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這兩本書分別來自全佛 和和平國際所出版 。
淡江大學 國際事務與戰略研究所博士班 施正權所指導 揭仲的 中共在「日本國有化釣魚台爭議（2012-2014）」中的強制外交 （2014），提出引領覺悟 佛曲關鍵因素是什麼，來自於釣魚台、強制外交、擱置爭議、中(共)日關係。
而第二篇論文輔仁大學 宗教學系 許明銀所指導 許鶴瀞的 《菩提道次第略論》之生命教育 （2011），提出因為有 生命教育、道次第、菩提道次第略論的重點而找出了 引領覺悟 佛曲的解答。
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千手觀音(觀音大傳二部曲)
為了解決引領覺悟 佛曲 的問題，作者洪啟嵩 這樣論述：
—— 第一本千手千眼觀世音菩薩史詩傳記《千手觀音》 —— ▋觀音傳十萬史詩系列全傳十五部，將媲美印度第二大史詩鉅著《羅摩衍那》。 ▋《千手觀音》以詩偈匯集了千手觀音不同系統的真言，以及龐大的修法體系與教法總集。 ▋作者手書千手觀音、四十二手眼、二十八部眾等悉曇梵字真言，並親繪四十二手眼與補陀落海會文字曼陀羅等圖。 ▋作者洪啟嵩禪師繼《如觀自在》、《觀音的幸福力》、《楊枝淨水》後最新力作！ 我們的心現出了 一千隻的手眼 我們的身現出了 一千隻的手眼 我們的呼吸與聲音都成了 大悲心陀羅尼 這一切都是法界中的施無畏 大悲觀世音菩薩的真心所現 我
們同成了觀自在王菩薩 在宇宙中永遠傳述著他的故事 眾生精巧的妄念，繪出六道輪迴中所有的驚怖痛苦，癡心自縛……，何不如善財童子登上地球的普陀洛迦心山，初發心的小王子般，那一千隻手早已預備好牽著你，二十八部眾護著你，在法界遊學，如心的圓滿灌頂。從普陀洛迦山到極樂世界、蓮華藏世界海、宇宙星系，再回到自心的普陀洛迦山。 打開本書，讓我們一起進入普陀洛迦山聖境，《千手觀音》大悲壇城！ 本書為千手觀音最完整的真言匯集，包含了各種不同系統的大悲咒，及四十二手眼、二十八部眾的真言等，為史上手書最完整的千手觀音大悲咒悉曇梵字真言及教法總集。
中共在「日本國有化釣魚台爭議（2012-2014）」中的強制外交
為了解決引領覺悟 佛曲 的問題，作者揭仲 這樣論述：
當日本政府在2012年4月17日拋出可能對釣魚台進行「國有化」，還多次表示「國有化」後將在島上「派駐公務員」和「建立設施」，以體現對釣魚台的「有效管理」。面對此一情勢發展，中共認定日本政府決心推翻1972年雙方所達成的「擱置爭議」共識，若中共繼續姑息，日本將會得寸進尺，遂決定對日本發動「強制外交」。由於日本和美國具有同盟關係，使中共「強制外交」的對象不僅只有日本，而是美國和日本的聯盟。 為了遂行「強制外交」，中共採取了包括海上執法武力維權執法和解放軍軍力展示等手段的武力威脅，搭配若干非武力措施，向日本和美國施壓，結合外交談判來追求下列四項目標：一、要求日本改變政策，停止在釣魚台派駐
人員；二、要求日本承認釣魚台主權存在爭議；三、要求日本默認釣魚台周邊海域共管；四、要求美國約束日本並勸說日本妥協。 其中，中共海上執法武力在爭議海域的「常態性巡邏」、甚至進入釣魚台「領海」巡航等措施，有效挑戰了日本對釣魚台的控制，創造了對中共有利的「新既成事實」。解放軍也規劃執行經過設計的軍力展示，以顯示中共的決心，並對日本和美國施加長期且逐漸升高的壓力，以支援外交談判。而透過「強制外交」，中共的第一個目標完全達成、第三個和第四個目標則是「大部分達成」。第二個目標在經過近二年的談判後，最後以日本所提的「爭議各表」模式收場，因此可說是「部分達成」。整體而言，中共在此次爭議中，透過「強制外交
