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從女性內衣穿著行為探討性別權力關係

為了解決張葳葳癌症的問題，作者郭守如 這樣論述：

本論文旨趣在於了解女性內衣穿著行為及意識，分析女性如何透過內衣穿著來詮釋身體展演，並當中與性別權力的關係。本研究援引Foucault的身體政治觀點、以及Erving Goffman的劇場理論和Judith Butler的性別展演並女性主義的觀點來討論分析；並從消費文化理論的角度去剖析內衣穿著行為。本研究利用對一般女性、專櫃小姐、專家學者三個面向的深度訪談來分析。綜合研究發現，歸納結論如後：第一是內衣穿著行為是受到多方面的論述、教導、實踐所建構而成的。其中女性受到最主要的規訓論述便是羞恥感和禮儀。媒體論述下所形塑的標準女體，也影響著女性內衣穿著行為及意識，但女性仍會分析判斷，並決定採取何種行動

。其二女性的內衣穿著有前臺後臺之分，她所處當下的場合以及場合中的人才是決定前臺後臺的依據。以胸部做為性別展演的方式多為間接含蓄，並存在著標準的美麗形象及不必然性。第三則是內衣同時存在著功能面項、美學上及經驗上的享受所形成主觀意義的非功能面項；甚而也能有超功能面項。第四為性別平等意識和真正獲得的性別平等權力及內衣穿著行為之間，沒有必然的關係，很多時候愛與和諧的兩性關係是女性最終的考量。研究建議為透過女性主義教育及媒體識讀能力的培養，以喚醒女性的自覺，並在生活中的女性主義實踐，誠實地面對自己的慾望與侷限，在性別權力的天秤上找出平衡點，成為一個了解自身又能掌握自我體現的主體。

花蓮縣山地鄉社區成人健康傳播管道之研究─以桿菌性痢疾防治為例

為了解決張葳葳癌症的問題，作者岳少崟 這樣論述：

　　各項重要指標顯示，山地鄉居民健康問題較台灣地區嚴重，以桿菌性痢疾為例，花蓮縣山地鄉人口僅佔全縣人口數8.44%，但近六年來山地鄉病例數卻佔全縣病例數32.5%~59.52%。政府近年來投入大量資源進行山地鄉桿菌性痢疾防治，其宣導資訊傳播管道擇取良否攸關介入對象能否正確完整地接收健康訊息。鑑於山地鄉健康傳播管道相關研究厥如，本研究特別針對政府桿菌性痢疾防治工作，研究花蓮縣山地鄉社區成人健康傳播管道之使用模式。 　　本研究針對花蓮縣秀林、萬榮、卓溪三山地鄉，進行社區成人健康傳播管道之研究。研究採問卷調查與深度訪談進行資料蒐集，問卷調查針對二十歲以上成年人，於每村進行立意抽樣，由經過訓練之訪視

員進行訪視，共計回收1570份有效問卷。深度訪談計訪談各級衛生工作人員六名及社區二十歲以上成年民眾十二名，共十八人。 　　研究結果顯示，受訪者最習於接受健康訊息之管道依次排序前四名分別為電視（86.9%）、醫護人員（82.2%）、家人（55.4%）、以及教會（50.6%）。年齡、族別、教育程度於此呈現顯著差異。年齡別中較為特殊者，60歲以上受訪者最常接收健康訊息之管道為家人（84.3%），其餘年齡別則為電視（92.8%~95.4%）。在種族別部分則以非原住民較為特殊，由書報雜誌（45.5%）取代家人成為第三常使用之健康傳播管道。在教育程度部分，大專以上學歷者亦是由書報雜誌（65.1%）取代家人

或教會成為第三常使用之健康傳播管道。 　　本研究亦顯示出花蓮縣三山地鄉受訪者最受信任之健康傳播管道分別為醫護人員（84.2%）、電視（83.9%）、家人（54.1%）、以及教會（50.2%）。年齡、教育程度於此呈現顯著差異。尤需注意者，60歲以上受訪者最信任之健康傳播管道為家人（83.1%），其餘年齡別則為電視（89.4%~93.1%）。在教育程度部分，大專以上學歷者是由書報雜誌（57.8%）取代家人或教會成為第三信任之健康傳播管道。 　　在各種傳播管道中，農漁會（0.1%）、海報（7.6%）、收音機（10.3%）、社區公告欄（10.4%）、以及網際網路（10.5%）等較不為山地鄉居民所習於採

用。農漁會（0.1%）、海報（5.9%）、收音機（8.4%）、網際網路（8.6%）、以及宣傳單張（9.6%）等仍非花蓮縣山地鄉居民所信任之健康傳播管道。兩者相互對照可得知，農漁會、海報、收音機、網際網路這些管道既不受受訪者習於使用，亦不被受訪者所信任。 　　本研究建議，推動健康宣導工作前應先行瞭解介入對象之健康傳播管道使用模式，選擇適合傳播對象之管道，方能發揮較好的傳播效果。