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這兩本書分別來自大塊文化 和大塊文化所出版 。

國立高雄師範大學 臺灣歷史文化及語言研究所 李文環所指導 張饌鰆的 高雄市覆鼎金人文地景之研究 (2020),提出師大公園地下社會線上看關鍵因素是什麼,來自於人文地景、覆鼎金、金獅湖、空間。

而第二篇論文國立政治大學 台灣史研究所 戴寶村所指導 二宮雅古以的 日本治理與鄒族外部互動的語言文化現象(1895-1945) (2019),提出因為有 日本治理、鄒族、語言文化、日語借詞的重點而找出了 師大公園地下社會線上看的解答。

最後網站師大公園地下社會電子書by 林峰毅 - Rakuten Kobo則補充:在Kobo 閱讀林峰毅的《師大公園地下社會》。「他命很硬,死不了,手斷掉了會像比克大魔王一樣長回來。」「打工仔」化身「非典型偵探」,冷眼觀察當代 ...

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歐陽靖・裏東京生存記【首刷限量贈作者『親簽』超值明信片組】

為了解決師大公園地下社會線上看的問題,作者歐陽靖 這樣論述:

當路跑女神不談路跑 人生最大的『挑戰』才要真正開始 ————旅日四年‧深入探索———— 板橋、池袋、新宿、目黑、下町、渋谷 一場徹徹底底的東京異境生存實錄,殘忍但勵志......   ◆ 首刷限量贈——作者親筆簽名『裏東京』明信片組…………【日本名攝影師 RK掌鏡】   ◆ 隨書超值送——【東京酒場料理中日文對照指南】別冊……………【勇闖下町居酒屋】   ◆ 最實用附錄——飲食、交通、生活:你不知道的東京生存禮儀………【不再誤讀空氣】   ◎什麼是『裏東京』?   日文中的『裏(うら)』這個字,有『事物內側』的意思,也指『無法輕易接觸到的部分』。東京這先進都市的社會秩序看似如此有條不

紊,但就在一張張滿是『日式笑容』的面孔向你行九十度大鞠躬禮之時,誰能意識得到『裏東京』……也就是『東京所不為人知』那隱藏面的存在?   ◎為什麼要寫『裏東京』?   醞釀長達四年,《歐陽靖‧裏東京生存記》是作者旅日期間的人生體驗跟社會觀察,書中寫到東京的變遷、黑歷史,還有外國人不知道的隱藏文化,原來你以為熟悉到不行,去到不想再去的日本首都東京,其實還有一個遊客難以觸碰的「裏東京」……   ◎歐陽靖的『裏東京』覺醒?   「在探索東京的這幾年,   我逐漸發現自己那些討人厭的高傲與冷漠與這個城市臭味相投,   這使得我學會用不一樣的角度看待自我與他人,   也正面審視自己心靈的弱點;  

 我的靈魂似乎正跟著東京一塊兒改變、一塊兒波動。   城市所不為人知的裏側,一定要用生命『走進去』才能看得到。」——歐陽靖GinOy   ◎歐陽靖的『裏東京』生存實錄?   ☞ 如果你想知道東京人不跟外人說的祕密?   ☞ 想知道歐陽靖在癡漢電車上的恐怖驚魂?   ☞ 看她如何為了美食冒險深入池袋紅燈區?   ☞ 歌舞伎町邊緣人與烏鴉給她的劇烈衝擊?   ☞ 活在只有人生勝利組的目黑區很有壓力?   ☞ 她在流行文化核心的渋谷的那段黑歷史?   ☞ 或者想瞭解她怎麼看異國戀和日本男人——   她與『日本男友』轟轟烈烈的交往經驗(笑)???   PLUS   ☞ 如果你還想知道東京最有歷史

