韓劇電影你都看哪一部呢？論文書籍站
張愛玲長篇小說的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包
張愛玲長篇小說的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦林夕寫的 別人的歌+我的詞 和谷崎潤一郎的 祕密：谷崎潤一郎推理名作選(新版)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自亮光(香港) 和新雨所出版 。
國立嘉義大學 中國文學系研究所 陳靜琪所指導 侯君臺的 許鞍華《半生緣》電影改編之詮釋研究 （2016），提出張愛玲長篇小說關鍵因素是什麼，來自於許鞍華、《半生緣》、電影、張愛玲、小說。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文學系 陳芳所指導 林黛琿的 尋找主體性――王安祈的國光「新」劇研究(2004-2016) （2015），提出因為有 主體性、王安祈、國光「新」劇、女性主義、後現代女性主義的重點而找出了 張愛玲長篇小說的解答。
別人的歌+我的詞
為了解決張愛玲長篇小說 的問題，作者林夕 這樣論述：
《別人的歌》，既是林夕出道時寫的一首流行歌的名字，以此為書命名，不但概括了書中文章的主題，是那些寫於年青時代，多年前有關歌詞、歌曲、樂壇的，時間使一切變得好奇妙。林夕說這批文章比較特別，都是在『講流行曲的是非、講歌詞創作的閒話，入行幾年後幾乎沒寫過寫歌的一切。難得，所以有價值。』 再者，當寫關於寫歌詞的一些雜事，因為時代久遠，說著的，寫下的，彷彿都是別人的歌。如同他的自述： 「今日的我重遇當年的我，換了一個人似的，說是別人的歌太傳神了。」 誠如序中寫道：「張愛玲說過，忙著談戀愛，就沒空戀愛，忙著寫歌詞，就沒時間也沒心情講歌詞。比如寫小說的人，很少會說寫
小說之道，太理性的腦袋，孕育不了自然順產的生命；想太多寫太多構思橋段的竅門，作品也會流於機械化，缺少靈氣。至少，為了保持傲嬌孤冷有型的形象，還是少說為妙。」 一個寫了三十多年歌詞的詞人，現在還很努力地寫；在『我的詞』這章裡，回顧自己寫的一批國語歌詞；林夕說文章「是超越旋律，在歌詞未曾盡情處追加：延伸、補白、聯想、註釋、眉批，我手眉批自己的詞，這舉動未必絕後，肯定空前。」。 本書更難能可貴的是，還刊有林夕那些年，寫在原稿紙上的歌詞手稿多幅。 不敢說，這是林夕寫歌詞的唯一，但，編入書的，仍然可貴。
張愛玲長篇小說進入發燒排行的影片
本集主題：「小說課之王：折磨讀者的祕密」介紹
訪問作者： 許榮哲
內容簡介：
拯救 文 青 魂──
「小說課之王」許榮哲代表作，精確剖析小說創作之謎
從閱讀、理解到創作，小說人的修鍊之路
「做為創作者，我們沒有選擇。是成為神的嚮往與執念，選擇了我們。」──許榮哲
「每篇好小說，都是這個世界的一個謎。」──魔幻寫實大師馬奎斯
簡單來說，謎就是魔術。
魔術之所以吸引人，是因為扭曲了現實。
可惜的是，魔術師不會為你解謎；同樣的，小說家也不會。
幸好我們還有許榮哲，他將帶你穿越蟲洞，解開折磨讀者的祕密。
也許你覺得我的小說之路太兒戲了，沒有天才的傳奇性。
但這正是我的目的，如果連我這樣的人，都可以藉由努力、自學，而走出一條小說之路，那你有什麼理由說你不行。
唯一不行的理由只有一個──你是個純粹的天才，你不需要加入星座，因為你自己就是星河。
萬一你真的是星河，請略過凡間的夜景，以及你正在看的這本書，努力發出自己的光。 ──許榮哲
●60部經典小說✕47堂小說課➤➤讀懂小說，體悟人生
●中外名作深度導讀：海明威、馬奎斯、莎士比亞、福克納、歐亨利、高行健、契訶夫、余華、張大春、許榮哲、黃春明、金庸、張愛玲、卡夫卡、村上春樹、克莉絲蒂、李儀婷、陳黎、瑞蒙．卡佛、芥川龍之介、三島由紀夫、駱以軍……等。
