德國轉型正義的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦蘇珊.奈門寫的 父輩的罪惡:德國如何面對歷史,走向未來? 和鄭安齊的 不只哀悼:如果記憶有形狀都 可以從中找到所需的評價。
另外網站德國「紅綠燈」聯合政府將登台蕭茲接任總理大位也說明:經過2個月密集談判,德國中左翼社會民主黨(社民黨,SPD)昨天(24日) ... 這個新政府將要面臨氣候危機與能源轉型,而且已承諾將此事放在主要議程。
這兩本書分別來自衛城出版 和沃時文化有限公司所出版 。
國立成功大學 法律學系 李佳玟所指導 陳俐螢的 人事清查制度在台灣-以司法人員清查為中心 (2020),提出德國轉型正義關鍵因素是什麼,來自於轉型正義、人事清查制度、威權統治、壓迫體制、軍事審判、政治案件、司法人員。
而第二篇論文國立政治大學 法律科際整合研究所 林佳和所指導 高慧玲的 轉型正義下之司法人事清理: 以二戰後與統一後之德國為中心 (2019),提出因為有 司法人事清理、國家不法、司法不法、去納粹化、兩德統一、枉法罪的重點而找出了 德國轉型正義的解答。
最後網站德國轉型正義艱鉅身分定義至今仍處未完成式 - 奇摩新聞則補充:梅克爾所在的基督教民主聯盟被視為中間偏右,但梅克爾本人比社民黨更左——那些特別標明為基督教政黨的,往往是沒有基督信仰甚至敵基督的政治 ...
父輩的罪惡:德國如何面對歷史,走向未來?
為了解決德國轉型正義 的問題,作者蘇珊.奈門 這樣論述:
愛因斯坦論壇主席、前耶魯大學哲學教授蘇珊.奈門 走出學術圍牆,走入歷史記憶現場 戰後德國、美國南方如何致力釐清過往? 德國轉型正義的漫長道路,怎樣塑造了更寬容多元的社會? 德國納粹屠殺猶太人、美國南方奴役黑人…… 這些發生在歷史上、父輩的罪惡,今日人們應當如何看待? 釐清過往,面對歷史上的錯,何以能幫助我們走向未來? ★誠品書店七月選書 ★中文版收錄2020年新版後記 ★臺灣民間真相與和解促進會理事長陳嘉銘專文導讀 ★亞馬遜書店4.6顆星評鑑、Goodreads書評4.3顆星評鑑 愛因斯坦論壇主席、前耶魯大學哲學教授蘇珊.奈門,是一位在美國南方
出生長大,長年居住在德國的猶太白人。她童年生活在60年代的美國南方,正是美國民權運動方興未艾,但種族隔離勢力也劇烈反撲的時代。成年後,80年代她居住在柏林,作為一位猶太人,體驗了冷戰尚未結束、德國人對戰爭的罪惡仍然非常敏感的時期。 當兩德統一後成立的愛因斯坦論壇,邀請奈門擔任主席時,首先出現在奈門心頭的是身為一位母親的考慮:她會讓自己的三個猶太孩子,在前納粹德國的首都生活長大嗎? 經過觀察與思考,奈門的答案是肯定的。80年代的柏林或許還不是一個外國人和猶太人能自在生活的地方。但是2000年時的柏林已經徹底轉變。她三個孩子能在當地安然成長,絲毫不感到畏縮。 這轉變是如何發生的?
多元文化、寬容的氣氛,如何成為當地的特質?這並不是由官方下一道命令,更不是一夕之間就能改變的。奈門身為研究「正義」的哲學家,想要瞭解面對過去、釐清過往,如何能幫助現在,為更好的未來鋪路。 對這個問題,她決定不在書房中做抽象的哲學思辨,而是走出學院圍牆,實際在德國與美國南方進行了深度的訪談。通過與德國人的對談,奈門講述了德國人面對歷史真相,漫長而艱難的道路。在美國,她也採訪了許多不畏種族主義者挑釁,持續在南方進行教育、推動正義平權的社運人士。 有人說,過去已經過去。然而釐清過往,不只是為了過去,而是為了創造一個人們能誠實參與自身歷史、真實活在當下的世界,更是為了未來不會再受到過去的不
平等所支配。 面對歷史上的傷,那是治癒終將開始的地方! 「釐清德國不道德的過往並不是一項學術任務,這是更為私密之事。這意味著當面質問你的雙親與老師、指出其權威的腐敗之處。……我並非中立的觀察者,這個故事中也有我的身影。不過,我決定使用第一人稱寫作不是因為我相信歷史的主觀性無可改變,而是因為這是種指認出個人主張背後之責任並且承擔起責任的做法。」——本書作者蘇珊.奈門 「『密西西比是公民運動的百老匯,沒人會離開百老匯。』較不那麼戲劇性的說法是,如果你能改變密西西比社群,你也許就能改變任何人。站在原爆點上,知道你身處美國最糟糕的核心,是否帶來一種救贖感?傑西.傑克遜說:『我仍然認為
密西西比州是治癒美國的關鍵,密西西比有種魔力。』」(引自本書第四章) 釐清過往(Vergangenheitsaufarbeitung)、處理過往(Vergangenheitsverarbeitung)、克服過往(Vergangenheitsbewältigung)、紀念文化(Erinnerungskultur)等幾個詞彙,是用來指涉當代德國人面對納粹歷史時,國家、公共和個人多層次的處理工作和過程。它包括面對過去、釐清過去的事實、原因與影響、確認責任歸屬、承擔集體罪責、給予過去該當的正義與紀念、記憶過去、重建關係、文化和制度,並學習與過去共存等工作。不僅是以中文為主的臺灣,似乎連其他國家與
語種也沒有完全對應這類行為的詞彙。而唯一比較接近於這項行為的稱呼,在臺灣或中文世界裡被稱作「轉型正義」。 本書特色 蘇珊.奈門是一名當代活躍的公共知識分子與哲學家,也是愛因斯坦論壇的主席。愛因斯坦論壇是在兩德統一後的1993年成立,願景是打造一個學術體制外,能讓眾學科與全人類對話的機構,總部設於德國波茨坦(Postdam)。成立以來邀請各領域學者專家訪問,舉辦深度知識講座。奈門自2000年以來擔任論壇主席至今。 身為論壇主席,奈門非常注重如何讓一般人可以和學術思想交流,形成良性的互動。正如她在本書開頭所說:「位於生之起點的我,是個住在美國南方、活在種族隔離制度之中的白人女孩。位於
生之終點的我,是個也許住在柏林的猶太婦女。」本書從她親身經歷出發,考察當代德國的轉型正義、釐清過往的努力,也為寫作本書而走訪美國南部,訪談許多為釐清過往而努力的人們。因此這本書有報導文學的紀實性質,文筆流暢好讀,更處處可見她充滿哲學洞見的分析,傳達人權的普世價值。 無論是德國柏林還是美國密西西比,過去都曾發生可怕的惡行,當地的人們也曾難以改變。但是倘若能面對,促成真正的改變,則這些曾經生過歷史悲劇的地方,反而能誕生我們正在追尋的答案。 名人推薦 專文導讀 陳嘉銘(中央研究員人文社會科學研究中心副研究員) 共同推薦 陳思宏(旅德作家) 葉浩(政治大學政治系副教授)
各界好評 ★令人著迷。 ……蘇珊.奈門的書是這場戰鬥中重要且受歡迎的武器。——狄波拉.利普斯泰(Deborah E. Lipstadt),《紐約時報書評》(The New York Times Book Review) ★讓奈門的書如此強大的不是德國的資料,而是她以清晰、精湛的簡潔敘述了這些材料,但這裡真正重要的是本書第一句話中那個以併置為手法的敘事:『位於生之起點的我,是個住在美國南方、活在種族隔離制度之中的白人女孩。位於生之終點的我,是個也許住在柏林的猶太婦女。』見過這種聯繫的美國人都沒有像奈門那樣全面瞭解德國人如何努力克服他們的過去。沒有人如此頑強地追求它,如此原始。——