的酒場文化?   ☞ 想蒐集東京哪裡有最好吃的在地內行燒肉?   ☞ 或想去從來沒有外國客人到訪過的隱藏名店……   ◎探索了那些『裏東京』區域?   足跡遍及東京——板橋、池袋、新宿、目黑、下町、渋谷……各地,書寫近100個具『危險』『衝擊』『浮誇』與『內行』的特殊地點,這些有『故事』的場域與歐陽靖的旅日生活息息相關:   ☞ 板橋   板橋區是不少名店發源地:摩斯漢堡、中本拉麵……住在板橋一點都沒有生活在大都會的感覺,步調慢、物價極其低廉,卻也因為東京最擁擠的『JR埼京線』而眾所皆知,還有惡名昭彰的『電車痴漢』……     ☞ 池袋   很難想像,池袋其實充滿神祕感,這裡以前曾是日

本戰亂『黑歷史』時期的刑場,也是東京神祕事件大本營,更是外籍移民龍蛇雜處之地。少年罪犯、流浪漢、御宅族;池袋的『裏文化』的的確確存在著……     ☞ 新宿   在新宿,你可以同時看到最豪奢的成功人士、最卑微的流浪者、穿著西裝為公司過勞的『社畜』上班族醉倒在人妖姊姊的大腿上。新宿絕對是我的一個心靈歸宿,尤其是那庸俗罪惡的歌舞伎町……     ☞ 目黑   大明星、設計師……潮流人士群聚的目黑區是個充滿『人生勝利組』的地方,也是我跟朋友最熟悉的生活圈。但懷抱著夢想來此的年輕人們,卻也可能默默地終結在這個東京『孤獨死』比例極高的區域……     ☞ 下町   近來,大發遊客財的『下町』定義已

經被改變為『觀光老街』,但江戶風情卻依然存在於那些老鋪酒場之中。東京多的是不想跟時代妥協的人,對於真正的下町居民來說,改變遠比守舊困難得多了……     ☞ 渋谷   109百貨周遭非常髒亂,聚集了大量穿著入時而魯莽無禮的年輕人們,也聚集了浮浪者。這兒是日本音樂、流行文化的發源地,對世界都有極大影響力。我曾在此歷經了一段故事,那是屬於我的黑歷史……     ◎從此不再誤踩地雷的『裏東京』生存禮儀?   雖然東京早已經是個國際大都市,但依然存在許多讓外國人無法理解的『眉角』,這些有可能是大和民族禮節,也有可能只是經年累月的『不成文規定』,為了避免有人誤讀『空氣』被日本人白眼後『玻璃心』,作

者分享她的慘痛『實戰』經驗:   ☞ 到傳統居酒屋、燒肉店有什麼禁忌?   ☞ 喝飲料這麼簡單的事怎麼會被討厭?   ☞ 搭電車時哪些事做了一定會被白眼?   ☞ 去大眾澡堂之前要先調查清楚什麼?   ☞ 哪家牌子的衣服穿上東京街頭很糗?   ◎為什麼要隨身攜帶一冊【東京酒場料理中日文對照指南】?   東京有許多沒有中、英文菜單的『本格居酒屋』,外國客人不得其門而入,卻又非常好吃……為此歐陽靖蒐集了在這些店家中常見、推薦大家值得一試的菜單料理(滿分★★★★★評分)。從酒精飲品、蔬食料理、生魚、生肉、生內臟、生魚片,到壽司、串烤、燒肉、油炸、鍋物、鐵板﹑一品料理等熟食,分類解說十分詳盡。中

日文對照的酒場料理指南,附有作者的自創『讀音』,非常實用,請務必帶著這本小冊子勇闖巷子內的下町酒場!   ◎還有哪些『裏東京』文化觀察?   ☞ 大和民族   日本人是非常奇怪的;他們對自我與他人過度苛求、重視繁文縟節與高道德標準,但卻是個充滿「性開放」、「自殺」、「自毀」意識的獨特民族。   ☞ 空氣   K.Y. 兩個字代表「不會讀空氣(空気読めない)」的發音簡寫,是一句口氣蠻重的罵人用詞。在保守而重視禮節的日本社會中,「白目」是社交中的大忌。   ☞ 自己VS. 大眾   日本人擠電車的思考邏輯:縮小自己、讓自己不舒服,進而為了謀取大眾的利益。如果不好好想通這思維,是無法在東京社

