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屬金的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦章成,M・FAN寫的 金剛經（硬皮精裝燙銀經典版）：人生經歷無數，喜樂一如最初 和章成,M・FAN的 金剛經（附贈金剛薩埵心咒護持卡，限量大開本布面燙金硬皮精裝書盒珍藏版）：人生經歷無數，喜樂一如最初都 可以從中找到所需的評價。
另外網站男的五行屬火和女的屬金的人可以在一起嗎 - 極客派也說明：五行相生: 金生水,. 水生木,. 木生火,. 火生土,. 土生金. 五行相剋: 金克木,.
這兩本書分別來自商周出版 和商周出版所出版 。
國立陽明交通大學 電機工程學系 陳信宏、陳宏明所指導 姜承佑的 針對客製化 SAR ADC 之二進位電容陣列佈局自動化 （2021），提出屬金關鍵因素是什麼，來自於寄生效應、電容匹配、佈局、繞線、中心對稱、類比數位轉換器、線性規劃。
而第二篇論文國立清華大學 工程與系統科學系 陳燦耀、胡琪怡所指導 李浩林的 多元金屬/金屬氧化物核殼納米催化劑的表面/界面局部改性設計用於氧還原以及析氫反應的密度泛函理論研究 （2021），提出因為有 核壳纳米催化剂、析氫反應HER、氧還原反應ORR、密度泛函理論第一原理計算DFT、反應機理的重點而找出了 屬金的解答。
最後網站屬金的字 - 漢語網則補充：根據漢語網整理統計，五行屬金的字大約有4639個(正體字+簡體字)，主要包括：七、丄、丅、丆、三、上、丒、专、且、世、丗、丝、丞、丟、丢、丧、串、丳、丵、主、乍、乏、 ...
金剛經（硬皮精裝燙銀經典版）：人生經歷無數，喜樂一如最初
為了解決屬金 的問題，作者章成,M・FAN 這樣論述：
★還原佛法本意的佛法 佛背後那道圓滿的光明， 是祂與這個世界之間， 「取得了最大的雙贏」的象徵。 走向這條金剛不壞的 「慈」的道路的人， 會有很多很多的感謝。 他會驚訝於這條道路如此奇妙， 竟是無止盡的雙贏—— 對你好、對我自己更好。 所以《金剛經》 其實也是佛對你的愛。 因為當你明白「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」； 你的人生雖然經歷無數， 卻依然能夠保有 那個一如最初，喜悅而單純的自己。 佛法總讓人感覺無情，不像其他宗教或許多靈性的訊息那樣，一直去強調「我愛你」。但它卻在為你解苦的專業上，鑽研到了極致——它極其專業地可以解開你人生的任何苦、也可以解開任何人的任何苦
。可是當它正在為你這麼做的時候，它不會一邊說著「我好愛好愛你」——它沒有多餘的「我和你」，就只是專注地把壞掉的你拆開來、Bug拿掉、組裝回去、完成。 原來，無情並非無情，而是「大愛」！是技術臻至巔峰、又全然專注奉獻的「無他」——這就是「無緣大慈、同體大悲」。 而佛法中最「大愛」的，當屬《金剛經》了。 它比《心經》還大愛，因為《心經》講的空與無，還沒有那麼針對你的日常生活；還存在著讓你產生玄妙奇想的空間。可是《金剛經》講的空與無，是連「無我相」、「無人相」、「無眾生相」、「無壽者相」這樣生活化的話都講出來了，逼得你對於自己在實際生活中的處處滯礙，無可迴避地看見。 《金剛經》極致地
揭示了跟我們一樣要吃飯睡覺的人間佛，待人接物的內心素質，重複又重複地告訴我們「這才是真正的佛法」。 然而，這份如金剛般的心理素質，是如何焠煉出來的呢？在人間的我們正被這麼多煩惱刻蝕著心，要怎麼淬煉出鑽石般無可摧毀的開悟？ 這個問題，就是本書要透過《金剛經》來回答的。 人生的很多答案，都在你即將翻閱的這本書裡。