麥可.高拉(Michael Gorra),《紐約書評》(The New York Review of Books) ★蘇珊.奈門講述了其他人畏縮不前的殘酷事實。 她大膽的工作是一種令人耳目一新的變化,那些害怕冒犯、留下看似不言而喻的事情的人。……她五年研究的結晶產生了一種強大的滋補品。……優秀。——麥可.亨利.亞當斯(Michael Henry Adams),《衛報》(The Guardian) ★奈門的書是一本內容豐富且令人振奮的讀物,令人遺憾的是,這些問題在今天仍然太相關了。……分析和軼事的迷人結合,在其中可以清楚地聽到奈門自己聰明的聲音。——瑪莉.富博若克(Mary Fulb
rook),《BBC歷史雜誌》(BBC History Magazine) ★本書對二戰後德國人對納粹暴行的看法以及美國南方人對內戰和奴隸制的態度進行了富有洞察力的比較分析,並建議美國人如何更好地接受他們國家的歷史……奈門的評論是深思熟慮和敏銳的,她的比較是及時的。這種特殊的歷史和政治哲學提供了一種看待內戰遺產的有意義的方式。——《出版者週刊》(Publishers Weekly)星級評鑑 ★德國如何為解決過去和現在的兩極分化問題提供教訓……本書對於那些尋求正視這個國家過去錯誤的人來說是一個重要的教訓。及時 ,緊急呼籲重新審視過去,著眼於糾正和補救。——《柯克斯書評》(Kirku
s Reviews) ★結合宏大的思想和驚人的快照細節,本書是對大規模社會罪惡及其在後第三帝國德國和種族隔離後的美國南部實行的贖罪的令人著迷的道德沉思。 蘇珊.奈門是一位公民哲學家,從不迴避棘手的話題,她集結了她時尚的筆、強大的智慧和作為德國南部猶太僑民的獨特經驗,創作了一部具有當今緊迫意義的細緻入微的良心著作。——普立茲獎得主黛安.麥克沃特(Diane McWhorter) ★本書提出了一個深刻的問題:當美國人再次與奴隸制的遺產鬥爭時,他們能從德國人與大屠殺達成協議的嘗試中學到什麼?蘇珊.奈門雄辯、感人、探尋的答案是明確的。 現在是美國人傾聽並從德國與邪惡對抗中的痛苦和尋求真相
中學習的時候了。——中歐大學校長麥可.伊格納帝夫(Michael Ignatieff) ★蘇珊.奈門在這本書中把對美國反黑人種族主義恐怖的討論變成了富有啟發性、引人入勝和令人不安的對話,同時對德國納粹主義的記錄進行了反思。這是一本感人、深刻、重要的書。——哈佛法學院教授藍道.甘迺迪(Randall Kennedy) ★蘇珊.奈門設計了一種足以解決邪惡問題的流派:調查哲學。她將道德概念與生活現實進行對比,揭示了真實的人類正在與(或遠離)無情的過去搏鬥:德國人在城市中植入紀念牌匾街頭,他們致力於整合移民,他們認為德國在一九四五年沒有被打敗而是解放了;而在密西西比州,那些堅持認為人類在花
時間凝視後視鏡時會更好地開車的人。這本引人入勝、有洞察力的書就像必要和挑釁作為它的標題。——哥倫比亞大學傳播研究主任陶德.吉特林(Todd Gitlin) ★美國可以從二十世紀的德國歷史中學到很多東西。作為一個博學而熱情的嚮導,蘇珊.奈門利用她對德國歷史的長期沉浸和她對美國(尤其是南方)種族主義的了解來解決一些重要問題: 德國對納粹主義的清算為美國提供了教訓?應該如何向新一代講述一個國家的歷史?是否應該拆除邦聯領導人的紀念碑?是否應該對奴隸制和其他歷史不公正行為進行賠償? 種族暴力的遺產,向德國人學習確定了解決過去和現在以創造不同未來的建設性步驟。——哈佛大學三百週年大學特聘教授(300
th Anniversary University Professor)瑪莎.米諾(Martha Minow)
德國轉型正義進入發燒排行的影片
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01:25(註1)不確實的人事清理干擾法律制定:
Ex.1 納粹法官對枉法裁判罪判決嚴格,1950後再沒有法官為了自己在大屠殺期間判下的不當死刑負責
Ex.2 1968年 間接影響法律制定,對絕大多數非直接加害人的審判從輕量,許多「罪行不夠嚴重」的人在新法律通過的當下就過了被法律追訴的期限。
01:56(註2)1963 後法律修改:
Ex.1 撤銷納粹時期不當判決法(撤銷部分納粹時期被視為犯法的行為)
Ex.2 否認大屠殺罪(否認或主張大屠殺不存在等言論會犯下煽動族群仇恨罪)
Ex.3 多次放寬納粹謀殺罪的法律追訴期直到完全刪除期限
【 製作團隊 】
|企劃:歡歡第一次真正認識了轉型正義
|腳本:修了6個版本的歡歡(終於結束)
|剪輯後製:Pookie
|演出:覺得戰爭真的很可怕的志祺
——
【 本集參考資料 】
→ 服從即有罪:
https://bit.ly/2LJPnC1
→ 蔡慶樺:奧斯威辛集中營解放70週年——敘說那無法被敘說的,見證那必須被見證的:
https://bit.ly/2AAuLY2
→ 面對轉型正義,德國如何在歷史的傷口上重生:
https://bit.ly/2vaCkzz
→ 【德國轉型正義(上)】法律中的不正義與超越法律的正義──德國的納粹轉型正義:
https://bit.ly/2vbqAwt
→ 納粹大屠殺最終審判:被控謀殺17萬人幫兇,94歲前集中營警衛判刑5年:
https://bit.ly/2LR5n4J
→ 和解典範的開拓者——南非的轉型正義:
https://bit.ly/2LUuAeA
【 延伸閱讀 】
📌轉型正義專題
→ 從他國經驗思索台灣轉型正義道路|報導者:
https://bit.ly/2n6niGu
→ 中正紀念堂轉型給問嗎?—轉型正義暨中正紀念堂資訊平台|文化部 ✕ 沃草:
http://_____cks.moc.gov.tw/
📌台灣近期的轉型正義事件
→ 行政院「政黨及其附隨組織不當取得財產處理條例」說明:
https://bit.ly/2vbqapV
→ 中國國民黨黨產爭議 (維基百科):https://bit.ly/2KiDZYu
→ 總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會:
https://indigenous-justice.president.gov.tw/TW
→沒有人是局外人:https://www.nooutsider.tw/
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人事清查制度在台灣-以司法人員清查為中心
為了解決德國轉型正義 的問題,作者陳俐螢 這樣論述:
2015年、2016年前總統馬英九、總統蔡英文皆分別提名了林輝煌、謝文定擔任大法官一職,引發外界的質疑與反對。探究原因,原來林輝煌、謝文定在威權時期都有參與處理過威權時期重大爭議的政治案件。他們被質疑曾以司法人員的身分作為協助國家利用司法體系剷除異己的「打手」,因此不適任「人權守護者」的大法官一職。面對外界的質疑,蔡英文更為其提名人選謝文定辯護「威權時期不是大家都選擇服從嗎?」,突顯台灣對於司法轉型正義的長期忽視。臺灣社會對於威權時期加害者的侵害有著普遍的忽視,更別提積極釐清相關人員的責任。在這樣的問題意識下,本文認為司法人員(檢察官、法官)是實踐司法、保障人權及維護民主秩序的重要角色,因此