會怡然生存的。   ☞ 封閉性   日本至今依然是一個非常封閉的國家,無論文化、思想都跟世界上其他國家都不太一樣;對現代地球村、世界共同體的核心價值觀而言,大和民族還有許多必須改進的地方,尤其是對外來住民的包容與理解。   ☞ 日本男人   「跨國戀」並不如許多人想像中的浪漫……或許可能要看你是跟哪國人相戀吧?至少跟日本人相處很難浪漫得起來,日文寫做「亭主関白」的大男人主義根深蒂固地存在於這個民族的 DNA 之中,若要跟日本男性交往共處就得有很大的覺悟與犧牲。   and more… 贈品說明   ★首刷限量贈——作者『親簽』裏東京明信片組   由日本人氣攝影師 RK掌鏡,歐陽靖親筆

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高雄市覆鼎金人文地景之研究

為了解決師大公園地下社會線上看的問題,作者張饌鰆 這樣論述:

摘要        聚落為一種空間體系,傳統聚落的生成是由長久演化地的一種結果,經過複雜的經濟、社會文化現象與過程的發展,為人類生活在特定空間中,進行與生存相關的活動,包括生產、人群互動關係,以及信仰儀式體系等,所展衍傳承及發展歷史過程下的具體表徵。經過居民在日常生活中的折衷與協調所建立的在地生活常規,並且投射在空間之中。        覆鼎金聚落從清代時期發展,依靠曹公新圳的修建,將穩定水源注入而形成村庄,地方上擁有許多自然地景,如獅山、覆鼎金埤即金獅湖,地名源自於地形地貌的毬山,居民型態為傳統的農耕社會,除以農耕外,亦利用埤塘養殖魚類及栽植菱角、蓮蒲等作物。        聚落依湖畔西側

聚集,東側則鄰近大灣山郊區邊陲地帶,雖擁有特殊的地景樣貌,但在清代到日治初期,文獻所記載資訊少之又少,直到日治末期,戰備軍需將其萬丹港擴建,附近村莊被迫遷移,並將火化場遷建到覆鼎金郊區,隨即大量的墳墓遷葬大灣山上,將覆鼎金的原始面貌,強制加以改變,冠上嫌惡鄰避區域之名。        戰後,國民政府的政策施行,又再一次的將覆鼎金形塑成政策下的封閉性模範社區,都市計劃的限制政令,讓覆鼎金發展動彈不得。在地仕紳、民間社團或是政府的資源投入建設,就像施放煙火一樣,當下炫麗耀眼,之後深感空虛乏味,聚落受限發展緩慢,湖埤地景的不斷改造,形成一種特殊的現象。        縣市合併後大高雄的思維,嫌惡鄰避

設施一一拔除或是加以規畫修飾,試圖抹除在羊皮紙上的寫跡,企圖重新描畫覆鼎金的樣貌,這應該是它最後一次被政策的畫筆大肆塗改,但願將能以最美麗的作品樣貌呈現。        本文將各時期年代所形塑的地景地貌來龍去脈加以探討,與相同時空下的人文軌跡互相討論,試圖了解覆鼎金的前世今生。

歐陽靖・裏東京生存記

為了解決師大公園地下社會線上看的問題,作者歐陽靖 這樣論述:

當路跑女神不談路跑 人生最大的『挑戰』才要真正開始 ————旅日四年‧深入探索———— 板橋、池袋、新宿、目黑、下町、渋谷 一場徹徹底底的東京異境生存實錄,殘忍但勵志......   ◆ 隨書超值送——【東京酒場料理中日文對照指南】別冊……………【勇闖下町居酒屋】   ◆ 最實用附錄——飲食、交通、生活:你不知道的東京生存禮儀………【不再誤讀空氣】   ◎什麼是『裏東京』?   日文中的『裏(うら)』這個字,有『事物內側』的意思,也指『無法輕易接觸到的部分』。東京這先進都市的社會秩序看似如此有條不紊,但就在一張張滿是『日式笑容』的面孔向你行九十度大鞠躬禮之時,誰能意識得到『裏東京』…

