少年四大名捕43的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

少年四大名捕43的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦艾爾吉寫的 丁丁歷險記典藏紀念版 和(日)曲亭馬琴的 八犬傳1-7(全7冊)都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自尖端 和浙江文藝所出版 。

銘傳大學 應用中國文學系 游秀雲所指導 張伊揚的 新媒體視閾下的網路電影奇觀研究 —以2019至2020年中國大陸網路電影為範圍 (2021),提出少年四大名捕43關鍵因素是什麼,來自於網路電影、奇觀影像、英雄奇觀、異獸奇觀、遊戲化空間、影遊融合、網路媒介文化、網路視聽文化。

而第二篇論文中央警察大學 行政管理研究所 黃慧娟所指導 黃庭芳的 婚姻媒合業管理法制之研究 (2016),提出因為有 婚姻媒合業、跨國婚姻媒合業、媒人、婚姻、相親、婚友的重點而找出了 少年四大名捕43的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了少年四大名捕43,大家也想知道這些:

丁丁歷險記典藏紀念版

為了解決少年四大名捕43的問題,作者艾爾吉 這樣論述:

  ◆比利時享譽全球的國寶級經典漫畫之作,漫畫家艾爾吉傾盡畢生心血。   ◆金獎導演史蒂芬史匹柏執導第一部動畫電影的首選經典漫畫。   ◆作者辭世35周年暨作品連載90周年典藏紀念版,高質感品味書盒,8冊彩色印製精裝書全收納。   ◆台灣首度完整收錄!中文版從未出版內容《丁丁在蘇聯》及未完成遺作《丁丁和字母藝術》完整呈現。   ◆全球出版超過70種語言,總銷售量超過3億5000萬冊。   ◆世界十大最暢銷經典漫畫,家喻戶曉的傳奇人物。   ◆歐洲家庭必備圖書,真善美人格的體現,孩童教育的第一課!   ◆世上最知名的記者,遊歷世界橫跨歐亞美非洲,上山下海甚至登陸月球!   ★二十世紀最受歡迎的

漫畫之一,小記者環遊世界的歷程,冒險與夢想的不朽傳奇!   有著冒險家的機智勇敢、科學家般的聰明腦袋、任何狀況都難不倒他。他就是丁丁,全球暢銷3億5000萬冊的經典漫畫《丁丁歷險記》的靈魂人物,世上最知名的記者。   自1929年開始,這位永遠翹著金色劉海、身穿大衣、帶著一隻小白狗的年輕人──丁丁,開始踏入世人心中。他的故事深植人心,激發讀者的想像,帶領所有人上山下海,經歷充滿夢想的冒險歷程。作為漫畫故事的主人公,丁丁雖沒有特殊能力,但他機智勇敢、聰明善良。身為一名記者,他充滿正義感,大膽挑戰各種事物,洞察力與行動力比超級警探還要厲害,並勇於揭發社會的黑暗。使他深受大家喜愛,成為了家喻戶曉

的傳奇記者,並可說是世上最著名的漫畫主角之一。   由比利時漫畫家艾爾吉所創作的《丁丁歷險記》,內容以冒險故事作為主軸,同時帶有幻想科學的成分,並將真實歷史巧妙地虛實融合,透過丁丁的眼睛見證二十世紀的重大事件。24篇精彩的故事,講述丁丁和他的夥伴們足跡遍及全球的種種奇遇,不論是蘇聯統治下的俄羅斯、黑幫和小偷橫行的美國芝加哥、打擊跨國販毒集團、深入南美洲叢林、挖掘深海中價值連城的寶藏、甚至登上月球!透過作者簡單俐落卻不忘細節的作畫風格,以暢快的節奏引領著讀者,彷彿跟著丁丁遊歷世界。   書中還有各個充滿魅力的配角,像是丁丁的最佳拍檔小狗米魯、嗜酒如命卻豪爽正直的哈達克船長、耿直但糊塗的杜龐和

杜邦警探兄弟、重聽的發明天才向日葵教授……隨著作者巧妙的劇情安排,他們產生各種碰撞,還有更多誤會和笑料。每場冒險都是那樣緊張刺激、卻又詼諧幽默地令人會心一笑。   主角丁丁懲惡揚善,倡導反戰及和平思想,每一段驚險的故事總是透過他的機智勇敢化險為夷,令人不斷回味。這位年輕記者的冒險故事已存在近百年的歲月,時間並沒有磨損丁丁在讀者心中的地位,反而讓丁丁變得更有魅力。直至今日他依然擁有眾多忠實粉絲,受到全球不分年齡層讀者喜愛。   ★《丁丁歷險記》影響無遠弗屆,各界名人盛讚,更成為歷史標的!   ‧1979年,丁丁的50歲慶典。美國的現代藝術之王安迪.沃荷特地為艾爾吉創作了一系列畫像。比利時郵

局為此發行了紀念郵票,丁丁博物館也舉辦了慶祝活動。   ‧1982年,在作者艾爾吉的75歲生日時,比利時天文協會以他之名為一顆新發現的行星命名,艾爾吉行星就位於火星和木星之間。   ‧法國前總統夏爾.戴高樂──「丁丁是我在國際上唯一的對手」。他在記者會上回應記者詢問「請問晚上在床頭放著什麼書?」,回答的正是《丁丁歷險記》!   ‧國際名導史蒂芬.史匹柏──「我第一次讀到這本書,丁丁就一直出現在我腦中!我們注定要合作。」他早在1983年就買下了《丁丁歷險記》的部分電影版權,在2011年讓丁丁登上大螢幕,榮獲43項提名及第69屆金球獎獲得「最佳動畫」名譽。   ‧比利時國王也曾說「丁丁是我

們國家最好的大使。當我訪問某個國家時,我發現他早已經在那裡了。」可見《丁丁》在全球的知名程度!   ‧「史上最貴的漫畫」!《丁丁歷險記》的一張手稿,以天價155萬歐元成交,是目前為止單張漫畫拍賣的最高金額,使《丁丁歷險記》成為史上最貴的漫畫。   ★歐洲家庭必備的圖書,從兒童到成年人都是適讀年齡!   在歐洲,絕大部分的兒童都熟悉丁丁的故事,有更多青年、父母更表示人生正是需要一位像丁丁一樣的「朋友」。   《丁丁歷險記》在歐洲極受歡迎,幾乎可說是每個家庭的必備圖書,歐洲甚至有所謂的「丁丁學」(tintinologie),除了不分年齡層的讀者愛他,歐美的教授學者也以專業角度,解析丁丁的故

事與作者艾爾吉。   丁丁的歷險不單純是童趣的故事。作為孩童成長的第一課,丁丁像個完美的小英雄,有著正直勇敢和善良的美好情操,讓無數孩童看過丁丁後努力想成為和他一樣的人,甚至有人因學習丁丁的精神而立志成為記者。丁丁又是如何觸動成年讀者?充滿好奇心的丁丁,無論有什麼樣的阻礙也永遠阻止不了他。永遠的純真美好,就像成年人心中住著的那位充滿夢想的少年!   對許多人來說,《丁丁歷險記》就是認識世界的指引,帶領人們一同遊歷世界各處,跨越地區與時空的藩籬,滿足讀者心中對冒險最真切的渴望。不論時間走過多久,《丁丁歷險記》依舊帶領全球的孩子成長,走向全世界。   ★作者辭世35周年暨作品連載90周年典藏

