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亞洲大學 視覺傳達設計學系 朱庭逸所指導 吳書媛的 張徐展《紙人展》系列作品之藝術精神研究——兼談與尼采存在哲學之關聯 (2019),提出小魔女doremi第一季關鍵因素是什麼,來自於張徐展、紙紮、尼采、存在主義。

而第二篇論文國立臺南藝術大學 動畫藝術與影像美學研究所 余為政所指導 黃蓓珊的 以《蠢鼻子的大象》短片探討兒童繪本,手繪動畫及教育元素 (2016),提出因為有 手繪動畫的重點而找出了 小魔女doremi第一季的解答。

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小魔女doremi第一季進入發燒排行的影片

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張徐展《紙人展》系列作品之藝術精神研究——兼談與尼采存在哲學之關聯

為了解決小魔女doremi第一季的問題,作者吳書媛 這樣論述:

動畫對於張徐展而言,是與這個荒唐又沈悶的社會重新連結的方式之一。個體在面對大環境下的不安無處發洩,便只能逃脫到夢境裡,因此創作對於張徐展而言就是建構一個烏托邦,擅長以魔幻的手法帶領觀眾用不同的角度觀看,創作中處處可見怪誕、詭譎的風格,在如夢如幻的錄像裡做自己的主人,然後對世態的謬態進行揶揄。本研究將以張徐展從2013-2017年開始製作的《紙人展》系列錄像為研究目標。由於《紙人展》系列錄像可說是張徐展創作歷程中一個重要的轉折點,將他的早期手繪動畫與近期紙偶動畫區分開來。同時,因為他的紙偶錄像裝置在當代錄像藝術中獨樹一格,因此《紙人展》系列裝置錄像不論是對於張徐展本人抑或是在當代錄像藝術都具有

其重要性。筆者認為不論以紙紮作為影像的素材亦或作品核心要傳達的內容皆與生死衰亡以及人生的茫然感有關,這些議題與存在主義所追尋的個人價值是可以連結起來的。筆者以文獻作為基礎,再藉由實際觀展與訪談更了解《紙人展》這個系列錄像,經由符號學解構《紙人展》紙偶錄像的影像內容,接著探討其表現形式,最後以尼采的存在美學切入,對作品進行分析。本文以色彩、時間、音樂、空間等不同面向,分析《紙人展》系列錄像的表現手法,發現張徐展藉由紙偶身上的色彩,轉化糊紙品的形象,並透過大面積的場景顏色與燈光的搭配,塑造出不同的情境;而動態影像的循環播放或是片段性影像的呈現,也強化了錄像物件的美學以及作品與觀者之間的互動;此外,

錄像裡頭的音樂以及作品以不同的敘事手法在空間呈現,也是張徐展錄像創作中,很重要的一環。《紙人展》系列錄像的每件作品,張徐展都為其搭配上各自專屬的曲調,重現出每個空間的家族回憶;並在作品展出時,透過不同的空間投射與媒介之間的轉換,帶給觀者不同的觀看經驗。最後,本文以尼采的藝術審美觀點分析《紙人展》,筆者認為張徐展的紙偶錄像不僅體現了日神阿波羅的造型藝術之美與酒神戴奧尼索斯的肢體生命力,更重要的是,展現了酒神在面對悲劇時死而復生的精神與振作,並帶出光明的面向。

以《蠢鼻子的大象》短片探討兒童繪本,手繪動畫及教育元素

為了解決小魔女doremi第一季的問題,作者黃蓓珊 這樣論述:

  我們的生活中總是面臨著許多恐懼和壓力,卻不一定知曉該如何去面對它,本文所探討的動畫中的教育元素,是建立於心理上的教育,以兒童繪本和手繪動畫元素,希望能透過心理諮商中的「故事書治療」和單純的故事體驗,來達到心靈上的育成啟發,探討動畫能於此教育中產生的價值。  第一章將說明作者的學習創作歷程,和理念的形成。第二章說明內、外涵上的製作動機,和以「故事書治療」能對心理產生的教育效果,並詳述故事的發想。第三章記錄美術視覺設計發展歷程、後期的製作、和角色配音音樂上的過程。第四章為此次創作的收穫與反省。第五章則是完成後的結果與未來展望。