從前歌詞的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

從前歌詞的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦孟浪寫的 自由詩魂 孟浪詩全集 和列當度,嘉安,許思庭,破風的 我們迷上港劇都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自暖暖書屋 和天空數位圖書所出版 。

東吳大學 音樂學系 江玉玲所指導 許佩怡的 布拉姆斯《49首德語民謠》之合唱作品研究 (2021),提出從前歌詞關鍵因素是什麼,來自於德語民謠、布拉姆斯、民謠改編、合唱作品。

而第二篇論文台灣神學研究學院 文學碩士班-教會音樂組 江玉玲所指導 劉乙蓉的 從《莊嚴彌撒曲》的〈信經〉探討貝多芬創作當下的信仰觀 (2021),提出因為有 貝多芬、莊嚴彌撒曲、信經的重點而找出了 從前歌詞的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了從前歌詞,大家也想知道這些:

自由詩魂 孟浪詩全集

為了解決從前歌詞的問題,作者孟浪 這樣論述:

  中國當代詩人、華語思想文化圈重要的文學編輯與獨立出版家孟浪先生,於2018年12月12日因肺癌在香港沙田醫院逝世,享年五十七歲。   孟浪的詩在中國現代詩中佔有重要的一席位置,然而孟浪選擇了流亡,多年分別居住在美國、香港和台灣,並用詩歌紀錄和回應世界與時代,以出版醒世立言,可惜事功尚未完成就與世長辭,為了讓他的詩歌繼續流傳,《孟浪詩全集》於焉產生。   一生中,孟浪寫詩近兩萬行。其中二十世紀八十年代一萬行,二十世紀九十年代五千行,二十一世紀頭十年寫了三千多行,生命最後的八年則寫了一千多行。   本套全集共分三卷,亦即《二十世紀八十年代卷》、《二十世紀九十年代卷》、

《二十一世紀卷》,分別收錄了自由靈魂詩人孟浪在不同時間點所創作的詩作。   作為一位縱貫三十多年的詩歌寫作者,孟浪一生清苦、奔波。他素然地把冰與火集於一身。幾十年順從於命運,漂泊的生存,淡漠的寫作……他內心的火焰總是以苛刻的角度噴放。他善對友人,熱衷詩歌江湖,而溫和的孟浪藏著一顆嫉惡如仇的心,如一隻絲毫不妥協與退讓的反抗雄獅。在中國當代詩人中,沒有誰能像孟浪這樣以「命+詩」的方式死死地追逐著自由。他的生命元素一個是單純,一個是堅定!他的詩歌美學,一是乾淨,二是鋒利!像一首凌厲、兇狠、鼓點般的進行曲,孟浪生存的歌詞句句是自由,伴之步步譜曲的詩的旋律也是自由! 名人推薦   徐敬亞   詩人

∕文學評論家   楊小彬   詩人∕學者   黃燦然   詩人∕翻譯家   黃粱   詩人∕評論家   朵漁   詩人

從前歌詞進入發燒排行的影片

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有些人有些事
錯過了就不會再回來
譬如說
詐騙我的賣家

原唱:顏人中
作詞:鄭國鋒
作曲:鄭國鋒

歌詞

難過夾帶陌生的感覺 有一些
已模糊的鏡頭 拉不回 那從前
明明不是下雨天 卻淋濕雙眼
與你有關的淚點

#顏人中 #有些 #翻唱 #唱歌 #流行音樂 #翻唱歌曲 #流行歌曲
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布拉姆斯《49首德語民謠》之合唱作品研究

為了解決從前歌詞的問題,作者許佩怡 這樣論述:

  布拉姆斯(Johannes Brahms, 1833-1897)是浪漫主義時期的德國作曲家,卻在眾多追逐浪漫主義的同期作曲家中成為異類,他從小接觸古典主義音樂的教育和薰陶,並與浪漫時期大環境下的音樂完美融合,被稱為「新古典主義」(Neo-Classicism)。他的音樂作品在工整對齊的結構之中,蘊含著豐富且釋放的情感,同時反映了德國人民包羅萬象的生活和豐富多彩的心靈世界。其一生中改編了許多德語民謠,根據布拉姆斯作品目錄記載,其中沒有作品編號的德語民謠集共有八套(WoO 31-38),本文將選取他生前出版的最後一套《49首德國民謠》(49 Deutsche Volkslieder, WoO

