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圖說 新古文觀止的故事(第三版) 從閱讀出發，必讀的文言文經典故事：隨書附贈：經典原文(文言文+注釋) (節選)、素養學習單QRCODE

為了解決張愛玲愛原文的問題，作者高詩佳 這樣論述：

　　《古文觀止》是進入古典文學和學習文言文的入門，其中收錄的篇幅短小、文辭優美的各類文章，一直都是學習文言文的經典教材。   　　本書以新觀點、新角度，重新精選《古文觀止》與歷代的好文，輯成「新古文觀止」，並搭配以作者以現代小說筆法，重新將原文以白話巧點成故事，再搭配相關的情境漫畫、對白，加上作者筆點出故事背後的寓意及精神，打造古今完整的經典好文的學習模式．隨書附贈部分節選原文、素養學習單QRCODE，絕對讓你由文言進階，豐富你閱讀的想像及語文的學習。 　　 　　1.《古文觀止》的文章主要出自《左傳》、《國語》、《戰國策》、《史記》等史書，也有許多文學家所寫的史論。史官記敘史實的筆法，著重

呈現歷史的發展而非結論，留下許多讓讀者思索的空間；文學家則往往身兼政治人物，寫作必須有所保留，也留下不少值得玩味之處。   　　2.本書精心挑選《古文觀止》與歷代的筆記小說、傳奇、古典小說中，精選出最經典的古文、最重要的50篇和名句50則。每篇單元設計如下：   　　(1)【經典故事】：由作者對各篇原作進行現代小說式的鋪敘、改寫，將原本難懂的文言文，改寫成一個又一個好看的故事。 　　(2)【詩佳老師說】：筆點出每篇故事背後的寓意及精神，輕鬆帶領讀者深入淺出的賞析原作。 　　(3)【名句經典】：抽出原作最精華的句子和主旨，道破背後隱含的智慧與哲思。 　　(4)【漫畫經典】：以幽默諷刺的情境漫畫、

重點對白，強化讀者對每篇故事的印象，以瞬間抓住故事的重點寓意。   　　3.隨書附贈：經典原文（文言文＋注釋）（節選）、素養學習單。讓你了解經典故事，再讀文言文，一定能舉一反三、融會貫通。

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誓不做亡國之君－光緒皇帝的為與不為

為了解決張愛玲愛原文的問題，作者余柏勳 這樣論述：

本研究以心理傳記學為研究方法，以晚清封建體制末期之君主－清德宗光緒皇帝為傳主，探討其坎坷、顛簸卻仍欲力挽狂瀾的生命歷程；縱然最終齎志而歿，其欲救國家於水火之志向，於晚清慘澹的篇章中，燃起短暫而奪目的花火。　　探討光緒生命史的歷程中，研究者嘗試以心理傳記的研究取徑歸結出光緒的生命主題；於研究過程中，研究者嘗試探究光緒的自我，並且依據光緒於不同生命情境中的自我實現來理解其所體現的生命風格，而光緒的生命風格亦可映射出他基於自我的價值選擇而決定為與不為，最終進一步探討當光緒的自我認定形成之後究竟如何去追逐他的虛構終極目標。 本研究以光緒四歲登基起於清宮之生活為始，探究其於成長歷程中與西太

后之關係、於上書房接受翁同龢的啟蒙、自我形成之後的價值觀與政治理念、光緒如何邁向通往明君的道路、於晚清風雨飄搖的年代中誓不做亡國之君等生命主題。為求確保研究材料之信度，除以斷代正史做為其生命重大事件進程之依歸，並蒐羅晚清人物之記載或當代歷史學者之相關著述以為檢證比對。　　研究者藉由光緒的心理－社會情境，嘗試去發掘其人格上的特質，並自具體生命事件內細節之探索以理解其心境上之迭變；期待可以藉由對於光緒生命史的敘說，瞭解光緒自我所建構的生命意義、其如何去體現自我的生命風格，並且進一步嘗試去理解當光緒的自我認定與晚清時局的現實產生衝突時，他的目光如何轉移，他如何延續其自我認定的生命。

段祺瑞重要謀士：曾毓雋回憶錄 附《段祺瑞秘史》

為了解決張愛玲愛原文的問題，作者曾毓雋 這樣論述：

　　本書由兩大部分組成：一為曾毓雋的三部作品：〈憶語隨筆一〉、〈憶語隨筆二〉、〈宦海沉浮錄〉；二為香港《春秋》雜誌於一九二三年在天津對曾毓雋所作之訪談稿。這些內容，多為其所親歷之民初政局變化；以及袁世凱、徐世昌、段祺瑞、張謇等人之事。附錄則為「信史編輯社」於一九二○年所出版之《段祺瑞秘史》原稿，可作為與前文參照之重要史料。此為《曾毓雋回憶錄》首次出版，價值珍貴。研究段祺瑞、甚至北洋軍閥歷史時，曾毓雋的事蹟是不可忽略的。因此其回憶錄雖為薄薄一本，但卻有相當的分量。 本書特色 　　★段祺瑞重要幕僚回憶錄首度公開！ 　　★貼身記錄段祺瑞的決策過程，讓你知道他在想什麼！  

以語料庫分析譯者翻譯風格:以愛倫坡短篇小說譯本為例

為了解決張愛玲愛原文的問題，作者李明蓉 這樣論述：

愛倫坡（Edgar Allan Poe）能成為中文世界美國文學的代表性作家，翻譯於其中扮演關鍵角色。基於此點，愛倫坡作品的譯本具有翻譯研究價值。綜觀目前愛倫坡譯本相關的翻譯研究，文本分析仍為主要研究方法。本研究則嘗試加入語料庫分析，將梁永安、陳福成與謝瑤玲三位譯者的譯本轉換為語料庫，運用AntConc、Sketch Engine和CRIE3.0等語料庫工具，分析三個不同版本的譯文在量性數據呈現何種特色；再結合文本分析，歸納出三位譯者的翻譯風格，並參照譯者寫下的譯序或譯後記，試圖證明譯者背景會影響其翻譯風格。結果發現譯者風格確實與其背景有關聯：三人之中僅有謝瑤玲研究英美文學，受此影響，其翻譯風

格偏向異化，且透過謝瑤玲的譯序，可知其在翻譯過程追求形式對等與動態對等；梁永安與陳福成皆非英美文學學者，翻譯時不惜刪減、增譯或補充原文資訊，較偏向歸化。本研究所得結果支持翻譯學者勒菲弗爾（Lefevere）的觀點：「翻譯是一種重寫」；但也指出Bensimon和Antoine Berman重譯假說觀點過於片面，重譯本異化程度不僅取決於讀者熟悉異國文化與否，譯者的翻譯觀也決定譯本異化程度。