紀念版套書特色   ‧全套內容比照法文版原書製作,並由原出版社Casterman及艾爾吉基金會全程監修,達到最高質感及最高還原度,帶給讀者最棒的閱讀體驗。   ‧本套書使用高級畫刊紙印製,吸墨性佳達到最棒的顏色還原,且紙面光滑細緻、光澤性較低的特色,能降低閱讀時對眼睛造成的負擔,適合各年齡層的讀者閱讀。   ‧中文版首度完整呈現,《丁丁在蘇聯》和作者艾爾吉未完成的夢幻遺作《丁丁和字母藝術》,獻給讀者最完整的《丁丁歷險記》。讓喜歡丁丁的人、或還不認識丁丁的人,從此愛上丁丁!收藏丁丁!   ★中文版首次解禁,透過丁丁窺探蘇聯統治下的俄羅斯──《丁丁在蘇聯》   《丁丁在蘇聯》是丁丁歷險記

系列中,唯一一部未以彩色重新出版的畫冊。故事內容是報社記者丁丁被派遣到蘇聯進行實地訪查,卻被蘇聯政治保衛局盯上,百般阻撓丁丁且試圖除掉他。但丁丁勇敢機智的逃過追捕與陷阱,在途中走訪許多地方,揭發蘇聯統治下的「真相」。   作為早期作品,同時是丁丁歷險記系列的第一冊,《丁丁在蘇聯》這篇故事本身就是十分稀有的,在各國仍是丁丁迷爭相收藏的對象。過去由於政治因素而未能在中文地區出版,導致實際上閱讀過本作品的人數相對稀少,在中文地區更是第一次正式出版成冊!   ★未完成的冒險,艾爾吉的夢幻遺作──《丁丁和字母藝術》   《丁丁和字母藝術》,丁丁歷險記系列中的第24部作品,也是最後一部作品,被稱為艾

爾吉的夢幻遺作。在《丁丁和叢林戰士》出版後數年,此部漫畫裡的角色即將屆滿50周年之際,艾爾吉選擇以他熟悉的當代藝術作為下一部作品的背景。他在「不確定故事走向」的狀況下,啟動了這本作品。因為擔心讓讀者失望,他同時還進行其他作品的創作,但因疾病纏身,這個冒險故事永遠未能得以完成,也變成了丁丁的最後一次冒險。   草稿中的修補痕跡、靈感的湧現、猶豫……在在顯示出這趟冒險旅程還等待著主人投入巨大的工作量和創意,才有可能完成。其中存在著大量的慾望、夢想和線索,只有艾爾吉本人才有能力進行探索!「如果讓其他人來接手《丁丁》,有可能做得更好,也有可能變差。但有件事是可以確定的,他們的結果會是截然不同的,《丁

丁》也有可能不再是《丁丁》了。 名人推薦   桃園市立內壢高中校長/王炎川   金漫獎 青年漫畫獎得主/阮光民   金漫獎 少女漫畫獎得主/柯宥希   同志文學史作者/紀大偉   網路職場圖文作家/馬克   彰化縣立彰泰國中校長/張耀忠   親職教育專家/陳安儀   台南市立復興國中校長/敬世龍   國民導演/魏德聖   (※依照姓氏筆畫排序)   作者簡介 艾爾吉   比利時國寶級漫畫家──艾爾吉(Hergé,1907-1983)   丁丁的作者艾爾吉,本名喬治.波斯貝.勒米(法語:Georges Prosper Remi),被譽為「近代歐洲漫畫之父」。生於比利時布魯塞爾的他,

最初是在童軍雜誌上擔任插畫,開啟了他的畫家生涯。艾爾吉傾盡畢生繪製的《丁丁歷險記》享譽全球,也是中國80年代少數能在商店找到的外國漫畫圖書。至今全世界仍不斷翻譯出版,是家喻戶曉的經典漫畫圖書。   1929年1月10日,作者艾爾吉在比利時報紙上展開連載,令丁丁誕生於世。這位年輕記者逗趣的冒險,及令人看了不禁著迷的種種故事安排,讓它獲得當時人們廣大的迴響。艾爾吉將生命投入這部作品,用他對時代變化的敏感刻畫故事,透過丁丁的眼睛滿足他的好奇、他的熱情、他的夢想。直到1983年他因病逝世,丁丁已陪伴世人超過半個世紀,並風靡全球。所有熱愛文學、漫畫、藝術的讀者,無人不知《丁丁歷險記》,沒有人不知道這位

大名鼎鼎的記者「丁丁」。   艾爾吉死後獲得人們極高的評價,法國藝文界甚至認為艾爾吉和著有《海底兩萬里》、《地心歷險記》等名作的科學幻想小說家朱爾.凡爾納可以並駕齊驅,稱艾爾吉為「名垂青史的漫畫家」。有的評論也說,艾爾吉「將不被重視的連環畫發展成了偉大的藝術,和電影並肩媲美」,說他是「兒童的良師益友」。艾爾吉為漫畫奪得極高的榮譽,也為歐洲漫畫的發展做出了偉大的貢獻。 譯者簡介 王炳東   生於1936年,福建金門人。北京外國語大學教授,法語專家,先後擔任過北外法語系副主任、主任等職。曾榮獲「法語區政府文學翻譯獎」、「比利時文學翻譯獎」等殊榮的學者。 殷麗君   輔大法文系畢業,曾任

出版社編輯,現為英、法文專職譯者。譯有《丁丁歷險記:電影故事讀本》等作。 #第一冊: 《丁丁在蘇聯》丁丁被派遣到蘇聯進行採訪,卻被當地的政治保衛局盯上!/ 《丁丁在剛果》丁丁來到剛果的熱帶雨林,意外變成部落首領,兩個部落之間卻起了爭端!? #第二冊: 《丁丁在美國》丁丁對抗美國黑幫匪徒,他要如何逃過各種劫數?/ 《法老的雪茄》丁丁來到埃及,卻在無意間闖入販毒集團的根據地!/ 《藍蓮花》丁丁在中東地區解決了販毒集團,卻也因此被盯上。這次丁丁接獲委託,前往上海! #第三冊: 《破損的耳朵》博物館發生假神像事件,涉案雕刻家卻被謀殺!這次丁丁進入南美追查真相。/ 《黑島》丁丁來到英國,卻在誤打

誤撞之下發現了偽鈔集團,甚至踏上令人聞風喪膽的黑島。/ 《奧圖卡王的權杖》丁丁前往小國西爾達維亞研究罕見印章,殊不知這趟旅程以一連串的謀殺做為開端…… #第四冊: 《金螯蟹》警方在一具身分不明的屍體上發現了螃蟹罐頭的商標貼紙,追查真相的丁丁卻被捲入販毒活動中!/ 《神祕的流星》科學家在墜落的隕石上發現未知的新金屬,丁丁和考察隊要如何阻止商人為了圖利的掠奪?/ 《獨角獸號的祕密》丁丁在舊市集買下模型船,竟掀起一場爭奪戰,在那之中究竟藏有什麼祕密!? #第五冊: 《紅海盜的寶藏》丁丁和哈達克船長憑著破碎的線索展開尋寶之旅,究竟深海中真有寶藏嗎?/ 《七個水晶球》回到歐洲的祕魯考察隊成員接連染上

怪病昏迷,神秘的水晶球碎片難道是復仇預言?/ 《太陽神的囚徒》向日葵教授遭人綁架,丁丁、米魯和哈達克船長來到祕魯展開救援! #第六冊: 《黑金之國》接連發生爆炸事件,汽油成為最重要的線索,真相竟是跨國的軍事陰謀!? / 《奔向月球》向日葵教授突然不告而別,丁丁和船長卻在幾天後接獲登月研究中心的邀請?/ 《月球探險》人類史上第一艘載人火箭飛向月球,勘查過程卻屢屢遭到阻礙,丁丁能平安歸來嗎? #第七冊: 《向日葵教授綁架案》向日葵教授的最新發明被各國軍方覬覦,丁丁該如何拯救被綁架的教授?/ 《紅海黑幕》為營救遭政變的卡利斯酋長,丁丁回到中東,沒想到事件背後竟牽涉到奴隸販賣的不法勾當!/ 《丁丁

