客語課程的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

日日是好日

為了解決客語課程的問題，作者涂春景 這樣論述：

　　日日是好日——客家諺語有意思，是由二十四節氣，按照春、夏、秋、冬的時序安排，説出客家諺語，譬如正月毋種瓜，三、四月難當家，放在一年四季當中的春天，它說明了春天一到種瓜的必要，也顯示了一年之計在於春。這些諺語是農耕生活中體驗出來的智慧，也說明了整個春耕、夏耘、秋收、冬藏的寓意。 　　又如「看戲看到奸臣死」，這句話深植客家普羅大眾的心中，看到陳世美被行刑，台下的觀眾。掌聲如雷，可見一斑，這是屬於四季通用的諺語。看戲是休閒娛樂，內中有教化的意義，可見諺語無所不包。而「日日是好日，時時是好時」，則提醒了我們，念頭決定ㄧ切，轉念即好。

客語課程進入發燒排行的影片

客語融入活動與創新管理策略探討：以新竹縣HS附幼為例

為了解決客語課程的問題，作者彭歆雁 這樣論述：

語言是人與人溝通的媒介，利用客語融入課程教會幼兒生活中的用語，再把有創意的方式帶入課程中使得幼兒在學前教育中可以多方面的感受與體驗。本研究專門走訪新竹縣橫山鄉HS附設幼兒園，以策略管理理論、客家認同理論與創新教學理論，探索橫山鄉HS附設幼兒園客語融入課程及創新教學的歷程，分析出這發展策略的可能性與適切性。因此，本文將客語融入和創新教學做為主軸，利用學校、教師、專家學者、家長作為訪談分析的依據，哪種的教學融入方式幼兒吸收程度較好且又達到創新的目的。研究發現，讓班級教師成員都可以得到是適當的進修管道是必要的，豐富了學校客家文化，客家課程得以發揮，當地文化得以發揚光大。研究結論為，專業的師資才得以

帶入專業的課程，班級教師應配合每天的客語練習，家長須配合家中以客語交流，不定時的讓班級教師參加客語文化講座。研究建議為，教育主管機關應鼓勵教師參加有關客語融入或創新教學的活動與參訪研習，家長應給予幼兒適當的鼓勵，讓幼兒更有信心可以繼續學習，給予校方及教師支持，讓課程可以更豐富，讓學校和教師可以更有信心的把客家文化帶入課程讓幼兒可以好好學習，並將客家文化客家語言發揚光大。

觀光客語：導覽篇

為了解決客語課程的問題，作者葉昌玉 這樣論述：

作者簡介 葉昌玉 　　1943年10月25日生，國立聯合大學設計學院設計學碩士學位、國立政治大學行政專校畢業、省立苗中高中部畢業。曾任國立聯合大學客家學院文化觀光產業學系兼任講師、人文與社會學院台灣語文與傳 播學系兼任講師 國立聯合大學客家研究學院苗栗學研究中心研究員  苗栗縣聯園藝文工作室負責人、才藝及客語教學客家委員會合格客語薪傳師持續教學中。創作有翩翩雙鶴情(觀光旅遊書) 、文化觀光客語，學習客語很簡單、觀光客語-導覽篇等。   推薦序                 自序 前言      一、觀光客家先嚐客家美食      二、2018「客庄 12大節慶」   

     三、二十四節氣           四、浪漫台三線的休閒         五、諺語篇 ngien ngi′ pien′         六、客語朗讀唐詩          七、記憶肚項个客家民間故事       八、生趣个童謠 &歡樂个歌謠       九、常使用的觀光客語     十、客語導覽實例     （一）登貓貍山覽苗栗    （二）聯合大學看花趣   （三）食在苗栗盡歡喜   （四）前進大湖採草莓   （五）春節西湖文化行        推薦序 林本炫      　　葉昌玉老師，國內知名的客語教師。在苗栗市自費開設「聯園工作室」教導客語十多年，也是知名的紙雕藝術家。

　　葉老師是一位奇女子。年輕的時候北上到台北工作，因為勤奮認真，升遷至第一銀行副主管退休。退休後，回到家鄉苗栗市市區，和夫婿吳萬隆先生開設「聯園工作室」，教導客語，也教導紙雕。葉老師的紙雕作品經常應邀在各地展出，「聯園工作室」樓頂也珍藏他多年來的所有重要作品。葉老師活到老學到老，曾經就讀聯合大學工業設計研究所，獲得碩士學位。 　　葉老師熱愛藝術，熱愛客家語言和客家文化。是客家委員會的「客語薪傳所」。在我103年擔任聯合大學文化觀光產業學系系主任時，有幸邀請到葉老師來系上擔任「初級客語」和「觀光客語」授課教師，葉老師把客家日常生活的食衣住行等，融入客語教學，很受到同學歡迎。後來，本校人文與社

