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另外網站兔年是哪年屬兔的年份- 十二生肖也說明：屬兔 的年份依次為：1999年、1987年、1975年、1963年、1951年、1939年、1927年、1915年等。 生肖劃分是按照我國每年農曆的“立春”進行劃分的，而並非“春節”(大年初一)。所謂 ...
這兩本書分別來自蘭臺網路 和渠成文化所出版 。
國立東華大學 華文文學系 李依倩所指導 林潔珊的 由《領先流行音樂》與《搖滾客》雜誌看八〇年代台灣流行音樂傳播 （2014），提出屬兔年次民國關鍵因素是什麼，來自於領先流行音樂、搖滾客、八〇年代、流行音樂。
而第二篇論文東海大學 社會學系 鄭斐文所指導 吳長育的 本土之聲：台灣流行音樂中的「鄉土」與「本土」 （2009），提出因為有 流行音樂、鄉土、本土、文化認同、國族認同的重點而找出了 屬兔年次民國的解答。
最後網站生肖判斷看國曆、農曆？ @ 黃大偉理- 屬兔幾年次 - gabdroid.com則補充：兔年運程2023｜屬兔整體運程今年屬兔犯太歲，容易情緒不穩，人事不和；亦容易出現變化，如工作變化、轉 ... 2. 今年的民國年份減去兔年出生的民國年份即可計算出當前年齡。
金屬材料化學定性定量分析法
為了解決屬兔年次民國 的問題，作者張奇昌 這樣論述：
各國所用金屬種類繁多；使用前，必須經過定性與定量化學分析，方俱價值與安全性。本書以簡單、準確的化學分析法，測試合金通常所含23種元素含量。分析步驟中，諸如試劑的反應、加熱……等原理，都有詳細註釋，讓分析者不易犯錯。同時，引介「火花觀測法」，將鋼料放在快轉砂輪上，藉著火花模式及顏色，可研判合金各元素的含量。此二者是本書特色。
由《領先流行音樂》與《搖滾客》雜誌看八〇年代台灣流行音樂傳播
為了解決屬兔年次民國 的問題，作者林潔珊 這樣論述：
八〇年代的台灣呈現一股活躍的生命力及強烈的改革呼聲，是社運黃金十年，也是台灣經濟起飛的十年。而這充滿動盪卻又同時充滿的活力與未知的八〇年代，也出現了代表兩大音樂風格與族群的雜誌，即西洋、國語流行音樂走向《領先流行音樂》；以及搖滾樂、新音樂走向的《搖滾客》。本研究藉著爬梳這兩本八〇年代流行音樂雜誌內容，試圖探討該時期的音樂與樂壇，甚至擴張到社會的關係。本研究由五個章節組成，包括第一章的緒論，點出研究動機、問題與目的，研究範圍及界定，研究方法及步驟，歷年流行音樂相關文獻回顧以及台灣流行音樂發展脈絡。第二章釐清音樂雜誌的定義，以及音樂雜誌的發展脈絡。第一、第二節先爬梳音樂刊物之範疇，探討音樂雜誌在
音樂刊物中的定位。第三、四節則整理歐美及台灣的雜誌刊物，為下一章的雜誌內容提供基本的背景介紹。第三章探討八〇年代國語流行音樂代表雜誌——《領先流行音樂》，透過雜誌探究八〇年代校園歌曲及國語流行音樂的盛行。第四章則著重探討八〇年代另一本代表雜誌——《搖滾客》。八〇年代除了校園民歌持續盛行，主流以外的音樂資訊則來自於水晶唱片創辦的《搖滾客》。如果說《領先音樂雜誌》是校園民歌的交流媒介，那《搖滾客》可說是剛萌芽的新音樂、新台語歌的交流媒介。第五章為本研究之結論，將針對《領先音樂雜誌》及《搖滾客》總結內容比較分析，試圖釐清兩本雜誌各自秉持的意識形態。此外，也提出目前的研究困境及後續研究的可能議題。
山何遇-半百之後，那些山旅教會我的事
為了解決屬兔年次民國 的問題，作者何義津 這樣論述：
步行、火車、環島、鐵馬，你喜歡以什麼樣的方式旅遊？ 每到一個國度，是去觀光還是體會在地的文化風情？ 如何透過所見所聞，重新反思自己的人生，進而淬鍊成生命中的智慧？ 本書作者從雙腳到鐵馬，從台灣到歐亞，從玉山至富士山。自旅行中體會在地到國際的感悟，從字裡行間分享看世界的另種角度；與讀者分享，或許我們可以從另種方式看待人生的歷練與經驗。 作者何義津為電梯業知名大廠創辦人，以勇於創新、樂活人生為生命準則，自鐵馬與山野間，體悟生命智慧。透過一字一句，以具有自我風格的幽默筆法描繪，讓人在閱讀中彷彿身歷其境，透過作者的雙眼重新看待山旅這回事。 本書特色
1.首本結合創業心路歷程與從山旅領略的生命經驗，愛旅行又自行創業的你不可錯過的一本書！ 2.引人入勝的旅行冒險，讓人嚮往書中所述的異域國度！ 3.作者為電梯業知名大廠創辦人，在業界具有高度影響力，其熱愛戶外活動、熱情開朗、活力十足的形象也深植人心。
本土之聲：台灣流行音樂中的「鄉土」與「本土」
為了解決屬兔年次民國 的問題，作者吳長育 這樣論述：
本論文以歷史文獻分析與文本分析對七○年代至今的台灣流行音樂進行研究。藉由檢視每個時期的社會狀況，來探討台灣流行音樂中「鄉土」與「本土」意義的流動，並從「鄉土歌曲」與「本土歌曲」內涵的比較，區辨兩者在文化認同與國族認同上的重大差異。 在研究中發現「鄉土」與「本土」並非是固定不變的意義，每個時期的政治經濟與社會氛圍都有其特殊性，因此與對「鄉土」與「本土」的想像都有所不同。七○年代「回歸鄉土」的文化熱潮興起，在民歌運動、陳達與羅大佑的作品中可以發現濃厚的「鄉土意識」。隨著八○年代黨外政治運動的聲勢，極具政治意涵的「本土音樂」有著「悲情的」、「抗議的」與「懷舊的」三種特色。而當代多元文化的興起
，「本土音樂」的內涵越趨豐富，也展現在對台灣社會各個層面的關懷之上。