在西藏》丁丁接到好友張仲仁飛機失事的噩耗,立即前往失事地點西藏進行救援。但不只找不到好友的身影,還遭遇雪怪!? #第八冊: 《綠寶石失竊案》碧安卡夫人突然來到慕蘭薩城堡,導致記者蜂擁而至,此時夫人身上的寶石遭竊,究竟犯人會是誰?/ 《714航班》丁丁受邀搭乘私人飛機前往雪梨,卻遭遇劫機,丁丁與船長該如何智鬥綁匪?/ 《丁丁和叢林戰士》丁丁為營救被控涉嫌謀殺而淪為囚犯的碧安卡夫人前往叢林,卻捲入當地的革命抗爭!/ 《丁丁和字母藝術》哈達克船長迷上字母藝術,卻將自己和丁丁捲入一樁藝術贗品案。   推薦序 蒲公英故事閱讀推廣協會總幹事/王怡鳳   認識我的朋友大概知道我不太愛看漫畫,原因是

從小爸爸媽媽告訴我,看漫畫不是一件很好的事,會讓人沈迷而忘了課業。所以,當我的國中同學們捧著一落又一落的少女漫畫,聊著漫畫裡的角色與情節時,我總是在旁聽得津津有味。   你一定好奇說:既然妳聽的津津有味,幹嘛不直接拿漫畫來看呢?   沒錯!不太愛看漫畫的原因,除了小時候爸爸媽媽的告誡影響外,最重要的是,對於漫畫形式的閱讀頗有障礙。尤其是日本漫畫,一會兒在左、一會兒在右,或一下子在格子內、一下子在格子外,加上許多對話匡的呈現方式,讓我看得眼花撩亂,完全很難掌握閱讀的順序與節奏。所以一直無緣做一位漫畫讀者。   直到我做了媽媽,開始陪伴自己的孩子閱讀,從唸書給孩子聽的角色,隨著孩子可以自己閱

讀後,偶爾孩子也會唸他們在看的書給我聽,而我就成了聽故事的角色。有一天,小孩從學校帶回一本漫畫,並興沖沖地想唸給我聽,當下我直覺地問了孩子,你看得懂漫畫嗎?知道漫畫內文的前後順序嗎?只見我的孩子自然暢快的巴拉巴拉的唸著,而且還邊唸邊跟我說,漫畫裡的主角讓他十分佩服,情節讓他認識許多有趣的事情。   當我接手將這本漫畫拿過來看時,發現與我小時候看的漫畫不太一樣。第一不是黑白是彩色的,第二內文格子雖然有大有小,但都井然有序的排列,第三圖像線條較為細膩。這就是我第一次看《丁丁歷險記》的記憶!之後,孩子用自己的零用錢將整套《丁丁歷險記》都買了回來,而我因此走入了漫畫世界。   《丁丁歷險記》192

9年由比利時漫畫家喬治.勒米以筆名艾吉爾所創作一系列有24個故事的漫畫作品。書中的主角丁丁是一位記者,常常穿著風衣,頂著一撮微翹在額頭前的黃色頭髮,身邊跟著一隻忠心的小狗米魯,他們一起經歷各種冒險,看了文獻了解故事的靈感來自丹麥作家及演員帕勒.哈爾德的環球旅行經歷,當時年僅15歲的他環遊世界44天。在2011年世界知名動畫導演史蒂芬史匹伯與彼得傑克森合作拍攝真人版動畫。   《丁丁歷險記》堪稱二十世界最有影響力的漫畫之一,從1960年代法國總統戴高樂說過的一句話可以印證。有天在記者會上有位記者詢問他「請問閣下,晚上床頭放著什麼書?」,戴高樂回答「Tintin」。   很高興尖端出版即將重版

再現經典《丁丁歷險記》,並且收錄未曾在台灣發行出版的《丁丁在蘇聯》以及未完成的遺作《丁丁和字母藝術》,熱烈期待再次與《丁丁歷險記》相遇。 比利時台北辦事處處長/范睿可 Belgian Office, Taipei, Director, Mr. Rik VAN DROOGENBROECK   「最知名的比利時記者丁丁,他的冒險故事深深打動世界各地的觀眾。這部新一系列關於丁丁的經典漫畫書,我相信能夠為台灣各年齡層的讀者,帶來許多愉快的閱讀時光,讓我們盡情享受吧!」   The adventures of the famous Belgian reporter Tintin have cap

tivated audiences all over the world. I am convinced this new collection of his classic comic books will provide Taiwanese readers, both young and old, with many hours of reading pleasure. Enjoy!

新媒體視閾下的網路電影奇觀研究 —以2019至2020年中國大陸網路電影為範圍

為了解決少年四大名捕43的問題,作者張伊揚 這樣論述:

隨著移動互聯網時代的悄然而至,網路化的生活、娛樂與大衆的生活形影不離,電影也再次開啓了與互聯網新媒體的融合之路。網路電影,打破了時空限制,散佈的小熒幕成爲大銀幕外的大衆焦點,碎片化的視聽體驗逐漸取代了影院觀影的儀式化體驗。電影從大銀幕到小熒幕的轉變,同時加劇了網路電影的奇觀化轉變。本文所考察的電影文本不約而同地指向了三個顯著的特征:富有獵奇幻想的英雄、異獸形象,遊戲化的影像空間以及遊戲化的敘事模式。網路電影發生了遊戲互動快感、奇幻視覺、情節敘事三者共存与融合,並逐漸形成了網路電影獨具視聽娛樂快感的「影遊融合」態勢。一方面,在後現代主義的反叛下,观者中心化、去深度化、快感化、拼貼化的網路電

影,將我們指引向其背後的大眾視覺文化的時代語境之中,並在平面化、流行化的視覺奇觀中,走向了多元視覺文化的遊戲狂歡之中。而另一方面,網路新媒體融合下的網路電影,在互聯網大數據的運算下,觀眾喜好的數據分析,成為了電影生產的指引,觀衆亦無意識地參與到了奇觀創造並再度消費的循環之中。網路電影融合了多種網路媒介的碎片化娛樂功能、實時社交互動功能,製造了更具互動性的「遊戲」臨場感和操控體驗的觀影錯覺。互動的快感成為網路電影觀眾的驅動力,社交娛樂也最終成爲了網路電影文本之外的價值象征,网路社會中大眾文化奇觀也在逐漸形成。 本文通過四個核心章節展開論述。其中,第三章從「網路電影」中顯著的英雄奇觀展開,考察網

路電影中英雄神話的延續以及網路媒體下的當代英雄神話轉變。探討多元英雄形象呈現出的通俗性、娛樂性和隱喻性的轉變,以及流行化與遊戲化快感的奇觀轉變。第四章從多元化的異獸形象出發,從陌生化的角色塑造到滿足大眾獵奇想像的作用機制,探討異獸的奇觀以及其背後的社會與文化的時代性隱喻。異獸形象的氾濫,除了獵奇文化的興起,游戏文化的渗透,更是時代大眾的普遍憂慮。第五章從遊戲化的影像空間著手,探討影像與遊戲媒介的視覺融合,以及英雄、異獸共同作用下的冒險奇觀。其中以具有典型性的孤島空間、古墓迷宮來作為主要考察,探索即時互動性錯覺、遊戲機制的影像融合,成為身體、心理介入的影像遊戲融合轉變。通過遊戲與影像跨界融合的快

感機制和即時參與的臨場感,來定義網路奇觀電影中影像與遊戲融合的奇觀。第六章從網路電影奇觀化的顯著表征中,從後現代主義影響下的大眾文化轉向出發尋找視覺文化的成因,並從媒介技術發展的視角考察互聯網時代下大眾的審美轉變,以及網路媒介作用下的大眾娛樂消費文化轉變。