…也就是『東京所不為人知』那隱藏面的存在?   ◎為什麼要寫『裏東京』?   醞釀長達四年,《歐陽靖‧裏東京生存記》是作者旅日期間的人生體驗跟社會觀察,書中寫到東京的變遷、黑歷史,還有外國人不知道的隱藏文化,原來你以為熟悉到不行,去到不想再去的日本首都東京,其實還有一個遊客難以觸碰的「裏東京」……   ◎歐陽靖的『裏東京』覺醒?   「在探索東京的這幾年,   我逐漸發現自己那些討人厭的高傲與冷漠與這個城市臭味相投,   這使得我學會用不一樣的角度看待自我與他人,   也正面審視自己心靈的弱點;   我的靈魂似乎正跟著東京一塊兒改變、一塊兒波動。   城市所不為人知的裏側,一定要用生命

『走進去』才能看得到。」——歐陽靖GinOy   ◎歐陽靖的『裏東京』生存實錄?   ☞ 如果你想知道東京人不跟外人說的祕密?   ☞ 想知道歐陽靖在癡漢電車上的恐怖驚魂?   ☞ 看她如何為了美食冒險深入池袋紅燈區?   ☞ 歌舞伎町邊緣人與烏鴉給她的劇烈衝擊?   ☞ 活在只有人生勝利組的目黑區很有壓力?   ☞ 她在流行文化核心的渋谷的那段黑歷史?   ☞ 或者想瞭解她怎麼看異國戀和日本男人——   她與『日本男友』轟轟烈烈的交往經驗(笑)???   PLUS   ☞ 如果你還想知道東京最有歷史的酒場文化?   ☞ 想蒐集東京哪裡有最好吃的在地內行燒肉?   ☞ 或想去從來沒有外國

客人到訪過的隱藏名店……   ◎探索了那些『裏東京』區域?   足跡遍及東京——板橋、池袋、新宿、目黑、下町、渋谷……各地,書寫近100個具『危險』『衝擊』『浮誇』與『內行』的特殊地點,這些有『故事』的場域與歐陽靖的旅日生活息息相關:   ☞ 板橋   板橋區是不少名店發源地:摩斯漢堡、中本拉麵……住在板橋一點都沒有生活在大都會的感覺,步調慢、物價極其低廉,卻也因為東京最擁擠的『JR埼京線』而眾所皆知,還有惡名昭彰的『電車痴漢』……     ☞ 池袋   很難想像,池袋其實充滿神祕感,這裡以前曾是日本戰亂『黑歷史』時期的刑場,也是東京神祕事件大本營,更是外籍移民龍蛇雜處之地。少年罪犯、

流浪漢、御宅族;池袋的『裏文化』的的確確存在著……     ☞ 新宿   在新宿,你可以同時看到最豪奢的成功人士、最卑微的流浪者、穿著西裝為公司過勞的『社畜』上班族醉倒在人妖姊姊的大腿上。新宿絕對是我的一個心靈歸宿,尤其是那庸俗罪惡的歌舞伎町……     ☞ 目黑   大明星、設計師……潮流人士群聚的目黑區是個充滿『人生勝利組』的地方,也是我跟朋友最熟悉的生活圈。但懷抱著夢想來此的年輕人們,卻也可能默默地終結在這個東京『孤獨死』比例極高的區域……     ☞ 下町   近來,大發遊客財的『下町』定義已經被改變為『觀光老街』,但江戶風情卻依然存在於那些老鋪酒場之中。東京多的是不想跟時代妥協

的人,對於真正的下町居民來說,改變遠比守舊困難得多了……     ☞ 渋谷   109百貨周遭非常髒亂,聚集了大量穿著入時而魯莽無禮的年輕人們,也聚集了浮浪者。這兒是日本音樂、流行文化的發源地,對世界都有極大影響力。我曾在此歷經了一段故事,那是屬於我的黑歷史……     ◎從此不再誤踩地雷的『裏東京』生存禮儀?   雖然東京早已經是個國際大都市,但依然存在許多讓外國人無法理解的『眉角』,這些有可能是大和民族禮節,也有可能只是經年累月的『不成文規定』,為了避免有人誤讀『空氣』被日本人白眼後『玻璃心』,作者分享她的慘痛『實戰』經驗:   ☞ 到傳統居酒屋、燒肉店有什麼禁忌?   ☞ 喝飲料