探討司法人員在當時所扮演的角色以及釐清所應負的責任,對於臺灣的轉型正義具有重要性。 本文主要分為兩大部分,分別是轉型正義中的人事清查制度,以及台灣威權時期的司法人員。所謂的轉型正義,指的是社會嘗試面對過去大規模人權迫害時的完整程序與制度,這些程序與制度的目的在於能夠確認責任、實現正義與達成社會和解。人事清查制度則為實踐轉型正義的其中一個機制,旨在透過國家立法或行政命令的方式,審查前威權政府迫害的相關人士是否仍有資格在新政府中繼續擔任原本的職位。 經過探討可以發現,台灣威權時期的司法人員,在適用軍事審判程序的政治案件中,有許多不法與不當的行為,並非每一次都如當局者所稱「依法起訴」、「
依法審判」,有許多行為早已違反了當時的法律規定,嚴重侵害被告的權利,因此他們要為這些不法行為背負法律責任。如未負法律責任,也應思考他們在當時有無盡到身為司法人員所應盡的義務、保有所應有的道德良心,盡力防免、減輕、容任不義的發生,如未做到,他們應為此負上道德責任。 最後在本文的設想下,考量到台灣距離轉型離轉型的時間已久,公眾對於過往威權政府的人權侵害,在記憶上可能已經有所淡化或者遺忘,因此以現在的時間點來看,在台灣制定的人事清查制度,無法像捷克或者德國轉型初期一樣,在轉型後立即實施的走嚴厲路線,反而,應該著重於真相揭露與民主政權的穩固,因此本文認為針對台灣司法人員的人事清查制度,制定的目的並
非懲罰這些威權時期的司法人員,而是應以「揭露歷史真相以及維護民主政權、建立可信賴政府」為主。
不只哀悼:如果記憶有形狀
為了解決德國轉型正義 的問題,作者鄭安齊 這樣論述:
閱讀德國轉型正義的紀念史,重審台灣百年不義歷史與暴政結構。 如果暴政的受害者已然消逝,我們該何從哀悼? 如果加害者的面目模糊,我們該如何指認? 如果不義的塑像已被高高豎起,我們的選擇是否只剩拆除? 如果受難者的紀念碑遲遲無法建立,我們怎麼一起合作? 閱讀本書,重新審視台灣百年的不義歷史與暴政結構。藉由德國轉型正義中的文化實踐案例,作者走訪、爬梳、研究,嘗試指出一種可能的方向:一個不再需要紀念碑的時刻。 名人推薦 ──共同思索未來,跨領域推薦必讀── 前端傳媒台灣組主編何欣潔/作家吳音寧/TIDF台灣國際紀錄片影展策展人林木材/駐德自由記者林育立/中山社
會科學院助理教授林傳凱/中研院歐美所助研究員邵允鍾/轉角國際專欄作者阿潑(黃奕瀠)/作家馬翊航/不義遺址研究者張維修/C-LAB 策展人、前《藝術家》雜誌總編輯莊偉慈/新加坡電影節前策展人、台灣國際人權影展選片人郭敏容/政大台文所助理教授陳佩甄/東吳政治系教授陳俊宏/政大創新國際學院助理教授陳虹穎/同志諮詢熱線協會創會理事長、《台灣同運三十》作者喀飛/中研院民族所副研究員彭仁郁/工作傷害受害人協會專員、RCA員工關懷協會組織工作者賀光卍/中研院法律所研究員、台灣民間真相與和解促進會理事黃丞儀/台大城鄉所副教授黃舒楣/台灣文化法學會理事長、台灣文化政策研究學會理事廖凰玎/藝術家、台藝大雕塑學系助
理教授劉千瑋/中研院民族所助研究員劉文/策展人、東海美術系專任助理教授蔡明君/陽明交大人社系副教授蔡晏霖/鄭南榕的女兒、鄭南榕基金會董事鄭竹梅/前文化部長鄭麗君/劇作家、大慕影藝內容總監簡莉穎/《毋甘願的電影史》作者蘇致亨/北藝大助理教授、作家顧玉玲/策展人、南藝大藝創所副教授龔卓軍 推薦文 鄭麗君,前文化部長── 我一直相信,轉型正義工作除了是法制工作、政治工作之外,更必須是一個文化反思運動,才有可能藉由重新面對歷史記憶,重建正義觀,讓整個社會的民主脫胎換骨。《不只哀悼——如果記憶有形狀》為我們指出,人如何可能通過藝術與文化的實踐,不斷與遺忘搏鬥,又會在其中遭遇什麼挫折,對轉型正
義之路從來顛簸的台灣而言,宛如一種「堅持到底」的召喚與提醒。 何欣潔,前端傳媒台灣組主編── 從各種意義、各種尺度上看來,現在都是最適合閱讀《不只哀悼,如果記憶有形狀》的時刻:台灣史上首度官方設立的「促進轉型正義委員會」將在2022年5月底退場,留下諸多未竟之業;國際戰雲密佈,俄烏戰爭迄今未歇。隨著「冷戰」重返人間,威權的陰影也再度籠罩世界各角落。盤整人類對抗威權的記憶,我們不只需要文字,更要讓記憶長出形狀,變得看得見、觸得著、得以身在其中,長出全新的思想與行動的力氣。 黃舒楣,台大建築與城鄉研究所副教授── 近年BLM運動影響跨界,曾推倒邱吉爾雕像而引發爭議。然而紀念碑、
銅像相關的記憶政治絕非新聞。鄭安齊這本細緻的考察研究,以德國歷史脈絡為主的探索,呈現了紀念碑在19世紀之逐漸增加,如何有效地協助建立了國家和人民之間的認同關係,透過物質及特定藝術形式,象徵物如何具體化記憶敘事,間接促成了政治的美學化,維繫政權更迭存續正當性相關的歷史敘事之延續或斷裂。所謂「過去」不一定很遙遠,如此書清楚指出,1951年,戰後西德首座紀念碑,與其說是追憶不過三年前之「過往」,更像當時呼應冷戰進行中的物質主張。 這本書即時出版,可讓難以自外於「記憶安全(mnemonic security)」、記憶武器化的華語圈讀者們提供很好的參照,畢竟不論是興建紀念計畫或重訪舊廟堂,人們的熱情
表達或冷漠忽略,都直接或間接地回饋了公共記憶的「形狀」如何存續。 顧玉玲,北藝大助理教授,作家── 記憶是多重且流動的,紀念卻不免壟斷、排他。本書以詳盡的歷史考查,搭配具體影像,並設計生動的圖表,呈現德國記憶工程的文化實踐與實驗,進一步追問:由下而上的紀念協商是可能的嗎?對於當下的台灣特別受用。以碑為鑑,民主化是永遠的現在進行式。 邵允鍾,中研院歐美所助研究員── 紀念碑的創作作為一種介入記憶政治的藝術行動,背後複雜的辯證在本書獲得淋漓盡致的討論。作者積累多年的研究成果一次呈現,除了知識含金量極高,書中針對具體個案的評論也往往蘊含深刻洞見,為德國的轉型正義提供了獨特而珍
貴的觀察視角。 張維修,不義遺址研究者── 紀念碑是權力鬥爭的結晶,在空間中傳達意志、記憶與價值,它們從來都不中性,而紀念碑是目的,還是達成目的的手段,不妨從本書爬梳紀念碑如何形塑共同體的德國歷史經驗,民主與極權、甚至納粹如何利用紀念碑來治理國家。 喀飛,台灣同志諮詢熱線協會創會理事長、《台灣同運三十》作者── 對抗遺忘,才能讓迫害的歷史不會一再上演。德國透過紀念碑/紀念標誌面對記憶、回應受迫害者的經驗、反省歷史。其中包括了戰後半世紀1993年才開始倡議、2008年揭幕的「納粹時期受迫害同志紀念碑」。 《不只哀悼──如果記憶有形狀》深入各紀念碑/紀念物建立過程的權力角力
和辯證、民間意見進入決策歷程,讓人看到德國社會投注於平反和修復的豐富論述與經驗。對於近年高喊「轉型正義」、最常被關注的仍僅是政治犯平反的台灣,如何指認、平反白色恐怖期間同志遭遇的迫害,本書有相當的啟發意義。 賀光卍,工作傷害受害人協會專員、RCA員工關懷協會組織工作者── 正如同在台灣30年的工傷/殤運動中,工傷者與亡者家屬企圖用工殤碑,來重省、尊重、提醒壓迫歷史的存在,讓傷痛與怨恨推動社會朝向和諧共存前進。透過此書,讓我們參照與梳理受難者的紀念模式,並提醒我們持續由下而上的實踐,才能避免階級壓迫的記憶被遺忘。 林木材,TIDF台灣國際紀錄片影展策展人── 作者以強烈的觀察