八犬傳1-7(全7冊)

為了解決少年四大名捕43的問題,作者(日)曲亭馬琴 這樣論述:

《八犬傳》是日本江戶時代著名作家曲亭馬琴用了二十八年時間寫成的經典文學名著,俊異雄大的構想,豔麗豪壯的文章,堪稱日本武士文學集大成之作,同時也是日本文學史上罕見的史詩巨著。如果說《源氏物語》相當於日本的《紅樓夢》,那麼《八犬傳》則相當於日本的《三國演義》 《水滸傳》 《西遊記》。《八犬傳》是日本傳統文化的大IP,改編、衍生的文學作品、電影、電視劇、舞臺劇、動漫不計其數。 日本室町末期,從結城合戰中突圍的武士裡見義實逃至安房建國。在遭鄰國偷襲即將城陷之際,義實的愛犬八房銜來敵將首級從而化險為夷,為履行諾言,義實將女兒伏姬嫁與八房。伏姬因受犬氣而孕,為表清白剖腹自殺時,其腹內飛出一團白氣散向八方

,從此誕生了持有仁、義、禮、智、忠、信、孝、悌八顆靈珠的八犬士。真假村雨丸、芳流閣決鬥、對牛樓鏖仇、庚申山妖貓、親兵衛伏虎……雄壯華麗、異想天開的傳奇物語就此展開。此為*卷《妖刀村雨》。從日本大名裡見義實逃亡南總開始,到芳流閣雙雄大戰結束。 曲亭馬琴(1767~1848) 日本江戶時代著名小說家,本姓瀧澤,名興邦,別號有蓑笠漁隱、著作堂主人等。四十八歲至七十六歲歷時二十八年完成了《八犬傳》的創作,其俊異雄大的構想,豔麗豪壯的辭章,堪稱日本武士文學集大成之作,同時也是日本文學史上的經典名著。小說完結六年後馬琴去世,享年八十二歲。 第一回 季基遺訓死節 白

龍挾雲歸南3 第二回 飛一箭俠者誤白馬 奪兩郡賊臣倚朱門12 第三回 景連信時暗阻義實 氏元貞行厄從館山21 第四回 小湊義實聚義 笆內孝吉逐仇30 第五回 良將退策眾兵知仁 靈鴿傳書逆賊授首43 第六回 開倉廩義實賑二郡 奉君命孝吉誅三賊57 第七回 景連奸計賣信時 孝吉節義辭義實63 第八回 行者石窟翁相伏姬 瀧田近村狸養雛狗74 第九回 破盟誓景連圍兩城 信戲言八房獻首級83 第十回 孝德犯禁喪一婦人 伏姬裂腹走八犬子96 第十一回 仙翁夢示富山 貞行暗獻靈書105 第十二回 富山洞畜生發菩提心 溯流水神童說未來果114 第十三回 遺尺素因果自訟 拂雲霧妖孽始休123 第十四回 使女飛轎

涉溪澗 丶大鳴錫索記總138 第十五回 金蓮寺番作擊仇 拈華庵手束留客147 第十六回 白刃下鸞鳳結良緣 天女廟夫妻祈一子156 第十七回 逞妒忌蟆六求螟蛉 因孝心信乃禊瀑布169 第十八回 簸川原紀二郎殞命 村長宅與四郎受傷179 第十九回 龜筱奸計賺糠助 番作遠謀托孤兒189 第二十回 一雙珠兒結義 三尺童子述志201 第二十一回 額藏探密全信乃 犬塚懷舊觀青梅213 第二十二回 濱路偷悼親族 糠助病思其子227 第二十三回 犬塚義諾遺托 網乾漫賣歌曲233 第二十四回 軍木媒說莊官 蟆六偽漁神宮243 第二十五回 濱路含情訴憂苦 額藏告奸還主家255 第二十六回 墨官弄權促婚夕 頑父示殺

羞再醮268 第二十七回 左母二郎夜奪新人 寂寞道人火定圓塚277 第二十八回 濱路罵仇死節 忠與認族談故293 第二十九回 雙珠相換額藏識類 兩敵相遇義奴報冤303 第三十回 芳流閣上信乃血戰 阪東河原見八顯勇317 第三十一回 水閣扁舟助兩雄 江村釣翁認雙犬3 第三十二回 除桫欏少年得號 試角抵修驗解爭14 第三十三回 小文吾夜喪麻衣 現八郎遠求良藥23 第三十四回 房八刊崎消宿恨 犬田槁塚緩危難36 第三十五回 念玉戲借笛 妙真哀返媳47 第三十六回 犬田破忍戰山林 沼藺含怨傷四大60 第三十七回 病客辭藥延齡 俠者殺身得仁71 第三十八回 戍戶外一犬捉姦細 退聘書四彥辭來使84 第三十

九回 殮二箱良儔葬夫妻 浮一葉壯士送兩友93 第四十回 詰密葬暴風挑妙真 起雲霧神靈奪幼兒104 第四十一回 樹蔭下妙真詫依介 神宮渡信乃遇矠平119 第四十二回 拾剪刀犬田決進退 誣額藏奸黨逞殘毒130 第四十三回 射群小豪傑鬧法場 渡義士俠輔投河水141 第四十四回 雷電社前四雋會語 白井郊外孤忠窺仇153 第四十五回 賣弄名刀道節復仇 追失窮寇助友換敵165 第四十六回 地藏祠莊助爭首級 山腳村音音拒舊夫176 第四十七回 莊助三試道節 雙珠各歸其主187 第四十八回 馱馬暗導兩夫妻 兄弟悲全二老親201 第四十九回 陰鬼陽人始判然 節義貞操互苦諫213 第五十回 白頭情人遂合巹 青年孀

婦入菩提226 第五十一回 兵燹燒山走五彥 鬼磷助馬導兩孀239 第五十二回 高屋畷悌順搏野豬 朝穀村船蟲贈古管248 第五十三回 畑上誤捕犬田 馬加竊奪船蟲259 第五十四回 常武疑囚一犬士 品七漫話說奸臣269 第五十五回 馬大記誆言籠山窮途 粟飯原滅族犬阪留鄉279 第五十六回 朝開野歌舞暗遺釵兒 小文吾諷諫高論舟水287 第五十七回 對牛樓毛野鏖仇 墨田河文吾逐舟299 第五十八回 厄難初解更逢故人 忠僕繼主詳告舊憂308 第五十九回 京鐮倉二犬士憶念四友 下野州鵙平翁細話赤岩319 第六十回 狹岩洞現八射妖怪 申山窟冤鬼托骷髏335 第六十一回 敲柴門雛衣訴冤枉 辯往事禮儀表薄命34

6 第六十二回 船蟲奸計說禮儀 現八遠謀赴赤岩3 第六十三回 攜短刀緣連訪師家 鬥群兇信道顯武藝12 第六十四回 現八隻身鬥眾惡 緣連牙二逐通道21 第六十五回 一角逼媳求胎 雛衣劈腹僕仇31 第六十六回 斬妖邪禮儀雪父仇 乞毒婦緣連還白井45 第六十七回 禮儀義舍家祿 船蟲謀脫縲絏54 第六十八回 穴山枯野村長救秋實 猿石逆旅濱路誘濱路63 第六十九回 謀仕宦木工作強留信乃 薦宮職奈四郎殺四六城76 第七十回 指月院姦夫會淫婦 雜庫中眼代捕戍孝85 第七十一回 驗冤屍堯元知奸 寓禪院舊識再會99 第七十二回 三士一僧敬五公主 信乃道節謁甲斐君111 第七十三回 奈四郎誤仇喪頭顱 次團太留客誇