會學院的「臺灣客家語言與傳播學系」，也聘請葉老師去教客語。前兩年，本系一位修過葉老師「初級客語」和「觀光客語」課程的同學，不是客家子弟，但是參加客委會舉辦的「客語認證」，竟然獲得了滿分成績，轟動一時。因為那位同學是台中市人，當時台中市客家委員會劉宏基主委還特地親自來學校頒獎。由此可見葉老師教客語的功力。 　　也因此，許多人慕名來跟葉老師學客語，包括苗栗縣政府文化觀光局林彥甫局長。苗栗縣政府和苗栗市公所，也都邀請葉老師開班，教導縣政府和市公所員工客語。經常可以看到葉老師的身影，穿梭在縣府、市公所以及聯大的校園。 　　葉老師在「觀光客語」課堂上，把苗栗重要的觀光景點，和客語教學結合，讓同學感受

到名符其實的「文化觀光」。最近他將平常教授「觀光客語」的教材，編輯成這本「觀光客語導覽篇」，除了讓讀者透過觀光景點學習客家話，也能將客家話融入客庄景點的導覽介紹，實現客家話的學習和日常生活結合的理念。這是一本很有價值的教材，期待透過這樣的推廣，未來在客家庄，可以越來越常聽到有人用客語導覽客庄景點，讓客庄景點充滿濃濃的客家味。 前言 葉昌玉 　　「觀光」 定義為進行旅遊活動和停留在非日常生活環境的 地方，從事於休閒、商務、社交或其他目的相關活動。 在觀光過程中，最需要的是能溝通的語言、文字。最期望 是能從觀光過程中了解地理景觀，文化典故，人文記載。在走 過任何的角落，都希望能擷取一個個精彩

的鏡頭，記錄在腦海 裡。 所以，觀光導覽一定是「觀光」的靈魂。流暢的口語、豐 富的常識、熟稔的文化典故、人文故事、衍生的幽默、說故事 的技巧都會是導覽必備條件。當然，在客家庄客語（不論何種 腔調）是必備語言。因此，編寫這本觀光客語─導覽篇。 本書收集資料含童謠的趣味，歌謠的歡樂，客家諺語的使 用，107 年度客家十二大節慶介紹，苗栗縣 18 鄉鎮特色景觀， 客家美食特色，客家民間故事（苗栗地區）。較為特殊的客家 語言，標註客語音標以客語四縣腔調為主。 本書期能讓使用人士方便，以華語書寫為主，導覽學習部 分以客語編寫，有註明客語書寫（四縣腔）。  

青少年的族裔認同、自尊及利社會行為對心理幸福感之影響：客家族群與其他族群比較研究

為了解決客語課程的問題，作者鍾宜庭 這樣論述：

本研究旨在探討青少年的族裔認同、自尊、利社會行為對幸福感之影響。尤其好奇客家族群與其他族群的差異。本研究以苗栗縣五所高中介於15~18歲的學生為研究對象進行問卷調查，有效樣本共433人，男生247人（57.0%），女生186人（42.9%）。結果發現在所有研究變項上並未發現顯著的年級差異。性別差異部分，僅在心理幸福感中發現女生的正向關係顯著高於男生，而在自主方面則是男生顯著高於女生。另外，在族裔差異方面，原住民的族裔認同顯著高於其他族裔；在利他的利社會行為行傾向發現，閩南人顯著高於客家人；新住民子女在正向關係中顯著低於其他族裔。相關分析結果顯示，除自尊與情緒化的和匿名的利社會行為的相關外，其

餘所有研究變項均呈正相關。結構方程式的結果顯示，支持本研究提出之研究架構。族裔認同在預測自尊和利社會行為方面是正向且達顯著。此外，自尊和親社會行為正向預測青少年的心理幸福感。然而，自尊對四種情境的利社會行為達顯著，然並沒有顯著預測情緒化的和匿名的。最後，心理幸福感受到利社會行為類型不同而影響；利他的排名最高，匿名的排名最低。總體而言，本研究結果符合預期，即青少年的族裔認同、自尊和利社會行為對青少年的心理幸福感有正向影響。本研究沒有發現客家族群青少年與其他族裔的差異。相反，原住民和新住民子女的青少年似乎與其他族群不同。未來研究可針對其他年齡層或針對原住民族與新住民等少數族裔進行研究，並加入其他可

能影響因子（例如父母教養、同儕影響），以更了解影響青少年心理健康的關係進行探討。