意識,從東西德合併前後,以紀念碑、紀念館、歷史遺址、藝術機構等為主體,探索暗藏其中的歷史故事與創傷痕跡,成為一扇我們思考轉型正義的重要明鏡。 莊偉慈,C-LAB 策展人、前《藝術家》雜誌總編輯── 紀念碑所代表的意義,遠超過造形所能揭示的內容,而人們多半很難一眼看穿背後錯綜複雜的歷史脈絡。 鄭安齊透過深入的研究與書寫實踐,帶著讀者從不同角度理解紀念碑的設立,如何重構人們的記憶。特別是這些被建構出來的文化記憶,多半具有受調控或被簡化的疑慮。雖然紀念碑總被視為一個能填充歷史記憶的憑弔之所,但鄭安齊的文字也提醒我們:紀念碑的出現並非轉型正義工作的終點,相反地,在揭幕的那一刻,相關歷史事
件的處理工作,才正要開始。 陳佩甄,政治大學台文所助理教授── 此書基於台德間的參照與「紀念的形式」探討歷史轉型,並不以單一國族論述、範式化的形式為準則,而是呈現有機連動的語言、藝術、性別、情感如何塑造出紀念的形狀。以紀念為引,此書細緻地重讀20世紀德國重要的歷史事件,將已知的資訊作為記憶之線,編織出未知的心靈之所。 劉文,中央研究院民族所助研究員── 如何「哀悼」威權的記憶並不只是一個歷史的問題,而是當代民主政治的核心議題。在戰爭持續燃燒的歐陸,這片必須處理同時納粹與蘇聯共產壓迫的現場,紀念碑並非單一敘事的傳承,更是錯綜復雜的創傷生命的延續。 陳虹穎,政治大學創新國
際學院助理教授── 作者透過本書,提供都市、景觀、建築、政治、社會與藝術文化愛好者,一場生動的德國紀念地景的紙上走讀。透過他深入淺出的梳理,讀者將能一同思考:紀念碑/物如何書寫東西德從對立激化到統一的歷史?紀念碑/物的空間設計與物質化,如何為(創傷)歷史提供索引?甚至,紀念碑/物的生產或取消,如何反映德國社會為「轉型正義」求解的民主化過程? 蔡晏霖,陽明交大人社系副教授── 多年前,我還沒在街頭認識本書作者鄭安齊,就已經先認識他以藝術介入社會的精彩作品。多年後,我讀了《不只哀悼》,更驚豔於安齊能將德國社會透過藝術「處理歷史」的複雜歷史,梳理得如此清晰有力。原來,為轉型正義賦形的過
程,即便在德國也一路崎嶇。本書有脈絡、有方法,更有反思,值得每一位關心轉型正義的台灣讀者借鏡。 蔡明君,策展人、東海大學美術系專任助理教授── 我的台灣啟蒙,來得非常晚,那是在27歲隻身到國外求學後,透過許多對話與觀察感受到文化衝擊,且很大一部分是對自己的文化。期間去到德國旅行的經驗更是帶來巨大的震撼,當時參觀紀念碑與博物館,讓我想進一步探索台灣做了些什麼。在序言最後,作者掠美紀念碑藝術家約亨.蓋茨的概念說到:「願我輩會是最後一個需要研究這樣事務的世代[...]。當社會自集體至個人,都能常對歷史持警醒態度,並將公益實踐於現世之時,那就再也不需要任何的紀念碑了。」 本書從歷史發展、
案例分析來到當代討論,細膩整理出這些文化工程與歷史、政治、生活以及藝術創作者之間的複雜關係,每個篇章都發人省思,提醒作為藝術文化工作者的我們,在轉型正義與人權議題上擔負著開啟更多對話的角色,需一起繼續努力,朝向不需要紀念碑的那一日前行。
轉型正義下之司法人事清理: 以二戰後與統一後之德國為中心
為了解決德國轉型正義 的問題,作者高慧玲 這樣論述:
本論文以轉型正義下的司法人事清理為主題,探討在二戰結束以及兩德統一之後,德國分別如何處理曾經擔任國家社會主義政權以及東德統治時期法官與檢察官的司法法律人。從德國經驗來看,司法人事清理能否進行或應以何種方式進行,受到外在環境的影響甚大,在二戰結束後盟軍佔領時期,各佔領區各行其是的審查司法法律人參與國家社會主義政權的深淺,紐倫堡戰犯審判後續審判之中的法律人審判,則幾乎是以整套德國法律體系以及整個德國法律人社群作為審判對象,由於重開法院的人力需求、二戰前後司法人事盤根錯節的連結、冷戰的迅速展開,使得去納粹化行動半途而廢;西德建國之後,德國基本法第131條施行法同時具有去納粹化以及再納粹化的效果,德
國法官法第116條則促請曾在國家社會主義時期擔任法官與檢察官,且涉及刑事司法者提前退休,雖然在法官社群內部造成一定的壓力,實際上因此汰除的人數相當有限,而在冷戰脈絡下,對抗東德的政治宣傳成為進行司法人事清理的誘因之一。在兩德統一時,由於東德等於實質上被西德吸收,統一前東、西德原有的司法人事幾乎絲毫沒有任何的牽連,因此東德統治時期的法官以及檢察官的人事清理能夠大刀闊斧的進行。統一條約的簽訂,預設了人事清理的基本架構,也就是前東德法官以及檢察官先行留任、再經由法官選任委員會審查任官資格、對於駁回申請不服者得向法院提起救濟。而戰後德國高度發展的法學,以及備受信賴的司法,能夠妥善處理人事清理必然會造成
的爭議以及因此衍生的訴訟,誠實面對過去的國家不法,更是必要的前置工作。此外,儘管國家社會主義政權以及東德統治時期的法官,受到枉法罪追訴者不乏其人,枉法罪並不是為了清理司法人事所建立的制度,僅能附帶的發揮司法人事清理的功能,而且在這些訴訟中,法院並沒有否定國家社會主義政權以及東德法律的效力,而是在肯認該等法律效力的前提上,判斷接受審判的司法法律人是否故意扭曲法律。
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#1.走出過往、銘記傷痛,德國的轉型正義思考(電子書) - 博客來
電子書:邪惡的見證者:走出過往、銘記傷痛,德國的轉型正義思考(電子書),原文名稱:Vergangenheitsbewältigung in Deutschland,語言:繁體中文 ... 於 www.books.com.tw -
#2.「懲處加害者必要且重要」德國記者作家史坦格談轉型正義
唯一可以從德國學到的經驗,就是德國犯過太多錯誤,千萬不要重蹈覆轍」,36歲的德國作家史坦格被問及轉型正義議題,直接了當地表示,懲罰加害者是必要 ... 於 www.businesstoday.com.tw -
#3.德國「紅綠燈」聯合政府將登台蕭茲接任總理大位
經過2個月密集談判,德國中左翼社會民主黨(社民黨,SPD)昨天(24日) ... 這個新政府將要面臨氣候危機與能源轉型,而且已承諾將此事放在主要議程。 於 www.soundofhope.org -
#4.德國轉型正義艱鉅身分定義至今仍處未完成式 - 奇摩新聞
梅克爾所在的基督教民主聯盟被視為中間偏右,但梅克爾本人比社民黨更左——那些特別標明為基督教政黨的,往往是沒有基督信仰甚至敵基督的政治 ... 於 tw.news.yahoo.com -
#5.德國的第二次的轉型正義 解聘獨裁時期的所有司法人員
德國 在二戰後的轉型正義,確實做得不夠,有些法官在二戰前是希特勒幫凶, 在二戰後仍繼續當法官。這在德國社會也多有討論,但是沒有法制規定,政府也無法 ... 於 www.thinkingtaiwan.com -
#6.德國轉型正義專家:威權象徵處理需給社會多點時間 - 自由時報
德國 聯邦處理東德獨裁政權基金會執行長Anna Kaminsky、德國史塔西檔案局主任Niels Schwiderski等人今日拜會促轉會,雙方針對轉型正義進行交流, ... 於 news.ltn.com.tw -
#7.德黨產專家:德國經驗台灣可借鏡
德國「聯邦處理東德獨裁政權基金會」董事長耶朋曼(Rainer Eppelmann)(中)19日表示,德國轉型正義的經驗,可作為台灣的借鏡。(陳柏州/大紀元). 於 www.epochtimes.com -
#8.掀開傷口才能復原德國的轉型正義是從特務到線民檔案都攤在 ...
