廣播廣告的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

廣告學：策略、經營與實例

為了解決廣播廣告的問題，作者戴國良 這樣論述：

　　●全方位解析廣告學：涵蓋完整廣告學知識，架構完整，內容與時俱進。 　　●實務+案例+本土化：穩固理論基礎，多樣化實戰經驗分享，知識力化為即戰力！ 　　●圖解化說明，清晰易懂：文字解說搭配圖表流程，帶你一窺廣告學的精髓。 　　五花八門的廣告世界，人人必需懂廣告學 　　身處於廣告環境中，廣告於我們生活環境中處處可見。如電視廣告、臉書廣告、網路廣告、公車廣告、捷運廣告、報章雜誌廣告、廣播廣告等，到各種超市、大賣場也會看到各式各樣的宣傳廣告招牌及折扣訊息吊牌。 　　廣告背後有什麼樣的理論、思維與策略？從廣告的種類、成本評估、企劃撰寫、創意及運作流程，本書帶您一一解析，掌握專

業知識，統整最全面的廣告學精華，增加職場競爭力！  

廣播廣告進入發燒排行的影片

反事實思維對於公益廣告效果之影響：以時間距離為調節變項

為了解決廣播廣告的問題，作者李亭昀 這樣論述：

為了讓廣大的民眾了解公益議題，無論是政府、企業或公益組織皆廣泛運用公益廣告，然而現實中公益廣告製作經費常受限且效果不彰，因此如何準確運用廣告內容，引起閱聽人的注意與共鳴，達成良好的廣告效果是公益廣告著重之處。 經學者證實向上反事實思維可幫助人們吸取先前教訓，改善未來決策；此與公益廣告欲激發社會大眾的情緒與反思，使其改變態度與塑造公眾行為的思維相似。此外人們在反事實思維時，何時造成的結果（時間距離）影響著人們對於反事實思維的感受，故本研究探討在公益廣告中，運用不同的向上反事實訴求，以及在時間距離的調節變數下，是否有不同程度的負面情緒，並影響廣告態度與行為意圖。

本研究執行2組實驗設計，實驗一屬單因子組間實驗設計，以向上反事實公益廣告訴求（正向vs. 負向vs. 控制組）為自變項，探究受測者對於兩種反事實訴求之公益廣告，其負面情緒、廣告態度與行為意圖；實驗二屬雙因子2（反事實：正向vs. 負向）x 2（時間距離：近期過去vs. 遠期過去）組間實驗設計；即以向上反事實公益廣告訴求為自變項，操弄閱聽人時間距離訴求兩個調節變項，透過研究者設計含有不同變項的公益廣告，了解受測者的負面情緒、廣告態度與行為意圖。 研究結果顯示，反事實訴求之公益廣告中，向上正向反事實訴求公益廣告，相較於向上負向反事實訴求公益廣告，會有較高的「失望」與「後悔」

情緒；若納入時間距離元素，當廣告情境處於遠期過去時，正向反事實訴求之「失望」與「憂慮」情緒高於負向反事實訴求；且反事實訴求所產生的負面情緒會正向影響廣告態度與行為意圖。因此公益廣告可運用向上正向反事實訴求，並結合遠期時間距離，激發閱聽人的情緒與反思，以改善未來的態度與行為決策。

星雲大師與佛光山弟子們 影音雙碟珍藏套書

為了解決廣播廣告的問題，作者星雲大師 這樣論述：

星雲大師對佛教現代化的貢獻 體現在人間佛教的弘揚和實踐 本書是佛光山十八位法師及開山長老的訪談 記述近半世紀師徒「佛教靠我，捨我其誰」的故事 　　特別收錄「遠見創意製作」精心攝製 　　《佛教靠我》、《星雲傳承》影音雙碟 　　歷時四年製作、跨越八個國度取景 　　深刻影像記錄與專訪星雲大師和多位弟子 　　看大師與人間佛教，如何以無我慈悲 　　不分宗教、種族，用教育翻轉無數人的宿命 　　星雲大師出家八十餘年，佛光山開山亦逾五十載，培養僧眾弟子一千三百人，全球五大洲建寺院道場三百間。對漢傳佛教的振衰起敝，對整個佛教現代化的貢獻，主要體現在人間佛教的弘揚和實踐。 　　九十四歲的星雲大師，寫過一

首著名的偈，三個版本反映他人生的三個階段： 　　一：願心廣大 　　心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟； 　　問我平生何所願，佛光普照五大洲。 　　二：願力已成 　　心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟； 　　問我平生何功德，佛光普照五大洲。 　　三：走入眾中（成為佛陀座下佛教徒之一） 　　心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟， 　　問我一生何所求，平安幸福照五洲。 　　本書是十八位法師及開山長老的訪談，記述近半世紀師徒「佛教靠我，捨我其誰」的故事。 　　星雲大師以「集體創作、制度領導、非佛不作、唯法所依」作為佛光山的未來指引。 　　他的傳承者已在全世界為光大人間佛教續添新猷。 　　《佛教靠我──星雲

大師紀錄片》 　　歷時四年製作、跨越八個國度取景拍攝。以星雲大師接受遠見‧天下文化事業群創辦人高希均教授、王力行發行人專訪為主軸，看大師與人間佛教，如何以無我慈悲，不分宗教、種族，用教育翻轉無數人的宿命。 　　規格：DVD-ROM 　　片長：78分鐘 　　《星雲傳承──人間佛教的集體創作》 　　片長：34分鐘 　　以深刻影像忠實記錄與專訪星雲大師多位弟子，看星雲大師的「集體創作」的管理理念，實踐「給」的哲學。他的慈悲、遠見及創意，是宗教上的思索創見，集眾之力，共成共榮、發揚光大人間佛教。 　　規格：DVD-ROM 　　片長：34分鐘  

從語音平台興起探討台灣廣播的未來 ─ 以Podcast為例

為了解決廣播廣告的問題，作者劉本善 這樣論述：

1901年馬可尼利用無線電波傳送S的莫爾斯碼打開無線廣播的紀元，1920年美國廣播電台KDKA在匹茲堡正式播音，商業電台開始發展，逐漸形成廣播產業，在傳播媒體中扮演獨特的角色，平面紙媒、廣播音媒及電視影像媒體競爭激烈，市場佔有率屢見翻轉。傳統廣播產業受限於傳輸、接收設備影響，僅能在固定時間，收聽固定內容的節目，這些限制讓廣播產業的廣告量僅佔所有媒體廣告量的5%，讓廣播業界對產業前景多持悲觀看法。另外自媒體者因為設備門檻不高，經營成本極低，均正分食傳統廣播媒體產業的營業額。因此，廣播產業不斷因應資通技術的進步，轉向網路、融媒體等多元化角度呈現內容，增加露出的機會，以爭取持續經

營的經費。 由於新近傳播科技發展，訊號傳輸量增加與傳輸速度變快，促成數位匯流成為影音內容傳播新趨勢，而音頻剪輯軟體普及，讓語音載體呈現多樣化，語音平台於焉產生，讓語音多了露出的管道，其中Podcast是一種MP3播放器和廣播的結合，改變了過去傳統廣播受限於定時播放，錯過就沒有了的缺點。雖然網路廣播出現，卻仍無法主動選擇自己想要收聽的節目，相較於其他音頻軟體，Podcast訂閱者可以選擇自己喜歡的內容，接受新內容的推播，受眾能夠透過不同的載具來挑選想聽的內容。這樣的語音平台和節目，必然會對傳統廣播電台與節目帶來衝擊，也讓傳統廣播業者對未來發展產生影響。