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水墨畫藝術美學與發展

為了解決廣 豐 新天地 美術館的問題，作者黃光男,黃慶源,鄭佳耀,徐嘉霠,鄭世昱,湯玳,賀琛博 這樣論述：

　　水墨畫藝術美學與價值是項文化經驗的傳承，它是知識的、情思的、也是心靈的反映，超越時空的信仰與人性神靈更是作為中華文明的亮光，引導大眾前進，有如「天有四時之氣、神亦如之」的作用。水墨畫有價值才有表現，價值來自文化體的堅持，也是生活意義的迴盪，更是借之表達自我情思的圖象，它化為民族或時空美學的象徵，可傳達文化、社會、民俗、歷史等性靈的存在，也可以是人類借以表達文明層次的證物，因此既是物件、文件，也是精神的信仰對象。   　　本書集結一群研究現代水墨畫的學者、專家的重要著文，他們以各自不同的觀點與認知的角色，依據歷史學、社會學、心理學、美學等內涵，從個人專業角度再一次反省與開創，務求「真實」

的繪畫美學，也期待對創作的成果有一份美好的貢獻。他們在「知」的領域廣泛尋求與藝術美學相關思想、學理或表現形式的應用，並在視覺美感的領域梳理出美學中「覺」的部分，這些「即知即覺」的作品既有助於社會發展的當下，亦可在文化傳承上幫助更多人理解藝術本質上的「創意」，對於社會各個層面的蓬勃發展多所助益。   本書特色   　　由國內文化研究巨擘黃光男教授策畫、集結各領域的學者研究現代水墨畫藝術的專書。

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國中教師以超現實主義融入視覺藝術課程提升美術班學生創造力之行動研究

為了解決廣 豐 新天地 美術館的問題，作者胡佳雯 這樣論述：

本研究採用行動研究，旨在藉由探究超現實主義融入視覺藝術課程的內容設計與教學歷程，了解在教學現場中可能面臨的困境及因應策略，並探討實施超現實主義融入視覺藝術課程後學生創造力的提升情形，以及論述教師個人收穫與省思。研究者以任教的國中二年級美術班之30位學生為研究參與對象，實施為期24堂課以「超現實主義」與「創造力」為核心主題的繪畫課程，藉由教學觀察、訪談紀錄、教師省思札記、學習單等資料，並以Torrance創造思考測驗(TTCT)作為前、後測進行研究分析。本研究進行之後所獲得之的結論如下。.一、 「超現實主義」與「創造力內涵」可作為視覺藝術課程之內容。二、 「超現實主義融入視覺藝術課程」教學

歷程，能開啟學生不同潛能面向。三、 「超現實主義融入視覺藝術課程」實施後，學生的創造力與創作思維皆有正向成長。四、 「超現實主義融入視覺藝術課程」延伸至畢業製作，內化成為學生的創作觀。五、 「超現實主義融入視覺藝術課程」也提升研究者的創造力。

愛情元素

為了解決廣 豐 新天地 美術館的問題，作者韓牧 這樣論述：

　　詩人韓牧停筆十年後，在二十一世紀第一個十年，創作豐收，編成孿生詩集《愛情元素》和《梅嫁給楓》。 　　此集《愛情元素》卷首有瘂弦〈代序〉和作者〈自序〉。第一輯名〈情緣〉，寫的是與配偶的愛情、青年時期愛情的追憶、親情和友情。有〈愛情元素〉〈我倆的第五睛〉〈不可方物的美少女〉〈母親的名字〉〈亡友的筆名〉等。第二輯名〈宇外〉，是試圖超越國族、社會、時間，探向宇外的足跡，有〈四季融合〉〈楓樹鳥巢〉〈哥倫比亞冰原〉等。第三輯名〈藝感〉，記錄欣賞藝術品時的感受，有〈艾米莉。卡的原始林〉〈莎翁唇上的果蠅〉等。第四輯名〈浮游〉，是紀遊詩，有〈花鳥的始祖〉〈非武裝地帶〉等。第五輯名〈貓悼

〉，是對家貓 Scott的悼念，有〈家貓之葬〉〈邂逅之處〉等。 本書特色 　　▌《創世紀》詩社創始人瘂弦作序推薦。 　　▌淺白的詩句間，映照出拂過內心的意境，篆刻著年月洗鍊後的純粹。 各界推薦 　　瘂弦／《創世紀》詩社創始人

創傷與創造：《莊子》「自然」思想的現代意義

為了解決廣 豐 新天地 美術館的問題，作者林淑文 這樣論述：

本論文思考的出發點來自於，我們切身所面臨的一種處境，即：如你我生命中的諸種創傷。然而，整體人類，無論是個體或是團體，面臨此種如災難般與暴力所導致的困境，是否存有克服甚至是超越可能。這種情況的出現，人與自然的關聯是核心。不過，在二十世紀西方哲學的發展中，對於人與自然關係的認定與斷裂式的思考模式，所顯現出來的卻是自然概念被邊緣化的傾向。以至於在思考如何面對人類與自然生命之間的危機，及為其調整付出努力時，似乎難以從中獲得其支援。東方哲學思想或許能對此難題提供出可憑藉的哲學奧源，賦予實際解題參考，並以實際生活中的具體實踐作為佐證。本論文透過對《莊子》中「自然」思想的重新詮釋，放在其自我生命與自我修養

的哲學性脈絡下，並採取一種自我轉化的觀點，簡言之即是：以主體自身的感受與體驗作為出發點，讓任生命面對自己能對世界萬物有所承擔，並以自身行動作為中介，嵌結哲學化的生活方式與感性修養。貫穿全文的關鍵議題在於：哲學作為一種生活方式，及其相關的美學修養與工夫，有無可能面對「陷入暴力」（幽黯力量）的問題。本論文透過三個面相：個人與歷史創傷經驗，《莊子》「自然」思想重構，以及藝術家或哲學家其技術、技藝與道之能所不能的超越性來試圖回答這問題，並旨在透過對《莊子》「自然」思想的重新詮釋及其轉向自然的思考，來反思人類與自然生命之間的危機，並試著調解其間的緊張與困境，讓創傷治癒的不可能得以轉化並朝向一種生命創造的

可能性，以回應現當代生命與生存的議題。