀容規範、時代變遷

日治末期臺灣陸軍部隊之駐防、作戰與臺人動員

為了解決宜蘭縣政府文化局 統一編號的問題，作者沈昱廷 這樣論述：

日治時期臺灣陸軍部隊之成立，為日本帝國於殖民統治區域內首次的軍隊部署，其具有高度因地因時制宜的特色，且需完全服膺於日本內地之政策；中日戰爭與亞細亞太平洋戰爭爆發後，其亦成為日本對外派遣之主要部隊。二次大戰末期，美日對戰逐漸白熱化，臺灣因地理位置與人力物力等因素，成為防禦的前線，不僅在臺駐防大量陸軍地面部隊，且因兵力不足問題而需向異民族進行徵調，本文之論述即是探討日本帝國在面對新的統治領地與人民，以及在國家危急存亡之秋時，如何設置軍隊，並使其能肆應日本內地、殖民地臺灣，以及世界局勢發展之過程。本文第一章為緒論，旨在說明研究緣起、方法與各章節所探討之問題。第二章〈日本陸軍部隊在臺駐防歷程與二次大

戰時期之調遣〉以時間為軸，建構臺灣陸軍部隊於1895年開始在臺設置，以迄1945年8月於印尼小巽他群島一帶宣告解散之歷程。臺灣陸軍部隊起先僅是支援性質之守備隊，但因長期駐防殖民地之故，使其具有高度戰力，遂逐漸成為日本亞細亞太平洋戰爭時，擔任對外作戰的主要部隊之一。在第三章〈二次大戰時期臺灣之戰略角色與駐防部隊編成〉中，本文建構臺灣一地的駐軍因支援前線與時局的變化而出現大幅度的改變，原先僅擔任後勤性質的聯隊補充隊逐漸擴編成為第五十師團，除此之外，日本軍部亦再以現地成立和境外調遣方式，將臺灣打造成高度戒備之區域。本文第四章〈戰爭末期臺籍軍人的徵調與入伍〉所要探討的內容，為臺灣的役政制度－陸軍特別志

願兵制度、全面徵兵制之施行。陸軍特別志願兵制度並非日本帝國徵兵之常例，其是為殖民地設置，且目的並非解除兵源問題，僅是為皇民化運動而實施。為了施行全面徵兵制，日人先設置鍊成教育等養成制度，但施行結果除了增加士兵員額外，因臺灣青年的軍事訓練不足以及對日軍內部文化的適應問題，導致部隊戰力無法提升。本文以「恩賜財團軍人援護會」為切入點，以數個日本內地來臺軍人和臺籍軍事人員的扶助與救助案例加以討論，發現就軍事動員而言，臺人的待遇並不亞於日本人，且臺人有多次從軍的現象，因此所謂「軍人、軍馬、軍犬、軍屬、軍夫」身分歧視的說法需再商榷。第五章〈臺灣陸軍的最終章－戰後善後官兵聯絡部的成立與軍人復員〉，討論戰後滯

臺日軍的組織更易、給養情形，並將討論市街復舊工作、處置琉球籍與朝鮮籍軍事人員，以及臺籍軍事人員之救濟等問題。戰後善後官兵聯絡部對於臺灣的最大貢獻，在於其利用原有日軍部隊的階級體制與憲兵系統，在國民政府能力有限的情況下，有效管轄復員前的日軍部隊與後備軍人，使臺灣社會不致出現動亂。第六章為本文結論，旨為敘述臺灣陸軍部隊在臺灣歷史上的地位。