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針對客製化 SAR ADC 之二進位電容陣列佈局自動化
為了解決屬金 的問題，作者姜承佑 這樣論述：
由於其出色的功率效率，逐次逼近寄存器 (SAR) 模數轉換器 (ADC) 是實現低功耗 ADC 設計的一個具吸引力的選擇。在類比佈局設計中，導線、元件間引起的寄生效 應會影響器件的準確度與性能。為了大幅減少電路中的寄生電容，一種一維陣列式橫 向金屬-金屬極小電容單元組成的電容陣列架構已經採用於一些低功耗或高速的 SAR ADC 中。雖然採用這種二進位電容陣列架構的 SAR ADC 可以大大降低功耗與面積， 但由於每個單元電容器的電容值非常小，電路中非預期的寄生電容會顯著影響電容器 的匹配特性和設置時間。本文提出了一個用於合成客製化 SAR ADC 之最佳化二進位 電容陣列的方法。實驗結果也表
明，我們的方法生成的佈局結果之 ENOB 與手動設計 和其他自動化研究相比優化不少。
金剛經（附贈金剛薩埵心咒護持卡，限量大開本布面燙金硬皮精裝書盒珍藏版）：人生經歷無數，喜樂一如最初
為了解決屬金 的問題，作者章成,M・FAN 這樣論述：
★還原佛法本意的佛法 ★隨書附贈由作者手書心咒的「金剛薩埵心咒 護持卡」★ 佛背後那道圓滿的光明， 是祂與這個世界之間， 「取得了最大的雙贏」的象徵。 走向這條金剛不壞的 「慈」的道路的人， 會有很多很多的感謝。 他會驚訝於這條道路如此奇妙， 竟是無止盡的雙贏—— 對你好、對我自己更好。 所以《金剛經》 其實也是佛對你的愛。 因為當你明白「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」； 你的人生雖然經歷無數， 卻依然能夠保有 那個一如最初，喜悅而單純的自己。 佛法總讓人感覺無情，不像其他宗教或許多靈性的訊息那樣，一直去強調「我愛你」。但它卻在為你解苦的專業上，鑽研到了極致——它極其
專業地可以解開你人生的任何苦、也可以解開任何人的任何苦。可是當它正在為你這麼做的時候，它不會一邊說著「我好愛好愛你」——它沒有多餘的「我和你」，就只是專注地把壞掉的你拆開來、Bug拿掉、組裝回去、完成。 原來，無情並非無情，而是「大愛」！是技術臻至巔峰、又全然專注奉獻的「無他」——這就是「無緣大慈、同體大悲」。 而佛法中最「大愛」的，當屬《金剛經》了。 它比《心經》還大愛，因為《心經》講的空與無，還沒有那麼針對你的日常生活；還存在著讓你產生玄妙奇想的空間。可是《金剛經》講的空與無，是連「無我相」、「無人相」、「無眾生相」、「無壽者相」這樣生活化的話都講出來了，逼得你對於自己在實際生
活中的處處滯礙，無可迴避地看見。 《金剛經》極致地揭示了跟我們一樣要吃飯睡覺的人間佛，待人接物的內心素質，重複又重複地告訴我們「這才是真正的佛法。 然而，這份如金剛般的心理素質，是如何焠煉出來的呢？在人間的我們正被這麼多煩惱刻蝕著心，要怎麼淬煉出鑽石般無可摧毀的開悟？ 這個問題，就是本書要透過《金剛經》來回答的。 人生的很多答案，都在你即將翻閱的這本書裡。
多元金屬/金屬氧化物核殼納米催化劑的表面/界面局部改性設計用於氧還原以及析氫反應的密度泛函理論研究
為了解決屬金 的問題，作者李浩林 這樣論述：