德國轉型正義 之所以成為國際典範,林育立將之歸功於「開放並妥善利用東德情治檔案」,而其主管機構就是類似促轉會的「史塔西檔案局」(Stasi Records ... 於 www.cmmedia.com.tw -
#9.花亦芬:用轉型正義打造信任,德國的曲折路 - 端傳媒
民主政治,是一種奠基於公民社會人群之間「願意彼此信任」的政治;也以公民社會穩定的運作,讓國際社會對一個國家政治決策與民心向背的可預測性,願意 ... 於 theinitium.com -
#10.昔任集中營秘書遭控殺1.1萬人96歲納粹嬤「落跑又被捕回受審」
面對二戰時期的黑暗歷史,德國實行轉型正義多年,近日一名96歲阿嬤弗琪娜(Irmgard Furchner)出庭接受戰爭罪轉型正義審判,原因是她年輕時,曾在現今 ... 於 www.ctwant.com -
#11.德國轉型正義有成國家人權博物館辦講座分享 - 三立新聞
德國歷經猶太人屠殺與東德瓦解,如今積極投入人權教育工作。 ... 的「台德人權教育工作坊」,今明兩天邀請了5位專業人士來台,分享德國轉型正義的經驗。 於 www.setn.com -
#12.【德國納粹】大屠殺倖存者見證的邪惡法律無法真正轉型正義
編按:真正的轉型正義,無法僅由法律完成。倖存者只能說出部分,真正接觸到邪惡的最深處的人,都不是倖存者。也因為見證的不可能完成,我們承擔着這樣 ... 於 www.hk01.com -
#13.轉型正義與不當黨產處理--德國的法制及我國的省思
黃錦堂,月旦知識庫,整合十大資料庫交叉檢索搜尋,是法律學者,實務工作者,法律學子學習好幫手! 於 lawdata.com.tw -
#14.走出過往、銘記傷痛,從德國的轉型正義反思台灣社會!
每個國家都面對一些意見分歧的問題:高教未來該何去何從、老貧人口誰照護、安樂死是否該合法化,甚至轉型正義能如何在回望痛苦中探究真相又不挑起對立?德國尤其如此。 於 readmoo.com -
#15.去納粹化.討黨產德轉型正義曾遇阻力 - 華視新聞網
李嘉芳編譯 / 德國. 說到轉型正義如何落實,我們可以向德國借鏡。德國過去在五十年內,經歷了兩次轉型正義,第一次是二戰後的去納粹化,第二次是東西 ... 於 news.cts.com.tw -
#16.在歷史的傷口上重生: 論臺灣、韓國與德國之轉型正義
兩次轉型正義. ➀ 二戰後. 納粹戰犯的審判及公部門、企業的「去納粹化」. ➁ 兩徳統一民主後(1970年代). 處理前東共産政權黨産與政治迫害問題 ... 於 pm.video.nccu.edu.tw -
#17.邪惡的見證者:走出過往、銘記傷痛,德國的轉型正義思考
momo購物網提供美妝保養、流行服飾、時尚精品、3C、數位家電、生活用品、美食旅遊票券…等數百萬件商品。快速到貨、超商取貨、5h超市服務讓您購物最 ... 於 m.momoshop.com.tw -
#18.謊言迷宮裡的正義之聲:德國轉型正義之路對台灣當代的省思
德國 歷經二戰期間納粹的恐怖統治,戰後正當全國公務系統全都試圖掩蓋或遺忘這段歷史時,法蘭克福總檢查長弗里茲.鮑爾(Fritz Bauer)挺身對抗當時 ... 於 www.takaobooks.tw -
#19.過去的事絕不只是過去而已 - 動腦雜誌
德國 駐台大使歐博哲,以「德國如何面對歷史與責任」為題,分享德國的轉型正義。本演講標題引用自天主教前教宗本篤十六世,於2006年5月28日,參觀納粹時期 ... 於 www.brain.com.tw -
#20.由德國經驗淺談台灣轉型正義之路 - 方格子
在德國,處處都能看見轉型正義的痕跡。除了猶太博物館、猶太紀念廣場,紀念碑及相關歷史遺跡隨處可見;柏林圍牆紀念園區亦默默向世界展示東德共產威權 ... 於 vocus.cc -
#21.台灣再推「轉型正義」 還有哪些國家試過- BBC News 中文
以德國來說,就有慕尼黑的前納粹藝術館「藝術之家」、與東德時期柏林的國安部「史塔西博物館」等多數地點,跳脫過往威權形像,變成展示歷史與民主化進程的 ... 於 www.bbc.com -
#22.促轉會「轉型正義」轉成社會分裂、政治鬥爭?參照德國做法或 ...
在進行轉型正義的過程中,更應該參考其他國家的做法。比如在德國,其做法是,把被監控者找來看檔案,但監控者去識別化,直到調查水落石出,再會安排 ... 於 www.fountmedia.io -
#23.推動轉型正義有成國家人權博物館德國獲獎| 政治| 中央社CNA
推動轉型正義有成國家人權博物館德國獲獎 ... (中央社記者林育立柏林3日專電)由德國國會成立、專門負責提醒社會不要遺忘東德獨裁歷史的基金會,今天頒發 ... 於 www.cna.com.tw -
#24.除垢與追溯社會信任支持的德國轉型正義 - 教會公報
南非的轉型正義經驗也常被討論。鄭嘉瑩指出,南非轉型正義中,導致黑人從被害者成為加害者時有所聞,也許不少人認為德國方法殘忍, ... 於 tcnn.org.tw -
#25.從日本和德國看轉型正義| 盛嘉麟 - 奮起
我聽到轉型正義就想笑出來,聽到有人喜歡比較日本人和德國人,說德國人知道為二次大戰慚愧向猶太人立碑道歉,日本人繼續敬拜靖國神社不知悔改,就更想 ... 於 rise-tw.org -
#26.德國轉型正義艱鉅身分定義至今仍處未完成式
梅克爾所在的基督教民主聯盟被視為中間偏右,但梅克爾本人比社民黨更左——那些特別標明為基督教政黨的,往往是沒有基督信仰甚至敵基督的政治力量。梅克爾並 ... 於 www.upmedia.mg -
#27.在歷史的傷口上重生:德國走過的轉型正義之路momo購物網
當社會有進行轉型正義的必要,大部份的人卻裝沒事,對悲劇噤聲,不想釐清真相,最後大家得到的不是和解,而是互信基礎薄弱的社會,包括世代抗爭、族群對立。台灣政府與公民 ... 於 twcoupon.com -
#28.年輕世代沒做過的事,為何要悔罪?一段台灣與德國學生的對話
就在六四前,旅居德國的筆者與德國籍朋友在街上看到二戰期間納粹屠殺犧牲者的紀念地磚,開啟了一段關於歷史記憶與轉型正義的對話,或許可以作為我們的 ... 於 opinion.udn.com -
#29.24 現代德國的轉型正義- 歐洲趣史 - 1號課堂
但是,雷莫少校接到了希特勒本人親自打來的電話,在電話中希特勒要求他把叛黨一網打盡。政變行動因此發生了大逆轉,雷莫最後將史陶芬堡上校等人全部逮補,政變者被鐵絲極為 ... 於 classone.cwgv.com.tw -
#30.【公投意見發表會】詹順貴盼權衡藻礁與區域正義林惠真憂台灣 ...