33)中,最後7首合唱曲作為主要研究對象。  本文內容主要分為了四大部分:第一是德語民謠狂熱者—布拉姆斯、第二是《49首德語民謠》中的合唱曲、第三是綜合分析、第四是結論。嘗試從布拉姆斯的作品目錄、相關紙本與電子辭典、含關鍵字的中英文期刊、碩博士論文、以及民謠聯篇歌曲集進行作品背景的文獻探討;從創作背景、歌詞來源、創作異動各方面對其7首合唱曲進行歌詞與樂曲分析;再匯整分類布拉姆斯的改編民謠的手法,以期從研究中發現德語民謠所蘊含的音韻與文學之美,並探究布拉姆斯創作德語民謠和女聲合唱曲的相關意念。

我們迷上港劇

為了解決從前歌詞的問題,作者列當度,嘉安,許思庭,破風 這樣論述:

  在互聯網還未發達的時候,香港只有寥寥幾家的免費電視台。那個年代,找娛樂就這麼簡單,大家日間辛勤工作,下班後就趕著回家追看電視劇;那些日子,電視劇實在成為一股讓人瘋狂的熱潮,也為大家帶來一種單純的熱情、一點點茶餘飯後的聊天話題。     當時的電視劇種類繁多,有改編自著名的古代武俠小說的,農村為題材的民初故事的、史詩式大時代底下小市民軼事的、超現實科幻或穿越時空幻想式的、搜羅都市傳說中怪異離奇事件的靈異片、吸引年輕一代的青春喜劇、甚至是大膽創新的監製嘗試破格的另類題材創作等等。     出色的演員也憑著其個人魅力,將角色發揮得淋漓盡致,重複的一些對白,往往成為膾炙人口的金句,讓一眾打工仔

以這些代表性的字句打招呼、宣洩一下沉悶煩鎖工作的情緒,成為一個又一個時代特別的回憶。因為這些劇不少也有好幾十集的,主題曲每晚會從家家戶戶中響起,一播便可能一個多月,累積下來也成就了不少年代的名曲,其歌詞精湛,歌手演譯情感豐富到位,聽其歌即有如劇情畫面躍然浮現。後來電視劇都再賣到海外市場去,更讓分散各地的華人能擁有共同的視聽回憶。     幾位香港作者,來自不同的年齡層,曾經是他們那個年代的「電視精」,在這個物換星移、個人主導更強的互聯網和多媒體年代,跟大家回味一下從前「大台設定節目時間,民眾擔凳仔等開場」的歲月中一些大小作品,是為對那些年的巡禮和致敬。

從《莊嚴彌撒曲》的〈信經〉探討貝多芬創作當下的信仰觀

為了解決從前歌詞的問題,作者劉乙蓉 這樣論述:

本文將從貝多芬(Ludwig van Beethoven, 1770–1827)的宗教音樂作品《莊嚴彌撒曲》的【信經】,探討他在創作此曲當下的信仰。第一章緒論闡述研究動機與研究方法,並列出研究的文獻依據、樂曲背景與分析,及創作《莊嚴彌撒曲》當時的信仰觀這三個議題。第二章第一節以貝多芬與大公魯道夫(Rudoulph Johann Joseph Rainer, 1788–1831)之間的關係,來探討《莊嚴彌撒曲》的樂曲背景;第二節聚焦在《莊嚴彌撒曲》的創作過程及【信經】的寫作與演出歷程;第三節是從貝多芬的信仰生活背景與對於上帝的理解,來探討貝多芬在創作《莊嚴彌撒曲》【信經】之時的信仰;最後也從匯

整新近的相關研究中,探討這個具有爭議的主題。第三章是《莊嚴彌撒曲》【信經】的樂曲分析,第一節研究貝多芬樂曲中有修改歌詞及具高樂曲延展度的部份,並自貝多芬著偏重的歌詞與樂曲中的音畫設計,探討貝多芬在《莊嚴彌撒曲》【信經】的作曲特色,從中可以觀察到貝多芬的信仰如何影響作曲;第二節根據歌詞分句來分析全曲的力度;第三節則探討《莊嚴彌撒曲》【信經】的曲式。第四章將從前面章節的論述做出結論。本文期許能從宗教信仰角度來研究貝多芬的音樂,進而認識不同層面的貝多芬。