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怪談：小泉八雲靈異故事全集

為了解決屏 東 縣 內 介 聘 結果 110的問題，作者KOIZUMIYAKUMO 這樣論述：

　　小泉八雲搜集日本民間故事所創作的《怪談》是日本靈異文學的代表作。 　　《怪談》取材於日本本土最廣為流傳的民間故事，涉及的內容極其豐富，譬如日本歷史上因戰敗而被滅族的平家怨靈，狐仙、柳樹精報恩的故事，幽靈伸冤的秘聞……全篇沒有華麗的辭藻，卻彌漫著強烈的日本傳統文學的獨特風味以及濃厚的扶桑國鄉土氣息，或詼諧，或警示，或諷喻，豐富多彩，形態多變，從某種意義上說，《怪談》就是日本歷史的間接體現，同時也承載著東方共有的文化美感。 　　《怪談》所構建的恐怖氛圍和文化意境，深刻影響了日本人對恐怖美學的認識。它曾在一九六四年被導演小林正樹改編成電影，並獲得了康城國際電影節評審團大獎

，奧斯卡最佳外語片提名。書中的許多經典場景和橋段，在日本各大電影、電視劇、動漫作品中屢見不鮮，甚至諸多名作家的小說中也或多或少引用了其中的典故，連已故知名導演黑澤明也自稱《夢》的靈感源自小泉白雲。

玉山的守護者：布農族(2版)

為了解決屏 東 縣 內 介 聘 結果 110的問題，作者田哲益 這樣論述：

　　布農族是台灣原住民族中居住海拔最高的民族，因為不斷的遷徙，在工藝的表現顯得比較弱些，而在器物以實用性為主。布農族的歌唱和音為台灣島民族之佼佼者，八部和音名揚全球音樂界。其社會型態行使父系氏族大家庭制度，居住的石板屋為大型建築物，族內產生許多神話與傳說故事， 原本原始宗教信仰已經瓦解，基督教與天主教取而代之。 本書特色 　　史上最詳細介紹布農族的一本書，從歷史到近代豐富的布農族圖片盡收書裡。 作者簡介 田哲益 　　籍貫：台灣省南投縣信義鄉人　　族籍：布農族巒社群卡豆諾蘭人　　族名：達西烏拉彎．畢馬　　生日：1955年4月20日　　　　現任：　　台灣布農文化藝術團團長　　南投縣布農文化學會

顧問　　台灣省各姓淵源研究協會《台灣源流》雜誌編輯、理事　　大陸少數民族研究 　　學歷：　　省立屏東師專史地組　　國立高雄師範大學國文系　　國立政治大學中文研究所 　　經歷：　　曾任國立水里商工訓育組長、國文科專任教師　　　　南投縣政府國語指導員　　常民文化通訊輪值主編　　原舞者布農樂舞顧問　　南投縣史館諮詢委員　　南投縣原住民事務委員會委員 　　學術研究：　　台灣原住民文化、中國民俗學、中國民間宗教及其神話與傳說　　中國佛寺歷史與文化、中國少數民族研究等

以圖片兌換溝通系統方案提升多重障礙幼兒自發性溝通之行動研究

為了解決屏 東 縣 內 介 聘 結果 110的問題，作者何宜真 這樣論述：

本研究旨在探討圖片兌換溝通系統方案，對多重障礙幼兒自發性溝通行為的改變情形。以一位幼兒園老師為協同行動研究者，擔任協同教學工作，研究參與者為一名多重障礙幼兒。以協同行動研究探討圖片兌換溝通系統方案的發展，與執行歷程，並藉由觀察、訪談、教學省思日誌與非干擾性資料，瞭解多重障礙幼兒自發性溝通行為的改變情形。本研究所發展的圖片兌換溝通系統方案，為根據Bondy與Frost（2011）在「A picture’s worth: PECS and other visual communication strategies in autism」一書中，提出的圖片兌換溝通系統教學程序原則進行改編，因多重障礙

幼兒現況能力限制，此研究僅取用第一至第四階段作為教學，方案融入最少提示原則，在融合班進行為期十四週的方案實施後，藉由觀察紀錄表、訪談紀錄表、教學省思日誌以及親師交流表做資料的蒐集與分析，以回應研究問題。研究實施後得出研究結果如下：1.圖片兌換溝通系統方案適用於多重障礙幼兒，能提升其溝通能力。2.圖片兌換溝通系統能促進多重障礙幼兒自發性溝通行為，具有正面影 響。此研究結果呈現以下意涵：第一，在擬定教學方案時，宜考量幼兒之能力與需求，分析學習內容與教材，進而界定出幼兒學習上可能面臨的困難與需求，從而進行方案之調整，以設計出適用於幼兒學習的教學方案；第二，藉由運用圖片與句型條，來促發幼兒產生自發性

溝通行為，對增進多重障礙幼兒的口語溝通能力是有助益的。