鬥牛125 第七十四回 悌順攔牛辭謝恩錢 磯九卸擔墜殘雪窖143 第七十五回 趕醉客小文吾遇次團太 懷短刀假瞽女按摩犬田154 第七十六回 庚申堂俠者囚賊婦 廢毀院義任送船蟲163 第七十七回 聚群賊酒顛脅旅舍 傳內命由充邀二客174 第七十八回 北母擅自賞罰 東使得賜首級187 第七十九回 齋佛堂良臣還異刀 憩茶館奸佞試落葉198 第八十回 斬殘仇毛野戰莊助 述來歷文吾和兩雄211 第八十一回 荻野井覆命偽刀還舊主 三犬士再會重話表宿因227 第八十二回 青柳歇店胤智題詩歌 穗北驟雨禮儀失行囊236 第八十三回 得失易地勇士遇難 片袖移禍賢女獨知253 第八十四回 夜泊孤舟暗助窮士 逆旅小聚

妙懲鄉豪265 第八十五回 夏行述志留四賢 重戶占夢話讖兆279 第八十六回 道節再謀復仇 丶大巧滅妖賊292 第八十七回 談天機老獸惜舊洞 照火把高僧入貒穴305 第八十八回 湯島社前才子賣藥 聖廟樹下從者放猴315 第八十九回 顯奇功義俠安冤囚 獻秘策忠良鋤奸佞327 第九十回 司馬濱船蟲賣淫 閻羅殿牛鬼劈賊341 第九十一回 毛野鈴森擊緣連 道節穀山射定正355 第九十二回 二犬分路助一犬 孤忠攜鏢訟眾惡3 第九十三回 守如坐轎救主 孝嗣隔河述志16 第九十四回 高畷板橋道節放戰馬 五十子城信乃留姓名27 第九十五回 梟頭盔忠與凱旋 悼鼓盆定正知過38 第九十六回 管領容讒疑良臣 鄉士仗

義待大敵53 第九十七回 良將不征地廣二總 凶賊無心自訴積惡67 第九十八回 竊主財盜賊被盜戮 宿賊巢強人免賊難81 第九十九回 素藤聽鬼語施黃金水 遠親惑邪說鬧館山城95 第一〇〇回 舊党應招士民益憂 返魂異術美人彌奇107 第一〇一回 老尼獻計舊祠新葺 逆將樹人公子失防120 第一〇二回 伏姬顯靈補敗損 義成收兵聽家訓135 第一〇三回 裡見源老侯富山吊亡女 犬江親兵衛高峰摧強寇153 第一〇四回 謁老侯親兵衛訟神助 驚奇特刺客等各歸順175 第一〇五回 名山有靈枯樹生花 逃客無路老俠獻俘187 第一〇六回 獻青海波景能自稻村來 冒黑暗夜曼贊信赴館山197 第一〇七回 犬江親兵衛活捉素藤

裡見禦曹司優還營寨214 第一〇八回 義成降旨寬刑 貞行謁主奏捷225 第一〇九回 八百尼山居誘敗將 濱路姬臥病受鬼魘239 第一一〇回 反間術妙椿遠犬江 為妖書阿仁別妙真253 第一一一回 妖尼庭聚眾兵 素藤夜襲舊城267 第一一二回 奉君命清澄討複叛賊 應機變素藤易牛狼囚281 第一一三回 三重罐醒裡見侯 一首級誤南彌六298 第一一四回 義俠瘞首遺郭號 神靈懲魔全處女313 第一一五回 前面岡太夫人救孝嗣 不忍池親兵衛釣河鯉332 第一一六回 賢武士重知犬士 假政木詳述政木3 第一一七回 報恩狐龍升雲天 問津犬童苦風濤16 第一一八回 兩國河灘南客逢北人 千千三畷師生屠姦淫27 第一一九

回 話來路次團太附驥尾 盡余談親兵衛促扁舟45 第一二〇回 傳命令使臣正征伐 獻一葉窮士償前愆55 第一二一回 天資神助劈石門牢戶 犬江親兵衛破魔夷賊65 第一二二回 讓勳功親兵衛赴法會 後賞祿安房侯溫寒鄉77 第一二三回 小乘樓一僕謁故主 丶大庵十僧助法筵91 第一二四回 守師命星額收遺骨 受殘舍跛僧告禍殃105 第一二五回 逸匹寺德用與二三士謀 退職院未得名詮不得諫121 第一二六回 假捕使三路派兵 盟兄弟兩林懲惡133 第一二七回 丶大庵難親兵衛喪侶 石菩薩前信乃悟報應143 第一二八回 犬士露宿迎追兵 老僧揭袱示冥罰159 第一二九回 忠僕守喪樹靈佛 孝子離京傳法燈172 第一三〇回

裡見侯白濱葬旅櫬 大法師穗北盡客情187 第一三一回 八行寶珠光增良主 九歲神童出使華營203 第一三二回 金碗無後更有後 姥雪失望反如願221 第一三三回 賺船客淹死鬼沽酒 沉浪底海龍王刺仁235 第一三四回 苛子海中與保探千金 蕃山遇難照文逢一將247 第一三五回 渥美浦便船送紀二六 管領邸禍鬼抑親兵衛261 第一三六回 政元弄權分正副使 犬江監別借忠良僕279 第一三七回 善辯講軍記賣糕 窮鳥還舊巢巧囀290 第一三八回 士卒戒備防自家 餡糕傳書告秘密299 第一三九回 五條邊代四郎解宿憂 比賽場親兵衛顯武功312 第一四〇回 犬江仁名揚京師 左京兆恩厚東臣325 第一四一回 惡報失明更

事懺悔 神助因忌反成冥罰337 第一四二回 誣雙亡辰巳遺假書 詢故事政元疑名畫351 第一四三回 點虎睛巽風鬧議事廳 滅眾口京兆誅祿齋屋364 第一四四回 犬江前諾請關符 澄月一謀殲五虎375 第一四五回 獻五頭眾奸卒喪數頭 箱小姐惡師徒斷手足391 第一四六回 白川山代四郎救公主 談講谷親兵衛射大蟲5 第一四七回 紀二六月下逢犬江 親兵衛湖上破三關18 第一四八回 頓生機智從者立功 深海奸詐執權送還27 第一四九回 石藥師堂賢少年辭朝賞 東山銀閣老和尚醒驕君41 第一五〇回 照文捧二書回歸東藩 兩侯聽眾議緩探京信53 第一五一回 七犬練兵夢想遣三使 定正卒將水陸起大軍63 第一五二回 憲重憲

儀出使聚兵 行包在村忠奸異諫79 第一五三回 毛野獻計八百八人 丶大聽命善巧方便89 第一五四回 百中賣蔔誘兩將 風外風術招巽二107 第一五五回 豐俊得時請恩赦 妙真懇求充軍役117 第一五六回 貞行托妻哺幼子 毛野明察免死囚127 第一五七回 上總民孝義受再恩 安房侯仁心定軍令137 第一五八回 瀧田三士獻生擒 扇谷細作導假使144 第一五九回 助友忠諫代父志 信隆機變借族兵157 第一六〇回 看守相挑兩枝花 名將容納內應質165 第一六一回 重時刀鋪逢二生 義任草人先三勇173 第一六二回 悌順慈善放俘虜 莊助信義避三舍193 第一六三回 莊助設伏夜擒將衡 文吾奮勇擊退鷲熊204 第一六

四回 殘兵奪刃賣窮君 水軍寄艦載敗將215 第一六五回上 挾一俘現八斷橋樑 放火豬信乃燒戰車237 第一六五回下 挾一俘現八斷橋樑 放火豬信乃燒戰車251 第一六六回 率眾俠孝嗣救源公子 果西使仁來敗走景春269 《八犬傳》年表289 第一六七回 逐奔馬犬江籠暴禽 戰疆場阿仁會五友5 第一六八回 沖三陣靈豬再奏功 報舊恩戍孝踐前言16 第一六九回 抬出野坑親兵衛受賜 掃除風葉眾勇士立談27 第一七〇回 普施神藥敵得活命 現八拔箭救淹死將35 第一七一回 操神術伏姬助侄兒初陣 謁舊君信乃述父祖忠義43 第一七二回 定正水路發大軍 音音江中燒一船57 第一七三回 借數船大角阻義武 舉降旗豐俊愚定正