」獲得直接的收益。 透過對中共在此次爭議中實施「強制外交」的研究，不僅增加了對中共運用「強制外交」的理解，有助於研判中共日後遂行「強制外交」的動向。更因為中共在此次爭議中的「強制外交」，在形態上是「以寡擊眾」和「以弱凌強」，與絕大多數的案例形態明顯不同；因此，對中共在本次爭議中所實施「強制外交」的探討，也充實了「強制外交」的理論。
隨便想想2.0：台灣應以其文化素養，來引領人類往前走
為了解決引領覺悟 佛曲 的問題，作者林蒼生 這樣論述：
深耕統一企業半世紀的林蒼生總裁， 結合商場經驗與日常隨想的人生體悟， 他呼籲：企業家應以「清富」思想為目標，引領台灣大步走向世界。 他覺得：寶島台灣，是世界能量的中心，有祥和的儒家基因，應以其特有的文化能量去影響他人，將地球變成充滿愛心的國度。 他認為：在人生的路上，若能融合自我與自然，使心靈豐盈，必然可以體會到人間佛境，獲得安然而喜悅。 現在，請您先閉上眼睛，沉澱思緒，將自己歸零，讓我們與林蒼生總裁一起隨便想想，踏上生命進化的階梯！ 心安靜，世界就安靜， 心和平，世界就和平， 心不
病，世界就不病， 心歡喜，世界就充滿歡喜。 人的心，與萬物同心，與世界同心， 甚至與宇宙同心， 人是宇宙大生命中的小生命， 小生命與大生命無別。 所以，凡事要正面思考， 以正能量幫助宇宙，增進未來的美好。 專文推薦 地球禪者 洪啟嵩 統一企業集團董事長 羅智先 法藍瓷創辦人 陳立恆 各界推薦（依年齡排序） 蕭萬長、許士軍、徐小波、吳伯雄、李伸一、王志剛、林中斌、林伯豐、林明成、李棟樑、許勝雄、陳武雄、蘇慶城、林添茂、王文淵、馮寄台、陳立恆、龍應台、杜西銓、
蔡明忠、黃章富、羅智先、吳中書、洪啟嵩、呂鴻德、周正訓、黃教漳、潘思亮、黃紹綸、詹慶齡、吳志揚、陳建宏、林知延、林嵩烈 【資深主播、名人書房主持人 詹慶齡】 若非林蒼生這個名字，很難想像如此一本交揉著文史哲、佛道儒的思想隨筆竟是出自企業家之手，然而也正因這個名字表徵的社會成就，賦予了書頁間心靈圖像有血有肉的真實感。「清富觀」由他道來，任誰都想隨之朝生命的階梯拾級而上。 **本封面設計經天下雜誌出版授權同意使用｜原封面設計 王廉瑛**
《菩提道次第略論》之生命教育
為了解決引領覺悟 佛曲 的問題，作者許鶴瀞 這樣論述：
人都有想要脫離痛苦，尋找快樂的本能。卻也因此為自己招來更大的苦難。主因，是我們把快樂定義在膚淺和消極的物欲上，茫然的追求生物的和情緒感官的滿足，而無法體認眼前生命的可貴與短暫。雖然在理智上都清楚自己總有死亡的一天，但是在心理上，總是逃避這項早晚會來的事實，但誰能保證自己還可以安然度過到明天？如此般的錯覺也反映在我們今日的教育之中，除了知識的提供外，少的正是人生命的意義、心靈的成長。所以，教育必須扣緊經驗，而不只是紙上談兵。最重要的是，學生應該得到教導，學會觀察行動的真實後果，而不是人云亦云的盲目跟從。並且生命教育會是在人生的全程中不斷的呈現，是需要終身學習，不斷修正與超越的。而宗教是內化人生
命之內，學佛就是重大的生命工程，是一趟學習成長超越和覺悟之旅。將佛法融入生活裡，藉此修正以往錯誤的言行，透過佛學「以習養性，以性成習」，讓生命獲得重生。在西藏佛教偉大的成就者宗喀巴大師（Tsong kha pa﹐1357-1419），所著作的《菩提道次第略論》，是一部結合小乘和大乘經文的卓越教義，其中所言的「修行次第」，就是他個人親身的修證過程，並且是歷代祖師必經之路，更是佛的教化。主要就是扣著人性存有的探索與實踐，所以整個的「修學次第」，是採取漸進修行逐步調心，將小我擴大到大我，從愛己利己到愛人忘我的菩薩。試著從宗喀巴的「修行次第」教導中探討他，怎樣引領一位修學者，在修行之中建立正確的修學態
度、修學者在經歷過整個修學後的生命有哪些轉化，有哪些生命教育的面向，是值得後人的借鏡與學習。關鍵字：生命教育、道次第、菩提道次第略論