曾因三接環評案而黯然辭官的詹順貴此次代表公投反方,不斷試圖把討論從生態環境,拉到能源轉型及空污議題,他表示,珍愛藻礁公投應該正名為「三接遷移 ... 於 e-info.org.tw -
#31.台湾转型正义陷困局德国专家强调“共处”与“良知” - DW
台湾转型正义陷困局德国专家强调“共处”与“良知”. “在田间、在山中,我的魂魄时时刻刻陪伴着。水田不要卖。”这是台湾政治受难者高一生用日文写下的最后 ... 於 www.dw.com -
#32.打開歷史的傷口擁抱改變的德國| 公民行動影音紀錄資料庫
近日參加一場由校內學生舉辦,名為「『牆倒之後、民主之前』--東德轉型正義的困頓與挑戰」講座,主辦學生邀請一位旅居柏林的記者到校分享。透過其長期 ... 於 www.civilmedia.tw -
#33.轉型正義 - 地球圖輯隊
轉型正義 · 埋在學校底下的215條孩童亡魂掀開加拿大原住民種族滅絕傷痛 · 佛朗哥,再見:西班牙轉型正義里程碑獨裁者雕像全拆除 · 擔任過納粹集中營守衛德國公民在75年後被 ... 於 dq.yam.com -
#34.【圖書】在歷史的傷口上重生:德國走過的轉型正義之路
也或許,「轉型正義」最關鍵的並非結果,過程中的反覆追索和省思,才是最有價值的遺產。 臺灣大學歷史系教授花亦芬所著《在歷史的傷口上重生:德國走過的轉型正義之路》一 ... 於 tiprc.cip.gov.tw -
#35.德國轉型正義之路人權館轉型正義推廣講座即日起受理報名
民主轉型後的德國又是如何面對東德時代威權體制?都是臺灣刻正推動促進轉型正義時,可以深入借鏡的經驗。 國家人權博物館籌備處以「遺忘、記憶、重生 ... 於 www.nhrm.gov.tw -
#36.猶太人大屠殺進程及轉型正義Ǖ以審判及成立紀念館為例
總計約有7 萬德國公民(精神病患、殘及人士或畸形兒等)死於「安樂. 死」的計劃中。請參閱United States Holocaust Memorial Museum(無日期)。 Page 9. ൘͉ˠ̂ૠ୭ซ ... 於 www.tisanet.org -
#37.轉型正義的兩種典範:德國的正義審判、南非的和平理解
總結德國的經驗,著重在「正義」的轉型正義,審判是受害者獲得公平的主要方式;而只有當司法機構願意主持正義,並透過法律的強制力,對犯罪事實作出公正 ... 於 medium.com -
#38.【德國「會動」的轉型正義】不是課本裡的死板歷史 ... - 報橘
【德國「會動」的轉型正義】不是課本裡的死板歷史!德國博物館「手繪風圖說」帶小孩直視納粹歷史. 思想坦克 2019-08-26. 於 buzzorange.com -
#39.在歷史的傷口上重生: 德國走過的轉型正義之路| 誠品線上
內容簡介為當下的公義努力,跳脫仇恨的轄制,是留給下一代最好的禮物◎ 臺灣第一本探討德國兩次轉型正義的專書◎ 臺大歷史系教授花亦芬,實地走訪歷史現場◎ 近300張珍貴 ... 於 www.eslite.com -
#40.轉型正義ROC vs 德國 - 台灣回憶探險團
從打開毒氣開關者、把人送進集中營者、甚至只是會計、保管物品,一律有罪。畢竟一個龐大的邪惡機器,沒有這些大大小小「奉命行事」的齒輪,又怎能如絞肉機 ... 於 www.twmemory.org -
#41.【博物之島專文】轉型正義是一場馬拉松—從德國經驗看人權 ...
在德國,轉型正義受絕大多數人支持,德國聯邦議會文化與媒體事務委員會主席Kartrin Budde提到,自1998年柏林圍牆倒塌後,有95%的人民都支持德國民主 ... 於 www.cam.org.tw -
#42.轉型正義.德國經驗》記憶威權歷史是撕裂社會?史塔西檔案局 ...
我們對極權體制有越多了解,就越能夠打造優質的民主。——史塔西檔案局(BStU)官網威權時期的政治檔案是否該公開,成為台灣轉型正義工程的爭議焦點之一 ... 於 www.storm.mg -
#43.轉型正義 - Taaze讀冊生活
轉型正義 的書籍與價格搜尋結果, 共有80筆. 還有「野蠻」的復權:臺灣原住民族的轉型正義與現代法秩序的自我救贖,邪惡的見證者:走出過往、銘記傷痛,德國的轉型正義 ... 於 www.taaze.tw -
#44.[問卦] 德國人不敢談論納粹? | PTT 熱門文章Hito
... 人都會問他們類似的問題他實在不想也不喜歡討論這個話題我只好連聲說抱歉歐洲人的思想不是比較開放嗎還有正版的轉型正義怎麼談到這個就聞之色變有沒有相關八卦? 於 ptthito.com -
#45.陳菊:運用柔性積極力量結合民間改善人權 - 新唐人亞太電視台
... 跨越國界的人權火炬海報展」、「2021台灣人權與企業行動論壇」、「以色列猶太大屠殺專題攝影展」以及「教科書轉型正義內容分析研討會」等。 於 www.ntdtv.com.tw -
#46.德國轉型正義絕非「理所當然」:「皇帝雖已離開,但滿朝法官 ...