●12大小說關鍵要素➤➤小說創作Step by Step
●3大基本功✕3大進階功✕獨門上乘功➤➤創作指南，透析祕訣
●名家授權全文刊載：黃春明〈兒子的大玩偶〉✕駱以軍〈降生十二星座〉
作者簡介：許榮哲
東華大學創作與英語文學研究所碩士。曾任《聯合文學》雜誌主編。
入選「20位40歲以下最受期待的華文小說家」。
曾獲時報文學獎、聯合報文學獎、行政院新聞局優良劇本獎等數十種獎項。
著有短篇小說集《迷藏》，長篇小說《寓言》、《漂泊的湖》等。
被譽為「六年級世代最會說故事的人」，他的名言是：「契訶夫死了，卡爾維諾也葛屁了，只有許榮哲還活著！」
代表作《小說課》、《故事課》在兩岸掀起故事狂潮，被譽為「華語世界首席故事教練」，獲選2019博客來年度華文作家。
作者粉絲頁： 許榮哲 × 小說課、 走電人電影文化事業有限公司
出版社粉絲頁： 天下文化
請大家支持，我全部六個粉絲頁
李基銘主持人粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.lee
李基銘的亂亂分享粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.happy
李基銘的影音頻道粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.video
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.vhbn
漢聲廣播電台「快樂玩童軍」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.scout
漢聲廣播電台「生活有意思」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.life
許鞍華《半生緣》電影改編之詮釋研究
為了解決張愛玲長篇小說 的問題，作者侯君臺 這樣論述：
摘要 本論文論述主軸，是以許鞍華改編張愛玲小說《半生緣》，她在原著基礎上選擇再創作，並以女性特有的視角，細膩心思，敏銳洞察力，拍出蕩氣迴腸的《半生緣》。所以，許鞍華詮釋張愛玲的《半生緣》，是值得了解與研究。首先從《半生緣》小說主題思想、人物形象塑造、情節安排，分析其文學意涵。其次介紹許鞍華家庭背景及經歷，並分析「香港電影新浪潮」對她的影響，再以她的作品與成就，電影創作藝術做完整的歸納，提出許鞍華導演風格。第三從《半生緣》電影主題思想、人物塑造、情節鋪陳，論述許鞍華所要傳達的主題，與劇情發展，及對人性的了解與包容。第四以色彩光線的運用，探討許鞍華如何運用色彩拍出復古、懷舊的上海。再以鏡頭構圖
安排，分析她如何呈現電影的內容。她以「蒙太奇」(montage)手法表現，呈現時間的跨度，使電影節奏更緊湊。大量運用「畫外音」(voice over)推動劇情。第五比較《半生緣》小說與電影之異同。小說改編成電影，兩者產生「互文」性，當許鞍華改編《半生緣》，她擁導演詮釋權，她選擇再創作，小說與電影之間就產生了異同。筆者期望藉此論文梳理《半生緣》小說文學意涵，探討許鞍華電影創作藝術及導演風格、分析許鞍華《半生緣》電影改編的詮釋、電影技巧的運用，歸納許鞍華《半生緣》電影改編與小說之異同。
祕密：谷崎潤一郎推理名作選(新版)
為了解決張愛玲長篇小說 的問題，作者谷崎潤一郎 這樣論述：
我希望被你一直欺騙下去，即使一切虛有其表， 我也會認為自己是個幸福的女人。 幽微、陰翳、悖德又殘虐，揉搓著美與醜的界線、善與惡的距離， 他用無辜的眼瞳述說著來龍去脈，但仔細聆聽便可了然弦外之音， 那些滿溢的愛，像是猛然窒息的燭火──只需一瞬，即殞落湮滅。 道德0分，僅遵從愛慾之聲的「惡魔派」文豪──谷崎潤一郎 徜徉於「純文學」與「犯罪推理」之間的七部作品 谷崎潤一郎不僅拓展了唯美之道，更為推理小說開鑿出一片嶄新的廣袤天地。他對角色的描述細緻且巧妙，精準捕捉了隱藏祕密者、渴望知曉祕密者及毫不知情者的神色與心境變化，不僅豐富了抽絲剝繭的過程，更藉由氤氳曖昧的