63 第一七四回 萬里一水道節射小仇 八百八人毛野殲大敵71 第一七五回 南彌六顯靈佑子 禮儀失時卻有為81 第一七六回 禍福反復三士同功 追兵緊逼忠臣救主90 第一七七回 一顆智珠途懲一騎驕將 四個人質反捉兩個人質  建柴道場毛野謁守如墓 湯島茂林道節破三隊敵107 第一七八回上 有種雪恥複歸鄉黨 丶大水陸超度眾鬼131 第一七八回下 裡見諸將士凱旋稻村城 安房侯博愛賑鄰國貧民145 第一七九回上 照文東歸房總多福 東西和睦兩國開津159 第一七九回中 義成面十二敗將 助友受秘封一匣174 第一七九回下 戍孝全孝別故君 孝嗣仗義辭舊主183 第一八〇回上 一姬一僧死生同榮貴 孝心膂力詠歌贊奇

異205 第一八〇回中 義成重賞功臣妻八女230 第一八〇回下 義成重賞功臣妻八女 信隆還任舊城免罪過236 第一八〇勝回上 狐龍貽化石丶大解脫 返八行珠八行傳十世  信隆宗盈古江逢孝嗣 政木大全辯論引和漢249 第一八〇勝回中 延命寺義成賞牡丹花 富山窟念戌見遺題歌261 第一八〇勝回下 犬士退隱樂天命 眾將得失敘其尾277 回外剩筆 頭陀話說枕中四十八城 稗史大成本傳二十八年291 馬琴傳 依田學海315 《八犬傳》譯者序 李樹果 《八犬傳》,全稱為《南總裡見八犬傳》,是日本江戶文學名著,同時也是日本文學史上罕見的長篇巨著,至今尚有較深遠的影響。曾被日本學者比作雨果的

《悲慘世界》、托爾斯泰的《戰爭與和平》和曹雪芹的《紅樓夢》。1990年,日本岩波書店與《紅樓夢》的日譯本同時推出了一套全十冊的《八犬傳》新版本,稱這兩部書是中日兩大傳奇小說巨著。 這部作品是江戶時代著名小說家曲亭馬琴(1767~1848),從文化十一年(1814)到天保十三年(1842),用了二十八年時間寫成的。馬琴本姓瀧澤,曲亭是他以我國的“霸陵曲亭”典故所取的筆名,另有蓑笠漁隱,也是他的常用筆名之一。馬琴是個多產作家,僅讀本類小說就有四十多部,《八犬傳》無疑是代表作,自問世後便受到廣大讀者的熱烈歡迎。1883年出版的依田百川(號學海)的《譚海》中,對《八犬傳》是這樣讚譽的:“文辭絕妙,引

證精博,海內莫不讀馬琴之書焉,而《八犬傳》最著雲。書賈雕工,日踵其門,待一紙成刻一紙,一篇成刻一篇,萬本立售,遠邇爭觀。(當時發市之盛,聞之目擊者,張燈徹夜雲。)三都七道,邊陬僻邑,公侯貴富,士女農商,道小說必稱《八犬傳》為巨擘。”《八犬傳》之所以如此暢銷,據認為是因其宏偉壯觀的結構,波瀾壯闊、驚心動魄的情節,以及瑰麗多彩的文字和寓意深刻的內容,再配以出自當代名畫家之手的插圖、繡像,以別具一格的圖文並茂和雅俗共賞的大眾形式,出現在江戶末期文壇,博得了讀者之好評,而被譽為江戶小說之冠。 十九世紀初,在江戶文壇曾出現模仿《水滸傳》改編創作的“水滸熱”。在此期間出現了不少改編水滸的讀本類小說。馬琴

讀過建部綾足的《本朝水滸傳》,很受啟發,便想寫出一部能與《水滸傳》、《三國志演義》、《西遊記》等中國小說相媲美的小說,《八犬傳》便是在他的這個願望下所完成的作品。他在《八犬傳》第九輯的附言中說,《水滸傳》一百零八條好漢為數太多,而《西遊記》只有師徒四人又為數太少;前者以虎頭蛇尾而告終,後者又多重複。他所創作的這部《八犬傳》,除八犬士外,再加上八犬女、裡見侯父子與丶大法師,主人公一共是十九名,他認為既不多也不少。但是出場人物達四百餘人,描寫的時代亙室町末期的六十餘年,活動的舞臺以近江附近和房總為中心,涉及越後、信州以至京都,規模是不算小的。《南總裡見八犬傳》這個書名中,南總是地名,是現今房總半島

南部,裡見是諸侯家的姓氏,八犬是姓中有犬字的八名武士。這部書是以足利末期的戰國時代為背景,以在嘉吉之亂中裡見義實從結城逃至安房,最後平定安房並在那裡繁衍後代的一段史實為依據,又借用了稗史中“裡見八犬士”的名字,安排了八名英雄武士作為中心人物,以這八名犬士的出世及其邂逅離散和聚會團圓為內容進行設計的。其中提到了一部分真實人物,也穿插了某些史實,但絕大部分都是虛構的。馬琴起初的設計似乎並沒有這麼龐大,而是在多年編寫的過程中,不斷添枝加葉,引伸完善,終於寫成了長達二百萬字,一百八十回的章回小說。 這部書開頭的一段楔子,很明顯是蹈襲了《水滸傳》第一回“洪太尉誤走妖魔”的情節。但是馬琴引用了大量的史實

為背景,就連伏姬和八房的一段情節,也援引了《後漢書》、《搜神記》中高辛氏將少女賜給畜狗槃瓠的故事。僅此一段就敷衍了十三回,其細心的鋪陳設計,為故事的展開設定了綿密的結構和因果。作品中隨處都可以看到《水滸傳》的痕跡,但並不那麼明顯。它不是整段端來,生搬硬套,而是把它掰開揉碎了穿插在其間,既不顯山也不露水,使之渾然成一體。若仔細對照則會發現,黃泥岡、二龍山;賣寶刀、劫法場和景陽岡武松打虎等許多情節,都被移植在這部作品中。又如母大蟲、魯智深等不少形象,也似乎在書中可以找到,但卻似是而非,並不一模一樣,乍一看好似毫無相同之處,這裡表現了作者高超的改編技巧。在它的後編中,即在第一百三十一回之後,移植了不

少《三國志演義》中的故事情節,如親兵衛被扣留在京都,猶如關雲長之被困曹營。管領政元贈給他金銀美女他都不受,只要了匹名馬,以備回歸東國之用。最後以放他回國為條件,前去打虎。在單騎回國的途中,於關隘受阻,政元追來相送。這些情節都是模仿《三國志演義》中關雲長的故事改編創作的。在與鐮倉兩管領的三浦海戰中,則蹈襲了赤壁之戰中的許多場面,如草船借箭、巧獻連環、蔣幹盜書、南屏借風等等,都被網羅穿插其中,作者以其高超巧妙的手法改編創作,不僅是改頭換面,而且真正達到了脫胎換骨的程度,不愧為改編小說中的一部傑作。 關於這部巨著的創作思想,馬琴在第七輯的序言中說:“稗史雖無益於事,而寓以勸懲,則令讀之於婦幼,可無