弗里茲‧鮑爾(Fritz Bauer),一個對台灣人來說相當陌生的名字。不過,如果提起奧斯維辛集中營,只要接觸過描繪二戰納粹迫害的電影或是書籍,多半對 ... 於 plainlaw.me -
#47.臺灣的廉價正義VS 德國的轉型正義 - 臺灣內社
請民進黨支持者和台獨主義者幫個忙,拜託,別再把台灣人自以為轉型正義的"廉價正義"拿來跟德國相提並論,讓人聽了就感到一陣噁心。 於 taiwannext.com -
#48.絕非亡國妖后!妲己主持祭祀、帶兵作戰,終於等到她的轉型正義
研之有物」專訪中研院歷史語言研究所歷史文物陳列館主任黃銘崇,從「歷史轉型正義」的角度出發,翻轉亡國妖妃妲己的形象,帶你看見不一樣的商王朝。 上古 ... 於 storystudio.tw -
#49.篇名: 轉型正義之探討- - 納粹與猶太人作者
一次大戰結束後,德國成為戰敗國,希特勒以士兵的身分隨部隊移防到巴伐利亞. 的首都慕尼黑,後來他被任命為「情報員」,被派往參加各項政治團體的集會,. 以刺探消息回報 ... 於 www.shs.edu.tw -
#50.今日廣場》李克/轉型正義德國經驗可以做為台灣借鏡
每年都有二二八紀念活動,省思此事件的歷史教訓,政府必須正視如今仍然持續的國家暴力對國家民主發展造成嚴重的傷害。蔡英文總統於2021年2月24日談及 ... 於 www.nownews.com -
#51.台灣轉型正義應借鏡韓國而非德國 - 苦勞網
此外,促轉會內部也有轉型正義應採「南非式和解」或「德國式究責」的路線分歧之說,等等。 2018年在馬場町公園舉辦的 ... 於 www.coolloud.org.tw -
#52.轉型正義是什麼
Guten tag! ich bin eine Studentin, die Deutsch learen. 我目前就讀德文系,也因為就讀德文系的原因才開始接觸了解到轉型正義這項議題. 於 myweb.scu.edu.tw -
#53.在歷史的傷口上重生:德國走過的轉型正義之路
作者:花亦芬Yih-Fen HUA 出版社:先覺出版社出版日期:2016-08-05 ISBN:9789861342818 德國二十世紀的歷史與轉型正義的經驗讓我們看到,一個國家在短短七十年內如何 ... 於 shop.hkbookera.com -
#54.南非新變種嚇壞全球!德國擬限公民入境、強制隔離14天
... 但各國已紛紛開始擬定因應措施。繼英國暫停南非航班後,德國也傳出將把南非列入「病毒變異地區」(Virus Variant Area),限制該國旅客入境。 於 news.tvbs.com.tw -
#55.從德國反思台灣轉型正義(上):先有真相,再來談和解
文:李奕萱(文字工作者). 2019年4月29日,南投東埔部落族人Bukun(伍金山)來到台北,在促進轉型正義委員會(後簡稱促轉會)的陪同下,在六張犁見到 ... 於 www.thenewslens.com -
#56.透過轉型正義,將台灣與世界緊扣在一起
當然,德國與以色列之所以願意這樣做,與台灣在強鄰壓迫的環境下,民主發展仍. 然能有卓越成長有關。然而,我們也不要忘記,我們的國民教育在與國際轉型正義相關. 的教育 ... 於 140.112.142.79 -
#57.真相原來如此德國學者:轉型正義不是用來打擊政敵的手段
而根據《德國之聲》2020年6月16日報導引述柏林洪堡大學歷史教授、波茨坦歷史研究中心主任薩布羅夫(Martin Sabrow)的看法指出,轉型正義不是用來打擊 ... 於 www.pplomo.com -
#58.沉默的紐倫堡——論戰後初期德國的轉型正義 - 知乎专栏
在中文網路社區,德國和日本對於第二次世界大戰中戰爭罪行反思的比較分析一直是個相當熱門的話題。誠然,這種討論在很多時候都是帶著不可置喙的民族 ... 於 zhuanlan.zhihu.com -
#59.「轉型正義」外一章:從德國近年影視作品談起 - 潘建尊
然而,轉型正義基本上是英美語系學者提出的概念,德國人事實上談的是「Vergangenheitsbewältigung」,雖然表面上形似,但在內涵上依舊有著一定程度上的 ... 於 freud0718.blogspot.com -
#60.南非與德國的轉型正義- 亞洲週刊
歷史上最有名的轉型正義事例,一個是二戰後的「紐倫堡審判」(Nuremberg Trials)與德國「去納粹化」(Denazification)運動,另一個是南非的「真相和解委員會」(Truth ... 於 www.yzzk.com -
#61.七十年的大災難與大復原!在歷史的傷口上重生,一窺德國兩次 ...
聯邦德國進行的第一次轉型正義,肇始於二戰之後西方盟軍對納粹戰犯的審判、以及推動德國公部門與企業高層「去納粹化」的工作。但因不久後冷戰爆發,這波轉型正義只持續到 ... 於 www.booklife.com.tw -
#62.【新聞】德國轉型正義台灣應引以為師
十二年前司法已經為太極門平反!但刑案所衍生無中生有的稅單仍持續在迫害太極門,蔡富強呼籲台灣促轉會要以德國的轉型正義為師,學德國「明確地面對事情之 ... 於 fightforfair.tax -
#63.《促轉專欄》德國轉型正義仍在進行,台灣也要加油
Anna Kaminsky 執行長表示,德國的轉型正義工作處理的是納粹與東德共產政權時期兩段歷史的轉型正義,所以有許多不同的單位各自負責不同的工作。 於 taronews.tw -
#64.96歲納粹阿嬤謀殺1.1萬人「轉型正義審判」落跑再度被捕受審
德國 96歲的納粹阿嬤弗琪娜(Irmgard Furchner)曾在位於現今波蘭境內的「施圖特霍夫」(Stutthof concentration camp)擔任指揮官秘書, ... 於 www.ettoday.net -
#65.德國統一前轉型正義學術研討會
德國 統一前轉型正義學術研討會. 時間:2017 年10 月20 日. 地點:中央研究院歐美研究所1 樓會議室. 議程. (每位報告人20 分鐘,評論人10 分鐘,每場次討論30 分鐘,每 ... 於 www.ea.sinica.edu.tw -
#67.【遺忘‧記憶‧重生系列講座】 從「史塔西」到「梅克爾」:德國 ...
從「史塔西」到「梅克爾」:德國轉型正義之路. 東德人權領袖坦普林(Wolfgang Templin)曾說:「沒有什麼比把過去像一件舊夾克般扔掉,對接下來的民主化更危險。」. 於 craahs.pccu.edu.tw -
#68.全球/民視獨家專訪耶朋曼分享德國轉型正義經驗
去年底台灣雖然通過促進轉型正義條例,但政治檔案法尚未通過。1月27日是國際屠殺紀念日,本週應我國外交部邀請來台的,德國「聯邦專責處理東德獨裁 ... 於 www.ftvnews.com.tw -
#69.德國轉型正義的經驗 - William Kuo
當時德國人自認是被誘騙的受害者,聯邦德國不需為納粹德國的罪行道歉。沒有真相調查,就沒有正確的轉型方向,也不會有日後的正義內涵。 於 www.umax.de -
#70.王瑜君博士講座:《記憶x創新x療癒-德國轉型正義之路給台灣 ...
德國 可以說是世界上最重視歷史記憶的社會。從戰爭的廢墟中邁向工業4.0的歷程,就是不斷與記憶搏鬥的曲折之路。對歷史教育和生命故事的重視,也帶來療癒和創新的力量, ... 於 www.accupass.com -
#71.宛如德國版「陳澄波事件」 年度轉型正義必看之作《無主之作 ...
「轉型正義」一詞近年來在台灣十分熱門,由於台灣曾發生二二八事件及迫害原住民等事件,有關轉型正義官方就設立了「二二八事件紀念基金會」、「促進 ... 於 garageplay.tw -
#72.從64屠殺30年談台灣的轉型正義經驗- Rti 中央廣播電臺
移動錄音室11/27場次-德國麵包 ... 促進轉型正義委員會代理主委楊翠女士。 ... 行政院依法成立促進轉型正義委員會,以行政機關來處理相關的事項。 於 cn.rti.tw -
#73.面向歷史複雜性的轉型正義: 中東歐經驗給臺灣的啟示
實際上的. 歷史經驗是,在轉型正義過程中,「真相」. 與「和解」並不容易同時並進,這其中需要. 更多的配套措施來使兩個目標可以靠攏在. 一起,而不是越行越遠。 以德國 ... 於 www.drnh.gov.tw -
#74.犢月刊-NO.87 - Google 圖書結果
例如美國的馬歇爾計劃就給德國很多援助。」在經濟優先的概念下,轉型正義問題長期被擱置,「其實一直有人提出,但沒有大規模的、比較有系統的討論。」到了六零年代, ... 於 books.google.com.tw -
#75.日月光高雄廠榮獲TUV NORD 國際車用網宇安全ISO/SAE ...