唯美氛圍，烘托出紛繁且異常的人性醜惡。 〈祕密〉 固定的時間、固定的地點、固定等候著的人力車，將我帶往「她」的居所，有關她的一切事物都如謎團般勾引著我，我也逐漸無法壓抑那股探尋她「祕密」的慾望…… 〈柳湯事件〉 在人滿為患的湯屋裡，為什麼都沒有人察覺到沉在水底的那具屍體呢？ 〈受詛咒的劇本〉 是什麼樣的劇本，在僅只一次的公演之後，讓劇作家佐佐木一炮而紅，但同時也令他恐懼萬分，將劇本束之高閣呢？ 〈一個少年的恐懼〉 大哥大嫂是一對非常恩愛的夫妻，大嫂在歷經數次流產，因身體日漸虛弱而去世。當眾人沉浸在悲戚之中時，唯有我感覺大哥越發可疑……
〈途中〉 在返家途中，我遇到了一位自稱偵探的紳士，本來一心只想早點回家的我，卻在他處心積慮描繪的推理故事中無法自拔…… 〈我〉 宿舍內頻頻傳出失竊事件，卻遲遲無法抓到小偷，僅此一位的目擊者聲稱，他看見了小偷的外掛上刺有與我家家徽相似的圖騰…… 〈日本的克里平事件〉 偏僻的村落、性癖獨特的夫妻、剽悍的大型猛犬所參與其中的奇葩密室案件，在目擊者的解釋下好像串成了一個合理的故事，但又似乎並非事件的全貌…… 曲辰╳盛浩偉 專文推薦 「谷崎潤一郎意識到犯罪是人無法言說的慾望，是以現代社會無法見容的形式宣洩出來的過程，而每一具屍體，都是慾望的具象表現。」──曲辰（
文學評論家） 「谷崎潤一郎的文學就像是從這些厭膩或煩悶出發，開始產生種種遐思幻想，想像那些潛藏在陰翳暗處、不為人所見的地方，究竟有些什麼。」──盛浩偉（作家） 名家推薦 「如果視黑岩淚香為日本推理小說之濫觴，那麼谷崎潤一郎就該是中興之祖。」──中島河太郎（文學評論家） 「在明治現代的文壇上，谷崎潤一郎成功開拓出一片誰也無法插手，或說誰也不曾想過要插手的藝術領域；換句話說，谷崎潤一郎擁有其他現代作家所缺乏的特質和能力。」──永井荷風（作家）
尋找主體性――王安祈的國光「新」劇研究(2004-2016)
為了解決張愛玲長篇小說 的問題，作者林黛琿 這樣論述：
本論文以《尋找主體性――王安祈的國光「新」劇研究(2004-2016)》為題，採取文本閱讀、分析、田野訪談的方式進行研究與論述。主要參考西方女性主義之「後現代女性主義文學批評理論」，同時參酌其他相關的女性主義論述，自法國女性主義者西蒙 ∙ 波娃 (Simone de Beauvoir) 的「第二性」概念、埃蓮娜 ∙ 西蘇（Hélène Cixous)「陰性書寫」、露西 ∙ 伊瑞葛來 (Luce Irigaray) 的「女性言說」及茱莉亞．克莉斯提娃（Julia Kristeva) 的「女性邊緣化」與「個體性」理論，切入王安祈自2004至2016年為國光劇團編寫的十部「新」劇，進行文本內涵、演
員表演與劇作家書寫策略的相關研究。目的在耙梳王安祈國光新劇中包含劇作家、劇中人物，以及女性演員的「主體意識」，冀由台灣當代京劇新美學的多元面貌中，逐步建立當代女性劇作家寫作系譜。本論文除緒論與結論外，計分四章。第一章自「陰性書寫」的角度耙梳王安祈的創作歷程與編劇特色，建構王安祈的女性書寫風貌與其主體性展現。第二章自性別政治角度，論述王安祈劇作中有關父權政治與家國意識的表現。第三章由《第二性》理論、西方女性主義對陽具理體中心思想的批判、解構思維，以及克莉斯提娃對女性邊緣地位、女性系譜的重視等角度切入，觀察王安祈劇作中的女性人物如何追尋主體與建構自我；同時論述國光主演魏海敏對劇中人物的體會與詮釋，
從而體現演員的主體意識。第四章以王安祈劇作中的多元寫作策略為觀察重點，分析其劇作中以內旋、後設、諧擬、互文等方式建構的文學表現形式與手法，以及其中的抒情自我特色。最後，由劇作家、文本、演員三角度總結王安祈國光新劇彰顯的女性主體性意義，並由此出發，論述當代台灣京劇新美學的特色，同時提出本論文的侷限與未來研究發展的方向。