害矣。”這是他所一貫堅持的創作態度和思想。他對《水滸傳》也是以勸懲主義的觀點進行評價的。他說:“梁山的一百零八個義士多半陣亡,最後宋江和李逵等也服毒致死,雖然看官會感到遺憾,但這是勸懲之所致,這種悲慘的結局,乃是作者的用心。”他對《水滸傳》的創作佩服得五體投地,認為它是小說中之巨擘,是古今無與倫比的傑作。但他認為《水滸傳》對勸懲考慮得不夠,是其最大的缺點。日本在古代物語中也不乏勸懲的短篇創作,但他的勸懲思想,似乎更受到《三言》、《二拍》等中國小說的影響,在他的作品中表現得十分突出。他在《八犬傳》中所創作的八個英雄人物,可以說是仁義道德的化身,他們的一舉手一投足無不合乎道義的行動。通過他們與邪惡

的鬥爭,最後戰勝了邪惡,是以小說的形式頌揚了儒家的道德精神,從而使沒有讀過聖人書的婦幼得到教育,即寓教於樂。他所採取的手法是使好人和壞人直接對立起來,在情節糾葛的發展過程中,引起讀者的興趣。其結果是壞人滅亡,好人昌盛,使讀者從而去惡揚善,這便是作者的創作意圖。但根據事實往往並不一定好人必然得到善果,惡人一定得到惡報。如伏姬本來是個好人卻沒有得到善報,是有悖勸懲之意的。因此又輔之以佛教的因果觀,說這是由於玉梓的作祟而遭到的不幸,最後玉梓受到了應得的報應也就解決了這個矛盾。又如義實因口出戲言而得禍,但由於八犬士的出世,在犬士們的輔佐之下,裡見家得以興旺昌盛,豈非又因禍而得福?即用塞翁失馬的禍福轉化

觀念與之相輔相成,使他的勸懲主義得以自圓其說。 馬琴認為小說是供讀者欣賞的玩物,他在第一輯的序言中說:“因為小說是玩物,所以要用華麗的詞藻,或加些俗語俚諺,使之饒有趣味地敷衍成章。”從這裡我們便可以知道,他的寫作目的既然是寓教於樂,就不能使小說完全陷於說教,一定要在享樂中寓教訓之意。所以在小說中夾雜了一些神奇怪誕的情節,這也無非是為了取得勸懲的效果。他很清楚,神奇怪誕的內容,會自然引起讀者的興趣。所以他認為在某些地方流之於荒誕,也是出於不得已。為達此目的,文字要通俗易懂,並且流暢悅耳。所以便如同中國六朝四六排聯的駢儷體,不少是用五七調或七五調的韻文寫成的。其中又多善於使用假借同音字的一語雙關

,而使之言外有意,充分發揮和運用了古代戲曲和詩歌中的傳統技巧。但由於語言文字的障礙和譯者的筆拙,未能在譯文中充分表現出來,實乃一大憾事。其次馬琴在小說的格式上也極力攀模我國的章回小說,如每回的標題都基本上是按作者的原詞刊出的。又如開頭和結尾的卻說、話說、再說和閒話休提、話分兩頭、且聽下回分解等等,都是原樣照搬了中國的章回小說。另外有些在明清白話小說中常用的詞,如:遮莫、這廝、這樁事、登時、當下等等,也都搬進了《八犬傳》。他怕讀者看不懂,便在字旁注上假名。關於此點他說:“至六、七輯于拙文中抄錄唐山之俗語,以假名注之,使知其意。雖似乎多餘之事,然而庶幾可為世之獨學寡聞,而想讀唐山稗史諸生之筌蹄。此

乃作者之親切婆心也。”作者具有豐富的想像力和淵博的學識,他所設計的歷史背景和地理環境,都是經過周密考證的。文中引用的許多典故,特別是許多中國的典故,充分表現了他漢文學的精博知識和淵深造詣,實令人咂舌驚歎。我國古代故事中,當一代真主出現,必伴之以龍,馬琴也引用了這個情節,所以第一回“季基遺訓死節,白龍挾雲歸南”中對龍的闡述,雖從小說的結構來看,似乎顯得有些累贅,不無蛇足之感,但這也是出於他的考證癖,想炫耀自己的才華,而使一般作家對此感到望塵莫及。 馬琴小說的另一個特點是,總結運用了我國稗史小說的許多創作方法。他歸納為稗史七原則,即:主客、伏線、襯染、照應、反對、省筆、隱微。他在《八犬傳》的創作

中,著重發揮了隱微的手法。隱微就是隱晦,不把作者的真意直接說出來,而讓讀者自己去琢磨、回味;也許讀者一時琢磨不透,那就只好留待日後去覓知音了。在情節的設計上有隱微,在整個作品的寓意上也有隱微,即一個命題,或一個名字,幾乎無不含有隱微。如開頭的一段楔子,他說裡見如無口出戲言之禍,怎有滅亡安西、成了安房一國之主的福?將愛女嫁給犬是禍,可是一變而出現了八犬士,成了輔佐裡見的良將,猶如塞翁之失馬。他把這個道理稱之為倚伏,即老子所說的:“禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。”禍福是可以相互轉化的,有如事物之表裡。他就是根據這個指導思想,對整個結構進行設計的。另外在人物的姓名中,也可藉以示其將來的禍福。這種例子在

我國的稗史小說中也是常見的。如在《三國志演義》中,鳳雛死在落鳳坡,被認為是犯了名實相副之諱。馬琴蹈襲了這個情節,在第二回中設計了光弘在落羽岡(日文中“落羽”與“落馬”同音)中箭落馬身亡之事。他說在《水滸傳》中也有許多這類的隱微之處,然而唐山的文人才子沒有詳細評論這一點,所以未能發現這個隱微的手法。如盧俊義最後落水身亡是因俊義這個名字,是將鵕?的鳥字旁去掉換成人字旁。鵕?乃是山雞,因愛自己的影子往往落水被淹死。還有他的僕人浪子燕青,在《博物志》中有雲:“人食燕肉不可入水,會為蛟龍所食。”盧俊義之溺水似乎也與用燕青這個僕人有關。這些雖似乎牽強附會,馬琴卻大量運用了這種手法。如伏姬這個名字,是因在三

伏所生,所以取名伏姬,後來竟成了八房之妻,伏字豈非又意味著“人犬”?又如八房這個名字,因它身上長有黑白的八撮斑毛,因而叫八房(房有一撮之意),後來則可理解為一屍飛向八方。諸如此類的命名很多,雖近似一種智力遊戲,但是這種別具匠心的創作也為小說增添了新的情趣。他把這種手法稱之為名詮自性,即名實相副之意,通過它也可暗示這個人的因果。 一部作品的寓意也是隱微,他稱之為“文外之深意”。講究運用隱微手法的馬琴寫了這部巨著,那麼它的寓意是什麼呢?依田學海認為這部小說是寓意尊王斥霸。此書一開始,便是消滅了弑君的逆臣山下定包。裡見將軍平定一國後首先是施行仁政,然後遣犬江親兵衛仁去京都朝貢勤王。擊敗了兩管領之大

軍後,又入貢京師表示尊王。就連對八犬士的賜姓,都要請示京師照準,這在戰國時期是很少見的,因此得知他的意向是暗示尊崇王室。這個推論還缺乏其他足夠的證據。而現代的日本學者則有人認為,這部作品產生於德川幕府十一代將軍的家齊時代,是對該時代腐敗政治的抨擊和諷刺。他之所以採取隱微的手法,是因為直接諷刺當代的政治會招致筆禍。所以他便用歷史演義的形式,把時代背景推至室町末期足利將軍的時代,以足利義政影射德川家齊。在我國的古代文學中有發憤著書之說,《忠義水滸傳》的李贄序中說,《水滸傳》是發憤之作,施、羅二公身在元而心在宋,雖生在元朝卻實憤宋事,所以破遼和滅方臘都是為了洩憤。馬琴深受《水滸傳》的影響,因此認為他