日月光高雄廠掌握趨勢潮流,強化車載系統之網路安全功能管理與流程,超前佈署通過德國TUV NORD認證,成為全球第一家榮獲ISO/SAE 21434國際車用網宇 ... 於 www.netadmin.com.tw -
#76.從「史塔西」到「梅克爾」:德國轉型正義之路 - Taiwan News
為使年輕世代深入認識德國推動轉型正義時作為,景美人權文化園區於6月24日周六上午,邀請長年旅居德國柏林,擔任駐外媒體的林育立老師,以多年實務工作者 ... 於 www.taiwannews.com.tw -
#77.效法德國轉型正義台德代表簽署合作意向書 - 蘋果日報
「轉型正義」是蔡英文政府執政後力推重點政策,先後在立法院完成《政黨及其附隨組織不當 ... 德國戰後也歷經兩次轉型正義,去納粹化與去共產主義化。 於 tw.appledaily.com -
#78.臺德連線以「民主•人權」發聲雙方簽署「轉型正義共同合作 ...
文化部駐德國代表處文化組及德國聯邦專責處理前東德國安檔卷特使(Der Bundesbeauftragte für die Stasi-Unterlagen, BStU,通稱史塔西檔案局)、波鴻魯 ... 於 www.roc-taiwan.org -
#79.新書介紹 - 臺大歷史系最新消息- 國立臺灣大學
然而,德國轉型正義的經驗可貴之處也在於,為了深化民主,他們勇敢地踏上「改變傳統思維」(umdenken)與「從傳統路徑轉向」(umkehr)的歷程。透過勇敢地正視那深不可見的 ... 於 homepage.ntu.edu.tw -
#80.對大屠殺歷史無感的德國青少年,轉型正義教育該何去何從?
《歷史不下課》:對大屠殺歷史無感的德國青少年,轉型正義教育該何去何從? 作者劉麗媛. 2021-09-23. 面對納粹歷史的錯誤與不正義,當代民主自由的教育,該如何建構尤 ... 於 opinion.cw.com.tw -
#81.【專訪國家人權博物館陳俊宏館長02】臺灣的轉型正義之路
舉凡德國、南非、西班牙、智利、韓國等,都有轉型正義的經驗。 在臺灣社會中,對轉型正義實際做法的討論,參考最多的他山之石是德國和南非,而這兩個 ... 於 gpi.culture.tw -
#82.轉型正義怎麼做?從德國經驗回看台灣民間行動(上) | 政治
德國轉型正義 主要可以分兩塊談,一部份是如何面對納粹屠殺,另一部份則與臺灣較類似,是東德共產政府對人民的高壓統治。 先有真相,再來談和解. 那是個與 ... 於 newtalk.tw -
#83.參訪德國轉型正義及黨產處理相關機構及人員
德國 在歷史上有兩次處理轉型正義的經驗,分別是第二次世界大戰後就納粹德國時期的反省,以及在兩德統一後就東德主要政黨,德國統一社會黨(德語:Sozialistische ... 於 report.nat.gov.tw -
#84.【專文】藝術於轉型正義-以柏林公共藝術反問柯文哲的「急迫 ...
轉型正義 活在柏林、德國甚至歐洲的日常裡,並不是政府自發性的覺醒,更不是多數人關注的,比任何娛樂消費更具吸引力的話題,這計畫甚至是違法開始的 ... 於 www.peoplenews.tw -
#85.蕭茲正式成為「德國總理」 梅克爾掌權16年時代結束
德國 社會民主黨(SPD)的蕭茲(Olaf Scholz)即將取代掌權16年的梅克爾(Angela Merkel)成為總理,而他領導的內閣成員各形各色,可能出現德國史上 ... 於 news.ebc.net.tw -
#86.追尋真相是無止盡的路轉型正義各國怎麼做? - 太報
事實上,在戰後的德國、日本、韓國以及南非,都有不少成功處理轉型正義的案例,在在顯示,面對歷史及修復社會的重要性。 轉型正義,到底是什麼?簡而言之 ... 於 www.taisounds.com -
#87.林孟皇/從《謊言迷宮》到《罪人的控訴》:轉型正義能成為 ...
1933年國家社會主義德國工人黨(通稱納粹黨,納粹來自德文中的Nazi)執政後,為了逃避納粹的迫害,避居到荷蘭的阿姆斯特丹。其後希特勒揮軍入侵波蘭、荷蘭 ... 於 www.twreporter.org -
#88.風傳媒- 德國的轉型正義,他們怎麼做的?透過德國在台協會處 ...
我們不會去學德國的,我們只是要用轉型正義這個口號達到當局想要的政治目的罷了! 5 yrs Report. 黃成家, profile picture. 黃成家. 一堆人跳脚! 5 yrs Report. 於 www.facebook.com -
#89.真相原來如此德國學者:轉型正義不是用來打擊政敵的手段- 政治
憲法法庭明天(30日)將針對《黨產條例》釋憲案進行言詞辯論。德國學者薩布羅夫(Martin Sabrow)早在2018年來台演講時即已指出,台灣和德國並不相同 ... 於 www.chinatimes.com -
#90.[問卦] 德國轉型正義是不是過譽了? - Gossiping - PTT生活政治 ...
香港國安法通過了面對這麼邪惡的東西結果德國那個大媽梅克爾卻裝死被德國議員酸爆了有沒有德國一遇到中國就轉彎什麼轉型正義都是唬爛的八卦?? 德國轉型正義484被文青 ... 於 ptt-politics.com -
#91.轉型正義與記憶政治(思想5) - 第 146 頁 - Google 圖書結果
屠殺的學術論著,能像這本一樣在德國國內引起如此激烈的討論。高氏主要論述的重點在於:真正的大屠殺兇手究竟是哪一些人?是什麼原因導致如此眾多的德國人被納粹動員, ... 於 books.google.com.tw -
#92.轉型正義模範生來台分享德國經驗:這是場「馬拉松」非「短跑 ...
台灣轉型正義在威權時代結束後30 年才起步,加上各種政治污名化,讓人不禁擔心好不容易開始的轉型正義工程,是否才萌芽就要死亡?德國「聯邦處理東德 ... 於 musou.watchout.tw -
#93.德記者作家談轉型正義:「復仇說」是最邪惡的指控 - Rti 中央 ...
德國知名記者、也是歷史及人物傳記作家羅南・史坦格(Ronen Steinke)今年受邀出席台北國際書展,與台灣讀者分享德國轉型正義歷程。史坦格指出, ... 於 www.rti.org.tw -
#94.【哲學星期五@台北】從德國轉型正義看台灣 兼論Google Map ...
聯邦德國透過兩次轉型正義,讓自己從二戰與冷戰後的陰影裡走出,透過不斷的努力,將自己打造成國際社會願意高度信任的法治國家,也因此跳脫在二戰之後 ... 於 hre.pro.edu.tw -
#95.轉型正義- 维基百科,自由的百科全书
轉型正義 [编辑] · 在人權及人性尊嚴等方面給予受害者補償或回復 · 在受害者遭不法侵犯層面給予補償或歸還 · 補償受害者在遭迫害過程中所導致的傷殘或生命損失 · 向受害者與參與 ... 於 zh.wikipedia.org -
#96.轉型正義:德國經驗台灣可用? 德國之聲中文網2018-03-16
德國史學家馬丁•薩布羅夫(Martin Sabrow)3月中在台灣發表一系列有關德國轉型正義的演講,同時對台灣的轉型正義有一些觀察。 於 www.taiwanjustice.net -
#97.德國轉型正義上 - Z naika
從德國反思台灣轉型正義(上):先有真相,再來談和解; 對於納粹、共產黨的歷史傷痕,德國從檔案、空間、除垢、教育等方向下手,政府、民間相互配合,共同 ... 於 2311202123.z-naika.ru