這麼簡單的事怎麼會被討厭?   ☞ 搭電車時哪些事做了一定會被白眼?   ☞ 去大眾澡堂之前要先調查清楚什麼?   ☞ 哪家牌子的衣服穿上東京街頭很糗?   ◎為什麼要隨身攜帶一冊【東京酒場料理中日文對照指南】?   東京有許多沒有中、英文菜單的『本格居酒屋』,外國客人不得其門而入,卻又非常好吃……為此歐陽靖蒐集了在這些店家中常見、推薦大家值得一試的菜單料理(滿分★★★★★評分)。從酒精飲品、蔬食料理、生魚、生肉、生內臟、生魚片,到壽司、串烤、燒肉、油炸、鍋物、鐵板﹑一品料理等熟食,分類解說十分詳盡。中日文對照的酒場料理指南,附有作者的自創『讀音』,非常實用,請務必帶著這本小冊子勇闖巷子內

的下町酒場!   ◎還有哪些『裏東京』文化觀察?   ☞ 大和民族   日本人是非常奇怪的;他們對自我與他人過度苛求、重視繁文縟節與高道德標準,但卻是個充滿「性開放」、「自殺」、「自毀」意識的獨特民族。   ☞ 空氣   K.Y. 兩個字代表「不會讀空氣(空気読めない)」的發音簡寫,是一句口氣蠻重的罵人用詞。在保守而重視禮節的日本社會中,「白目」是社交中的大忌。   ☞ 自己VS. 大眾   日本人擠電車的思考邏輯:縮小自己、讓自己不舒服,進而為了謀取大眾的利益。如果不好好想通這思維,是無法在東京社會怡然生存的。   ☞ 封閉性   日本至今依然是一個非常封閉的國家,無論文化、思想都

跟世界上其他國家都不太一樣;對現代地球村、世界共同體的核心價值觀而言,大和民族還有許多必須改進的地方,尤其是對外來住民的包容與理解。   ☞ 日本男人   「跨國戀」並不如許多人想像中的浪漫……或許可能要看你是跟哪國人相戀吧?至少跟日本人相處很難浪漫得起來,日文寫做「亭主関白」的大男人主義根深蒂固地存在於這個民族的 DNA 之中,若要跟日本男性交往共處就得有很大的覺悟與犧牲。   and more… 名人推薦   IVY CHEN|方序中|王盛弘|史丹利|林凱洛|東京建築女子|黃子佼|魏如萱waa   …………………………………………………………………………………………………重量推薦

 

日本治理與鄒族外部互動的語言文化現象(1895-1945)

為了解決師大公園地下社會線上看的問題,作者二宮雅古以 這樣論述:

1895年,日清戰爭結束,臺灣成為日本的殖民地。在日本統治臺灣的50年,鄒族社會文化體系受到了外在威脅,而明顯地產生變化。不僅鄒族的「馬雅傳說(maaya)」成為一種日本人統治鄒族合理化的傳說故事,日本政府透過行政、經濟、社會互動、教育與語文傳播等方式治理鄒族,影響鄒族的傳統文化及語言,甚至使鄒族人變成日本人,改變其思想。因此,日治時期對於鄒族來說是一個全面性「日本化」的過程。鄒族受到日治時期的全面性影響,導致在鄒族現代社會中,仍可以看到日治時期所留下的有形物體及無形物體,包括日語。日語作為日本殖民帝國的語言,透過日本政府的政策及主流民族的文化影響鄒族。戰後,歷經中華民國政府推行的國語政策,

鄒語中仍有不少的日語詞彙留存下來,出現在鄒族的日常生活會話及出版品等,成為鄒語的一部分。本文首先將釐清日治時期在鄒族的日本治理及推行教育與語文傳播的狀況。為了還原日治時期的鄒族史,蒐集鄒族相關的日治時期史料,並翻譯分析,試著補上原有鄒族史中的歷史拼圖。接著,本文將從鄒族日常生活會話、《國民中小學九年一貫課程原住民族語:鄒語學習手冊及教師手冊》、《原住民族語言線上詞典》、《鄒語新約聖經》中蒐集彙整鄒語中的日語借詞,並試著整理分析,提供鄒族世代傳承語言之參考資料。