似乎也吸取了李贄所說的這種手法。德川家齊執政多年,隱退後仍執掌著幕府的實權,是一代驕奢淫逸、為所欲為的將軍。其側室有四十餘人,所生子女五十五人,在宮廷裡僅砂糖一天就消費一千多斤,只此一點就足以說明其驕奢的程度了。幕府的財政赤字年年超過五十萬兩,全國面臨體制危機。在家齊執政的五十年間,發生過許多次百姓暴動,其中在天保年間所發生的大鹽平八郎的暴亂事件是最有代表性的。大鹽平八郎是有實踐性的陽明學者,對農民因天保的嚴重災荒和過重的租稅、勞役盤剝等所遭受的苦難深表同情。他主張對農民應該輕租稅、施仁政。在他領導下的農民暴亂,是以廢除町奉行(地方一級的政府之長)所代表的由腐敗的官僚所施行的腐敗政治為鬥爭目標

的,這和晁蓋、宋江等梁山泊首領所打出的“替天行道”的旗號頗有相似之處。大鹽之亂是執政者腐敗政治的必然結果。馬琴說:“國之將亡必有妖孽”,所以才出現了妖虎,它是足利氏衰亡的前兆。現代的中日文學比較學家德田武先生認為,馬琴是用隱微的手法,以妖虎影射了發動暴亂的大鹽。妖虎既是足利氏滅亡的前兆,那麼大鹽之叛亂則是給執政者敲起了警鐘。妖虎最後被犬江射死,大鹽也終於遭到鎮壓。在他看來肇亂者必然要受到應有的懲罰,不然不足以達到勸懲的目的。他對《水滸傳》也持同樣的觀點。他認為,《水滸傳》如只有前七十回而無後五十回,梁山的一百零八名好漢,則只是占山為寇的強盜,而不是好人。待接受招安之後為朝廷效力才稱得起忠義。最

後受到奸臣們的陷害,多半遭到滅頂之災,乃是作賊為惡的應得報應。 馬琴把儒家的道德觀念和佛教的因果觀念融合在一起,建立了以勸懲主義為標識的小說觀,寫出了這部具有濃厚浪漫主義色彩的傳奇小說巨著。他同施、羅二公一樣,都因受到歷史的限制而未能寫出超越時空的作品來。尤其日本是個沒有武裝革命歷史的國家,在那裡不僅沒有農民革命取得勝利的歷史,甚至連梁山那樣的局面也未曾出現過。所以《水滸傳》和《八犬傳》雖然有某些相似之處,而具體內容則顯然有所不同。《水滸傳》的結局是宋江等接受招安和遭到陷害致死,而《八犬傳》的結局則是八犬士同侍仁君裡見將軍,得到大團圓。有人認為這便是馬琴的理想世界。他奉行儒教,反對“作亂犯上

”,對面臨的腐敗政治,只是期待能出現個仁君,這便是裡見將軍。八犬士都是好人,而好人又都遭到不幸,這都是由於管領家的佞臣們加害,這些小惡通過八犬士的復仇都一一得到解決,而其根本問題是寵信佞臣的管領們。於是便在一百三十一回之後的後篇,安排了對管領之戰,通過這個戰鬥,使施仁政的裡見將軍得勝,從而得以驅除邪惡,使好人得勢,實現了作者的理想世界,這大概便是馬琴的最大隱微,也是這部小說的寓意之所在。 《八犬傳》產生在大約一百多年前的十九世紀初,因受時代的限制,如以現代文學的觀點.自然可挑剔出不少缺點。就其主要者而言,在結構上由於在二十八年的寫作過程中不斷地敷衍延伸,自第八輯之後,在章回的設計上,大有滾雪

球之勢,從這點就可說明其結構並非十分嚴謹的。在思想內容上除宣揚了儒家的道德觀和佛教的因果觀為中心的勸懲思想之外,也夾雜了某些怪誕、迷信,這些都是可以歷史地予以評價的。在文字敘述上馬琴雖然字斟句酌,精益求精地下了很大功夫,但由於過分求細求全,顯得有些過於冗長。在人物描寫上因為想把八犬士寫成完美無缺體現仁義八行的完人,所以在人物性格上寫得不像《水滸傳》中的許多人物那麼栩栩如生,反而覺得壞人寫得很生動。在故事情節上也總是好人得救,壞人最後遭殃,而與現代小說是大相徑庭的。總之,《八犬傳》這部巨著並非白璧無瑕,但瑕不掩瑜,它無疑是日本文學史上的一部不朽名著。 懲惡勸善的小說,無論在日本或是在中國,都是

自古有之,並非始自馬琴,但卻沒有馬琴看得那麼重。他說:稗史小說的些許可看處,即在於勸懲。勸懲失正則徒致誨淫導欲。他在二十多年間孜孜不倦地動筆戲墨,就是欲以懲惡勸善教育那些愚執之婦孺翁媼,而成為他們渡過迷津之善筏。所以懲惡勸善無疑是馬琴稗史小說的精髓。時代不同,善惡之標準自然亦各異。但在真善美與假惡醜的鬥爭中,人們總是希望前者能夠戰勝後者,即使在今天也不難在戲劇或小說中找到勸懲的痕跡,從這個意義上講,馬琴的創作精神不是依然存在嗎? 這次把《八犬傳》翻譯過來介紹給我國讀者,是因為這部巨著是模仿我國的《水滸傳》和《三國志演義》所創作的具有代表性的日本小說,不僅從其結構和內容可以看到不少模仿的痕跡,

而且大量引用了中國的故事典籍,有濃厚的中國趣味。它是一部別開生面的日本小說,可以說是中日文化交流的結晶。我們讀了不僅感到格外親切,同時對我國古代的文學作品在海外所產生的影響,而感到自豪。另外日本人民之善於移植外國的東西使之化為己有,這種引進消化的學習精神,也是我們很好的借鑒。它不僅來自近代,而是從古代就早已得到發揚光大,所以在各個領域不斷取得一個又一個的豐碩成果。

婚姻媒合業管理法制之研究

為了解決少年四大名捕43的問題,作者黃庭芳 這樣論述:

摘要我國婚姻媒合業起源自周朝「媒官」,因法律特許,至清朝為止,壟斷我國婚姻媒合三千多年,直至民國始失去此一獨占地位,惟此業重要性不減,仍有不少單身男女藉由此業尋找理想伴侶。時至今日,婚姻媒合業遭有心人士利用,潛藏跨國買賣人口、性交易、包養、詐騙等犯罪問題,惟僅於2003至2006年間短暫由政府納入管理,2006年後即因跨國婚姻媒合業買賣人口等爭議未除,政府以「婚姻媒合業不宜作為商業目的」為由廢止此業,除對於原有從業人員職業自由、欲藉此業尋覓伴侶之婚姻自由有妨礙疑慮,原有治安問題因難適用他法裁處,形同脫管,致潛藏之性交易、包養、詐騙問題成為社會治安的漏網之魚。婚姻媒合業廢止後,跨國婚姻媒合業由

移民署掌管且訂定專法,雖我國對跨國婚姻媒合業禁止營利似對媒合業者過度期待,惟人口買賣問題於專法管制之下已然獲得初步控制;對照跨國婚姻媒合業在政府介入管制後已然逐漸合法發展,本國婚姻媒合業遭犯罪者利用所生治安問題,卻層出不窮,為求根除我國婚姻媒合業犯罪問題,有關我國婚姻媒合業是否一併比照納入管制,確實有討論空間。有鑑於我國長期忽視本國婚姻媒合業,導致其中犯罪問題阻礙人民婚姻權利,以下提出幾點建議與討論: 一、重新思考此業定位,以利判定主管機關及設置管制作為,二、研商訂定、修正專法之可能性,三、透過管制,解除現行過度束縛職業及婚姻自由之現狀。