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國立成功大學 中國文學系 仇小屏所指導 陳宣方的 論轉化格的新途徑：神／魔性化——以三種報紙（2018年11月至2019年10月）為考察對象 （2019），提出張韶涵ptt關鍵因素是什麼，來自於轉化、神性化、魔性化、造神、妖魔化。

而第二篇論文國立新竹教育大學 中國語文學系語文教師碩士在職專班 丁威仁所指導 徐漢蒲的 吳青峰歌詞修辭現象研究 （2015），提出因為有 吳青峰、吳青峰歌詞、流行歌詞、修辭、修辭現象、修辭發展的重點而找出了 張韶涵ptt的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

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論轉化格的新途徑：神／魔性化——以三種報紙（2018年11月至2019年10月）為考察對象

為了解決張韶涵ptt的問題，作者陳宣方 這樣論述：

修辭學中的轉化辭格，歷來以分為「人性化」及「物性化」二類為大宗，雖有學者提出不同看法，然以人、物為轉化辭格的主要途徑仍是主流觀點。本論文於眾學者的理論基礎上，進行轉化辭格新途徑：「神性化」與「魔性化」之研究，因「神」與「魔」無法涵蓋於「人」或「物」的範疇，故理當具有成為轉化辭格新類別的潛能。本論文以報紙標題為研究對象，選定《自由時報》、《蘋果日報》及《中國時報》共三家報社，自2018年11月份始，迄2019年10月份，進行為期一年的觀察，對標題中運用「神性化」與「魔性化」手法者做歸納整理並逐一說明。除了以修辭學的角度分析語料表現外，亦納入心理學理論，探討「神／魔性化」之語言表現與人類行為的關

聯。最後分析當代「造神運動」與「妖魔化」等趨勢之思維，以及如何對「神／魔性化」產生影響及促進作用。

吳青峰歌詞修辭現象研究

為了解決張韶涵ptt的問題，作者徐漢蒲 這樣論述：

流行樂團蘇打綠主唱吳青峰所創作的歌詞中，運用了大量的修辭格，並結合文學特質、哲學意涵與音樂素材，為詞曲創作注入一股清流，在台灣流行樂壇上具有絕對重要的代表性意義。本研究以吳青峰歌詞為研究範圍，採文本分析法歸納探究吳青峰的詞作，再將他的詞作以主題研究法分成三大主題，透過修辭格的分析與歸納，呈現其修辭現象與發展。本論文分為六章，茲將提要略敘如下：第一章為緒論。敘述本論文的研究動機與目的、研究範圍與釋義、研究方法與步驟、研究限制，以及進行文獻探討。第二章為戰後台灣華語流行音樂及樂團發展與變遷。略述戰後至解嚴、解嚴至近代、21世紀迄今台灣華語流行音樂的發展，以及台灣流行樂團的歷史發展與變遷。第三至五

章分別對於吳青峰感情主題、勵志生活主題、現世關懷主題歌詞的修辭格進行歸納統計，再於各章末節進行分析。第六章為結論。歸納出吳青峰歌詞的修辭現象及發展，以供後進詞作者創作參考及國語文教學上的補充教材。

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